Πώς να γράψετε ένα δοκίμιο για την ιστορία. Κατά προσέγγιση σχέδιο δοκιμίου για την ιστορία, θέματα

Αυτό το διδακτικό βοήθημα συνοψίζει την εμπειρία της προετοιμασίας για τη συγγραφή ενός ιστορικού δοκιμίου - ένα σύνθετο δημιουργικό δοκίμιο που περιλαμβάνεται στο σύνολο εργασιών για μια σειρά από Ολυμπιάδες, συμπεριλαμβανομένης της Πανρωσικής Ολυμπιάδας για μαθητές στην ιστορία. Επεξηγούνται οι ιδιαιτερότητες του είδους, δίνονται λεπτομερή κριτήρια αξιολόγησης, δίνονται πρακτικές συστάσεις για την οργάνωση της προετοιμασίας για τη συγγραφή ενός δοκιμίου. Τα παραρτήματα περιέχουν τα κείμενα περισσότερων από 40 εργασιών που ολοκληρώθηκαν από μαθητές σε διάφορα στάδια της Ολυμπιάδας και δημοσιεύτηκαν σε αυτό το εγχειρίδιο με τη μορφή που γράφτηκαν. Παρουσιάζεται η προσεκτική ανάλυσή τους και δίνονται πίνακες αξιολόγησης. Το εγχειρίδιο μπορεί να χρησιμοποιηθεί ως προσομοιωτής όχι μόνο για γραφή, αλλά και για αξιολόγηση δοκιμίων. Πολλοί από τους συγγραφείς των κειμένων που αναφέρονται σε αυτό το εγχειρίδιο έγιναν νικητές και βραβευθέντες σε διάφορα στάδια της Ολυμπιάδας. Το βιβλίο απευθύνεται σε μαθητές Λύκειο, δάσκαλοι, μεθοδολόγοι, δάσκαλοι του συστήματος επιπρόσθετη εκπαίδευση, διοργανωτές Ολυμπιάδων διαφόρων επιπέδων.

ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΔΟΚΙΜΙΑ.
Δεδομένου ότι αυτό το εγχειρίδιο έχει έναν εξαιρετικά συγκεκριμένο στόχο - να διδάξει ή να μάθει πώς να γράφει ένα δοκίμιο, θα θέλαμε να αποφύγουμε υπερβολικά μεγάλες θεωρητικές συζητήσεις για αυτό το θέμα. Σε αυτό το κεφάλαιο, θα επικεντρωθούμε σε μερικά μόνο χαρακτηριστικά του ιστορικού δοκιμίου. Οπότε, τι είναι πρωτοτυπία του είδουςιστορικό δοκίμιο; Το "Μεγάλο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό" δίνει τον ακόλουθο ορισμό: "Δοκίμιο, ένα είδος φιλοσοφικής, λογοτεχνικής κριτικής, ιστορικής, βιογραφικής, δημοσιογραφικής πεζογραφίας, που συνδυάζει την εμφατικά ατομική θέση του συγγραφέα με μια χαλαρή, συχνά παράδοξη παρουσίαση, εστιασμένη σε καθομιλουμένη". Η Σύντομη Λογοτεχνική Εγκυκλοπαίδεια διευκρινίζει: «Ένα δοκίμιο είναι ένα πεζό έργο μικρού όγκου και ελεύθερης σύνθεσης, που αντιμετωπίζει ένα συγκεκριμένο θέμα και αντιπροσωπεύει μια προσπάθεια να μεταδοθούν μεμονωμένες εντυπώσεις και σκέψεις, με τον έναν ή τον άλλον τρόπο που συνδέονται με αυτό». Το ιστορικό δοκίμιο ως είδος της ολυμπιάδας έχει τα ακόλουθα χαρακτηριστικά:

1. Η παρουσία συγκεκριμένου θέματος ή θέματος. Ένα έργο αφιερωμένο στην ανάλυση ενός ευρέος φάσματος προβλημάτων, εξ ορισμού, δεν μπορεί να εκτελεστεί στο είδος του δοκιμίου. Το θέμα ενός δοκιμίου είναι πάντα συγκεκριμένο.
2. Η προσωπική φύση της αντίληψης του προβλήματος και η κατανόησή του. Το δοκίμιο είναι ενδιαφέρον ακριβώς επειδή καθιστά δυνατό να δούμε την προσωπικότητα του συγγραφέα, την πρωτοτυπία της θέσης του, το στυλ σκέψης, την ομιλία, τη στάση απέναντι στον κόσμο. Ένα δοκίμιο πρέπει πάντα να εκφράζει μεμονωμένες εντυπώσεις και σκέψεις για ένα συγκεκριμένο θέμα.
3. Μικρός όγκος. Το ερώτημα για το πόσο πρέπει να είναι το μήκος του δοκιμίου είναι μια από τις πιο συχνές ερωτήσεις. Φυσικά, δεν υπάρχουν σκληρά όρια, αλλά το μέγεθος του δοκιμίου της Ολυμπιάδας, κατά κανόνα, δεν υπερβαίνει τις δύο ή τρεις σελίδες χειρόγραφου κειμένου σε μορφή A 4. Σε κάποιο βαθμό, αυτό το χαρακτηριστικό σχετίζεται με χρονικούς περιορισμούς: γραφή ένα δοκίμιο διαρκεί συνήθως 1,5 ώρα.

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ
ΑΝΤΙ ΓΙΑ ΕΙΣΑΓΩΓΗ. Διεύθυνση στους αναγνώστες
ΚΕΦΑΛΑΙΟ 1. Το ιστορικό δοκίμιο ως ειδικό είδος ολυμπιάδας
ΚΕΦΑΛΑΙΟ 2. Για μαθητές και καθηγητές: πώς να μάθουν ή να διδάξουν πώς να γράφουν ένα δοκίμιο;
ΚΕΦΑΛΑΙΟ 3. Παραδείγματα κοινών σφαλμάτων και πώς να τα διορθώσετε
ΚΕΦΑΛΑΙΟ 4. Συμβουλές από έμπειρους Ολυμπιάδες
ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ 1. Δοκιμιακά κείμενα
ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ 2. Υλικά για έλεγχο δοκιμίων
ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ 3. Θέματα δοκιμίου που προτείνονται στα τελικά στάδια της Πανρωσικής Ολυμπιάδας για μαθητές στην ιστορία 2011-2015.
ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ 4. Δείγματα εργασιών
ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ, ή Σκέψεις για τις προοπτικές.

Δωρεάν λήψη e-book σε βολική μορφή, παρακολουθήστε και διαβάστε:
Κατεβάστε το βιβλίο Historical essay, Talyzina A.A., 2016 - fileskachat.com, γρήγορη και δωρεάν λήψη.

Σχολικές Ολυμπιάδες του Κρατικού Πανεπιστημίου της Αγίας Πετρούπολης 2018, δημοσιογραφία, εκπαιδευτικό βοήθημα, Khakimova Yu.R., 2018
Σχολικές Ολυμπιάδες του Κρατικού Πανεπιστημίου της Αγίας Πετρούπολης 2018, μαθηματικά, διδακτικό βοήθημα, Goncharova M.V., Gromov A.L., Dementiev A.V., Evdokimova T.O., Kokhas K.P., Sukhov K.A., Khrabrov A. .I., 2018

ΙΣΤΟΡΙΑ

Μερικά χαρακτηριστικά ενός δοκιμίου:

Σκοπός του δοκιμίου

Δομή και περίγραμμα του δοκιμίου

- εισαγωγή

- διατριβή, επιχειρήματα.

- συμπέρασμα.

ΘΕΜΑΤΑ ΔΟΚΙΜΙΑΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ:

Πώς να γράψετε ένα κείμενο ομιλίας;

Σύμφωνα με τον σκοπό της δήλωσης, τα κείμενα είναι διαφορετικά: κείμενα-μηνύματα, κείμενα-περιγραφές και κείμενα-συλλογισμοί. ΣΕ τελευταία άποψηκείμενα, οι άνθρωποι δεν εκφράζουν απλώς την πορεία των σκέψεών τους και υπερασπίζονται την άποψή τους.

Ο συλλογισμός έχει αναγκαστικά αιτία και αποτέλεσμα, στοιχεία και εξήγηση. Εάν υπάρχει ανάγκη να δημιουργήσετε ακριβώς ένα τέτοιο κείμενο, τότε θα πρέπει πρώτα να μάθετε για τα δομικά του χαρακτηριστικά, τα οποία το διακρίνουν από άλλους τύπους κειμένων.

Όταν γράφετε ένα συλλογιστικό κείμενο, είναι πολύ σημαντικό:

Προσδιορίστε τη λογική του κειμένου.

Πρέπει να είστε σε θέση να σκέφτεστε λογικά και να χτίζετε σωστά σχέσεις αιτίου-αποτελέσματος.

2. Εργαστείτε πάνω στο θέμα του κειμένου.

Το πρόβλημα που περιγράφεται πρέπει να είναι ενδιαφέρον: μην μένετε σε αυτά τα θέματα που έχουν ήδη συζητηθεί πολύ από άλλους. Δεν χρειάζεται να εμβαθύνετε πολύ στη φιλοσοφία και να ασχοληθείτε με θέματα όπως, για παράδειγμα, «που ήρθε πρώτο - το αυγό ή το κοτόπουλο», αφού με τέτοια «προβλήματα» κινδυνεύετε να γράψετε ένα κείμενο για το τίποτα. Αξίζει να καθίσετε να συζητήσετε εάν, για ένα πρόβλημα που ενδιαφέρει πολλούς, μπορείτε να προσφέρετε ένα νέο όραμα που δεν έχει περιγραφεί από κανέναν πριν.

3. Συνθέστε σωστά μια εισαγωγή.

Σε αυτό το μέρος του κειμένου, αρκούν μερικές μόνο προτάσεις, όπου θα πρέπει να επισημαίνονται προβλήματα, ερωτήσεις και κρίσεις για αυτά τα θέματα. Εδώ μπορείτε να αναφέρετε, για παράδειγμα, αποσπάσματα και ρητά ΔΙΑΣΗΜΟΙ Ανθρωποιαλλά μην το παρακάνετε. Αυτό το μέρος θα πρέπει να είναι όσο το δυνατόν πιο ενημερωτικό, αλλά ταυτόχρονα, όσο το δυνατόν περισσότερο και όσο το δυνατόν πιο ευρύχωρο.

4. Σκεφτείτε τη θέση των κρίσεων.

Κάτω από τη διατριβή εννοείται ακριβώς η σκέψη που εξετάζετε στο κείμενο.

Δοκίμιο Ιστορίας: Βασικά στοιχεία γραφής, περίγραμμα και παραδείγματα

Αλλά δεν πρέπει να σταθούμε λεπτομερώς στο πρόβλημα στη διατριβή, αφού όλα τα κύρια επιχειρήματα και οι εξηγήσεις θα βρίσκονται στο ίδιο το κείμενο. Μπορεί να υπάρχουν πολλές διατριβές, όλα εξαρτώνται από το πόσο περίπλοκο και βαθύ είναι το θέμα που έχετε επιλέξει.

5. Σηκώστε επιχειρήματα.

Όλες οι κρίσεις πρέπει να υποστηρίζονται από σοβαρά και πειστικά επιχειρήματα. Αξίζει να θυμηθούμε ότι μια πενιχρή βάση αποδεικτικών στοιχείων, καθώς και ένας σωρός επιχειρημάτων, δεν θα διακοσμήσουν το κείμενο. Ωστόσο, οποιοδήποτε συμπέρασμα βγαίνει πρέπει να βασίζεται σε στοιχεία. Εδώ μπορείτε να βασιστείτε τόσο στη δική σας εμπειρία όσο και στην εμπειρία διάσημων προσωπικοτήτων.

6. Βγάζετε το σωστό συμπέρασμα από κρίσεις.

Αυτός ο συλλογισμός αναφέρεται σε εκείνες τις σκέψεις που προκύπτουν από την ανάλυση, τα στοιχεία και την επιχειρηματολογία του περιγραφόμενου προβλήματος. Αλλά ταυτόχρονα, δεν πρέπει να επαναλάβουμε όλες τις παραπάνω πληροφορίες - σε αυτό το μέρος, θα πρέπει να επισημανθούν μόνο οι πιο βασικές, ενώ είναι απαραίτητο να διατυπωθούν οι σκέψεις σε πιο λεπτομερή μορφή από ό, τι απαιτεί η εισαγωγή.

7. Χτίστε λογικά τις εκφραζόμενες σκέψεις.

Θα πρέπει να είναι εύκολο για όποιον διαβάζει το σκεπτικό στο κείμενο να ακολουθήσει το σκεπτικό και το σκεπτικό για να πιάσει το μοτίβο που οδήγησε σε ορισμένα συμπεράσματα.

ΙΣΤΟΡΙΑ

Το δοκίμιο είναι ένα δημιουργικό γραπτό έργο που αποκαλύπτει τόσο το επίπεδο της γνώσης της ιστορίας από την πλευρά του συγγραφέα όσο και την κλίση του συγγραφέα για μια δημιουργική, επιστημονική ανάλυση ιστορικών γεγονότων, φαινομένων και διαδικασιών.

Μερικά χαρακτηριστικά ενός δοκιμίου:

έχοντας ένα συγκεκριμένο θέμα ή θέμα. Ένα έργο αφιερωμένο στην ανάλυση ενός ευρέος φάσματος προβλημάτων, εξ ορισμού, δεν μπορεί να εκτελεστεί στο είδος του δοκιμίου.

το δοκίμιο εκφράζει μεμονωμένες εντυπώσεις και προβληματισμούς για μια συγκεκριμένη περίσταση ή θέμα και προφανώς δεν ισχυρίζεται ότι αποτελεί καθοριστική ή εξαντλητική ερμηνεία του θέματος.

Κατά κανόνα, ένα δοκίμιο προτείνει μια νέα, υποκειμενικά έγχρωμη λέξη για κάτι, ένα τέτοιο έργο μπορεί να έχει φιλοσοφικό, ιστορικό-βιογραφικό, δημοσιογραφικό, λογοτεχνικό-κριτικό, λαϊκό επιστημονικό ή καθαρά μυθιστορηματικό χαρακτήρα.

Αυτό το είδος έγινε δημοφιλές σε τα τελευταία χρόνια.

Πώς να γράψετε ένα δοκίμιο για την ιστορία;

Ο M. Montaigne («Πειράματα», 1580) θεωρείται ο δημιουργός του είδους του δοκιμίου. Σήμερα, ένα δοκίμιο προσφέρεται ως εργασία αρκετά συχνά. Είναι ένα από τα κύρια συστατικά του πακέτου εγγράφων (κατά την εισαγωγή στο εκπαιδευτικό ίδρυμαή απασχόληση). Ο διαγωνισμός δοκιμίου βοηθά στην επιλογή του καλύτερου από την ποικιλία των καλύτερων!

Σκοπός του δοκιμίουσυνίσταται στην ανάπτυξη δεξιοτήτων όπως η ανεξάρτητη δημιουργική σκέψη και η συγγραφή των δικών του σκέψεων.

Η συγγραφή ενός δοκιμίου είναι εξαιρετικά χρήσιμη, καθώς επιτρέπει στον συγγραφέα να μάθει πώς να διατυπώνει με σαφήνεια και ικανότητα σκέψεις, να δομεί πληροφορίες, να χρησιμοποιεί βασικές έννοιες, να επισημαίνει σχέσεις αιτίας-αποτελέσματος, να απεικονίζει την εμπειρία με σχετικά παραδείγματα και να υποστηρίζει τα συμπεράσματά του.

Δομή και περίγραμμα του δοκιμίου

Η δομή καθορίζεται από τις απαιτήσεις:

η ιδέα πρέπει να υποστηρίζεται από στοιχεία, επομένως η διατριβή ακολουθείται από επιχειρήματα.

Τα επιχειρήματα είναι γεγονότα, φαινόμενα της κοινωνικής ζωής, γεγονότα, καταστάσεις ζωήςκαι εμπειρία ζωής, επιστημονικά στοιχεία, αναφορές σε απόψεις επιστημόνων κ.λπ. Είναι προτιμότερο να δοθούν δύο επιχειρήματα υπέρ κάθε διατριβής: ένα επιχείρημα φαίνεται μη πειστικό, τρία επιχειρήματα μπορούν να «υπερφορτώσουν» την παρουσίαση, που γίνεται σε ένα είδος που επικεντρώνεται στη συντομία και εικόνες.

Έτσι, το δοκίμιο αποκτά μια κυκλική δομή (ο αριθμός των διατριβών και των επιχειρημάτων εξαρτάται από το θέμα, το επιλεγμένο σχέδιο, τη λογική της ανάπτυξης της σκέψης):

- εισαγωγή

- διατριβή, επιχειρήματα.

- συμπέρασμα.

Όταν γράφετε ένα δοκίμιο για την ιστορία, συνιστάται ιδιαίτερα:

Δηλώστε πλήρως και με ακρίβεια τα ιστορικά γεγονότα που σχετίζονται με το επιλεγμένο θέμα και προσπαθήστε να το αποκαλύψετε ολοκληρωμένα.

Ονομάστε με ακρίβεια τις ημερομηνίες και τους τόπους των ιστορικών γεγονότων, τα ονόματα και την κοινωνική θέση των ιστορικών προσώπων.

Σωστή χρήση της επιστήμης ιστορικές έννοιεςκαι όρους.

Επισημάνετε τις αιτιώδεις σχέσεις μεταξύ ιστορικών γεγονότων, φαινομένων και διαδικασιών, δηλώστε τις αυστηρά σύμφωνα με αυτές τις αιτιακές σχέσεις.

Ξεκινήστε την παρουσίαση του επιλεγμένου θέματος με ένα σύντομο εισαγωγικό μέρος (δηλώσεις, χαρακτηριστικά του αναλυόμενου ιστορικού προβλήματος), παρουσιάστε το κύριο περιεχόμενο λογικά και με συνέπεια, ολοκληρώστε το δοκίμιο με ένα σύντομο συμπέρασμα (τεκμηριωμένα συμπεράσματα).

Ο όγκος του δοκιμίου είναι έως 3 σελίδες τυπωμένου κειμένου (14 γραμματοσειρές, μονό διάστημα).

ΘΕΜΑΤΑ ΔΟΚΙΜΙΑΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ:

Η υιοθέτηση του Ορθόδοξου Χριστιανισμού στη Ρωσία: σωστή επιλογή ή λάθος υπολογισμός (μέσα από το πρίσμα του χρόνου);

Η Μόσχα είναι το κέντρο της συλλογής ρωσικών εδαφών: ατύχημα ή κανονικότητα;

«Προβλήματα» στη Ρωσία: εμφύλιος πόλεμος ή αγώνας για τον θρόνο της Μόσχας μεταξύ χωριστών ομάδων;

Οι μεταμορφώσεις του Πέτρου: εκσυγχρονισμός της Ρωσίας ή υποχώρηση από τον αρχικό «ρωσικό» δρόμο;

Η Μεγάλη Αικατερίνη: «φωτισμένη» αυτοκράτειρα ή μανιώδης δουλοπάροικος;

Φιλελεύθερες μεταρρυθμίσεις των δεκαετιών 1860-70: κανονικότητα ή επανάσταση «από τα πάνω»;

Οι μεταρρυθμίσεις του Στολίπιν: προσπάθεια εκσυγχρονισμού της χώρας ή διατήρησης του υπάρχοντος συστήματος;

Οκτώβριος 1917: Σοσιαλιστική επανάσταση ή πραξικόπημα;

I.V. Στάλιν: «αρχηγός» του έθνους ή τύραννος;

«Περεστρόικα» στην ΕΣΣΔ: αντικειμενική αναγκαιότητα ή υλοποίηση των σχεδίων μιας ξεχωριστής ομάδας πολιτικών;

Εργασία αριθμός 25 στις εξετάσεις στην ιστορία.

Αλγόριθμος για τη συγγραφή ιστορικού δοκιμίου:

να χαρακτηρίσει την περίοδο της ρωσικής ιστορίας.

υποδεικνύουν τουλάχιστον δύο γεγονότα (φαινόμενα, διαδικασίες) που σχετίζονται με μια δεδομένη περίοδο της ιστορίας·

ονομάστε δύο ιστορικές προσωπικότητες των οποίων οι δραστηριότητες συνδέονται με τα αναφερόμενα γεγονότα (φαινόμενα, διαδικασίες).

χρησιμοποιώντας τη γνώση των ιστορικών γεγονότων, χαρακτηρίστε το ρόλο αυτών των προσωπικοτήτων στα γεγονότα (φαινόμενα, διαδικασίες) μιας δεδομένης περιόδου στην ιστορία της Ρωσίας.

υποδεικνύουν τουλάχιστον δύο αιτιακές σχέσεις που υπήρχαν μεταξύ γεγονότων (φαινομένων, διεργασιών) σε μια δεδομένη περίοδο της ιστορίας.

χρησιμοποιώντας τη γνώση των ιστορικών γεγονότων και (ή) απόψεων ιστορικών, δίνουν μια ιστορική εκτίμηση της σημασίας αυτής της περιόδου για την ιστορία της Ρωσίας.

Κατά τη διάρκεια της παρουσίασης, είναι απαραίτητο να χρησιμοποιηθούν ιστορικοί όροι, έννοιες που σχετίζονται με μια δεδομένη περίοδο της ιστορίας της Ρωσίας.

Κατά την προετοιμασία για την εργασία με αριθμό 25, είναι απαραίτητο να επεξεργαστείτε τις προτεινόμενες περιόδους:

Κατά τον έλεγχο του δοκιμίου, χρησιμοποιούνται τα κριτήρια από την έκδοση επίδειξης:

Σε περίπτωση που δεν αναφέρονται ιστορικά γεγονότα (φαινόμενα, διεργασίες) ή όλα τα καθορισμένα ιστορικά γεγονότα (φαινόμενα, διεργασίες) δεν ανήκουν στην επιλεγμένη περίοδο, η απάντηση βαθμολογείται με 0 βαθμούς (0 βαθμοί εκχωρούνται για καθένα από τα κριτήρια K1– Κ7).

Κριτήρια αξιολόγησης.

Δοκίμιο για την Ιστορία: Παραδείγματα, Θέματα, Περίγραμμα

Κ1 Ένδειξη γεγονότων (φαινόμενα, διεργασίες) 2
Δύο γεγονότα (φαινόμενα, διεργασίες) υποδεικνύονται σωστά 2
Ένα γεγονός (φαινόμενο, διαδικασία) υποδεικνύεται σωστά 1
Τα συμβάντα (φαινόμενα, διεργασίες) δεν προσδιορίζονται ή προσδιορίζονται λανθασμένα 0

K2 Ιστορικές προσωπικότητες και ο ρόλος τους σε αυτήν την περίοδο της ρωσικής ιστορίας 2
Υποδεικνύονται σωστά δύο ιστορικά πρόσωπα, ο ρόλος αυτών των προσωπικοτήτων στα γεγονότα (φαινόμενα, διαδικασίες) μιας δεδομένης περιόδου στην ιστορία της Ρωσίας αναφέρεται σωστά 2
Ένα ή δύο ιστορικά πρόσωπα υποδεικνύονται σωστά, ο ρόλος μόνο ενός ατόμου στα γεγονότα (φαινόμενα, διαδικασίες) μιας δεδομένης περιόδου της ρωσικής ιστορίας υποδεικνύεται σωστά 1
Ένα ή δύο ιστορικά πρόσωπα υποδεικνύονται σωστά, ο ρόλος τους στα γεγονότα (φαινόμενα, διαδικασίες) αυτής της περιόδου της ρωσικής ιστορίας υποδεικνύεται εσφαλμένα. Ή Υποδεικνύονται σωστά ένα ή δύο ιστορικά πρόσωπα, ο ρόλος τους στα γεγονότα (φαινόμενα, διαδικασίες) αυτής της περιόδου της ρωσικής ιστορίας δεν αναφέρεται. Ή Τα ιστορικά στοιχεία είναι λανθασμένα. Ή Ιστορικά στοιχεία δεν προσδιορίζονται 0

Κ3 Αιτιώδεις σχέσεις 2
Ανέφερε σωστά δύο αιτιώδεις σχέσεις που υπήρχαν μεταξύ γεγονότων (φαινόμενα, διεργασίες) 2
Μια αιτιώδης σχέση που υπήρχε μεταξύ γεγονότων (φαινόμενα, διεργασίες) υποδεικνύεται σωστά 1
Οι αιτιώδεις σχέσεις είναι εσφαλμένες. Ή Η αιτιολογική σχέση δεν αναφέρεται 0

Κ4 Ιστορική εκτίμηση γεγονότων 1
Μια ιστορική εκτίμηση της σημασίας της περιόδου δίνεται με βάση ιστορικά γεγονότα και (ή) τις απόψεις των ιστορικών 1
Η ιστορική αξιολόγηση διατυπώνεται σε γενική μορφή ή σε επίπεδο συνηθισμένων ιδεών, χωρίς να περιλαμβάνει ιστορικά γεγονότα και (ή) απόψεις ιστορικών. Ή Δεν έχει δοθεί ιστορική εκτίμηση 0

Κ5 Χρήση ιστορικών όρων, εννοιών 1
Ιστορικοί όροι, έννοιες 1
Στην παρουσίαση επιτράπηκε η εσφαλμένη χρήση ιστορικών όρων και εννοιών. Ή
Ιστορικοί όροι, έννοιες που δεν χρησιμοποιούνται 0

Κ6 Παρουσία πραγματικών σφαλμάτων 2
1 ή 2 βαθμοί σύμφωνα με το κριτήριο Κ6 μπορούν να οριστούν μόνο εάν δοθούν τουλάχιστον 4 βαθμοί σύμφωνα με τα κριτήρια Κ1-Κ4.
Κατά την αξιολόγηση σύμφωνα με το κριτήριο Κ6, τα σφάλματα που λαμβάνονται υπόψη κατά τη βαθμολογία σύμφωνα με τα κριτήρια Κ1–Κ5 δεν υπολογίζονται
Δεν υπάρχουν πραγματικά λάθη στο ιστορικό δοκίμιο 2
Έγινε ένα πραγματικό σφάλμα 1
Έγιναν δύο ή περισσότερα πραγματικά λάθη 0

Φόρμα παρουσίασης K7 1
1 βαθμός σύμφωνα με το κριτήριο Κ7 μπορεί να οριστεί μόνο εάν δοθούν τουλάχιστον 4 βαθμοί σύμφωνα με τα κριτήρια Κ1-Κ4
Η απάντηση παρουσιάζεται με τη μορφή ιστορικού δοκιμίου (συνεπής, συνεκτική παρουσίαση του υλικού) 1
Η απάντηση παρουσιάζεται με τη μορφή χωριστών αποσπασματικών διατάξεων 0

Μέγιστη βαθμολογία - 11

ΙΣΤΟΡΙΑ

Μερικά χαρακτηριστικά ενός δοκιμίου:

Αυτό το είδος έχει γίνει δημοφιλές τα τελευταία χρόνια. Ο M. Montaigne («Πειράματα», 1580) θεωρείται ο δημιουργός του είδους του δοκιμίου.

5 κόλπα για να γράψετε ένα δοκίμιο ιστορίας

Σήμερα, ένα δοκίμιο προσφέρεται ως εργασία αρκετά συχνά. Είναι ένα από τα κύρια συστατικά του πακέτου εγγράφων (για εισαγωγή σε εκπαιδευτικό ίδρυμα ή απασχόληση). Ο διαγωνισμός δοκιμίου βοηθά στην επιλογή του καλύτερου από την ποικιλία των καλύτερων!

Δομή και περίγραμμα του δοκιμίου

Η δομή καθορίζεται από τις απαιτήσεις:

η ιδέα πρέπει να υποστηρίζεται από στοιχεία, επομένως η διατριβή ακολουθείται από επιχειρήματα.

Τα επιχειρήματα είναι γεγονότα, φαινόμενα κοινωνικής ζωής, γεγονότα, καταστάσεις ζωής και εμπειρία ζωής, επιστημονικά στοιχεία, αναφορές σε απόψεις επιστημόνων κ.λπ. Είναι προτιμότερο να δώσουμε δύο επιχειρήματα υπέρ κάθε διατριβής: ένα επιχείρημα φαίνεται μη πειστικό, τρία επιχειρήματα μπορούν «υπερφόρτωσε» την παρουσίαση που έγινε σε ένα είδος που εστιάζει στη συντομία και την παραστατικότητα.

- εισαγωγή

- διατριβή, επιχειρήματα.

- συμπέρασμα.

Όταν γράφετε ένα δοκίμιο για την ιστορία, συνιστάται ιδιαίτερα:

Χρησιμοποιήστε σωστά επιστημονικές ιστορικές έννοιες και όρους.

Ο όγκος του δοκιμίου είναι έως 3 σελίδες τυπωμένου κειμένου (14 γραμματοσειρές, μονό διάστημα).

ΘΕΜΑΤΑ ΔΟΚΙΜΙΑΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ:

Η Μόσχα είναι το κέντρο της συλλογής ρωσικών εδαφών: ατύχημα ή κανονικότητα;

«Προβλήματα» στη Ρωσία: εμφύλιος πόλεμος ή αγώνας για τον θρόνο της Μόσχας μεταξύ χωριστών ομάδων;

Οι μεταμορφώσεις του Πέτρου: εκσυγχρονισμός της Ρωσίας ή υποχώρηση από τον αρχικό «ρωσικό» δρόμο;

Η Μεγάλη Αικατερίνη: «φωτισμένη» αυτοκράτειρα ή μανιώδης δουλοπάροικος;

Φιλελεύθερες μεταρρυθμίσεις των δεκαετιών 1860-70: κανονικότητα ή επανάσταση «από τα πάνω»;

Οκτώβριος 1917: Σοσιαλιστική επανάσταση ή πραξικόπημα;

I.V. Στάλιν: «αρχηγός» του έθνους ή τύραννος;

Αναζήτηση διαλέξεων

Κλισέ συνιστώνται για χρήση όταν γράφετε ένα δοκίμιο για την ιστορία

Το δοκίμιο είναι ένα είδος δοκιμίου στο οποίο πρωταγωνιστικός ρόλοςαυτό που παίζει δεν είναι μια αναπαραγωγή ενός γεγονότος, αλλά μια εικόνα εντυπώσεων, αντανακλάσεις συνειρμών. Η θέση, η στάση του συγγραφέα θα πρέπει να ανιχνεύονται με σαφήνεια (ειδικά στο κύριο μέρος).

Αλγόριθμος για τη συγγραφή ενός δοκιμίου για την ιστορία

εισαγωγή

Περιγράψτε τη γενική κατάσταση στην πολιτεία στην αρχή της περιόδου, υποδείξτε ποια καθήκοντα αντιμετώπισε, ξαναγράψτε τα κύρια γεγονότα και φαινόμενα που έλαβαν χώρα κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου («1. Γενικά χαρακτηριστικά της περιόδου»)

II. Κύριο μέρος

1. Υποδείξτε την ιστορική διαδικασία (γεγονός, φαινόμενο) της περιόδου που σκοπεύετε να εξετάσετε λεπτομερέστερα («3. Φαινόμενο, διαδικασία»)

2. Επεκτείνετε τις αιτίες και τους παράγοντες που επηρέασαν την ανάπτυξή του («5. Αιτίες του φαινομένου, διαδικασία»)

3. Περιγράψτε τη συμμετοχή ενός ιστορικού προσώπου σε αυτή τη διαδικασία και, με βάση ιστορικά γεγονότα, αποκαλύψτε τον ρόλο του σε αυτή τη διαδικασία (φαινόμενο, γεγονός), υποδεικνύοντας συγκεκριμένες ενέργειες, βήματα και την επιρροή του στις αλλαγές που συμβαίνουν.

4. Κάντε ένα συμπέρασμα σχετικά με τη φύση, τις συνέπειες αυτής της ιστορικής διαδικασίας για την ανάπτυξη του κράτους, υποδείξτε τις διάφορες πτυχές της κοινωνίας στις οποίες έχουν συμβεί αλλαγές υπό την επίδραση αυτής της διαδικασίας, υποδείξτε το ιστορικό νόημα("6.Αποτέλεσμα, τιμή")

5. Επαναλάβετε τα βήματα 1-4 με βάση το ολοκληρωμένο διάγραμμα για να περιγράψετε τη δεύτερη ιστορική διαδικασία (γεγονός, φαινόμενο).

III. συμπέρασμα

Με βάση τα γεγονότα, βγάλτε ένα συμπέρασμα για τη θέση της περιόδου στην ιστορία του κράτους. Υποδείξτε ποιες εργασίες αναφέρατε στο εισαγωγικό μέρος του δοκιμίου επιλύθηκαν ή δεν επιλύθηκαν με επιτυχία, ποιες ήταν οι συνέπειες των γεγονότων που έλαβαν χώρα.

Δώστε τις απόψεις και τις εκτιμήσεις των γνωστών σας ιστορικών για αυτήν την περίοδο και δώστε τη δική σας εκτίμηση, επιβεβαιώνοντας τα συμπεράσματά σας με ιστορικά γεγονότα.

IV. Εξέταση

Αφού γράψετε το δοκίμιο, ελέγξτε τις ημερομηνίες και τα ονόματα που αναφέρονται σε αυτό για πραγματικά λάθη. Δώστε προσοχή στην ανάγκη για σωστή χρήση των όρων. Ελέγξτε το έτοιμο κείμενο χρησιμοποιώντας τα κριτήρια αξιολόγησης.

Αυτη την περιοδο Ρωσική ιστορίαχαρακτηρίζεται από...
Βασικά γεγονότα αυτής της περιόδου…..
Η δραστηριότητα έπαιξε μεγάλο ρόλο (όνομα ιστορικού προσώπου)
Μια φωτεινή ιστορική προσωπικότητα αυτής της περιόδου ... ..
Οι ιστορικοί έχουν διαφορετικές απόψεις...
Αυτή η περίοδος έπαιξε καθοριστικό ρόλο στην περαιτέρω ανάπτυξη της ρωσικής ιστορίας….
___ (απαιτούμενη περίοδος) είναι η βασιλεία του ___. Αυτός ο βασιλιάς (πρίγκιπας, ηγεμόνας) πραγματοποίησε πολλές μεταμορφώσεις του ___. Θα αναφέρω τα πιο σημαντικά από αυτά.
Γεγονός (φαινόμενο, διαδικασία) Νο 1 + αποτέλεσμα.
Γεγονός (φαινόμενο, διαδικασία) Νο 2 + αποτέλεσμα.
Η ιστορική προσωπικότητα που σχετίζεται με αυτό το γεγονός (φαινόμενο, διαδικασία) και ο ρόλος του.
Σκεφτείτε ποιες αιτιώδεις σχέσεις υπάρχουν μεταξύ αυτών των γεγονότων (φαινόμενα, διεργασίες) κατά τη διάρκεια της βασιλείας του ___. Και τα δύο γεγονότα - ___ και ___ - υπαγορεύτηκαν από κοινές αιτίες: ___.
Τα αποτελέσματα αυτών των γεγονότων (δηλαδή η συνέπειά τους) ήταν ___, ___, ___.
___ κανόνες για μεγάλο χρονικό διάστημα - ___ χρόνια. Η βασιλεία του δεν μπορεί να αξιολογηθεί κατηγορηματικά.
Από τη μία πλευρά, ___.
Αλλά με άλλο τρόπο, ___.
Το ίδιο το σχήμα ___ αξιολογείται επίσης διφορούμενα από εγχώριους και ξένους ιστορικούς τόσο του παρελθόντος όσο και του παρόντος. Η εικόνα του ___ στην ιστοριογραφία είναι μάλλον αντιφατική.
Η βασιλεία του ___ στο σύνολό του έγινε η περίοδος του ___.

Το δοκίμιο πρέπει:

ü αναφέρετε τουλάχιστον δύο σημαντικά γεγονότα (φαινόμενα, διαδικασίες) που σχετίζονται με μια δεδομένη περίοδο της ιστορίας.

ü αναφέρετε δύο ιστορικά πρόσωπα των οποίων οι δραστηριότητες συνδέονται με τα υποδεικνυόμενα γεγονότα (φαινόμενα, διαδικασίες) και, χρησιμοποιώντας τη γνώση των ιστορικών γεγονότων, χαρακτηρίστε το ρόλο των προσωπικοτήτων που ονομάσατε σε αυτά τα γεγονότα (φαινόμενα, διαδικασίες).

ü - υποδεικνύουν τουλάχιστον δύο σχέσεις αιτίου-αποτελέσματος που υπήρχαν μεταξύ γεγονότων (φαινομένων, διεργασιών) σε μια δεδομένη περίοδο της ιστορίας.

ü Χρησιμοποιώντας τη γνώση των ιστορικών γεγονότων και (ή) απόψεων ιστορικών, δώστε μια αξιολόγηση της σημασίας αυτής της περιόδου για την ιστορία της Ρωσίας. Στην πορεία της παρουσίασης επιβάλλεται η σωστή χρήση ιστορικών όρων, εννοιών που σχετίζονται με αυτή την περίοδο.

ü Σε περίπτωση που δεν αναφέρονται ιστορικά γεγονότα (φαινόμενα, διεργασίες) ή όλα τα καθορισμένα ιστορικά γεγονότα (φαινόμενα, διεργασίες) δεν ανήκουν στην επιλεγμένη περίοδο, η απάντηση βαθμολογείται με 0 βαθμούς

	Κριτήρια αξιολόγησης	Πόντοι
Κ1	Ένδειξη γεγονότων (φαινόμενα, διεργασίες)
Δύο γεγονότα (φαινόμενα, διαδικασίες) υποδεικνύονται σωστά
Ένα γεγονός (φαινόμενο, διαδικασία) υποδεικνύεται σωστά
Τα συμβάντα (φαινόμενα, διεργασίες) δεν προσδιορίζονται ή προσδιορίζονται εσφαλμένα
Κ2	Ιστορικές προσωπικότητες και ο ρόλος τους στα υποδεικνυόμενα γεγονότα (φαινόμενα, διαδικασίες) μιας δεδομένης περιόδου της ιστορίας
Δύο ιστορικές προσωπικότητες ονομάζονται σωστά, ο ρόλος αυτών των προσωπικοτήτων στα υποδεικνυόμενα γεγονότα (φαινόμενα, διαδικασίες) αυτής της περιόδου της ρωσικής ιστορίας χαρακτηρίζεται σωστά
Ένα ή δύο ιστορικά πρόσωπα ονομάζονται σωστά, ο ρόλος μόνο μιας προσωπικότητας στα υποδεικνυόμενα γεγονότα (φαινόμενα, διαδικασίες) μιας δεδομένης περιόδου της ρωσικής ιστορίας χαρακτηρίζεται σωστά
Ένα ή δύο ιστορικά πρόσωπα ονομάζονται σωστά, ο ρόλος τους στα υποδεικνυόμενα γεγονότα (φαινόμενα, διαδικασίες) αυτής της περιόδου της ρωσικής ιστορίας χαρακτηρίζεται λανθασμένα. Παράδειγμα δοκιμίου ιστορίας Ή Ένα ή δύο ιστορικά πρόσωπα ονομάζονται σωστά, ο ρόλος τους στα υποδεικνυόμενα γεγονότα (φαινόμενα, διαδικασίες) αυτής της περιόδου της ρωσικής ιστορίας δεν χαρακτηρίζεται. Ή Δίνεται συλλογισμός γενικής φύσης που δεν πληροί τις απαιτήσεις της εργασίας. Ή Τα ιστορικά πρόσωπα ονομάζονται εσφαλμένα. Ή Δεν κατονομάζονται ιστορικά πρόσωπα
Κ3	Αιτιώδεις σχέσεις
Ανέφερε σωστά δύο αιτιακές σχέσεις που υπήρχαν μεταξύ γεγονότων (φαινόμενα, διαδικασίες)
Μια αιτιολογική σχέση που υπήρχε μεταξύ γεγονότων (φαινόμενα, διεργασίες) υποδεικνύεται σωστά
Οι αιτιώδεις σχέσεις είναι εσφαλμένες. Ή Δεν αναφέρεται αιτιώδης σχέση
Κ4	Εκτίμηση της σημασίας της περιόδου για την ιστορία της Ρωσίας
Μια αξιολόγηση της σημασίας της περιόδου για την ιστορία της Ρωσίας δίνεται με βάση ιστορικά γεγονότα και (ή) τις απόψεις των ιστορικών
Η αξιολόγηση της σημασίας της περιόδου για την ιστορία της Ρωσίας διατυπώνεται σε γενική μορφή ή σε επίπεδο καθημερινών ιδεών, χωρίς να περιλαμβάνει ιστορικά γεγονότα και (ή) απόψεις ιστορικών. Ή Εκτίμηση της αξίας της περιόδου για την ιστορία της Ρωσίας δεν δίνεται
Κ5	Χρήση ιστορικής ορολογίας
Η ιστορική ορολογία χρησιμοποιείται σωστά στην παρουσίαση
Όλοι οι ιστορικοί όροι και έννοιες χρησιμοποιούνται λανθασμένα. Ή Ιστορικοί όροι, έννοιες που δεν χρησιμοποιούνται
Κ6	Υπάρχουν πραγματικά λάθη. 1 ή 2 βαθμοί σύμφωνα με το κριτήριο Κ6 μπορούν να οριστούν μόνο εάν δοθούν τουλάχιστον 4 βαθμοί σύμφωνα με τα κριτήρια Κ1-Κ4
Δεν υπάρχουν πραγματικά λάθη στο ιστορικό δοκίμιο
Ένα πραγματικό λάθος
Έγιναν δύο ή περισσότερα πραγματικά λάθη
Κ 7	Φόρμα παρουσίασης. 1 βαθμός σύμφωνα με το κριτήριο Κ7 μπορεί να οριστεί μόνο εάν δοθούν τουλάχιστον 4 βαθμοί σύμφωνα με τα κριτήρια Κ1-Κ4
	Η απάντηση παρουσιάζεται με τη μορφή ιστορικού δοκιμίου (συνεπής, συνεκτική παρουσίαση του υλικού)
	Η απάντηση παρουσιάζεται με τη μορφή χωριστών αποσπασματικών διατάξεων.
	Μέγιστη βαθμολογία

©2015-2018 poisk-ru.ru
Όλα τα δικαιώματα ανήκουν στους δημιουργούς τους. Αυτός ο ιστότοπος δεν διεκδικεί την πνευματική ιδιοκτησία, αλλά παρέχει δωρεάν χρήση.
Παραβίαση πνευματικών δικαιωμάτων και παραβίαση προσωπικών δεδομένων

Αυτό το είδος γνωρίζει τώρα μια εμφανή αύξηση στη δημοτικότητά του. Τώρα είναι σε ζήτηση όχι μόνο από τους συγγραφείς, αλλά και από το πρόγραμμα αποφοίτησης γυμνασίου. Η γαλλική λέξη «δοκίμιο» στη γλώσσα μας σημαίνει «εμπειρία, προσπάθεια, δοκίμιο». Πράγματι, αυτό το είδος προϋποθέτει μια άνευ όρων βαθιά γνώση του αντικειμένου της έρευνάς του από τον συγγραφέα ενός τέτοιου έργου. Όμως, εκτός από τη γνώση, σημαντική είναι μια πρωτότυπη σκέψη, ένα ελκυστικό στυλ παρουσίασης.

Χαρακτηριστικά του είδους του δοκιμίου

Όπως πρέπει να γίνει κατανοητό από τα παραπάνω, η επανάληψη της ιστορίας από αυτό το είδος διαφέρει από αυτό που μπορούμε να δούμε στα σχολικά βιβλία. Δεν υπάρχει επιθυμία να παρουσιαστεί το θέμα της παρουσίασης με όγκο και συστηματικό τρόπο. Ένα δοκίμιο για την ιστορία έχει μια σαφώς καθορισμένη εστίαση στην αποκάλυψη μιας συγκεκριμένης πλοκής, ενός επεισοδίου της ιστορίας. Ο συγγραφέας πρέπει να παρουσιάσει την αρχική του άποψη, τον τρόπο σκέψης του, να παρουσιάσει βαριά επιχειρήματα.

Πόσο καιρό πρέπει να είναι ένα δοκίμιο;

Δεν πρέπει να είναι μεγάλο, ανάλογο, για παράδειγμα, με ένα μυθιστόρημα. Αντίθετα, έχει έναν συμπαγή, περιορισμένο χαρακτήρα, έστω και μόνο λόγω της κάλυψης ενός μάλλον περιορισμένου θέματος. Άλλωστε, αυτό το είδος βρίσκεται αντιμέτωπο με το καθήκον να αναδείξει μια συγκεκριμένη ιστορική πλοκή, δείχνοντας ένα συγκεκριμένο όραμα του ρόλου ενός ατόμου. Συνήθως, ανάλογα με την πρόθεση του συγγραφέα, είναι ανάλογο με μια ιστορία ή ένα διήγημα. Τόμος - από πολλές έως 20-30 σελίδες. Δεν υπάρχουν ενιαίες συστάσεις για το πώς να γράψετε ένα δοκίμιο για την ιστορία. Υπάρχει, όπως έχουμε ήδη αναφέρει, μόνο μια σύσταση να μην τηρείτε την καθομιλουμένη, αλλά το ακαδημαϊκό στυλ. Η παρουσίαση της πλοκής μπορεί να είναι η πιο ποικιλόμορφη έως και παράδοξη. Το κύριο πράγμα είναι διαφορετικό: να κάνει την ιστορία να «μιλήσει», να την κάνει «ζωντανή», να αφυπνίσει τη συναισθηματική προσοχή του αναγνώστη στα γεγονότα των «πολυπερασμένων ημερών». Πρέπει να τονιστεί ότι η υποκειμενικότητα του συγγραφέα βρίσκεται εντός ορισμένων ορίων: δεν μπορεί να αντικρούσει πραγματικά γεγονότα και γεγονότα.

Δοκίμιο για την ιστορία: πώς να γράψετε;

Σε πολλούς από εμάς αρέσουν ορισμένες πλοκές από την ιστορία. Προκαλούν συνειρμούς και συναισθήματα, σας επιτρέπουν να είστε περήφανοι για τη χώρα σας. Πώς να γράψετε ένα δοκίμιο για την ιστορία;

Έχοντας λάβει ένα θέμα, κάντε μια επιλογή υλικού για αυτό. Βεβαιωθείτε ότι μπορείτε να το εκφράσετε ζωντανά και έξω από το κουτί. Εάν το υλικό που έχει συλλεχθεί δεν το επιτρέπει, είναι καλύτερα να αλλάξετε το θέμα. Με βάση το δείγμα σας, φτιάξτε το συλλογιστικό σας σχέδιο. Αυτό είναι -πολύ σημαντικό- αυστηρή τήρηση της επιλεγμένης λογικής.

Δομικά, τα δοκίμια για την ιστορία ξεκινούν με μια εισαγωγή, όπου διατυπώνεται το κύριο ερώτημα που καθορίζει την κατεύθυνση της παρουσίασης. Στη συνέχεια - το κύριο μέρος, το οποίο είναι μια λεπτομερής απάντηση του συγγραφέα, που αντικατοπτρίζει την προσωπική του άποψη για το προτεινόμενο θέμα. Ο συγγραφέας θα πρέπει να προβλέψει την επιχειρηματολογία, όλα τα πιθανά πλεονεκτήματα και μειονεκτήματα. Πρέπει να εμφανίζονται στο έργο. Στο κύριο μέρος, στο ενδιάμεσο στάδιο της, τοποθετείται επιπρόσθετα μια σύντομη συγκεντρωτική απάντηση στο ερώτημα που παρουσιάζεται στην εισαγωγή, καθώς και αρκετά υποθετικά υποσυμπεράσματα. Αυτό είναι ένα από τα χαρακτηριστικά του είδους. Το συμπέρασμα είναι η τελική αποκωδικοποίηση των επιμέρους συμπερασμάτων.

Δοκίμιο Ιστορίας Επιχειρηματολογία

Η απάντηση στην ερώτηση, πώς να γράψετε ένα δοκίμιο για την ιστορία, θα είναι, φυσικά, ελλιπής χωρίς να διευκρινιστεί πώς να χρησιμοποιήσετε το επιχείρημα σε αυτό. Η ουσία αυτού του είδους είναι η απόδειξη της αλήθειας των απόψεων του συγγραφέα. Χρησιμοποιεί κάτι περισσότερο από λογικό συλλογισμό. Περιλαμβάνει επίσης συσχετισμούς που σχετίζονται με τους ηθικούς κανόνες που υπάρχουν στην κοινωνία και τα συναισθήματα και τα συναισθήματα των ανθρώπων που δημιουργούνται από αυτά. Χρησιμοποιούνται γνωστοί λογικοί όροι: επαγωγή (μια μέθοδος απόδειξης που περιλαμβάνει τη λογική: από το συγκεκριμένο στο γενικό συμπέρασμα). έκπτωση (ένα ιδιωτικό συμπέρασμα διατυπώνεται από ένα γενικό συμπέρασμα). αναλογία (σύγκριση της λογικής της διέλευσης δύο ιστορικών γεγονότων: της αναφοράς και αυτού που μελετάται, ακολουθούμενη από τη διατύπωση συμπερασμάτων). Αυτά είναι μερικά μόνο από τα λογικά κόλπα που χρησιμοποιούνται στα δοκίμια ιστορίας. "Πώς να γράψω μια απόδειξη της κύριας διατριβής του;" - αυτή η ερώτηση περιλαμβάνει πολλαπλές διακυμάνσεις, συμπεριλαμβανομένης της απόδειξης με αντίφαση, λογικής διάψευσης, έμμεσων αποδείξεων.

Σχεδιάζοντας ένα δοκίμιο για την ιστορία

Αρχικά, θα πρέπει να μελετήσετε διεξοδικά το υλικό σχετικά με την ιστορική κατάσταση στην οποία εμπλέκεται ο σχηματισμός ιστορικών προσώπων, τις λεπτομέρειες, τις συνθήκες και τη χρονολογία των κύριων γεγονότων του δοκιμίου σας για την ιστορία. «Πώς γράφουμε για την πορεία των ιστορικών γεγονότων;» - εσύ ρωτάς. Η πιο συνηθισμένη παρουσίαση είναι με χρονολογική σειρά. Συνιστάται γενικά για αρχάριους συγγραφείς. Μιλώντας για τα προσωπικά τους χαρακτηριστικά θα πρέπει να εκπροσωπεί κανείς: ποιανού τα συμφέροντα προστατεύουν, ποιες απόψεις έχουν για την κοινωνία, αν συνέβαλαν προσωπικά στην πρόοδο ή το αντίστροφο. Τα ίδια τα θέματα των δοκιμίων για την ιστορία περιέχουν συχνά μια σύντομη νύξη στη θέση που τεκμηριώνεται από τον συγγραφέα.

Η προσωπικότητα του πρωταγωνιστή είναι σημαντικό στοιχείο του δοκιμίου

Τι άλλο για έναν ιστορικό ήρωα μπορεί να ακούγεται σε ένα τέτοιο δοκίμιο; Οι προτιμήσεις του, το πνευματικό του επίπεδο, οι οργανωτικές του ικανότητες. Είναι ασυνεπής η προσωπικότητά του; Ποια είναι η σημασία του: για τη βελτίωση της ποιότητας ζωής των ανθρώπων, για την περαιτέρω ανάπτυξη της χώρας. Ιδιαίτερα πολύτιμος στο δοκίμιο είναι ο συναισθηματικός ηθικός χαρακτηρισμός των κύριων χαρακτήρων του συγγραφέα. Λογικά θα πρέπει να προέρχεται από το γενικό νήμα της αφήγησης και να είναι το πιο πλεονεκτικό στοιχείο της όσον αφορά την επιρροή στον αναγνώστη. Επομένως, τα δοκίμια για την ιστορία της Ρωσίας είναι πολύ συχνά αφιερωμένα σε χαρισματικές ιστορικές προσωπικότητες, πραγματικούς ήρωες και εξέχοντες πολιτικούς - Alexander Nevsky, Peter I, Alexander Suvorov.

Οι λαμπρές μάχες του είκοσι είκοσι δύο ετών πρίγκιπα Αλέξανδρου υπηρέτησαν τον μεγάλο και ιερό σκοπό - τη διατήρηση του ρωσικού κράτους, όχι λιγότερο από τις διπλωματικές του επιτυχίες στις σχέσεις με τη Χρυσή Ορδή. Ο μεγάλος ρεφορμισμός, η βαθιά ενισχυμένη κατανόηση της σημασίας της προόδου, η ικανότητα οργάνωσης και έμπνευσης ανθρώπων διέκρινε τον Μέγα Πέτρο. Η λαμπρή και ηρωική εκστρατεία των Άλπεων, η εκπληκτική και απλά φανταστική κατάληψη του φρουρίου Izmail δόξασαν τη Ρωσία και τον μεγάλο διοικητή Alexander Suvorov. Η ιστορία μας περιέχει πολλές ιστορίες άξιες δοκιμίου.

Παραγωγή

Το δοκίμιο που εξετάζεται στο άρθρο αυτή τη στιγμή βιώνει μια αναγέννηση. Καλλιεργώντας τον πατριωτισμό, βοηθά να ρίξει μια νέα ματιά στις φωτεινές σελίδες της ιστορίας, να ενδιαφέρει ένα ευρύ φάσμα ανθρώπων, και ιδιαίτερα των νέων, για την ιστορία της χώρας τους. Και όπως γνωρίζετε, χωρίς το παρελθόν δεν υπάρχει μέλλον. Είναι σημαντικό να θυμόμαστε: ποιοι είμαστε και από πού είμαστε, να τιμούμε και να θυμόμαστε τους μεγάλους συμπατριώτες μας. Αυτό αποτελεί εγγύηση συνέχειας και ότι τα μεγάλα και σημαντικά πράγματα που ξεκίνησαν οι προκάτοχοί μας θα συνεχιστούν.

Όπως μπορούμε να δούμε, το περίγραμμα ενός δοκιμίου για την ιστορία είναι, φυσικά, απαραίτητο στοιχείο για τη συγγραφή του, αλλά κάθε άλλο παρά επαρκές. Επιπλέον, για τη συγγραφή ενός τέτοιου έργου, σημαντική είναι μια συνεκτική λογική παρουσίασης, ισχυρά αδιαμφισβήτητα ντοκουμέντα σε απόδειξη και θεμελιώδεις αρχές ηθικής πολιτικής που μεταφέρονται διακριτικά στον αναγνώστη.

Σύμφωνα με τις απαιτήσεις για ένα δοκίμιο, ας ξεκινήσουμε με τα χαρακτηριστικά της περιόδου (κριτήριο Κ1).

«1645-1676 - αυτή είναι η περίοδος της βασιλείας του Alexei Mikhailovich Romanov. Αυτός ο βασιλιάς πραγματοποίησε πολλούς πρακτικούς μετασχηματισμούς σε όλους τους τομείς της δημόσιας ζωής της χώρας, που προετοίμασαν τη βάση για τις μελλοντικές μεταρρυθμίσεις του Πέτρου Α. Ας αναφέρουμε μερικές από αυτές. Το νομοθετικό σύστημα της χώρας βελτιώθηκε, εγκρίθηκε ένα νέο σύνολο νόμων - ο Καθεδρικός Κώδικας (1649). Σε αυτό το έγγραφο, καθορίστηκε η νόμιμη εγγραφή της δουλοπαροικίας. Σύμφωνα με τον ίδιο, η αναζήτηση για φυγάδες αγρότες έγινε αόριστη, οι αγρότες έγιναν για πάντα ιδιοκτησία του ιδιοκτήτη, τα σταθερά καλοκαίρια εξαλείφθηκαν. Επιπλέον, ο Κώδικας αντανακλούσε τη διαδικασία διαμόρφωσης του απολυταρχισμού. Περιλάμβανε ένα κεφάλαιο που ρύθμιζε τη στάση απέναντι στον κυρίαρχο και κήρυξε τις αυστηρότερες τιμωρίες για τις παραμικρές παραβάσεις κατά του κυρίαρχου και του κράτους. Έτσι, η υιοθέτηση του Κώδικα του Συμβουλίου ενίσχυσε σημαντικά την εξουσία του τσάρου, ενίσχυσε τον ρόλο των ευγενών, διατήρησε και επιβεβαίωσε τον σημαντικό ρόλο της εκκλησίας στο κράτος.

Σύμφωνα με τα κριτήρια αξιολόγησης, αυτό το μέρος του δοκιμίου χαρακτηρίζει το πρώτο από τα δύο απαιτούμενα γεγονότα (φαινόμενα, διαδικασίες) και συνοψίζει την εξέλιξη αυτού του γεγονότος (φαινόμενο, διαδικασία) (κριτήριο 1).

Σύμφωνα με το κριτήριο 2, είναι απαραίτητο να πούμε για το ιστορικό πρόσωπο που σχετίζεται με το γεγονός (φαινόμενο, διαδικασία) που περιγράφηκε προηγουμένως και να δείξουμε τον ρόλο αυτού του ατόμου σε αυτό το γεγονός.

«Στην προετοιμασία του Κώδικα του Συμβουλίου Ενεργή συμμετοχήαποδεκτό από τον ίδιο τον Αλεξέι Μιχαήλοβιτς. Ο βασιλιάς παρακολούθησε το έργο του καθεδρικού ναού, έκανε τις δικές του προσαρμογές στη νομοθεσία. Μεγάλος ρόλοςστις εργασίες του συμβουλίου και στη σύνταξη νομοθεσίας έπαιξε ο παιδαγωγός, ο «θείος» του τσάρου, ο αρχηγός της κυβέρνησης, ο βογιάρος B.I., που ήταν κοντά στον τσάρο. Μορόζοφ. Παρά το γεγονός ότι μετά την Εξέγερση του Αλατιού του 1648 απομακρύνθηκε από την επίσημη συμμετοχή στην κυβέρνηση, συνέχισε σιωπηρά να διαδραματίζει τεράστιο ρόλο στην αυλή του Alexei Mikhailovich, συμπεριλαμβανομένης της καθοδήγησης της προετοιμασίας του κώδικα του καθεδρικού ναού.

Στο δοκίμιο, είναι απαραίτητο να αναφέρουμε τουλάχιστον δύο γεγονότα (φαινόμενα, διαδικασίες), οπότε ας εξετάσουμε ένα ακόμη γεγονός.

«Αυτή η ιστορική περίοδος πέρασε επίσης στην ιστορία με το όνομα «σχίσμα της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας». Η αρχή της διάσπασης χρονολογείται από το 1654, όταν ο Πατριάρχης Νίκων άρχισε να μεταρρυθμίζει την εκκλησία. Η Nikon προσπάθησε για την ενοποίηση των εκκλησιαστικών τελετουργιών, των βιβλίων, των εορτών κ.λπ. Αλλά δεν ήταν όλοι οι πιστοί έτοιμοι να δεχτούν τους νέους κανόνες και προέκυψαν οι λεγόμενοι Παλαιόπιστοι, ή σχισματικοί. Η ουσία του εκφράστηκε σε διαφωνία με τα νέα εκκλησιαστικά τάγματα και την επιθυμία να τηρηθούν οι παλιές, προμεταρρυθμιστικές τελετές.

Παρά τη διάσπαση, οι εκκλησιαστικές μεταρρυθμίσεις οδήγησαν στην ενοποίηση της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, ενισχύοντας τη δύναμη και τον ρόλο της εκκλησίας στη χώρα. Ωστόσο, δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι μια άλλη συνέπεια των μεταρρυθμίσεων ήταν ο διαχωρισμός των πιστών, που διατηρήθηκε για πολλούς αιώνες.

Σύμφωνα με το κριτήριο 2, είναι απαραίτητο να γράψετε για ένα ιστορικό πρόσωπο που σχετίζεται με το δεύτερο γεγονός (φαινόμενο, διαδικασία) που περιγράφηκε προηγουμένως και να δείξετε τον ρόλο αυτού του ατόμου σε αυτό το γεγονός, επομένως πρέπει οπωσδήποτε να μιλήσετε για εκκλησιαστικούς ηγέτες που συμμετείχαν σε προετοιμασία και εφαρμογή μεταρρυθμίσεων.

«Τα κεντρικά πρόσωπα κατά την περίοδο του εκκλησιαστικού σχίσματος ήταν ο Πατριάρχης Νίκων και ο Αρχιερέας Αββακούμ. Και οι δύο ήταν εξέχουσες πνευματικές προσωπικότητες στη Ρωσία, και οι δύο ήταν στον στενό κύκλο του Alexei Mikhailovich, και οι δύο απολάμβαναν μεγάλο κύρος μεταξύ των πιστών. Ωστόσο, ο Avvakum δεν αποδέχτηκε την επιθυμία του Nikon να λάβει τα βυζαντινά βιβλία και τις τελετουργίες ως πρότυπο για την ενοποίηση βιβλίων και τελετουργιών, αλλά υποστήριξε ότι η Ρωσία είχε τις δικές της, σλαβικές χριστιανικές ρίζες, οι οποίες θα έπρεπε να είχαν ληφθεί ως πρότυπο στη μεταρρύθμιση. Ο Avvakum, με προσωπικό παράδειγμα, έδειξε πίστη στις αρχές του, υπερασπίστηκε την προσήλωση στην αρχαιότητα, έθεσε τα θεμέλια για ένα σχισματικό κίνημα.

Ο Nikon καθιερώθηκε αρχικά ως ενεργός μεταρρυθμιστής, υποστηρικτής του νέου, της ένωσης εκκλησίας και κράτους. Αλλά στο μέλλον, η επιθυμία του να θέσει την εκκλησιαστική εξουσία πάνω από την κοσμική εξουσία οδήγησε στο γεγονός ότι ο Alexei Mikhailovich σταμάτησε να τον υποστηρίζει και μάλιστα μίλησε ενεργά για την παραίτηση του Nikon από τον πατριαρχικό θρόνο, η οποία συνέβη το 1667. Μετά από αυτό, ο Nikon στάλθηκε στα βόρεια εξορία, όπου πέρασε τις υπόλοιπες μέρες μου».

Σύμφωνα με τις απαιτήσεις του κριτηρίου 3, θα πρέπει να καθιερωθούν αιτιώδεις σχέσεις μεταξύ γεγονότων.

«Υπάρχουν αναμφίβολα αιτιώδεις σχέσεις μεταξύ αυτών των γεγονότων. Και τα δύο γεγονότα - τόσο η υιοθέτηση του Κώδικα του Συμβουλίου όσο και η εκκλησιαστική μεταρρύθμιση - υπαγορεύτηκαν από κοινούς λόγους: η επιδείνωση των κοινωνικών αντιθέσεων στη χώρα, το ενδιαφέρον του πληθυσμού για τη δημιουργία σαφών και ακριβών νόμων και η ανάγκη ενίσχυσης της εξουσίας των κοσμικών και εκκλησιαστικές αρχές.

Συνέπεια αυτών των γεγονότων ήταν η ενίσχυση της κεντρικής κυβέρνησης, η ενίσχυση της επιρροής της εκκλησίας στο κράτος, η ενίσχυση της εξουσίας της Ρωσίας συνολικά.

Σύμφωνα με το κριτήριο 4, θα πρέπει να γίνει ιστορική εκτίμηση της περιόδου με βάση τα γεγονότα και τις απόψεις των ιστορικών.

«Ο Αλεξέι Μιχαήλοβιτς κυβέρνησε για μεγάλο χρονικό διάστημα - 31 χρόνια. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του έγιναν πολλές μεταρρυθμίσεις σε όλους σχεδόν τους τομείς της δημόσιας ζωής. Αλλά η βασιλεία του δεν μπορεί να αξιολογηθεί κατηγορηματικά.

Από τη μία πλευρά, έγινε ένα σημαντικό βήμα προόδου στην ανάπτυξη της οικονομίας. Στοιχεία καπιταλιστικών σχέσεων άρχισαν να αναπτύσσονται ταχύτερα στη χώρα, ξένοι ειδικοί άρχισαν να εμπλέκονται συχνότερα, το φορολογικό σύστημα άλλαξε και ακολουθήθηκε πολιτική προστατευτισμού. Ο Καθεδρικός Κώδικας έγινε για πολλές δεκαετίες η κύρια νομοθεσία της χώρας. Σημαντικές επιτυχίες σημειώθηκαν στην εξωτερική πολιτική: υπογράφηκαν συνθήκες ειρήνης με πολλές χώρες (για παράδειγμα, η Συνθήκη του Cardis το 1661 με τη Σουηδία, η εκεχειρία του Andrusovo με την Πολωνία το 1667), το 1654 η Ρωσία και η Ουκρανία επανενώθηκαν, τα εδάφη της Ρωσίας η Ανατολή επεκτάθηκε σημαντικά (μελέτες της Ανατολικής Σιβηρίας από Ρώσους πρωτοπόρους και εμπόρους).

Αλλά, από την άλλη πλευρά, ήταν υπό τον Αλεξέι Μιχαήλοβιτς που επισημοποιήθηκε τελικά η δουλοπαροικία (1649) και η φορολογική επιβάρυνση για τον πληθυσμό της χώρας αυξήθηκε σημαντικά. Πραγματοποιήθηκαν πολλές κοινωνικές διαμαρτυρίες (για παράδειγμα, αλάτι ταραχή 1648 ταραχή χαλκού 1662, ο πρώτος πόλεμος των αγροτών με επικεφαλής τον Stepan Razin 1670–1671 και τα λοιπά.).

Η ίδια η φιγούρα του Alexei Mikhailovich αξιολογείται επίσης διφορούμενα από εγχώριους και ξένους ιστορικούς τόσο του παρελθόντος όσο και του παρόντος.

Η εικόνα του Τσάρου Αλεξέι Μιχαήλοβιτς στην ιστοριογραφία είναι μάλλον αντιφατική. Επιπλέον, η αξιολόγηση της προσωπικότητας του Alexei Mikhailovich συχνά γίνεται μια προσπάθεια να δικαιολογηθεί το ψευδώνυμο "ο πιο ήσυχος" που του αποδίδεται. Αυτό το χαρακτηριστικό έγινε γρήγορα η μόνη αδιαμφισβήτητη εκτίμηση των προσωπικών ιδιοτήτων του ηγεμόνα.

Στη μελέτη του S.M. Solovyov "Ιστορία από την αρχαιότητα" σχεδόν τρεις τόμοι είναι αφιερωμένοι στη βασιλεία του τσάρου, αλλά ο συγγραφέας δεν θεώρησε την προσωπικότητα του ίδιου του ηγεμόνα μοιραία για τη ρωσική ιστορία. Αν μιλάμε για το πώς ο ίδιος ο Solovyov αξιολογεί τον Alexei Mikhailovich, τότε ο τσάρος, από την άποψή του, διακρίθηκε από την «ευγένεια» και την «ευγένεια», όπως ο πατέρας του, Mikhail Fedorovich.

Λεπτομερέστερη περιγραφή του βασιλιά δίνεται από τον V.O. Klyuchevsky: «Είμαι έτοιμος να δω σε αυτόν τον καλύτερο άνθρωπο της Αρχαίας Ρωσίας, τουλάχιστον δεν ξέρω άλλον αρχαίο Ρώσο που θα έκανε πιο ευχάριστη εντύπωση - αλλά όχι στον θρόνο». Αυτό το «καλύτερο» άτομο, σύμφωνα με τον Klyuchevsky, ήταν παθητικό και ασταθές, ελάχιστα ικανό να «υπερασπιστεί ή να εκτελέσει οτιδήποτε», «έχασε εύκολα τον αυτοέλεγχο και έδωσε πολύ χώρο στη γλώσσα και τα χέρια του».

Από την πλευρά του Σ.Φ. Ο Πλατόνοφ, ο Αλεξέι Μιχαήλοβιτς "ήταν ένα υπέροχο και ευγενές, αλλά πολύ μαλακό και αναποφάσιστο άτομο".

Ο σύγχρονος ιστορικός Igor Andreev χρησιμοποιεί αυτό το επίθετο σχεδόν σε κάθε σελίδα και αρκετές φορές στην έρευνά του. «Αναμφίβολα, η ηρωική τραγωδία δεν είναι το είδος του. Ο πιο ήσυχος, αυτός είναι ο πιο ήσυχος», υποστηρίζει στις πρώτες σελίδες μιας μονογραφίας αφιερωμένης στον βασιλιά. Αυτό το επίθετο μπόρεσε να εκτοπίσει ακόμη και το όνομα του βασιλιά και να πάρει τη θέση του. Υπάρχει ένα ιστορικό μυθιστόρημα για τον Τσάρο Β. Μπαχρέφσκι που ονομάζεται «The Quieest», ένα μυθιστόρημα του V.Ya. Svetlov "Στην Αυλή του πιο ήσυχου αυτοκράτορα".

Γενικά, η εποχή του Αλεξέι Μιχαήλοβιτς είναι μια περίοδος ενίσχυσης του απολυταρχισμού, δημιουργώντας τις προϋποθέσεις για τις μεταρρυθμίσεις του Μεγάλου Πέτρου.

Αλληλουχία

Στο τέλος μας ΣΦΑΙΡΙΚΗ ΕΙΚΟΝΑχαρακτηριστικά της εργασίας σε μια νέα εργασία 25, θέλουμε να προτείνουμε ένα σύντομο πρότυπο, χρησιμοποιώντας το οποίο είναι ευκολότερο να δημιουργήσετε μια συγκεκριμένη σειρά ενεργειών για τον εαυτό σας.

Ένα δοκίμιο είναι ένα μίνι δοκίμιο για ένα συγκεκριμένο θέμα. Αλλά πολύ συχνά η συγγραφή του προκαλεί κάποιες δυσκολίες στα παιδιά, γι' αυτό αποφάσισα να βάλω ένα μικρό μεθοδολογικό υλικό για να βοηθήσω δασκάλους και μαθητές πώς να γράψουν ένα δοκίμιο για την ιστορία

όταν έγραφα ένα δοκίμιο, χρησιμοποιούσα ιστότοπους

Κατεβάστε:

Προεπισκόπηση:

Για να διευκολυνθεί η εργασία προετοιμασίας των μαθητών για τη συγγραφή ενός δοκιμίου, προσφέρουμε διάφορες επιλογές για κλισέ που είναι κατάλληλες να χρησιμοποιηθούν στο εξεταστικό χαρτί.

http://www. edu. en/- ομοσπονδιακή πύλη " Ρωσική εκπαίδευση". Περιέχει μια επισκόπηση εκπαιδευτικούς πόρουςΔιαδίκτυο, Κανονισμοί, εκπαιδευτικά πρότυπα και πολλά άλλα.

http://www. rusolymp. ru - η ομοσπονδιακή πύλη των Ρωσικών Ολυμπιάδων για μαθητές

http://ecsocman. edu. ru/ - ομοσπονδιακή εκπαιδευτική πύλη "Οικονομία, κοινωνιολογία, διαχείριση". Συλλογή υλικού για την κοινωνική και οικονομική ιστορία της Ρωσίας, συμπεριλαμβανομένων άρθρων περιοδικών και υλικού στρογγυλών τραπεζιών αφιερωμένων στα προβλήματα της ιστορικής διαδρομής της Ρωσίας.

http://www. μοσπάτ. ru/index. html - ο επίσημος διακομιστής Web του Πατριαρχείου Μόσχας.

http://his.1 Σεπτεμβρίου. ru/index. php - ηλεκτρονική έκδοση της εφημερίδας "Ιστορία" - παράρτημα στην εφημερίδα "Πρωτο Σεπτέμβρη".

http://www. ιστορία. en/- Ρωσικό ηλεκτρονικό περιοδικό "World of History".

http://www. shm. ru/ - ο ιστότοπος του Κρατικού Ιστορικού Μουσείου παρουσιάζει τα υλικά της κύριας έκθεσης αφιερωμένης στην ιστορία της Ρωσίας, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που καλύπτουν την αρχική της περίοδο.

http://ερμιτάζ. μουσείο. ru/ - ο χώρος ενός από τα μεγαλύτερα μουσεία στον κόσμο - το Ερμιτάζ προσφέρει μια εικονική περιήγηση στις αίθουσές του, συμπεριλαμβανομένων εκθεμάτων που απεικονίζουν την αρχική περίοδο της παγκόσμιας και της ρωσικής ιστορίας.

http://αρχαιολογία. Κίεβο. ua/cultures/ - μια πύλη πολυμέσων που περιέχει ολοκληρωμένες πληροφορίες για αρχαιολογικούς χώρους στην Ανατολική Ευρώπη, υλικά ανακατασκευής των σταδίων και της φύσης των ρωσο-σκανδιναβικών σχέσεων.

http://www. κύριος. msk. ru/library/history/history1.htm - ο ιστότοπος περιέχει βασικό υλικό για τη μελέτη της ρωσικής ιστορίας. Εδώ μπορείτε να βρείτε τα ακόλουθα κείμενα: N. M. Karamzin. Ιστορία της Ρωσικής Κυβέρνησης; V. O. Klyuchevsky. Μάθημα ρωσικής ιστορίας; N. I. Kostomarov. Η ρωσική ιστορία στις βιογραφίες των κύριων προσώπων της. S. M. SOLOVIEV Ιστορία της Ρωσίας από την αρχαιότητα. V. N. Tatishchev. Ρωσική ιστορία; Μητροπολίτης Μακάριος. Ιστορία της Ρωσικής Εκκλησίας; S. F. Platonov. Πλήρες μάθημαδιαλέξεις για τη ρωσική ιστορία.

http://www. αδελφός. net/n_russia/ - ο ιστότοπος περιέχει υλικό για τους Σκύθες που κατοικούσαν στο στεπικό τμήμα της Ευρασίας κατά την ελληνορωμαϊκή εποχή: ημερομηνίες. ονόματα? τίτλοι? περιγραφή κατοικιών, ενδυμάτων, εθίμων.

http://oldslav. κουβέντα. ru - η ιστορία της εγκατάστασης των σλαβικών γεωργικών φυλών και η σχέση τους με νομαδικές φυλές από την Ασία.

http://παγανισμός. en/a-cloth. htm - η ιστορία της αρχαίας ρωσικής φορεσιάς: εξωτερικά ενδύματα, κόμμωση, λαιμόκοψη. εικονογραφήσεις.

http://lants. Τελούρ. ru/history/danilevsky/ - διαλέξεις του διάσημου ιστορικού I. N. Danilevsky σχετικά με την προέλευση των Ανατολικών Σλάβων και τον σχηματισμό του φεουδαρχικού κράτους (συμπεριλαμβανομένης της Ρωσίας του Κιέβου, του παγανισμού, της υιοθέτησης του Χριστιανισμού κ.λπ.).

http://his.1 Σεπτεμβρίου. ru/2002/23/1.htm - υλικά από το νέο εγχειρίδιο των S. N. Bledny, I. V. Lebedev "Ιστορία της Ρωσίας". Παρουσιάζονται αποσπάσματα από τα γραπτά του Ηροδότου, Προκόπιου Καισαρείας. θραύσματα των έργων των Ρώσων ιστορικών - Klyuchevsky, Solovyov, Platonov.

http://lants. Τελούρ. ru/history/ - μια βιβλιοθήκη με συνδέσμους προς ενημερωτικά άρθρα και ιστορικό υλικό. Γενεαλογικό δέντρο Ρώσων πριγκίπων του 9ου - 11ου αιώνα, σύντομες βιογραφίες των πριγκίπων Ρουρίκ, χρονολογικός πίνακας (9ος - 17ος αι.), χάρτες της αρχαίας Ρωσίας. Αρκετές διαλέξεις από το μάθημα του I. N. Danilevsky " Αρχαία Ρωσίαμέσα από τα μάτια των συγχρόνων και των απογόνων (IX-XII αι.)». Εγχειρίδιο για την ιστορία της Ρωσίας κ.λπ.

http://lib. γραμμή χρήστη. ru/689?secid=8324&num=1 – ηλεκτρονική έκδοση του The Tale of Bygone Years.

http://www. χρονο. en/libris/lib_p/index. html - ηλεκτρονική έκδοση του μαθήματος διαλέξεων για τη ρωσική ιστορία από τον S. F. Platonov.

http://www. χρονο. ru/libris/lib_s/skr00.html - ο ιστότοπος περιέχει μια ηλεκτρονική έκδοση του βιβλίου "Old Russian State" του R. G. Skrynnikov.

http://www. χρονο. ru/dokum/pravda72.html - ο ιστότοπος περιέχει δύο κείμενα: "Russian Truth" σε μια σύντομη και εκτενή έκδοση.

http://oldru. Ανθρωποι. ru/ - ηλεκτρονική βιβλιοθήκη: μονογραφία του K. Egorov «Εκπαίδευση Ρωσία του Κιέβου», ιστορικές πηγές, άρθρα. Συλλογή καρτών. Βιβλιογραφία.

http://www. κύριος. msk. ru/βιβλιοθήκη/ιστορία/makary/makary. htm - πλήρης ηλεκτρονική έκδοση του πολύτομου έργου του Μητροπολίτη Μακαρίου "Ιστορία της Ρωσικής Εκκλησίας", που γράφτηκε από τον ίδιο το 1866 - 1883. (καλύπτει την περίοδο από τον δέκατο έως τον δέκατο όγδοο αιώνα).

http://his.1 Σεπτεμβρίου. ru/2001/42/no42_01.htm - εγχώριοι ιστορικοί για την εποχή του Ιβάν του Τρομερού.

http://ou. τσου. ru/hischool/his_JuF/ - τα κύρια στάδια στην ιστορία του σχηματισμού του ρωσικού κράτους στους αιώνες XIV - XVII. Πίνακες, διαγράμματα, λεξικό.

http://klio. webservis. ru/lec7_1.htm - σημειώσεις διάλεξης για την ιστορία της βασιλείας του Ιβάν του Τρομερού. Η διαμόρφωση του αυταρχικού συστήματος στη Ρωσία. Αποσπάσματα από τα απομνημονεύματα των συγχρόνων, καθώς και εκτιμήσεις αυτής της περιόδου στα έργα των Ρώσων ιστορικών. Υπερσυνδέσεις λεξικού ανά άτομο, όρο κ.λπ.

http://www. χρονο. ru/libris/lib_s/skrynn00.html - ο ιστότοπος περιέχει μια ηλεκτρονική έκδοση του βιβλίου "The Third Rome" του R. G. Skrynnikov, αφιερωμένο στην ιστορία της Ρωσίας τον 15ο - 16ο αιώνα.

http://kursy. rsuh. ru/istoria/moskva/moskva. asp - ιστότοπος αφιερωμένος στην ιστορία της Μόσχας. Ο ιστότοπος παρέχει πληροφορίες για την ιστορία της πόλης τον 17ο αιώνα.

http://old-rus. Ανθρωποι. ru/χαρτί. html - αυτή η ενότητα του ιστότοπου περιέχει άρθρα και μελέτες που εξετάζουν διάφορες περιόδους της ρωσικής ιστορίας και της αρχαίας ρωσικής λογοτεχνίας, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που είναι αφιερωμένες στην εποχή των προβλημάτων.

http://sscadm. nsu. ru/deps/hum/readerhist10/smuta. html - ηλεκτρονική έκδοση της ανθολογίας για την ιστορία της Ρωσίας (Βαθμός 10). Η εποχή των προβλημάτων στη Ρωσία στις αρχές του 17ου αιώνα. μέσα από τα μάτια των συγχρόνων.

http://www. Κρεμλίνο της Μόσχας. ru/romanovs. html - μια εικονική περιήγηση για τη δυναστεία των Ρομανόφ. Ιστορική αναδρομή. Προσωπικότητες, σύγχρονοι, μεγάλα γεγονότα, ρεγάλια και προσωπικά αντικείμενα. Συλλογή εικόνων και φωτογραφιών. Δημιουργήθηκε με βάση το CD-ROM "Romanov Dynasty" της εταιρείας Cominfo.

http://www. χρονος. χλμ. ru/1700ru_lit. html - ένας χρονολογικός πίνακας των κύριων πολιτιστικών γεγονότων στη Ρωσία τον 18ο αιώνα.

http://grandwar. kulichki. net/books/dubov01.html - Ο πόλεμος της Ρωσίας με τη Γαλλία, η εκστρατεία του Σουβόροφ στην Ιταλία, η πολιτική της Ρωσίας στην Ευρώπη. Χάρτης της Ευρώπης το 1799

http://rels. Ομπνίνσκ. com/Rels/Limited/Nsub/ml/9801/hist-1.htm - Catherine II: Charter to the city of 1785

http://lichm. Ανθρωποι. ru/Part4/411.htm - η εποχή των μεταρρυθμίσεων του Πέτρου.

http://syw-cwg. Ανθρωποι. ru/ - Ο Επταετής Πόλεμος.

http://fstanitsa. ru/gla_pugachev. shtml - βιογραφία του Emelyan Pugachev - επικεφαλής αγροτικός πόλεμος 1773 - 1775 Εικονογράφηση (αναπαραγωγές ζωγραφικής).

http://his.1 Σεπτεμβρίου. ru/2000/no09.htm - ιστορίες από τη ρωσική ιστορία του 18ου αιώνα. Αποσπάσματα από το βιβλίο διασκεδαστικών ιστοριών. Υλικό για μαθήματα 6-9 τάξεων. Κείμενα για τα γεγονότα του 18ου αιώνα: μεταμορφώσεις του Πέτρου Α', ανακτορικά πραξικοπήματα κ.λπ.

http://dinastya.ru Ανθρωποι. ru/ - η βασιλεία του Αλέξανδρου Γ' (1881 - 1894): άνοδος στην εξουσία, εσωτερική και εξωτερική πολιτική, ρωσικό εθνικό κτίριο, ειρηνοποιός τσάρος.

http://www. βιβλίο μυθοπλασίας. ru/author/lyashenko_leonid_mihayilovich/aleksandr_ii_ili_istoriya_trehodinochestv/lyashenko_aleksandr_ii_ili_istoriya_treh_odinochestv. html - Το βιβλίο του L. M. Lyashenko "Alexander II", μια περιεκτική περιγραφή της ζωής ενός ανθρώπου που κατέχει μια εξαιρετική θέση μεταξύ των Ρώσων αυταρχών.

http://old-map. Ανθρωποι. ru/all-17.html - ένας χάρτης της Ρωσίας και των φυλών που την κατοικούν (1866).

http://www. ιστορικό. msu. ru/ER/Etext/PICT/ρωσία. htm - βιβλιοθήκη ηλεκτρονικών πόρων του Κρατικού Πανεπιστημίου της Μόσχας.

http://www. nsu. ru/vk/info/d_205.htm#Heading - ο ιστότοπος παρουσιάζει το υλικό "Στρατιωτική μεταρρύθμιση της δεκαετίας του '60-70" σε μορφή διάλεξης. 19ος αιώνας.

http://dinastya.ru Ανθρωποι. ru/ - ένας ιστότοπος αφιερωμένος στην προσωπικότητα του Αλέξανδρου Γ'. Ο ιστότοπος παρουσιάζει τα υλικά της μονογραφίας του N. D. Talberg "Alexander III".

http://chronos. χλμ. ru/biograf/alexand3.html - έργο "Χρόνος", που παρουσιάζει τη βιογραφία του Αλέξανδρου Γ'. Εδώ μπορείτε επίσης να εξοικειωθείτε με τις επιστολές του K. P. Pobedonostsev προς τον Αλέξανδρο I.

http://www. αρχιτεκτονική. ru/peredvizh. htm - ιστότοπος αφιερωμένος στην ιστορία εικαστικές τέχνες. Αυτή η σελίδα περιέχει πληροφορίες για τους Ρώσους περιπλανώμενους.

http://rusart. nm. ru/ - ένας ιστότοπος αφιερωμένος στους Wanderers.

http://www. Αλτάι. fio. ru/projects/group3/potok69/site/moguchaya. htm - ο ιστότοπος λέει για το έργο των μουσικών που ήταν μέρος του Mighty Handful.

http://www. encspb. ru/ - ο ιστότοπος "Encyclopedia of St. Petersburg" μιλάει για τα αρχιτεκτονικά στυλ που χρησιμοποιούσαν οι αρχιτέκτονες της πόλης, συμπεριλαμβανομένων των τεχνοτροπιών του δεύτερου μισό του XIXσε.

http://www. αλχημιστής. en/great/mendel. html - ο ιστότοπος "Great Chemists" λέει για την εξαιρετική ανακάλυψη του D. A. Mendeleev. Παρουσιάζει επίσης μια βιογραφία του μεγάλου χημικού.

http://www. γραμματική. ru; http://www. κρούγκοσβετ. en - μπορούν να βρεθούν αυτοί οι ιστότοποι ενδιαφέροντα πράγματασχετικά με το δοκίμιο.

«Η ιστορία δεν διδάσκει τίποτα, αλλά τιμωρεί μόνο για την άγνοια των μαθημάτων».
(V.O. Klyuchevsky)

Με την πρώτη ματιά, μπορεί να φαίνεται ότι ο εξαιρετικός Ρώσος ιστορικός V. O. Klyuchevsky δεν μπορούσε να πει ότι η ιστορία δεν διδάσκει τίποτα. Κατά τη γνώμη μου, ο Klyuchevsky ήθελε να τονίσει ότι αν δεν γνωρίζουμε ιστορία, τότε θα τιμωρηθούμε για αυτό στη ζωή. Και συμφωνώ μαζί του.

Η ιστορία είναι μια από τις αρχαιότερες επιστήμες. Προέκυψε με την εμφάνιση του ανθρώπου στη γη. Μελετώντας την ιστορία, εξετάζουμε το μονοπάτι της ανθρωπότητας στο πέρασμα των χιλιετιών, δηλ. μελετάμε την ιστορική διαδικασία. Η ιστορική διαδικασία είναι μια διαδοχή διαδοχικών γεγονότων στα οποία έχουν εκδηλωθεί οι δραστηριότητες πολλών γενεών ανθρώπων.

Υπάρχουν γεγονότα πίσω από την ιστορία. ορισμένα περασμένα ή παροδικά φαινόμενα, γεγονότα της κοινωνικής ζωής. Και κάθε ιστορικό γεγονός έχει συγκεκριμένα χαρακτηριστικά που είναι εγγενή μόνο σε αυτό, και η αποσαφήνιση αυτών των χαρακτηριστικών καθιστά δυνατή την παρουσίαση αυτού ή εκείνου του γεγονότος πληρέστερα, πιο πολύχρωμα. Επιπλέον, κάθε ιστορικό γεγονός είναι σημαντικό.

Είναι απαραίτητο να μελετήσουμε ιστορικά γεγονότα για να πάρουμε το σωστό μάθημα. Φυσικά, η ιστορία δεν επαναλαμβάνεται ποτέ δύο φορές. Παρά όλα αυτά Κοινωνικές επιστήμεςδιαφέρουν από τα φυσικά, όπου μερικά φυσικό φαινόμενομπορεί να παιχτεί πολλές φορές. Αλλά και η ιστορία έχει τα δικά της πρότυπα. Γνωρίζοντας τα, είναι ευκολότερο να προβλέψουμε τη σύγχρονη κοινωνική ανάπτυξη και να αποτρέψουμε την καταστροφή. Λένε ότι ο Γάλλος βασιλιάς Λουδοβίκος XUI πριν από την εκτέλεσή του διάβασε ένα βιβλίο για τον Άγγλο βασιλιά Κάρολο Α', ο οποίος επίσης εκτελέστηκε από τους επαναστάτες. Και αν είχε διαβάσει το βιβλίο νωρίτερα, ίσως να μην έκανε τα λάθη που προκάλεσαν την επανάσταση στη Γαλλία.

Θα ήθελα να δώσω παραδείγματα από την ιστορία της Ρωσίας. Ο Ναπολέων Βοναπάρτης εισέβαλε στο έδαφος της Ρωσίας με σκοπό να το καταλάβει. Και μάλιστα του φαινόταν ότι με την κατάληψη της Μόσχας η Ρωσία θα ήταν στα χέρια του. Και πόσο ντροπιαστική ήταν η φυγή του από τη Ρωσία! Στα απομνημονεύματά του, προειδοποίησε τους άλλους να μην πάνε σε πόλεμο με τη Ρωσία. Όμως ο φιλόδοξος φασίστας ηγέτης Αδόλφος Χίτλερ αποφάσισε να πάει ξανά στη Ρωσία. Πώς τελείωσε;! Η ήττα της ναζιστικής Γερμανίας στο Βερολίνο. Εδώ είναι - η τιμωρία για την άγνοια της ιστορίας, η αδυναμία εξαγωγής κατάλληλων συμπερασμάτων. Το ίδιο συμβαίνει και στη συνηθισμένη ζωή.

Άρα, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι η ιστορία δεν της συγχωρεί την άγνοια.

«Η παγκόσμια ιστορία είναι μια πορεία ανάπτυξης της αρχής, το περιεχόμενο της οποίας είναι η συνείδηση της ελευθερίας» (Γ. Χέγκελ).

Ποια είναι η ιστορική εξέλιξη; Ποια είναι η ουσία της κοινωνικής προόδου; Αυτά τα ερωτήματα ανησυχούν την ανθρωπότητα για πολύ καιρό και συνεχίζουν να ανησυχούν μέχρι σήμερα. Ο Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Γερμανός φιλόσοφος, ένας από τους θεμελιωτές της γερμανικής κλασικής φιλοσοφίας και της φιλοσοφίας του ρομαντισμού, δίνει την απάντησή του σε αυτούς. Πιστεύει ότι όλη η πορεία της ιστορίας είναι μια κίνηση προς την αναγνώριση και την προστασία των δικαιωμάτων και των ελευθεριών του ατόμου και αυτό το κίνημα είναι πρόοδος. Και συμφωνώ απόλυτα με αυτή την άποψη.

Αν κοιτάξετε πίσω στην ιστορία, τότε μια τέτοια κίνηση γίνεται προφανής. Η αρχαιότητα, με τους δημοκρατικούς θεσμούς της, τη λατρεία του ελεύθερου πολίτη, βασιζόταν στη δουλεία. Ο Μεσαίωνας «μοίραζε» την ελευθερία πιο ομοιόμορφα: η διαφορά μεταξύ του φεουδάρχη και του εξαρτημένου αγρότη ήταν μεγάλη, αλλά ασύγκριτη με τη διαφορά μεταξύ αφέντη και δούλου, πρέπει επίσης να θυμόμαστε ότι στο Μεσαίωνα η διαδρομή από τη μια τάξη στην άλλη ήταν δύσκολο, αλλά ανοιχτό (μικρό παράδειγμα: ο υπουργός Φίλιππος ο Όμορφος, ο Nogaret, προερχόταν από εμπόρους). Επιπλέον, υπήρχαν ελεύθερες πόλεις, και εργαστήρια, και κοινότητες, αυτόνομα πανεπιστήμια και η βασιλική εξουσία στον ώριμο Μεσαίωνα ήταν ήδη περιορισμένη σε λαϊκές αναπαραστάσεις. Ναι, ένα άτομο στριμώχτηκε στο πλαίσιο της εταιρείας του, αλλά μέσα σε αυτά τα πλαίσια έλαβε επίσης μια ορισμένη ελευθερία, και τελικά, η ελευθερία ενός ατόμου περιορίζεται πάντα εντός ορισμένων ορίων, το μόνο ερώτημα είναι σε τι. Το πλαίσιο του Μεσαίωνα διευρύνθηκε με τη νέα εποχή. Το κτηματικό σύστημα καταστρέφεται, η πνευματική επιταγή της εκκλησίας τελειώνει, οι περιορισμοί συνεχίζονται και σε ορισμένες χώρες η βασιλική εξουσία ανατρέπεται, τα δικαιώματα και οι ελευθερίες των πολιτών διευρύνονται. Και, τέλος, στις μέρες μας, το άτομο γίνεται στην πρώτη γραμμή.

Μπορεί να σκεφτείς. ότι αυτή η διαδικασία λαμβάνει χώρα μόνο στην Ευρώπη, αλλά στην πραγματικότητα τέτοιες αλλαγές είναι χαρακτηριστικές για ολόκληρο τον κόσμο: στις περισσότερες χώρες σήμερα υπάρχει ένα δημοκρατικό σύστημα, σε πολλά μουσουλμανικά κράτη οι γυναίκες αγωνίζονται με επιτυχία για τα δικαιώματά τους.

Και το ερώτημα αν η ελευθερία του ατόμου, η δυνατότητα να επιλέξει τον δικό της δρόμο, ο αγώνας για την ευτυχία της, είναι πρόοδος, δεν χρειάζεται απόδειξη. Είναι σαν τα αξιώματα της γεωμετρίας στα οποία στηρίζονται όλα τα θεωρήματα. Αν και η ελευθερία του ατόμου, όπως όλα σε αυτόν τον κόσμο, έχει τα αρνητικά της. Στριμωγμένος μέσα στην ομάδα του, ένα άτομο είχε πάντα προστασία και υποστήριξη ταυτόχρονα. Έχοντας αποκτήσει μεγάλη ελευθερία, βρήκε ταυτόχρονα τον συχνό σύντροφό της - τη μοναξιά.

Έτσι, κατέληξα στο συμπέρασμα ότι η ιστορία της ανθρωπότητας είναι μια εξέλιξη, η οποία συνίσταται στην κίνηση προς την ελευθερία.

«Έθνος είναι μια κοινωνία ανθρώπων που μέσα από μια κοινή μοίρα αποκτούν έναν ενιαίο χαρακτήρα». (O. Power)

Εκτός από τα μαθήματα και άλλα Κοινωνικές Ομάδες κοινωνική δομήΟι κοινωνίες είναι ιστορικά διαμορφωμένες κοινότητες ανθρώπων: φυλές, εθνικότητες, έθνη. Θα προσπαθήσουμε να απαντήσουμε στο ερώτημα τι σημαίνει έθνος και τι ορισμούς δίνει η επιστήμη σε αυτήν την έννοια. Ένα έθνος είναι η πιο ανεπτυγμένη ιστορική και πολιτιστική κοινότητα ανθρώπων. Αναπτύσσεται για μεγάλο χρονικό διάστημα ως αποτέλεσμα της σύνδεσης και της διαπλοκής διαφόρων φυλών και εθνικοτήτων. Μεταξύ των ιδιοκτησιών ενός έθνους, μπορεί κανείς να ξεχωρίσει την κοινότητα της επικράτειας κατοικίας, Εθνική οικονομία, αυτοδιοίκηση, χαρακτηριστικά πολιτισμού. Συνήθως οι εκπρόσωποι ενός έθνους μιλούν και γράφουν την ίδια γλώσσα. Όμως η γλώσσα δεν είναι αδιαμφισβήτητο σημάδι ενός έθνους.

Για παράδειγμα, μιλάνε οι Βρετανοί και οι Αμερικανοί αγγλική γλώσσααλλά είναι διαφορετικά έθνη. Η ενότητα του έθνους διευκολύνεται από την κοινότητα της ιστορικής τους διαδρομής. Κάθε έθνος έχει τις ρίζες του στην ιστορία, έχει περάσει το δικό του μοναδικό δρόμο.
Συμφωνώ με τη δήλωση του συγγραφέα και θα ήθελα να δώσω ένα παράδειγμα των βασικών αξιών του ρωσικού πολιτισμού. Στη Ρωσία, σε αντίθεση με τη Δύση, η φύση δεν έδωσε σε ένα άτομο την ελπίδα ότι μια μέρα θα ήταν δυνατό να το «εξημερώσει» και να «εξημερώσει». Η φύση έχει συνηθίσει τον άνθρωπο σε υπερβολική βραχυπρόθεσμη άσκηση των δυνάμεών του, να εργάζεται γρήγορα και γρήγορα. Κανένας λαός στην Ευρώπη δεν ήταν ικανός να εργαστεί για ένα μικρό χρονικό διάστημα όσο οι Ρώσοι.

Φαίνεται ότι δεν υπήρχε τόσο ασυνήθιστη σε άρτια, μέτρια και μετρημένη συνεχή εργασία, όπως στη Ρωσία. Μέχρι τώρα, ο Ρώσος λαός ελπίζει στο «ίσως», αναβάλλεται για αύριο.

Ή πάρτε έναν άλλο λαό - τους Ιάπωνες. Η κατάσταση μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο τους ανάγκασε να εγκαταλείψουν τις διακοπές για να σταθούν ξανά στα πόδια της η οικονομία τους. Σήμερα δεν το χρειάζονται, αλλά η σκληρή δουλειά είναι στο αίμα τους. Είναι ενδιαφέρον να δούμε πώς η ιστορική μοίρα μπορεί να διχάσει έναν και μόνο λαό. Οι Νότιοι Σλάβοι τον Μεσαίωνα βρέθηκαν σε διαφορετικές ιστορικές συνθήκες. Η Κροατία, που έγινε μέρος της Γερμανικής Αυτοκρατορίας, επηρεάστηκε από τον δυτικό πολιτισμό, οι Βόσνιοι έγιναν μουσουλμάνοι, έγιναν μέρος της Τουρκικής Αυτοκρατορίας. τώρα αυτό διαφορετικά έθνη, αν και έχουν κοινή καταγωγή και γλώσσα. Έτσι οι διαφορές μεταξύ Δυτικής και Ανατολικής Ουκρανίας εξηγούνται από τη διαφορά των ιστορικών τους πεπρωμένων.

Ο κατάλογος των παραδειγμάτων θα μπορούσε να συνεχιστεί, εξετάζοντας κάθε έθνος λεπτομερώς. Ωστόσο, πιστεύουμε ότι όλοι θα επιβεβαιώσουν μόνο την ορθότητα της δήλωσης.

Προεπισκόπηση:

Για να χρησιμοποιήσετε την προεπισκόπηση, δημιουργήστε έναν λογαριασμό Google (λογαριασμό) και συνδεθείτε: https://accounts.google.com

Προεπισκόπηση:

ΔΕΥΤΕΡΟΣ ΓΥΡΟΣ

ΠΡΩΤΟ ΜΕΡΟΣ

ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΔΟΚΙΜΙΟ

«Η ίδρυση του Αετού ήταν ένα γεγονός κρατικής, πανρωσικής σημασίας και όλη η ζωή των κατοίκων της πόλης, οι στρατιωτικές και δημιουργικές προσπάθειές τους, η δύναμη του πνεύματος τους περασμένους αιώνες ήταν απόδειξη αυτού» («History of the πόλη Orel»).
«Ο εκχριστιανισμός της Ρωσίας και η συγγένεια της άρχουσας οικογένειας με τη βυζαντινή αυλή εισήγαγε τη Ρωσία στην οικογένεια των ευρωπαϊκών λαών για απολύτως ίσους λόγους» (D.S. Likhachev).
«Υπό το όνομα του Αγίου Σεργίου, ο λαός αναπολεί την ηθική του αναβίωση, που κατέστησε δυνατή την πολιτική αναβίωση, και επιβεβαιώνει τον κανόνα ότι ένα πολιτικό φρούριο είναι ισχυρό μόνο όταν στηρίζεται στην ηθική δύναμη» (V.O. Klyuchevsky).
"Ο Ιβάν Γ' είναι ένας ηγεμόνας που, όσον αφορά το εύρος των δραστηριοτήτων του, μπορεί να συγκριθεί μόνο με τον Πέτρο Α" (Ν.Σ. Μπορίσοφ).
«Όπως ο Πέτρος έθεσε νέα θεμέλια για ολόκληρη την κρατική μας ζωή, έτσι και ο Λομονόσοφ μεταμόρφωσε, και εν μέρει ίδρυσε, σχεδόν όλους τους τομείς της επιστήμης» (V.F. Khodasevich).
«Είναι εύκολο να δει κανείς ότι ορισμένες από τις επιχειρήσεις του Πέτρου Γ' είχαν προοδευτικό χαρακτήρα... Ωστόσο, αυτή η προοδευτική φύση διαγράφεται από τις μεθόδους με τις οποίες προσπάθησε να τις πραγματοποιήσει, υποδηλώνοντας την παντελή έλλειψη ενός τόσο σημαντικού ποιότητα ως πολιτικός ρεαλισμός» (AB Kamensky).
«Ο κύριος λόγος που εμπόδισε την απελευθέρωση των αγροτών και την προσπάθεια αλλαγής του πολιτικού συστήματος ήδη στις αρχές του 19ου αιώνα ήταν η αντίσταση της συντριπτικής πλειοψηφίας των ευγενών» (S.V. Mironenko).
«Λόγω της τρέχουσας ιστορικής κατάστασης, ο Αλέξανδρος Β' αποδείχθηκε, σαν να λέγαμε, ένας απρόθυμος μεταρρυθμιστής. Δεν είναι από εδώ που είναι το πιο σημαντικό του πολιτική αρχή:… οι μεταρρυθμίσεις δεν πρέπει να οδηγήσουν σε αποσταθεροποίηση της κοινωνίας και η πρόοδος που επιτυγχάνουν δεν πρέπει να βλάψει τη θέση κανενός στρώματος» (Sidorov A.V.).
«Έχοντας συνδέσει τη Ρωσία με την παγκόσμια οικονομία, ο Witte έκανε τη χώρα να βιώσει όχι μόνο άνθηση, αλλά και παγκόσμιες κρίσεις» (G.A. Bordyugov).
«Η Ρωσία σε καμία περίπτωση δεν ηττήθηκε. Ο στρατός μπορούσεπάλεψε. Αλλά... η Αγία Πετρούπολη είναι «κουρασμένη» από τον πόλεμο περισσότερο από τον στρατό» (I.A. Denikin για το τέλος του Ρωσο-Ιαπωνικού Πολέμου).
«Η επανάσταση του 1917 δεν ήταν ένα ιστορικό ατύχημα, αλλά συνειδητοποίησε τις πιο πιθανές δυνατότητες για την ανάπτυξη της ρωσικής κοινωνίας με όλες τις αντιφάσεις της που είχε συσσωρεύσει η Ρωσία στις αρχές του 20ου αιώνα». (A.S. Senyavsky).
«Το δεύτερο μέτωπο με την ευρεία έννοια της λέξης ξεκίνησε πολύ πριν από το επίσημο άνοιγμα του» (D.A. Medvedev).
«Η κοσμοναυτική μας δεν θα μπορούσε να επιτύχει τις επιτυχίες που είναι γνωστές σε ολόκληρο τον κόσμο χωρίς το υψηλό επίπεδο εκπαίδευσης και τεχνικής ανάπτυξης που είχε η χώρα Σοβιετική ώρα"(N.I. Ryzhkov).
«Η κατάρρευση της Σοβιετικής Ένωσης ήταν η μεγαλύτερη γεωπολιτική καταστροφή του 20ου αιώνα, κυρίως λόγω της καταστροφής του υπάρχοντος συστήματος του διπολικού κόσμου» (A.G. Lukashenko).
«Οι συμφωνίες Belovezhskaya δεν διέλυσαν την ΕΣΣΔ, αλλά δήλωσαν μόνο την πραγματική της αποσύνθεση μέχρι εκείνη τη στιγμή» (B.N. Yeltsin).

Προεπισκόπηση:

ΔΕΥΤΕΡΟΣ ΓΥΡΟΣ,

Χρόνος προετοιμασίας του πρώτου και του δεύτερου μέρους - 3 ώρες.

ΠΡΩΤΟ ΜΕΡΟΣ

ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΔΟΚΙΜΙΟ

Βαθμός 11

Μέγιστη βαθμολογία -50 βαθμοί

Πρέπει να δουλέψετε με τις δηλώσεις ιστορικών και συγχρόνων για γεγονότα και πρόσωπα εθνική ιστορία. Επιλέξτε ένα από αυτά που θα είναι το θέμα του δοκιμίου σας. Το καθήκον σας είναι να διατυπώσετε τη δική σας στάση απέναντι σε αυτή τη δήλωση και να την τεκμηριώσετε με τα επιχειρήματα που σας φαίνονται τα πιο σημαντικά. Όταν επιλέγετε ένα θέμα, προχωρήστε από το γεγονός ότι:

Καταλαβαίνετε ξεκάθαρα το νόημα της δήλωσης (δεν είναι απαραίτητο να συμφωνήσετε πλήρως ή έστω εν μέρει με τον συγγραφέα, αλλά είναι απαραίτητο να κατανοήσετε τι ακριβώς ισχυρίζεται).
Μπορείτε να εκφράσετε τη στάση σας στη δήλωση (αναμφίβολα συμφωνείτε με τον συγγραφέα ή να αντικρούσετε πλήρως ή εν μέρει τη δήλωσή του).
Να έχουν συγκεκριμένες γνώσεις (γεγονότα, στατιστικά, παραδείγματα) για το θέμα.
Γνωρίζετε τους απαραίτητους όρους για μια ικανή παρουσίαση της άποψής σας.

Όταν γράφετε την εργασία σας, προσπαθήστε να προχωρήσετε από το γεγονός ότι η κριτική επιτροπή, αξιολογώντας το δοκίμιό σας, θα καθοδηγείται από τα ακόλουθα κριτήρια:

Η εγκυρότητα της επιλογής του θέματος (εξήγηση της επιλογής του θέματος και των εργασιών που θέτει ο συμμετέχων για τον εαυτό του στην εργασία του).
Η δημιουργική φύση της αντίληψης του θέματος, η κατανόησή του.
Γραμματισμός στη χρήση ιστορικών γεγονότων και όρων.
Σαφήνεια και αποδεικτικά στοιχεία των βασικών διατάξεων της εργασίας.
Γνώση διαφορετικών απόψεων για το επιλεγμένο θέμα.

«Η γεωγραφική θέση στα δυτικά της Ρωσίας προκαθόρισε τον ειδικό ρόλο του Σμολένσκ, της «πόλης-κλειδιού» της Μόσχας και της περιοχής του Σμολένσκ στο σύνολό της στην προστασία της χώρας» (Yu.G. Ivanov).
«Οι πολιτικές επιτυχίες των λαών που έγιναν μέρος του παλαιού ρωσικού κράτους ... έγιναν δυνατές μόνο υπό ορισμένες προϋποθέσεις της εσωτερικής τους ανάπτυξης. Θα ήταν αφελές να πιστεύουμε ότι η ένωση των Ανατολικών Σλάβων και των μη Σλαβικών λαών υπό την κυριαρχία του Κιέβου είναι το αποτέλεσμα οποιασδήποτε εξωτερικής παρέμβασης» (B. D. Grekov).
«Σε όλες τις ενέργειες του Svyatoslav, βλέπουμε το χέρι ενός διοικητή και ενός πολιτικού που ενδιαφέρεται για την άνοδο της Ρωσίας και την ενίσχυση της διεθνούς της θέσης. Μια σειρά από εκστρατείες του Svyatoslav σχεδιάστηκε σοφά και πραγματοποιήθηκε έξοχα "(B.A. Rybakov).
«Οι πρίγκιπες της Μόσχας αναπτύσσουν νωρίς μια ιδιόμορφη πολιτική, από τα πρώτα βήματα που αρχίζουν να ενεργούν έξω από τα συνηθισμένα, νωρίτερα και πιο αποφασιστικά από τους άλλους αφήνουν τη συνήθη αποτελμάτωση των πριγκιπικών σχέσεων, αναζητώντας νέους τρόπους» (V.O. Klyuchevsky).
"Ο Ιβάν Γ' είναι ήρωας όχι μόνο της ρωσικής, αλλά και της παγκόσμιας ιστορίας ... Κάτω από αυτόν, η Ρωσία, ως ανεξάρτητη δύναμη, σήκωσε μεγαλοπρεπώς το κεφάλι της στα σύνορα της Ευρώπης και της Ασίας, ήρεμος μέσα και δεν φοβάται τους εξωτερικούς εχθρούς" (Ν. Μ. Καραμζίν).
«Η ονομασία του ρωσικού κράτους ως αυτοκρατορίας και του Πέτρου ως πανρωσικού αυτοκράτορα, αντανακλούσε βαθιές αλλαγές στην εσωτερική και διεθνή κατάσταση της χώρας. Το κράτος, του οποίου η συμμετοχή στις διεθνείς υποθέσεις περιοριζόταν στις σχέσεις με τις γειτονικές χώρες της Ανατολικής και Νοτιοανατολικής Ευρώπης, έχει πλέον εισέλθει σταθερά στον κύκλο των ευρωπαϊκών δυνάμεων "(N.I. Pavlenko).
«Η Αικατερίνη μπορεί να ονομαστεί ένοχος της δουλοπαροικίας, όχι με την έννοια ότι τη δημιούργησε, αλλά με το γεγονός ότι αυτό το δικαίωμα που είχε από ένα κυμαινόμενο γεγονός, που δικαιολογείται από τις προσωρινές ανάγκες του κράτους, μετατράπηκε σε δικαίωμα που αναγνωρίζεται από το νόμο, δεν δικαιολογείται με τίποτα» (VO Klyuchevsky).
«Αν και πολλοί Ρώσοι, ειδικά στο δικαστήριο και στο στρατό, είχαν κάθε λόγο να ξεχάσουν τον Παύλο, στην πραγματικότητα, αυτό που πέτυχε ο Παύλος κατά τη διάρκεια των τεσσάρων ετών και τριών μηνών της βασιλείας του αποδείχθηκε θεμελιώδες για τη Ρωσία στο πρώτο μισό του 19ος αιώνας." (Roderick McGrew, Αμερικανός ιστορικός).
«Το κυβερνητικό σύστημα του αυτοκράτορα Νικολάου Α ήταν μια από τις πιο συνεπείς προσπάθειες υλοποίησης της ιδέας του φωτισμένου απολυταρχισμού» (A.A. Kornilov).
" Πολιτική Ο Νικόλαος Β' κατέληγε πάντα να κάνει ελάχιστες παραχωρήσεις στην κοινωνία σε ακραίες περιπτώσεις και να μην εκπληρώσει αυτές τις επίσημες υποσχέσεις εάν υπήρχε η παραμικρή ευκαιρία για αυτό "(F.A. Golovin).
«Ο πόλεμος μάλλον ανέβαλε την έκρηξη της αστικοδημοκρατικής επανάστασης, αλλά έφερε τη σοσιαλιστική επανάσταση πιο κοντά» (P.V. Volobuev).
«Είναι δύσκολο να μην παραδεχτεί κανείς ότι κάποιο είδος κολεκτιβοποίησης υπαγορεύτηκε από την εξέλιξη των γεγονότων. Παλαιός Ρώσος αγρότης Γεωργία, σύμφωνα με τα δυτικά πρότυπα, ήταν στον Μεσαίωνα "(Ch. Snow).
«Ξεκινώντας τον πόλεμο, η ηγεσία της Γερμανίας προχώρησε από το γεγονός ότι το σοβιετικό πολυεθνικό κράτος θα διαλυόταν σε αντιμαχόμενες εθνικές ομάδες. Ωστόσο, αυτός ο υπολογισμός δεν υλοποιήθηκε» (O.A. Rzheshevsky).
«Νίκη στα μεγάλα Πατριωτικός πόλεμοςεπιτεύχθηκε όχι τόσο χάρη στον Στάλιν, αλλά παρά τα σοβαρά λάθη και τα εγκλήματά του, που κόστισαν τόσο ακριβά στο λαό μας» (Γ.Γ. Ρουντόι).
«Αυτό που συμβαίνει στη Ρωσία από το 1991 δεν μπορεί να ονομαστεί μεταρρυθμίσεις. Αυτό δεν είναι παρά μια «επανάσταση από πάνω» (V.V. Zhuravlev).

Προεπισκόπηση:

ΔΕΥΤΕΡΟΣ ΓΥΡΟΣ

ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ

Το πιο σημαντικό πράγμα στο επάγγελμα του ιστορικού είναι η ανάλυση μιας πηγής, η ικανότητα εξαγωγής των απαραίτητων πληροφοριών από αυτήν. Πριν από εσάς είναι ένα από τους Καταστατικούς Χάρτες, τα πιο σημαντικά έγγραφα της αγροτικής μεταρρύθμισης του 1861. Με βάση αυτό, γράψτε μια σύντομη εργασία σχετικά με το θέμα:«Ρύθμιση των σχέσεων μεταξύ αγρότη και γαιοκτήμονα κατά την αγροτική μεταρρύθμιση του 1861».

ΚΑΝΟΝΙΣΜΟΙ ΤΗΣ ΕΠΑΡΧΙΑΣ NIZHNY NOVGOROD, GORBATOBCKOGO UYZD, VILLAGE OF BARKINA, ΑΠΟ ΤΟ ΠΡΟΣΤΑΣΙΟ ΤΟΥ ΑΝΤΙΣΤΡΑΤΗΓΟΥ AVDOTY SEMENOVNA ERSHOVOY. ΕΓΙΝΕ 15 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 1862.

Ι. 1) Στο χωριό Μπάρκινα, σύμφωνα με τη 10η εθνική απογραφή, οι ψυχές των αγροτών είναι άντρες - 44.

Κανένας από αυτούς δεν αφέθηκε ελεύθερος μετά τον έλεγχο.

2) Από αυτούς που αναφέρονται ως αγρότες, δεν υπόκεινται σε παραχώρηση γης επειδή την αρνήθηκαν βάσει του άρθρου 8. Τοπική θέση - 5 ψυχές.

3) Στη συνέχεια, με βάση τους Κανονισμούς, τριάντα εννέα αναθεωρητικές αρσενικές ψυχές πρέπει να λάβουν προς χρήση εκχώρηση γης.

II. 1) Ολόκληρη η γη ήταν στη χρήση των αγροτών πριν από τη δημοσίευση των Κανονισμών για τους αγρότες 214 στρέμματα 1212 σαζέν.

2) Από αυτά, πέντε δέκατα, τριακόσια εξήντα έξι σαζέν, πράγματι κάτω από τον οικισμό του αγροτικού κτήματος (που περιλαμβάνει 1 δέκατο, 266 σάζεν βοσκοτόπια, που χρησιμοποιούν οι χωρικοί). (…)

3) Για την περιοχή όπου βρίσκεται το χωριό, το υψηλότερο μέγεθος της κατά κεφαλήν κατανομής καθορίζεται από τους Τοπικούς Κανονισμούς για τη ρύθμιση της γης των αγροτών - 4 στρέμματα, και το χαμηλότερο - 1 στρέμμα 800 σαζέν. και σύμφωνα με τον αριθμό των ψυχών στο χωριό: το υψηλότερο ποσό κατανομής για ολόκληρη την αγροτική κοινωνία θα ήταν 156 στρέμματα και το χαμηλότερο 52 στρέμματα.

4) Αν και, με βάση τα στοιχεία του υψηλότερου μεγέθους της κατά κεφαλήν κατανομής που καθορίζονται από τους Τοπικούς Κανονισμούς για τους Αγροτικούς, θα πρέπει να παραμείνουν 156 δέκατα για τη χρήση των αγροτών του χωριού Μπάρκινα, αλλά όπως όλη η γη με δάσος βολικό στο κτήμα αναγράφεται στο σχέδιο, 214 δέκατα 1212 σαζέν, τότε σύμφωνα με το δικαίωμα που χορηγείται στους ιδιοκτήτες με βάση 20 στ. Η τοπική θέση να διατηρεί στη διάθεσή της μέχρι το ένα τρίτο του συνόλου - οι αγρότες αφήνονται σε συνεχή χρήση εκατόν σαράντα τριών στρεμμάτων 8 σαζέν, η υπόλοιπη γη πρέπει να αποκοπεί και να τεθεί στη διάθεση του κτηματίας. (…)

III. 1) Ένα αγροτικό κτίριο με οικιστικό τρόπο ζωής δεν υπόκειται σε μεταβίβαση σε άλλους χώρους.

2) Ο ποτιστήρας που βρίσκεται κοντά στο χωριό παραμένει στην κοινή χρήση του γαιοκτήμονα και των αγροτών.

3) Η οδήγηση βοοειδών σε σημείο ποτίσματος από τη γη που παραμένει στη διάθεση του ιδιοκτήτη της γης στη λίμνη πρέπει να γίνεται κατά μήκος ενός επαρχιακού δρόμου που οδηγεί στο χωριό Μπάρκινα.

4) Το βοσκότοπο που βρίσκεται στο χωριό παραμένει στη χρήση των αγροτών.

IV. 1) Για τη γη που παρέχεται για χρήση αγροτών στο ποσό των 3 δέκατων 1600 σαζέν ανά κάτοικο, βάσει των Κανονισμών, τα τέλη από κάθε οικόπεδο ντους είναι οκτώ ρούβλια εξήντα δύο και μισό καπίκια το χρόνο και από όλα 39 οικόπεδα ντους - τριακόσια τριάντα έξι ρούβλια τριάντα επτά s μισό καπίκι σε ασήμι το χρόνο. Αλλά καθώς οι αγρότες, πριν από τη δημοσίευση των Κανονισμών, πλήρωναν από ολόκληρη την κοινωνία ένα τετράγωνο διακόσια εβδομήντα τέσσερα ρούβλια και τριάντα τέσσερα καπίκια, τότε με βάση το άρθρο 170. Σε τοπικό επίπεδο, πρέπει να παραμείνουν στα υπάρχοντα τέλη, τα οποία θα ανέρχονται σε επτά ρούβλια, τρεισήμισι καπίκια ετησίως για κάθε αναθεωρητική ψυχή.

2) Οι αγρότες υποχρεούνται να πληρώσουν τέλη σε δύο όρους: 1 Μαρτίου και 1 Οκτωβρίου, 137 ρούβλια έκαστος. 17 καπίκια. (...)

4) Όλη η κοινωνία των αγροτών είναι υπεύθυνη για την ορθή εξυπηρέτηση των καθηκόντων με αμοιβαία ευθύνη βάσει των κανόνων που θεσπίζονται από τους Τοπικούς Κανονισμούς.

Ο αντιστράτηγος Avdotya Semyonovna Ershova είχε ρόλο στην αρχική τσάρτα.

Στις 20 Οκτωβρίου 1862, ο καταστατικός χάρτης του χωριού Barkina επικυρώθηκε από τον συμβιβαστή του 1ου τμήματος της περιοχής Gorbatovsky. Υπογραφή από τον διαμεσολαβητή Babkin 1862 24 Νοεμβρίου 24 ημέρες.

Ο καταστατικός χάρτης εγκρίθηκε από το συνέδριο της περιοχής Gorbatovsky.

Υπογράφεται από: μεσολαβητής του 2ου τμήματος Beklemishev, μεσολαβητής του 3ου τμήματος Astafiev και μεσολαβητής του 4ου τμήματος Gutyar.

Με έναν γνήσιο καταστατικό χάρτη, είναι αλήθεια: ο παγκόσμιος μεσολαβητής Babkin.

1. Κατάθεση του προβλήματος, χαρακτηρισμός της ιστορικής στιγμής που περιγράφεται στην πηγή

2. Χαρακτηριστικά της πηγής και οι δυνατότητες που δίνει να φωτίσει το πρόβλημα

3. Ανάλυση της θέσης των αγροτών και της ουσίας του τρόπου με τον οποίο ορίζεται η σχέση μεταξύ του γαιοκτήμονα και των αγροτών από το έγγραφο.

4. Συμπεράσματα. Αξιολόγηση της σημασίας τους για την κατανόηση της εφαρμογής της αγροτικής μεταρρύθμισης.

Σας ζητάμε να υποδείξετε με αριθμούς τα μέρη της εργασίας που αντιστοιχούν στα σημεία αυτού του σχεδίου.

Λάβετε υπόψη ότι η κριτική επιτροπή θα επικεντρωθεί στην ικανότητα να διατυπώσετε με σαφήνεια τις θέσεις σας και να τις επιχειρηματολογήσετε με τη βοήθεια μιας πηγής - δώστε προσοχή Ιδιαίτερη προσοχήστο τρίτο σημείο του σχεδίου.

ΤΡΙΤΟΣ ΓΥΡΟΣ

ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΔΟΚΙΜΙΟ

Μέγιστη βαθμολογία - 50 βαθμοί

Ακολουθούν οι δηλώσεις ιστορικών και συγχρόνων για τα γεγονότα και τα πρόσωπα της εθνικής ιστορίας. Επιλέξτε ένα από αυτά που θα είναι το θέμα του δοκιμίου σας. Το καθήκον σας είναι να διατυπώσετε τη δική σας στάση απέναντι σε αυτή τη δήλωση και να την τεκμηριώσετε με τα επιχειρήματα που σας φαίνονται τα πιο σημαντικά. Όταν επιλέγετε ένα θέμα, προχωρήστε από το γεγονός ότι:

Καταλαβαίνετε ξεκάθαρα το νόημα της δήλωσης (δεν είναι απαραίτητο να συμφωνήσετε πλήρως ή έστω εν μέρει με τον συγγραφέα, αλλά είναι απαραίτητο να κατανοήσετε τι ακριβώς ισχυρίζεται).
Μπορείτε να εκφράσετε τη στάση σας στη δήλωση (αναμφίβολα συμφωνείτε με τον συγγραφέα ή να αντικρούσετε πλήρως ή εν μέρει τη δήλωσή του).
Να έχουν συγκεκριμένες γνώσεις (γεγονότα, στατιστικά, παραδείγματα) για το θέμα.
Γνωρίζετε τους απαραίτητους όρους για μια ικανή παρουσίαση της άποψής σας.

Λάβετε υπόψη ότι η κριτική επιτροπή, αξιολογώντας την εργασία σας, θα καθοδηγείται από τα ακόλουθα κριτήρια:

Η εγκυρότητα της επιλογής του θέματος (εξήγηση της επιλογής του θέματος και των εργασιών που θέτει ο συμμετέχων για τον εαυτό του στην εργασία του).
Η δημιουργική φύση της αντίληψης του θέματος, η κατανόησή του.
Γραμματισμός στη χρήση ιστορικών γεγονότων και όρων.
Σαφήνεια και αποδεικτικά στοιχεία των βασικών διατάξεων της εργασίας.
Γνώση διαφορετικών απόψεων για το επιλεγμένο θέμα.

ΘΕΜΑΤΑ ΔΟΚΙΜΙΑΣ

«Μετά το θάνατο της Καλίτα, η Ρωσία θυμήθηκε τη βασιλεία του για μεγάλο χρονικό διάστημα, όταν για πρώτη φορά σε εκατό χρόνια σκλαβιάς κατάφερε να αναπνεύσει ελεύθερα» (V.O. Klyuchevsky).
«Σύνοια, βραδύτητα, επιφυλακτικότητα, έντονη αποστροφή σε αποφασιστικά μέτρα που θα μπορούσαν να κερδίσουν πολλά, αλλά και να χάσουν, και ταυτόχρονα, σταθερότητα στο να τελειώσει αυτό που είχε ξεκινήσει, ψυχραιμία - αυτά είναι τα χαρακτηριστικά του δραστηριότητα» (SM Solovyov για τον Ιβάν Γ').
«Με το ένα πόδι, στηριζόταν ακόμα σταθερά στην πατρίδα του, την ορθόδοξη αρχαιότητα, και το άλλο είχε ήδη περάσει από τη γραμμή, και παρέμεινε σε αυτήν την αναποφάσιστη μεταβατική θέση» (V.O. Klyuchevsky για τον Alexei Mikhailovich).
«Η ονομασία του ρωσικού κράτους ως αυτοκρατορίας και του Πέτρου ως πανρωσικού αυτοκράτορα, αντανακλούσε βαθιές αλλαγές στην εσωτερική και διεθνή κατάσταση της χώρας. Το κράτος, του οποίου η συμμετοχή στις διεθνείς υποθέσεις περιοριζόταν στις σχέσεις με τις γειτονικές χώρες της Ανατολικής και Νοτιοανατολικής Ευρώπης, έχει πλέον μπει σταθερά στον κύκλο των ευρωπαϊκών δυνάμεων. (Ν.Ι. Παβλένκο).
«Οι Decembrists είναι ένα ιστορικό ατύχημα, γεμάτο λογοτεχνία» (V.O. Klyuchevsky).
«Θα ήταν άδικο να αρνηθούμε τις τεράστιες επιτυχίες που έγιναν κατά τη διάρκεια αυτής της 30χρονης βασιλείας (του Νικολάου Α΄) σε όλους τους τομείς κρατική δομήΡωσία; σε όλα όσα έγιναν κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ο Κυρίαρχος είχε προσωπική, άμεση ηγεσία "(D.A. Milyutin).
«Ήταν δυνατό να διαφωνήσουμε εντελώς με πολλές ιδέες των μπολσεβίκων… αλλά πρέπει να είμαστε αμερόληπτοι και να παραδεχθούμε ότι η μεταφορά της εξουσίας στα χέρια του προλεταριάτου τον Οκτώβριο του 1917, που έγινε από τον Λένιν και τον Τρότσκι, καθόρισε τη σωτηρία του χώρα, σώζοντάς την από την αναρχία» (V. Ignatiev) .
«Ένα από τα κύρια λάθη των Γερμανών εξηγείται από το γεγονός ότι εξαπατήθηκαν στους υπολογισμούς τους για την έλλειψη συνοχής του πολυεθνικού σοβιετικού κράτους και υποτίμησαν την πατριωτική ετοιμότητα των Ρώσων να πολεμήσουν για την πατρίδα τους» (Από αγγλικό περιοδικό 1945).
«Έχοντας κερδίσει μια νίκη, παρά τις κολοσσιαίες απώλειες και τις καταστροφές, η Σοβιετική Ένωση αύξησε τη δύναμή της και το διεθνές της κύρος σε άνευ προηγουμένου βαθμό» (V.P. Smirnov).
«Δυστυχώς, ο Kosygin δεν μπόρεσε ποτέ να ολοκληρώσει τη μεταρρύθμιση για διάφορους λόγους, ένας από τους οποίους - και ο κυριότερος, κατά τη γνώμη μου, ήταν η έλλειψη υποστήριξης από την πλειοψηφία των μελών του Πολιτικού Γραφείου». (Ν.Κ. Μπαϊμπάκοφ).

ΔΕΥΤΕΡΟΣ ΓΥΡΟΣ

ΟΔΗΓΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΡΙΚΙΑ

Χρόνος προετοιμασίας του έργου και του δοκιμίου - 3 ώρες

Και οι δύο εργασίες - το έργο και το δοκίμιο - δίνονται στους συμμετέχοντες ταυτόχρονα, μπορούν να διαθέσουν ανεξάρτητα τον χρόνο που έχει ανατεθεί για την υλοποίησή τους.

ερευνητικό πρόγραμμα

Η μέγιστη συνολική βαθμολογία για το έργο είναι 50. Σύμφωνα με το προτεινόμενο σχέδιο εργασίας των παραγράφων. 1, 2, 4 αξίζουν το πολύ 10 πόντους, το σημείο 3 (το κύριο μέρος της εργασίας) - το πολύ 20 πόντους. Αξιολογώντας κάθε ένα από τα απαραίτητα στοιχεία του δοκιμίου, η κριτική επιτροπή θα πρέπει να δώσει προσοχή στη σαφήνεια και στη λογοτεχνική παρουσίαση, στην ικανότητα να διατυπώνει τις σκέψεις της και να λειτουργεί με γεγονότα και αποσπάσματα από την πηγή για να το αποδείξει. Τα χοντρά λάθη ομιλίας και τα γραμματικά λάθη που δυσκολεύουν την κατανόηση των γραμμένων μπορούν επίσης να θεωρηθούν λόγοι για την αφαίρεση βαθμών.

Δήλωση του προβλήματος, χαρακτηρισμός της ιστορικής στιγμής (έως 10 μονάδες)

Είναι σημαντικό αυτό το μέρος να είναι ακριβώς η διατύπωση του προβλήματος και όχι η παρουσίαση των αντίστοιχων ενοτήτων του σχολικού βιβλίου. Στην τελευταία περίπτωση, η αξιολόγηση ολόκληρου του πρώτου μέρους της εργασίας δεν είναι μεγαλύτερη από 4.

Πρέπει να τεθεί ξεκάθαρα το ερώτημα ότι η γη, σύμφωνα με τους Κανονισμούς για τους αγρότες που προέκυψαν από τη δουλοπαροικία, αναγνωρίστηκε ως γαιοκτήμονας, ενώ στους αγρότες νόμιμα εκχωρήθηκε το δικαίωμα εξαγοράς μέρους της. Το μέγεθος της γης που θα εξαγοραζόταν καθοριζόταν ανάλογα με την προμεταρρυθμιστική κατανομή των αγροτών, αλλά αν η προμεταρρυθμιστική κατανομή ξεπερνούσε τον υψηλότερο κανόνα, γίνονταν περικοπές και αν ήταν μικρότερη από τη χαμηλότερη, γίνονταν περικοπές. Η έκταση της γης υπολογίστηκε με βάση τον αριθμό των ανδρών που συμπεριλήφθηκαν στον έλεγχο· γυναίκες και παιδιά που γεννήθηκαν μετά τον έλεγχο δεν ελήφθησαν υπόψη. Οι άνθρωποι της αυλής δεν υπόκεινται σε παραχώρηση γης. Είναι επίσης σημαντικό ο συμμετέχων να γνωρίζει τον όρο "προσωρινά υπόχρεος" και να μπορεί να εξηγήσει την ουσία του: μέχρι τη στιγμή που οι αγρότες κάνουν μια επιχείρηση εξαγοράς, έχουν το δικαίωμα να χρησιμοποιούν τη γη παραχώρησης, αλλά πρέπει να φέρουν φεουδαρχικά καθήκοντα για αυτό - corvée ή οφειλές. Το ποσό των δασμών υπολογίστηκε με βάση το ποσό τους πριν από τη μεταρρύθμιση, το οποίο προσαρμόστηκε προς τα πάνω ή προς τα κάτω, εάν υπερέβαινε τα υψηλότερα ή χαμηλότερα πρότυπα για τη συγκεκριμένη τοποθεσία που ορίζει ο νόμος.

Χαρακτηριστικά της πηγής και οι ευκαιρίες που παρέχει για την ανάδειξη του προβλήματος (έως 10 μονάδες).

Ο συμμετέχων πρέπει να κατανοήσει ότι ο Καταστατικός Χάρτης καθόρισε τα όρια της κατανομής των αγροτών και το μέγεθος των δασμών και καταρτίστηκαν με συμφωνία μεταξύ του ιδιοκτήτη γης και των αγροτών με τη συμμετοχή ενός συμβιβαστή. Κατέγραψαν τη σχέση αγροτών και γαιοκτημόνων για όλη την περίοδο του προσωρινού κράτους. Είναι καλό αν ο συμμετέχων γνωρίζει ότι ήταν η υπογραφή των καταστατικών επιστολών που προκάλεσε τις μεγαλύτερες δυσκολίες στα πρώτα χρόνια της μεταρρύθμισης: την 1η Ιανουαρίου 1863, οι αγρότες αρνήθηκαν να υπογράψουν περίπου το 60% των επιστολών.

Ανάλυση της κατάστασης των αγροτών και η ουσία του τρόπου με τον οποίο ορίζεται η σχέση μεταξύ γαιοκτήμονα και αγροτών από το έγγραφο (έως 20 μονάδες).

Το σκεπτικό του συμμετέχοντος μπορεί να περιέχει τις ακόλουθες ιδέες:

Για την κατάσταση των αγροτών (έως 10 μονάδες). Το χωριό Μπάρκινο, σύμφωνα με το καταστατικό, εμφανίζεται ως ένα μικρό κτήμα, στο οποίο δεν υπήρχε αρχοντική οικονομία πριν από τη μεταρρύθμιση. Αν κρίνουμε από το γεγονός ότι όλη η γη ήταν στη χρήση των χωρικών, δεν υπήρχε ούτε κτήμα. Παράλληλα, το χωριό, όπως φαίνεται, ήταν σχετικά φτωχό, γιατί. οι εισφορές που καταβλήθηκαν νωρίτερα αποδείχθηκαν χαμηλότερες από αυτές που ορίζει ο νόμος. Ο συμμετέχων πρέπει να δηλώσει πολύ ξεκάθαρα ότι ως αποτέλεσμα της μεταρρύθμισης οικονομική κατάστασηοι αγρότες χειροτέρεψαν, γιατί το μέγεθος των οικοπέδων μειώθηκε κατά το ένα τρίτο και το μέγεθος του τετάρτου παρέμεινε το ίδιο. Είναι επίσης καλό αν γνωρίζει ότι μια τέτοια κατάσταση δεν είναι χαρακτηριστική για την επαρχία Νίζνι Νόβγκοροντ, όπου οι περικοπές υπερίσχυσαν ελαφρώς έναντι των περικοπών. Ταυτόχρονα, ο συγγραφέας μπορεί να σημειώσει ότι το συνολικό μέγεθος των εκχωρήσεων στο χωριό Barkino εξακολουθεί να είναι κοντά στον μέγιστο κανόνα.

Σχετικά με την ουσία των σχέσεων μεταξύ του γαιοκτήμονα και των αγροτών (έως 10 μονάδες). Έργα που περιέχουν τουλάχιστον προσπάθειες προσδιορισμού των χαρακτηριστικών της περιοχής στην οποία βρίσκεται το υπό μελέτη χωριό θα πρέπει να εκτιμηθούν ιδιαίτερα. Στην ιδανική περίπτωση, εάν ο συγγραφέας είναι σε θέση να διατυπώσει την ιδέα ότι στην περιοχή της Μη Μαύρης Γης, όπου το ύψος των τελών δεν εξαρτιόταν τόσο από το μέγεθος της οικονομίας των αγροτών, αλλά από την κερδοφορία των αγροτικών βιοτεχνιών, ο υπολογισμός του πληρωμή για τη χρήση των μεριδίων με βάση το τεταρτημόριο σήμαινε, στην ουσία, την υποχρέωση των αγροτών να εξαργυρώσουν την προσωπική ελευθερία. Κρίνοντας από το γεγονός ότι η επιστολή δεν υπογράφηκε από τους αγρότες, αυτή η κατάσταση των πραγμάτων προκάλεσε τη δυσαρέσκειά τους.

Είναι πολύ σημαντικό κάθε μία από τις αναφερόμενες διατάξεις να διατυπώνεται με σαφήνεια και να αιτιολογείται με παραπομπές από την πηγή. Οι βαθμοί θα πρέπει να μειωθούν για ασαφή διατύπωση ή αδύναμη επιχειρηματολογία.

Εάν οι συμμετέχοντες προτείνουν πρωτότυπες ιδέες που δεν προβλέπονται σε αυτές τις οδηγίες, η επιτροπή θα πρέπει να λάβει συλλογική απόφαση σε κάθε συγκεκριμένη περίπτωση. Στην περίπτωση αυτή, ο αριθμός των ειδικών που διαβάζουν την εργασία δεν μπορεί να είναι μικρότερος από τέσσερις και η απόφασή τους πρέπει να εγκριθεί από τη γενική ψηφοφορία της κριτικής επιτροπής.

συμπεράσματα. Αξιολόγηση της σημασίας τους για την κατανόηση της Αγροτικής Μεταρρύθμισης (έως 10 μονάδες).

Η κριτική επιτροπή πρέπει να αξιολογήσει το βάθος των ευρημάτων και τη σαφήνεια της διατύπωσής τους. Αξιολογώντας τη σημασία των αποτελεσμάτων τους για την κατανόηση της εφαρμογής της αγροτικής μεταρρύθμισης, ο συμμετέχων πρέπει να κατανοήσει σαφώς ότι το έγγραφο που μελετήθηκε δεν επιτρέπει τον χαρακτηρισμό αυτής της διαδικασίας στο σύνολό της, μπορεί να χρησιμοποιηθεί μόνο ως παράδειγμα, μια ειδική περίπτωση.

Δοκίμιο ιστορίας για τις Πανρωσικές Ολυμπιάδες

έτος 2013

1. «Καταστρέφοντας βάναυσα τους αντιπάλους του από άλλους Ρώσους πρίγκιπες,

Μη περιφρονώντας τη βοήθεια των Τατάρων γι 'αυτό, η Kalita πέτυχε ένα σημαντικό κέρδος

εξουσία του πριγκιπάτου της Μόσχας"

(L.V. Cherepnin).

Ποτέ δεν σκέφτηκα ότι θα μπορούσε να με αγγίξει η ιδέα που εξέφρασε ο διάσημος ιστορικός L.V. Ο Cherepnin ότι ο Ιβάν Καλίτα είναι ένα είδος «αστυνομικού», προδότης ολόκληρου του ρωσικού λαού, προστατευόμενος του Μογγόλου Χαν Ουζμπέκ. Από τη μία πλευρά, μπορούμε να συμφωνήσουμε με αυτήν την άποψη, επειδή το 1237, όταν ο Μογγόλος Χαν Ουζμπέκ αποφάσισε να δημιουργήσει ένα κράτος-μαριονέτα στα ρωσικά εδάφη που κατείχε η Ορδή, χρειαζόταν ανθρώπους που θα μπορούσαν να ελέγξουν την κατάσταση σε τόσο απέραντους χώρους . Θα μπορούσαν να καταστείλουν τις συνεχείς ρωσικές αντιμογγολικές εξεγέρσεις που απειλούσαν να οδηγήσουν στην εκδίωξη των εισβολέων από τη Ρωσία. Και τέτοιοι προδότες, σύμφωνα με τον Cherepnin L.V. βρέθηκαν - επικεφαλής τους ήταν ο πρίγκιπας της τότε επαρχιακής πόλης της Μόσχας - Ιβάν Καλίτα. Αποφάσισε, βασιζόμενος σε Μογγολικά δόρατα και τόξα, να επεκτείνει τις κτήσεις του με τίμημα την προδοσία του ρωσικού απελευθερωτικού αγώνα. Και έλαβε για αυτό από το Ουζμπεκιστάν μια ετικέτα (εξουσίες του κυβερνήτη) και στρατιωτική βοήθεια. Σε αντάλλαγμα, ο Ιβάν Καλίτα έπρεπε να καταστείλει όλες τις ρωσικές αντιμογγολικές εξεγέρσεις, κάτι που έκανε με εκλεπτυσμένη σκληρότητα, όπως είναι χαρακτηριστικό όλων των προδότων του λαού του.Το 1960, το κεφαλαιουχικό έργο του L. V. Cherepnin είδε το φωςαφιερωμένο στην ιστορία της Ρωσίας στους XIV-XV αιώνες. Υπάρχει σε αυτό και δόθηκε ένα χαρακτηριστικό της προσωπικότητας του Ιβάν Καλίτα. «Η Καλίτα δεν χρειάζεται να εξιδανικεύεται. (Αυτό δεν υπήρχε, αυτό δεν υπήρχε! - N. B.) Ήταν ο γιος της εποχής και της τάξης του, ένας σκληρός, πονηρός, υποκριτικός κυβερνήτης, αλλά έξυπνος, πεισματάρης και σκόπιμος. ... «Αυτός ο πρίγκιπας (Καλίτα) κατέστειλε βάναυσα τους αυθόρμητους λαϊκά κινήματαο οποίος υπονόμευσε τα θεμέλια της κυριαρχίας της Ορδής στη Ρωσία ... Σπάζοντας βάναυσα τους αντιπάλους του μεταξύ άλλων Ρώσων πρίγκιπες, χωρίς να περιφρονεί τη βοήθεια των Τατάρων γι 'αυτό, ο Kalita πέτυχε σημαντική αύξηση στη δύναμη του πριγκιπάτου της Μόσχας.

Ivan Kalita, τι μπορεί να πει κανείς για το άτομο που έφερε αυτό το όνομα και αυτό το παρατσούκλι; Ο πρώτος ηγεμόνας της Μόσχας... Ένας αποθησαυριστής πρίγκιπας, με το παρατσούκλι "λεφτάσακο" για τη τσιγκουνιά του... Ένας πονηρός και αδίστακτος υποκριτής που κατάφερε να κερδίσει εμπιστοσύνη στον Χαν της Χρυσής Ορδής και, στο όνομα των προσωπικών του συμφερόντων, οδήγησε τους Τατάρους στις ρωσικές πόλεις... Φαίνεται λοιπόν, και τέλος. Αυτή είναι η συνηθισμένη εικόνα του Ιβάν Καλίτα. Όμως αυτή η εικόνα δεν είναι παρά ένας μύθος που δημιουργήθηκε για τις ανάγκες της απλής περιέργειας. Στις πηγές, δεν θα βρούμε την άνευ όρων επιβεβαίωσή του. Ωστόσο, δεν θα βρούμε την πλήρη άρνησή του. Όπως συμβαίνει συχνά, τα σύντομα ιστορικά έγγραφα αφήνουν περιθώρια για τα περισσότερα διάφορες ερμηνείες. Σε τέτοιες περιπτώσεις, πολλά εξαρτώνται από τον ιστορικό, από το τι θέλει να δει, κοιτάζοντας τον ομιχλώδη καθρέφτη του παρελθόντος.

Αν και, πράγματι, υπάρχουν κάποια παράδοξα εδώ, τα οποία παρατήρησε ακόμη και ο πρώτος Ρώσος ιστορικός N. M. Karamzin. «Ένα θαύμα έγινε. Η πόλη, ελάχιστα γνωστή πριν από τον 14ο αιώνα, σήκωσε το κεφάλι και έσωσε την πατρίδα. Ο αρχαίος χρονικογράφος θα είχε σταματήσει εκεί, σκύβοντας το κεφάλι του μπροστά στο ακατανόητο της Πρόνοιας του Θεού. Όμως ο Καραμζίν ήταν ένας άνθρωπος της νέας εποχής. Το θαύμα ως τέτοιο δεν του ταίριαζε πια. Ήθελε να βρει μια λογική εξήγηση για αυτό. Γι' αυτό ήταν ο πρώτος που δημιούργησε έναν μαθημένο μύθο για την Καλίτα.

Με βάση πηγές, ο Karamzin όρισε τον πρίγκιπα Ιβάν με τις λέξεις που βρήκε ένας αρχαίος Ρώσος συγγραφέας - "Ο συλλέκτης της ρωσικής γης". Ωστόσο, αυτό σαφώς δεν ήταν αρκετό, γιατί όλοι οι Ρώσοι πρίγκιπες εκείνης της εποχής συγκέντρωναν γη και δύναμη όσο καλύτερα μπορούσαν.

Τότε ο Karamzin πρόσφερε πρόσθετες εξηγήσεις. Η Καλίτα ήταν «πονηρή». Με αυτή την πονηριά, «κέρδισε το ιδιαίτερο έλεος του Ουζμπεκιστάν και, μαζί με αυτό, την αξιοπρέπεια του Μεγάλου Δούκα». Με τη βοήθεια της ίδιας «πονηριάς», ο Ιβάν «νούρισε σε χάδια» την επαγρύπνηση του χάνου και τον έπεισε, πρώτον, να μην στείλει πια τους Μπάσκακους του στη Ρωσία, αλλά να μεταφέρει τη συλλογή των αφιερωμάτων στους Ρώσους πρίγκιπες και δεύτερον , για να κλείσουν τα μάτια στην προσάρτηση πολλών νέων εδαφών στην περιοχή του μεγάλου πριγκιπάτου του Βλαντιμίρ. Ακολουθώντας τις εντολές του Καλίτα, οι απόγονοί του σταδιακά «μάζεψαν τη Ρωσία». Ως αποτέλεσμα, η δύναμη της Μόσχας, που της επέτρεψε να αποκτήσει ανεξαρτησία από τους Τατάρους στα τέλη του 15ου αιώνα, είναι «μια δύναμη που ανατράφηκε από την πονηριά».

Ένας άλλος κλασικός της ρωσικής ιστοριογραφίας, ο S. M. Solovyov, σε αντίθεση με τον Karamzin, ήταν πολύ συγκρατημένος στις περιγραφές του για ιστορικά πρόσωπα γενικά και τον Ivan Kalita ειδικότερα. Επανέλαβε μόνο τον ορισμό του πρίγκιπα Ιβάν που βρήκε ο Καραμζίν ως «ο συλλέκτης της ρωσικής γης» και σημείωσε, ακολουθώντας τα χρονικά, ότι η Καλίτα «παρέδωσε τη ρωσική γη από τους κλέφτες».
Μερικές νέες σκέψεις για την Καλίτα εξέφρασε ο Ν. Ι. Κοστομάροφ στο γνωστό έργο του «Η ρωσική ιστορία στις βιογραφίες των κύριων μορφών της». Σημείωσε την ασυνήθιστα ισχυρή φιλία μεταξύ του Γιούρι και του Ιβάν Ντανίλοβιτς για τους πρίγκιπες εκείνης της εποχής και είπε για τον ίδιο τον Καλίτα: «Τα δεκαοκτώ χρόνια της βασιλείας του ήταν η εποχή της πρώτης διαρκούς ενίσχυσης της Μόσχας και της ανόδου της πάνω από τα ρωσικά εδάφη». Την ίδια στιγμή, ο Κοστομάροφ δεν μπόρεσε να αντισταθεί στην επανάληψη του στερεότυπου που δημιούργησε ο Καραμζίν: Ο Καλίτα ήταν «άνθρωπος με μη πολεμικό χαρακτήρα, αν και πονηρός».

Ο διάσημος μαθητής του Solovyov, V. O. Klyuchevsky, ήταν μεγάλος λάτρης των ιστορικών παραδόξων. Στην ουσία, ολόκληρη η ιστορία της Ρωσίας τους φαινόταν σαν μια μακρά αλυσίδα από μεγάλα και μικρά παράδοξα. «Οι συνθήκες ζωής», είπε ο Klyuchevsky, «συχνά εξελίσσονται τόσο ιδιότροπα που μεγάλοι άνθρωποιανταλλάσσονται με μικρά πράγματα, όπως ο πρίγκιπας Αντρέι Μπογκολιούμπσκι, και οι μικροί άνθρωποι πρέπει να κάνουν μεγάλα πράγματα, όπως οι πρίγκιπες της Μόσχας. Αυτή η υπόθεση για τους «μεσαίους ανθρώπους» προκαθόρισε τον χαρακτηρισμό του για την Καλίτα. Σύμφωνα με τον Klyuchevsky, όλοι οι πρίγκιπες της Μόσχας, ξεκινώντας από την Kalita, είναι πονηροί πραγματιστές που «πρόσεχε επιμελώς τον Χαν και τον έκανε όργανο των σχεδίων τους».

Έτσι, στο πορτρέτο του κολακευτή και πονηρού που δημιούργησε ο Karamzin, ο Klyuchevsky πρόσθεσε μερικές ακόμα σκοτεινές πινελιές - συσσώρευση και μετριότητα. Η προκύπτουσα μη ελκυστική εικόνα λόγω του καλλιτεχνική εκφραστικότητακαι η ψυχολογική εγκυρότητα έγινε ευρέως γνωστή. Αποτυπώθηκε στη μνήμη πολλών γενεών Ρώσων που σπούδασαν σύμφωνα με το εγχειρίδιο ιστορίας του γυμνασίου του D. I. Ilovaisky.

Η απομυθοποίηση και η βλασφημία του Ιβάν Καλίτα έθεσε τελικά ένα εύλογο ερώτημα: θα μπορούσε ένας τόσο ευτελής άνθρωπος να εκπληρώσει ένα τόσο μεγάλο ιστορικό έργο όπως η ίδρυση του Μοσχοβίτη; Η απάντηση ήταν διπλή: είτε δεν ήταν ο ιδρυτής, είτε η εικόνα του Καλίτα που δημιούργησαν οι ιστορικοί είναι αναξιόπιστη.

Τα εννέα δέκατα όλων των πληροφοριών που έχουμε για τον Ιβάν Καλίτα δίνονται από χρονικά. Αυτά τα παράξενα λογοτεχνικά έργα, όπου υπάρχουν μόνο δύο ηθοποιούς«Θεός και άνθρωπος, δεν τελείωσε ποτέ. Κάθε γενιά, με το χέρι ενός γραμματέα-μοναχού, έγραφε μέσα της νέες σελίδες. Στα χρονικά, οι αντίθετες αρχές συνδυάζονται εκπληκτικά: η σοφία των αιώνων - και η σχεδόν παιδική αφέλεια. η συντριπτική ροή της ροής του χρόνου - και το αήττητο του γεγονότος. η ασημαντότητα του ανθρώπου μπροστά στην Αιωνιότητα – και το αμέτρητο μεγαλείο του ως «εικόνας και ομοίωση Θεού». Με την πρώτη ματιά, το χρονικό είναι απλό και ανεπιτήδευτο. Παρουσίαση καιρού των γεγονότων με τη μορφή σύντομα μηνύματαμερικές φορές διακόπτεται από ένθετα - ανεξάρτητα λογοτεχνικά έργα, διπλωματικά έγγραφα, νομικές πράξεις. Όμως πίσω από αυτή την εξωτερική απλότητα κρύβεται μια άβυσσος αντιφάσεων. Πρώτον, ο χρονικογράφος βλέπει τα γεγονότα και τα απεικονίζει «από το δικό του καμπαναριό»: από τη σκοπιά των συμφερόντων και της «αλήθειας» του πρίγκιπά του, της πόλης του, του μοναστηριού του. Κάτω από αυτό το στρώμα ασυνείδητης διαστρέβλωσης της αλήθειας βρίσκεται ένα άλλο: οι διαστρεβλώσεις που προέκυψαν κατά τη σύνταξη νέων χρονικών με βάση τα παλιά. Συνήθως, νέα χρονικά (ακριβέστερα, «κώδικες» χρονικών) συντάσσονταν με αφορμή κάποια σημαντικά γεγονότα. Ο συντάκτης του νέου χρονικού (το «svodchik») επεξεργάστηκε και τακτοποίησε με τον δικό του τρόπο το περιεχόμενο πολλών χρονικών που είχε στη διάθεσή του, δημιουργώντας νέους συνδυασμούς κειμένων. Επομένως, η σειρά των γεγονότων στο κείμενο ενός ετήσιου περιοδικού άρθρου δεν αντιστοιχεί πάντα στην πραγματική τους αλληλουχία. Τέλος, οι χρονικογράφοι ήταν πάντα πολύ σύντομοι στις αναφορές τους και όταν περιέγραφαν ένα γεγονός δεν δήλωναν τα αίτια του.

Συνοψίζοντας απώλειες και προβλήματα, σημειώνουμε το κυριότερο: οι γνώσεις μας για τον Ιβάν Καλίτα και την εποχή του είναι αποσπασματικές και αποσπασματικές. Το πορτρέτο του μοιάζει με αρχαία τοιχογραφία, πληγωμένη από τον χρόνο και κρυμμένη κάτω από ένα παχύ στρώμα όψιμης ελαιογραφίας. Ο δρόμος της γνώσης του Ιβάν Καλίτα είναι ο δρόμος της επίπονης αποκατάστασης. Ταυτόχρονα όμως είναι και ένας τρόπος αυτογνωσίας. Άλλωστε, έχουμε να κάνουμε με τον οικοδόμο του κράτους της Μόσχας, του οποίου το χέρι άφησε για πάντα το στίγμα του στην πρόσοψή του.

Ο Ιβάν Καλίτα δεν μπορεί να αξιολογηθεί μόνο από αρνητική σκοπιά, γιατί στο τέλος της ζωής του πήρε μοναχικούς όρκους και έγραψε μια διαθήκη, αφού αναλύσει την οποία μπορεί κανείς να βγάλει ένα συμπέρασμα για τις ηθικές ιδιότητες του ηγεμόνα: ταπεινοφροσύνη, ευγένεια. Ήταν ο Καλίτα που έγινε ο ιδρυτής της «μεγάλης πολιτικής» της Μόσχας, καθόρισε τις αρχές, τους στόχους και τα μέσα της. Έδωσε πολιτική εντολή στους γιους του - να διατηρήσουν με κάθε μέσο εκείνη τη «μεγάλη σιωπή», υπό την κάλυψη της οποίας γινόταν μια αργή «συγκέντρωση της Ρωσίας» γύρω από τη Μόσχα. Τα δύο συστατικά αυτής της «μεγάλης σιωπής» είναι η ειρήνη με την Ορδή και η ειρήνη με τη Λιθουανία.

Στην αναλογική αναφορά για τον θάνατο του πρίγκιπα Ιβάν, ένα ειλικρινές αίσθημα ορφανότητας διαπερνά τη συνηθισμένη ρητορική ενός μοιρολογίου. «... Και στην πλατεία κοντά στο ναό συνωστίστηκε ο λαός της Μόσχας που έκλαιγε, φοβισμένος, που είχε χάσει τον προστάτη και τον αρχηγό τους».

ΘΕΜΑΤΑ ΔΟΚΙΜΙΑΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ:

Πώς να γράψετε ένα κείμενο ομιλίας;

Δοκίμιο Ιστορίας: Βασικά στοιχεία γραφής, περίγραμμα και παραδείγματα

Πώς να γράψετε ένα δοκίμιο για την ιστορία;

ΘΕΜΑΤΑ ΔΟΚΙΜΙΑΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ:

Δοκίμιο για την Ιστορία: Παραδείγματα, Θέματα, Περίγραμμα

5 κόλπα για να γράψετε ένα δοκίμιο ιστορίας

ΘΕΜΑΤΑ ΔΟΚΙΜΙΑΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ:

Κλισέ συνιστώνται για χρήση όταν γράφετε ένα δοκίμιο για την ιστορία

Παράδειγμα δοκιμίου ιστορίας

Χαρακτηριστικά του είδους του δοκιμίου

Πόσο καιρό πρέπει να είναι ένα δοκίμιο;

Δοκίμιο για την ιστορία: πώς να γράψετε;

Δοκίμιο Ιστορίας Επιχειρηματολογία

Σχεδιάζοντας ένα δοκίμιο για την ιστορία

Η προσωπικότητα του πρωταγωνιστή είναι σημαντικό στοιχείο του δοκιμίου

Παραγωγή

Αλληλουχία

Κατεβάστε:

Προεπισκόπηση:

Προεπισκόπηση:

Προεπισκόπηση:

Προεπισκόπηση:

Προεπισκόπηση: