Περιγραφή της παρουσίασης σε μεμονωμένες διαφάνειες:
1 διαφάνεια
Περιγραφή της διαφάνειας:
2 διαφάνεια
Περιγραφή της διαφάνειας:
Ο Ivan Ivanovich Betskoy (1704-1795) ήταν επαγγελματίας δάσκαλος, ο οποίος σπούδασε στο εξωτερικό, όπου, υπό την επίδραση των ιδεών του Γαλλικού Διαφωτισμού, διαμορφώθηκε ως στοχαστής και παιδαγωγός. Ι.Ι. Ο Betskoy συμμερίστηκε πλήρως την ιδέα της Catherine II σχετικά με την ανάγκη εκπαίδευσης μιας "νέας φυλής ανθρώπων" σε κλειστά εκπαιδευτικά ιδρύματα ταξικού χαρακτήρα. Ι.Ι. Ο Betskoy ήταν ο νόθος γιος του πρίγκιπα I.Yu. Trubetskoy, γεννήθηκε στη Στοκχόλμη και εργάστηκε για πολλά χρόνια στο Παρίσι. Οι παιδαγωγικές του απόψεις διαμορφώθηκαν υπό την επίδραση του Για.Α. Comenius, D. Locke, J.-J. Rousseau, D. Diderot και άλλοι προοδευτικοί δάσκαλοι Δυτική Ευρώπη. Ήταν σε αυτόν που η Αικατερίνη Β' ανέθεσε να δημιουργήσει ένα σύστημα εκπαιδευτικών ιδρυμάτων στη Ρωσία, κυρίως για ευγενή παιδιά.
3 διαφάνεια
Περιγραφή της διαφάνειας:
Η βέλτιστη μορφή οργάνωσης της ανατροφής και της κατάλληλης κατάρτισης, κατά τη γνώμη του, θα πρέπει να είναι ένα κλειστό εκπαιδευτικό ίδρυμα, όπου θα γίνονται δεκτά παιδιά από 5-6 ετών και θα παραμένουν σε αυτό μέχρι τα 18-20 τους χρόνια. Καθ' όλη τη διάρκεια της παραμονής τους σε ένα εκπαιδευτικό ίδρυμα, τα παιδιά πρέπει να απομονώνονται από τις επιπτώσεις του περιβάλλονακόμα και από συγγενείς. Έτσι, υποτίθεται ότι εκπαιδεύει «νέους πατέρες και μητέρες», και αυτές με τη σειρά τους έπρεπε να εκπαιδεύουν τα παιδιά τους όχι με βάση τις παλιές παραδόσεις, αλλά με βάση την παιδαγωγική σκοπιμότητα.
4 διαφάνεια
Περιγραφή της διαφάνειας:
Σχέδιο δημιουργίας κρατικό σύστημαεκπαίδευση, σύμφωνα με τα σχέδια της Αικατερίνης Β' και της Ι.Ι. Betsky, άρχισε να υλοποιείται με τη δημιουργία σχολείου στην Ακαδημία Τεχνών (1764), εκπαιδευτικών οίκων στη Μόσχα (1764) και στην Αγία Πετρούπολη (1770), την Εκπαιδευτική Εταιρεία Ευγενών Κορασίδων στην Αγία Πετρούπολη (1764) και εμπορική σχολή (1773). Κάθε εκπαιδευτικό ίδρυμα είχε το δικό του καταστατικό, το οποίο είχε κοινό: την απαγόρευση της σωματικής τιμωρίας και τον εκφοβισμό των παιδιών, μια ατομική προσέγγιση για την αξιολόγηση των ικανοτήτων κάθε μαθητή, τον προσανατολισμό κάθε παιδαγωγικής δραστηριότητας προς την επίλυση των προβλημάτων ανάπτυξης της μοναδικής προσωπικότητας του ο μαθητής. Η μόνη επιτυχημένη δραστηριότητα ήταν το Educational Society for Noble Maidens, το Smolny Institute, το οποίο έθεσε τα θεμέλια για την εκπαίδευση των γυναικών στη Ρωσία. Το 1764, ένα αυτοκρατορικό διάταγμα «Περί εκπαίδευσης ευγενών κοριτσιών στην Αγία Πετρούπολη στο μοναστήρι της Αναστάσεως» στάλθηκε σε όλες τις επαρχίες, τις επαρχίες και τις πόλεις, το οποίο κοινώς ονομαζόταν Smolny. Σύμφωνα με το διάταγμα, κάθε ευγενής μπορούσε να δώσει τις κόρες του για εκπαίδευση σε αυτό το ίδρυμα.
5 διαφάνεια
Περιγραφή της διαφάνειας:
Ο Konstantin Dmitrievich Ushinsky (1824-1870) πέρασε από τον ιδεαλισμό στον υλισμό, αλλά αυτός ο δρόμος παρέμεινε ημιτελής. Έχοντας μελετήσει διεξοδικά διάφορα φιλοσοφικά συστήματα, χρησιμοποιώντας κριτικά τα θετικά στοιχεία αυτών των συστημάτων, επιδίωξε να αναπτύξει τη δική του, ανεξάρτητη, πρωτότυπη κοσμοθεωρία. Στις απόψεις του για τη φύση, ο Ushinsky ακολούθησε τις εξελικτικές διδασκαλίες του Δαρβίνου. Στη θεωρία της γνώσης και στην ψυχολογία έχει πολλά υλιστικά στοιχεία. Σε αντίθεση με τα μεταφυσικά θεωρητικά αφηρημένα συστήματα της ψυχολογίας, όπως ο Herbart, ο Ushinsky προσπάθησε να οικοδομήσει την ψυχολογία στα θεμέλια της φυσιολογίας. Αλλά σε κοινωνιολογικά ζητήματα, στάθηκε σε ιδεαλιστικές θέσεις, όπως οι περισσότεροι διαφωτιστές, αναγνωρίζοντας την κινητήρια δύναμη Ανάπτυξη κοινότηταςμυαλό, ιδέες. Ακόμη και στο πρώτο του έργο, στην ομιλία του «On Cameral Education», ο Ushinsky, στηριζόμενος στις θέσεις του υλιστικού εντυπωσιασμού, έγραψε: «Το μόνο κριτήριο για ένα πράγμα είναι το ίδιο το πράγμα και όχι η αντίληψή μας για αυτό».
6 διαφάνεια
Περιγραφή της διαφάνειας:
Ο Ushinsky προσέγγισε την ανάπτυξη της θεωρίας της παιδαγωγικής ως ένας καλά μορφωμένος στοχαστής, οπλισμένος με βαθιά επιστημονική γνώση για ένα άτομο ως αντικείμενο εκπαίδευσης. Ο Ushinsky επεσήμανε ότι η θεωρία της παιδαγωγικής πρέπει να βασίζεται στη χρήση των νόμων της ανατομίας, της φυσιολογίας, της ψυχολογίας, της φιλοσοφίας, της ιστορίας και άλλων επιστημών. Θα πρέπει να αποκαλύπτει τους νόμους της εκπαίδευσης και να μην περιορίζεται σε παιδαγωγικές συνταγές. Γνώριζε καλά την παιδαγωγική της εποχής του.
7 διαφάνεια
Περιγραφή της διαφάνειας:
Το παιδαγωγικό σύστημα του Ushinsky βασίζεται στην ιδέα της εθνικότητας. «Υπάρχει μόνο μια εγγενής κλίση κοινή για όλους, στην οποία η εκπαίδευση μπορεί πάντα να βασίζεται: αυτό είναι αυτό που λέμε εθνικότητα... η εκπαίδευση, που δημιουργήθηκε από τους ίδιους τους ανθρώπους και βασίζεται σε λαϊκές αρχές, έχει αυτή την εκπαιδευτική δύναμη που δεν βρίσκεται στο καλύτερα συστήματα, βασισμένα σε αφηρημένες ιδέες ή δανεισμένα από άλλους λαούς… Κάθε ζωντανή ιστορική εθνικότητα είναι το πιο όμορφο δημιούργημα του Θεού στη γη και η εκπαίδευση μπορεί να αντλήσει μόνο από αυτήν την πλούσια και καθαρή πηγή», έγραψε ο Ushinsky στο άρθρο« On Nationality στη Δημόσια Εκπαίδευση »( 1857).
8 διαφάνεια
Περιγραφή της διαφάνειας:
Ο KD Ushinsky πίστευε ότι ένα άτομο πρέπει να είναι τέλειο σωματικά, ψυχικά και ηθικά, αρμονικά ανεπτυγμένο. Ως εκ τούτου, όρισε την εκπαίδευση ως μια σκόπιμη, συνειδητή διαδικασία διαμόρφωσης μιας αρμονικά αναπτυγμένης προσωπικότητας. Μεταξύ των διαφόρων πτυχών της εκπαίδευσης, ο Ushinsky έδωσε την κύρια θέση στην εκπαίδευση της ηθικής. Έγραφε: «... εκφράζουμε με τόλμη την πεποίθηση ότι η ηθική επιρροή είναι το κύριο καθήκον της εκπαίδευσης, πολύ πιο σημαντικό από την ανάπτυξη του νου γενικά, γεμίζοντας το κεφάλι με γνώση». Ο K. D. Ushinsky δικαίως θεωρεί τη δραστηριότητα και τη δραστηριότητα του παιδιού μια από τις πιο σημαντικές προϋποθέσεις για την ανατροφή και την εκπαίδευσή του. Αντίστοιχα, δίνει μεγάλης σημασίαςο τρόπος ζωής των παιδιών, που θα πρέπει να τα συνηθίσει στην οργάνωση, να αναπτύξει την επιθυμία για δραστηριότητα. Τόσο στη διαδικασία της ηθικής αγωγής όσο και στη διδασκαλία, τονίζει πάντα τη σημασία των ασκήσεων, απαιτεί η εκπαίδευση να μετατρέπει τις θετικές πεποιθήσεις των παιδιών σε πράξεις και πράξεις. Οι διδακτικές απόψεις του Ushinsky διακρίνονται από μεγάλο βάθος και πρωτοτυπία. Απαίτησε η εκπαίδευση να οικοδομηθεί με βάση τη συνεκτίμηση των ηλικιακών σταδίων ανάπτυξης των παιδιών και των ψυχολογικών τους χαρακτηριστικών.
9 διαφάνεια
Περιγραφή της διαφάνειας:
Ο Ushinsky συνέταξε δύο εγχειρίδια για τη δημοτική εκπαίδευση: "The Native Word" προοριζόταν για τη δημοτική εκπαίδευση, ξεκινώντας με ένα αστάρι, στο οποίο η κύρια προσοχή δίνεται στη ρωσική γλώσσα σε σχέση με την ανάπτυξη της σκέψης των παιδιών και τη διεύρυνση του αποθέματος ιδεών τους για ζωή γύρω τους? "Παιδικός κόσμος" - για μαθητές κάπως μεγαλύτερους (περίπου το τρίτο και τέταρτο έτος σπουδών), σε αυτό το κέντρο βάρους βρίσκεται στην επικοινωνία στα παιδιά των αρχικών πληροφοριών στη φυσική και τη γεωγραφία.
10 διαφάνεια
Περιγραφή της διαφάνειας:
Ο Λέων Νικολάγιεβιτς Τολστόι (1828-1910) ξεκίνησε το 1849, όταν δίδαξε στα παιδιά των χωρικών της Yasnaya Polyana να διαβάζουν και να γράφουν. Άρχισε να ασκεί πιο ενεργό παιδαγωγικό έργο από το 1859, συνεχίζοντας το κατά διαστήματα μέχρι το τέλος της ζωής του. Μετά την επιστροφή του από τον Κριμαϊκό Πόλεμο, άνοιξε ένα σχολείο στην Yasnaya Polyana και συνέβαλε στην οργάνωση αρκετών ακόμη αγροτικών σχολείων σε κοντινά χωριά. Ο Τολστόι μπήκε, όπως έγραψε και ο ίδιος αργότερα, σε μια περίοδο «τριών ετών πάθους για αυτήν την επιχείρηση». Ο Λ. Ν. Τολστόι πίστευε ότι είχε έρθει η στιγμή (θυμηθείτε ότι εκείνη την εποχή η Ρωσία περνούσε την περίοδο της πρώτης επαναστατικής κατάστασης και την άνοδο του κοινωνικοπαιδαγωγικού κινήματος), όταν ο μορφωμένος λαός της χώρας έπρεπε να βοηθήσει ενεργά τις μάζες, που αντιμετώπισαν τεράστια ανάγκη για εκπαίδευση, για να ικανοποιήσουν τη νόμιμη επιθυμία τους, μη εμπιστευόμενοι ένα τόσο σημαντικό ζήτημα βασιλικής εξουσίας.
11 διαφάνεια
Περιγραφή της διαφάνειας:
Σχολή Yasnaya Polyana του Λ. Ν. Τολστόι. Στα πρώτα του άρθρα για την εκπαίδευση, ο Λ. Ν. Τολστόι άσκησε δριμεία κριτική στη σύγχρονη παιδαγωγική ως αφηρημένη, δογματική και αποκομμένη από τη ζωή. Αναγνώρισε τη σχολική εμπειρία και τις δραστηριότητες των δασκάλων ως τη σημαντικότερη πηγή παιδαγωγικής. Το σχολείο Yasnaya Polyana σχεδιάστηκε από τον συγγραφέα ως ένα είδος παιδαγωγικού εργαστηρίου για τη δημιουργία νέου περιεχομένου και μεθόδων εκπαίδευσης των παιδιών που πληρούν τις προοδευτικές παιδαγωγικές αρχές. Έπρεπε να βασίζεται στον σεβασμό της προσωπικότητας του παιδιού, στην ανάπτυξη της δραστηριότητας και στην ανεξαρτησία του, σε όλες του τις ικανότητες.
12 διαφάνεια
Περιγραφή της διαφάνειας:
Στις διδακτικές του δηλώσεις, ο Τολστόι δίνει πολλές ενδείξεις για το τι πρέπει να είναι τα βιβλία για την αρχική εκπαίδευση. Το υλικό που τοποθετείται σε αυτά πρέπει να είναι διασκεδαστικό για τα παιδιά, προσβάσιμο στην κατανόησή τους. τα βιβλία πρέπει να γράφονται απλά, λακωνικά. Σε βιβλία για δημοτικό σχολείοείναι απαραίτητο να δώσουμε υλικό από τη ζωή της πατρίδας, το οποίο είναι εύκολο να το θυμάστε και κάνει έντονη εντύπωση στα παιδιά. Σύμφωνα με τις διδακτικές του απόψεις και τις απαιτήσεις για ένα εκπαιδευτικό βιβλίο, ο Τολστόι συνέταξε το ABC, που δημοσιεύτηκε το 1872. Στη συνέχεια αναθεωρήθηκε δύο φορές και επανεκδόθηκε στην τελική έκδοση το 1875 με τον τίτλο «New ABC». Συνέταξε επίσης τέσσερα «Ρωσικά βιβλία για ανάγνωση». Τόσο το "ABC" και τα βιβλία για ανάγνωση το καθένα πέρασαν από περισσότερες από 30 εκδόσεις, πουλήθηκαν σε εκατομμύρια αντίτυπα και ήταν, μαζί με το "Native Word" του Ushinsky, τα πιο κοινά εκπαιδευτικά βιβλία στα δημοτικά σχολεία zemstvo.
13 διαφάνεια
Περιγραφή της διαφάνειας:
Nadezhda Konstantinovna Krupskaya (1869-1939) - σύζυγος, φίλη και σύμμαχος του V. I. Lenin, μια εξαιρετική προσωπικότητα του Κομμουνιστικού Κόμματος, οργανωτής της σοβιετικής εκπαίδευσης, ένας εξέχων μαρξιστής δάσκαλος. Οι πρακτικές δραστηριότητες και τα παιδαγωγικά έργα της Κρούπσκαγια ενσωματώνουν το λενινιστικό πρόγραμμα για την εκπαίδευση του νέου ανθρώπου, του ενεργού οικοδόμου του σοσιαλισμού και του κομμουνισμού. Στα άρθρα και τις ομιλίες της, η N. K. Krupskaya υπερασπίστηκε και προπαγάνδισε το πρόγραμμα αγώνα για ένα νέο, σοσιαλιστικό σχολείο, το οποίο προτάθηκε από το κόμμα, εξήγησε σε αυτά τις λενινιστικές αρχές της σύνδεσης του σχολείου με την πολιτική, την ενότητα της εργασίας. το σχολείο, η ανεξιθρησκεία του, ανέπτυξε θέματα πατριωτικής και διεθνούς παιδείας. Διατύπωσε ξεκάθαρα τη θεμελιώδη διαφορά μεταξύ της σοσιαλιστικής σοβιετικής σχολής και της αστικής. Στο άρθρο «Για το ζήτημα των στόχων του σχολείου» (1923), έγραψε: «Οι στόχοι του αστικού κράτους οδηγούν στην καταπίεση της προσωπικότητας της συντριπτικής πλειοψηφίας των παιδιών, στη συσκότιση της συνείδησής τους, αυτοί οι στόχοι τρέχουν. αντίθεση στα συμφέροντα της νεότερης γενιάς· οι στόχοι που θέτει η εργατική τάξη στα σχολεία οδηγούν στην άνθηση της προσωπικότητας του κάθε παιδιού, στη διεύρυνση των οριζόντων του, στην εμβάθυνση της συνείδησής του, στον εμπλουτισμό των εμπειριών του, οι στόχοι ακολουθούν τη γραμμή των ενδιαφερόντων του νεότερη γενιά. Αυτή είναι η διαφορά μεταξύ των στόχων της αστικής τάξης και των στόχων του προλεταριάτου».
14 διαφάνεια
Περιγραφή της διαφάνειας:
Η Nadezhda Konstantinovna εργάστηκε σκληρά για το πρόβλημα της κομμουνιστικής ηθικής. Για το σοβιετικό σχολείο και την παιδαγωγική, είπε, το πρωταρχικό είναι να εκπαιδεύσει τα σοβιετικά παιδιά στην κομμουνιστική κοσμοθεωρία, την αποφασιστικότητα των μπολσεβίκων και τις υψηλές ηθικές ιδιότητες. Για να λυθεί σωστά το ζήτημα του τι πρέπει να είναι η κομμουνιστική ανατροφή, πρέπει πρώτα από όλα, σύμφωνα με τον N. K. Krupskaya, να συνειδητοποιήσει τι είδους άνθρωπος πρέπει να είναι ένας κομμουνιστής, ότι πρέπει να ξέρει τι να αγωνίζεται, πώς να ενεργεί. Η εκπαίδευση των παιδιών μας στην κομμουνιστική ηθική, η διακαής αγάπη για την Πατρίδα και η ικανότητα να αγωνίζονται για τον θρίαμβο του κομμουνισμού πρέπει να τεθούν στην πρώτη γραμμή. Είμαστε υποχρεωμένοι να εκπαιδεύσουμε τον μαθητή με τέτοιο τρόπο ώστε να μάθει να κατανοεί «προς ποια κατεύθυνση προχωρά η αναδιάρθρωση ολόκληρου του κοινωνικού συστήματος».
15 διαφάνεια
Περιγραφή της διαφάνειας:
Η Κρούπσκαγια πίστευε ότι η διδασκαλία κάθε θέματος και ολόκληρο το περιεχόμενο της εργασίας διδασκαλίας και ανατροφής στο σχολείο πρέπει να υποτάσσεται στα καθήκοντα της κομμουνιστικής εκπαίδευσης. «Είναι απαραίτητο να δώσουμε μια μαρξιστική αντίληψη για το περιβάλλον, χωρίς να λέμε μεγάλα λόγια», είναι απαραίτητο «να δημιουργήσουμε ένα πρόγραμμα στο οποίο η λέξη μαρξισμός μπορεί να μην χρησιμοποιείται, αλλά το οποίο, στην ουσία, θα δείχνει τη σύνδεση των φαινομένων στη σημερινή τους μορφή». Η Nadezhda Konstantinovna τόνισε με ιδιαίτερη επιμονή ότι η απλοποίηση είναι απαράδεκτη όταν διδάσκουμε στα παιδιά τις βασικές αρχές του μαρξισμού. Οι σοβιετικοί μαθητές πρέπει να συνδέσουν τις γνώσεις τους με την πρακτική της σοσιαλιστικής οικοδόμησης, η κομμουνιστική κοσμοθεωρία πρέπει να καθορίσει τις πράξεις και τη συμπεριφορά τους.
16 διαφάνεια
Περιγραφή της διαφάνειας:
Η Κρούπσκαγια υιοθέτησε μια κριτική προσέγγιση στη μελέτη της κλασικής παιδαγωγικής κληρονομιάς του παρελθόντος. Στο βιβλίο "People's Education and Democracy" ήταν η πρώτη στην παιδαγωγική λογοτεχνία από μαρξιστική θέση που έριξε φως στην ιστορία των ιδεών της εργασιακής εκπαίδευσης, για πρώτη φορά έκανε μια έκθεση των διδασκαλιών του Μαρξ και του Ένγκελς για τον πολυτεχνισμό. . Μεγάλο ενδιαφέρον παρουσιάζουν τα ξεχωριστά κεφάλαια αυτού του έργου αφιερωμένα στους Rousseau, Pestalozzi, Owen. Η Nadezhda Konstantinovna εκτιμούσε ιδιαίτερα την παιδαγωγική κληρονομιά της ρωσικής κλασικής παιδαγωγικής. Κάλεσε τους Σοβιετικούς δασκάλους να εμπλουτίσουν τις γνώσεις τους μελετώντας τα έργα των μεγάλων Ρώσων δασκάλων. Ο N. K. Krupskaya ξεχώρισε το έργο του K. D. Ushinsky. Τόνισε ότι «η γνωριμία με τα έργα του, τόσο απλά, σαφή, η ανάλυσή τους θα δώσει στον δάσκαλο την ευκαιρία να προσανατολιστεί σε αυτό που πρέπει να πάρουμε από τον Ushinsky, θα δώσει την ευκαιρία να συνδεθεί συνειδητά με διάφορες τάσεις στη σύγχρονη παιδαγωγική».
17 διαφάνεια
Περιγραφή της διαφάνειας:
Ο Stanislav Teofilovich Shatsky (1878-1934) εισήλθε στην ιστορία της παγκόσμιας παιδαγωγικής και της εθνικής εκπαίδευσης ως ένας εξαιρετικός δάσκαλος-καινοτόμος, "ο πιο δημοφιλής δάσκαλος των δασκάλων" της δεκαετίας του '20. Όντας κατά βάθος παιδαγωγός και ανθρωπιστής, όπως ο Πεσταλλότσι, τον οποίο λάτρευε, ήταν από τους πρώτους που δημιούργησε παιδικές αποικίες στην προεπαναστατική Ρωσία, όπου η εκπαίδευση συνδυαζόταν με κοινωνικά χρήσιμη εργασία. Ο μεγαλύτερος θεωρητικός της παιδαγωγικής σκέψης, ο Shatsky, θεωρήθηκε πολύπλευρος εργασιακή δραστηριότηταως παιδαγωγικό μέσο οργάνωσης μιας κανονικής παιδικής ηλικίας, αναπτύσσοντας την ιδέα της σύνδεσης των εργασιακών, αισθητικών και νοητικών δραστηριοτήτων του παιδιού με την εκπαίδευσή του. Για να κάνουμε τη ζωή ενός μαθητή πιο υγιή, πιο ουσιαστική, πολιτιστική και ενδιαφέρουσα - αυτό είναι το κύριο σύνθημα όλης της παιδαγωγικής δραστηριότητας του Shatsky. Εξάλλου, το σχολείο του μέλλοντος, κατά τη γνώμη του, θα πρέπει να αναπτυχθεί έξω από την ίδια τη γύρω ζωή, να εργάζεται σε αυτήν, να βελτιώνεται και να βελτιώνεται συνεχώς. Δυστυχώς, το όνομα αυτού του αξιοσημείωτου ανθρώπου παραδόθηκε στη λήθη. Και μόνο τώρα υπάρχει μια αναζωπύρωση του ενδιαφέροντος για το έργο του εξαιρετικού δασκάλου Shatsky.
18 διαφάνεια
Περιγραφή της διαφάνειας:
Ο S.T. Shatsky χρησιμοποίησε τον όρο «εκπαίδευση» με μια ευρεία και στενή έννοια. Ονόμασε την ανατροφή που έλαβε το παιδί εντός των τειχών του σχολείου μικρή παιδαγωγική διαδικασία και την επιρροή της οικογένειας, των συνομηλίκων, των ενηλίκων κ.λπ.- μεγάλη παιδαγωγική διαδικασία. Ο S.T. Shatsky ορθώς υποστήριξε ότι εκπαιδεύοντας και εκπαιδεύοντας τα παιδιά μόνο εντός των τειχών του σχολείου, καταδικάζουμε τις προσπάθειες των δασκάλων σε αποτυχία, καθώς οι εκπαιδευτικές ενέργειες που δεν υποστηρίζονται από την ίδια τη ζωή είτε θα απορριφθούν αμέσως από τους μαθητές είτε θα συμβάλουν στην εκπαίδευση των διπρόσωπων Januses, στα λόγια εκείνων που συμφωνούν με τις στάσεις των δασκάλων, αλλά εκείνων που ενεργούν αντίθετα με αυτές. Ως εκ τούτου, καθήκον του σχολείου είναι να μελετά οργανωμένες και ανοργάνωτες επιρροές στο παιδί, προκειμένου, στηριζόμενος σε θετικές επιρροές, να καταπολεμήσει τις αρνητικές επιρροές του περιβάλλοντος. Σε αυτό το έργο, το σχολείο λειτούργησε ως κέντρο που συντονίζει και κατευθύνει τις παιδαγωγικές επιρροές του Σοβιέτ δημόσιους οργανισμούςκαι τον πληθυσμό της περιοχής. «Από τη σκοπιά της σύνδεσης του σχολείου με το περιβάλλον, ο S.T. Shatsky ξεχώρισε τρεις πιθανούς τύπους σχολείου: 1. Σχολείο απομονωμένο από το περιβάλλον. 2. Σχολείο που ενδιαφέρεται για τις επιπτώσεις του περιβάλλοντος, αλλά δεν συνεργάζεται με αυτό. 3. Ένα σχολείο που λειτουργεί ως διοργανωτής, ελεγκτής και ρυθμιστής των επιπτώσεων του περιβάλλοντος στο παιδί.
19 διαφάνεια
Περιγραφή της διαφάνειας:
Παιδαγωγικές ιδέες του Σ.Τ. Οι Shatsky, που ενσωματώθηκαν στη δομή και τις δραστηριότητες του Πρώτου Πειραματικού Σταθμού, έγιναν ευρέως διαδεδομένοι ακριβώς επειδή κάλυπταν τις ανάγκες της ανάπτυξης της κοινωνίας. S.T. Shatsky, ένας άνθρωπος υψηλής κουλτούρας, που είχε πολλά ξένες γλώσσες, ήταν ξένο στους εθνικούς και ταξικούς περιορισμούς. Πάντα γνώριζε όλα τα επιτεύγματα της εγχώριας και ξένης παιδαγωγικής, ταξίδευε συχνά στο εξωτερικό και χρησιμοποίησε πρόθυμα τα καλύτερα παραδείγματά της στην πρακτική του Πρώτου Πειραματικού Σταθμού.
20 διαφάνεια
Περιγραφή της διαφάνειας:
Pavel Petrovich Blonsky (1884-1944) ένας εξαιρετικός Σοβιετικός επιστήμονας, ψυχολόγος και δάσκαλος. Το έργο του ήταν εξαιρετικά ευέλικτο. Ένα ευρύτατα και ευέλικτο μορφωμένο και πολυμαθές άτομο, διακρινόταν από το βάθος και το θάρρος της σκέψης στην τοποθέτηση και επίλυση πιεστικών επιστημονικών προβλημάτων. Ο P.P. Blonsky έγραψε περίπου 200 έργα για διάφορα θέματα ψυχολογίας, παιδαγωγικής και φιλοσοφίας. Μεταξύ αυτών είναι σημαντικές μονογραφίες, σχολικά βιβλία, μεθοδολογικές και πειραματικές μελέτες. Πολλά από αυτά δεν έχουν χάσει τη σημασία τους ακόμη και σήμερα. Τα παιδαγωγικά έργα του P.P. Blonsky τράβηξαν την προσοχή του V.I. Lenin. Διαβάζοντας το βιβλίο του Labor School Memory and Thinking, ο Λένιν υπογράμμισε τις σελίδες όπου ο συγγραφέας σημειώνει το ρόλο της τεχνολογίας και της βιομηχανίας στην ανάπτυξη της κοινωνίας. Μετά από σύσταση του V.I. Lenin, ο επιστήμονας εισήχθη στο Κρατικό Ακαδημαϊκό Συμβούλιο (GUSA). Πρώτο τρίμηνο σε νέο σχολείοπρώτο βήμα, Δύσκολοι μαθητές,
21 διαφάνεια
Περιγραφή της διαφάνειας:
Τα έργα του P.P. Blonsky περιέχουν πολλές κριτικές παρατηρήσεις για την αστική παιδαγωγική. το έβλεπε ως «μια κενή ιδεαλιστική διακήρυξη». Σύμφωνα με τον ίδιο, μόνο σε μια κοινωνία όπου η εξουσία βρίσκεται στα χέρια των εργαζομένων, η παιδαγωγική ως επιστήμη είναι δυνατή. Ταυτόχρονα, ο Blonsky παρασύρθηκε μερικές φορές από κάποιες παιδαγωγικές θεωρίες της αστικής Δύσης και των ΗΠΑ (D. Dewey, G. Sharrelman). Όμως, κάνοντας λάθη, ο επιστήμονας πάντα έβρισκε το θάρρος να τα παραδεχτεί και να τα διορθώσει. Μιλώντας υπέρ μιας ολοκληρωμένης μελέτης του παιδιού, ο P.P. Blonsky βασίστηκε στην παιδολογία, θεωρώντας την ως επιστημονική επιστήμη. Το πάθος για την παιδολογία οδήγησε στη χρήση μιας μηχανικής βιολογικής προσέγγισης για την ανάπτυξη του παιδιού. Σε έργα που γράφτηκαν στο πρώτο μισό της δεκαετίας του 1920, θεωρούσε το παιδί σε νεαρή ηλικία ως ένα ενστικτώδες-συναισθηματικό ον. Στα παιδιά, είπε, η ανάγκη για κοινωνία προκύπτει μόνο προς το τέλος ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗ ΗΛΙΚΙΑ. Η υπερβολή των βιολογικών αναγκών και ενστίκτων οδήγησε σε υποτίμηση του ρόλου και της σημασίας της εκπαίδευσης για νοητική ανάπτυξηπαιδιά προσχολικής ηλικίας.
22 διαφάνεια
Περιγραφή της διαφάνειας:
Ο Anton Semenovich Makarenko (1888-1939) άσκησε δριμεία κριτική στην αστική και τη μικροαστική παιδαγωγική. Έγραψε ότι η αστική και μικροαστική παιδαγωγική όρμησε από το τρυπάνι των παιδιών και την καταπίεση της προσωπικότητάς τους στην απόλυτη ελευθερία των παιδιών από τα καθήκοντα, από την αυταρχική παιδαγωγική της τυφλής υπακοής των παιδιών στην αναρχική θεωρία της «δωρεάν εκπαίδευσης». Η αισιοδοξία συνδυάζεται στενά με τον σοσιαλιστικό ανθρωπισμό του Makarenko - την ικανότητα να βλέπεις θετικές δυνάμεις σε κάθε μαθητή, να "προβάλλεις" σε ένα άτομο το καλύτερο, πιο δυνατό, πιο ενδιαφέρον. Πίστευε βαθιά στις δημιουργικές δυνάμεις ενός ατόμου, ήταν πεπεισμένος ότι με τη σωστή εκπαίδευση, μπορεί κανείς να αφυπνίσει και να αναπτύξει αυτές τις δυνάμεις. Ο Makarenko απαίτησε η παιδαγωγική θεωρία να βασίζεται σε μια γενίκευση της πρακτικής εμπειρίας της εκπαίδευσης (έτσι ήταν ολόκληρη η παιδαγωγική θεωρία του ίδιου του A. S. Makarenko). Άσκησε κριτική στις μεταφυσικές παιδαγωγικές θεωρίες που κατασκευάστηκαν με κερδοσκοπικό τρόπο.
23 διαφάνεια
Περιγραφή της διαφάνειας:
Το ζήτημα της διαπαιδαγώγησης της νεότερης γενιάς στο πνεύμα του κολεκτιβισμού ήταν το κύριο, θεμελιώδες ζήτημα της σοβιετικής παιδαγωγικής από τις πρώτες κιόλας μέρες της ύπαρξής της. Η μεγάλη αξία του A. S. Makarenko έγκειται στο γεγονός ότι προώθησε περαιτέρω αυτό το θέμα, υποδεικνύοντας μια σειρά από βαθιά τεκμηριωμένες και επιτυχώς δοκιμασμένες μεθόδους εκπαίδευσης. Η εκπαίδευση σε ομάδα και μέσα από μια ομάδα είναι η κεντρική ιδέα του παιδαγωγικού του συστήματος, που τρέχει σαν κόκκινο νήμα σε όλη την παιδαγωγική του δραστηριότητα και σε όλες τις παιδαγωγικές του δηλώσεις. «Το καθήκον της ανατροφής μας είναι να εκπαιδεύσουμε έναν κολεκτιβιστή», λέει ο Makarenko στο άρθρο «Μερικά συμπεράσματα από την παιδαγωγική μου εμπειρία». Εκπαίδευση στην ομάδα και μέσω της ομάδας, καλύπτει αναλυτικά σε καλλιτεχνικές, παιδαγωγικές και θεωρητικές εργασίες. «Ο μαρξισμός μας διδάσκει», έγραψε, «ότι είναι αδύνατο να θεωρήσουμε το άτομο έξω από την κοινωνία, έξω από το συλλογικό».
Παιδαγωγικές ιδέες του A.S. Makarenko
Το πιο δύσκολο πράγμα είναι να απαιτείς από τον εαυτό σου
ΟΠΩΣ ΚΑΙ. Μακαρένκο
Anton Semenovich Makarenko (1888-1939)
Ένας από τους εγχώριους δασκάλους και συγγραφείς. Ξανασκέφτηκε δημιουργικά την κλασική παιδαγωγική κληρονομιά, συμμετείχε ενεργά στις παιδαγωγικές αναζητήσεις των δεκαετιών του 1920 και του 1930.
Το φάσμα των επιστημονικών ενδιαφερόντων του Makarenko στοχεύει σε ερωτήματα μεθοδολογία παιδαγωγικής, θεωρία εκπαίδευσης, οργάνωση της εκπαίδευσης.Με τον πιο αναλυτικό τρόπο, κατάφερε να παρουσιάσει τις απόψεις του που σχετίζονται με μεθοδολογία της εκπαιδευτικής διαδικασίας.
ΟΠΩΣ ΚΑΙ. Ο Makarenko ανέπτυξε ένα συνεκτικό παιδαγωγικό σύστημα, η μεθοδολογική βάση του οποίου είναι παιδαγωγική λογική, ερμηνεύοντας την παιδαγωγική ως «πρώτον πρακτική επιστήμη ».
Αυτή η προσέγγιση σημαίνει την ανάγκη εντοπισμού μιας τακτικής αντιστοιχίας μεταξύ των στόχων, των μέσων και των αποτελεσμάτων της εκπαίδευσης.
Το βασικό σημείο της θεωρίας του Makarenko είναι διατριβή παράλληλης δράσης, δηλαδή την οργανική ενότητα ανατροφής και ζωής της κοινωνίας, του συλλογικού και του ατομικού.
Με παράλληλη δράση διασφαλίζεται η «ελευθερία και η ευημερία του μαθητή» που ενεργεί δημιουργόςκαι όχι αντικείμενο παιδαγωγικής επιρροής.
Η πεμπτουσία της μεθοδολογίας του συστήματος ανατροφής, σύμφωνα με τον Makarenko, είναι ιδέα της εκπαιδευτικής ομάδας.Η ουσία αυτής της ιδέας είναι την ανάγκη συγκρότησης μιας ενιαίας εργατικής συλλογικότητας εκπαιδευτικών και μαθητών, η ζωτική δραστηριότητα του οποίου χρησιμεύει ως θρεπτικό μέσο για την ανάπτυξη της προσωπικότητας και της ατομικότητας.
βασικές αρχές της παιδαγωγικής ΟΠΩΣ ΚΑΙ. Μακαρένκο
1. Ανατροφή παιδιών σε ομάδα
Ομάδαείναι ένα σύνολο επαφών ανθρώπων που βασίζεται στις ακόλουθες αρχές:
- κοινός στόχος;
- γενική δραστηριότητα·
- πειθαρχία;
- όργανα αυτοδιοίκησης·
- σύνδεση αυτής της ομάδας με την κοινωνία
Σύμφωνα με τη δομή της, η ομάδα χωρίζεται σε 2 τύπους: γενική και πρωτοβάθμια.Η εκπαίδευση πρέπει να ξεκινά με την πρωτοβάθμια ομάδα. Πρόκειται για μια ομάδα στην οποία τα μεμονωμένα μέλη της βρίσκονται σε συνεχή επιχειρηματική, οικιακή, φιλική και ιδεολογική ένωση.
2. Πειθαρχία και καθεστώς
ΠειθαρχίαΔεν είναι μέσο ή μέθοδος εκπαίδευσης . Αυτό είναι αποτέλεσμαολόκληρο το εκπαιδευτικό σύστημα. Ανατροφή- αυτό δεν είναι ηθικοποίηση, αυτή είναι μια καλά οργανωμένη ζωή των μαθητών.
Η λογική της πειθαρχίας:Η πειθαρχία πρέπει πρώτα από όλα να απαιτείται από τη συλλογικότητα. τα συμφέροντα του συλλογικού είναι πάνω από τα ατομικά συμφέροντα, εάν το άτομο αντιτίθεται συνειδητά στο συλλογικό.
Τρόπος – που σημαίνει(μέθοδος) εκπαίδευση. Θα πρέπει να είναι υποχρεωτικό για όλους, στην ώρα τους.
Ιδιότητες λειτουργίας:πρέπει να είναι κατάλληλο· ακριβείς στο χρόνο? υποχρεωτικό για όλους. είναι μεταβλητής φύσης. Η εκπαίδευση θα πρέπει να είναι χωρίς τιμωρία, εκτός εάν φυσικά η εκπαίδευση είναι οργανωμένη σωστά. Η τιμωρία δεν πρέπει να φέρει ηθική και σωματική ταλαιπωρία στο παιδί.
3. Εργατική εκπαίδευση
Ο Μακαρένκο δεν είχε συλλάβει το εκπαιδευτικό του σύστημα χωρίς συμμετοχή σε παραγωγική εργασία. Στην κοινότητα του, η εργασία είχε βιομηχανικό χαρακτήρα. Τα παιδιά δούλευαν και μελετούσαν 4 ώρες την ημέρα. Άνοιξε το βράδυ Βιομηχανικό Κολλέγιο. Η αρχή της πλήρους αυτάρκειας της κομμούνας.
Το πρόβλημα της οικογενειακής εκπαίδευσης
Ο Makarenko γράφει διαλέξεις για γονείς σχετικά με την εκπαίδευση, στις οποίες υπάρχουν γενικές προϋποθέσεις για την οικογενειακή εκπαίδευση, γράφει για γονική αρχή, σχετικά με εργασιακή εκπαίδευση στην οικογένεια, σχετικά με πειθαρχία, σχετικά με σεξουαλική διαπαιδαγώγηση .
Γράφει «Το βιβλίο για τους γονείς», θεωρεί προβλήματα παιδαγωγικής ικανότητας και παιδαγωγικής τεχνικής .
συλλογικότητα στην έννοια A. S. Makarenko
« Με τον απλούστερο ορισμό, συλλογικότητα σημαίνει την αλληλεγγύη ενός ανθρώπου με την κοινωνία» (A. S. Makarenko).
Αυτή η πλευρά της προσωπικότητας περιλαμβάνει τα ακόλουθα σημάδια:
1. Ικανότητα εργασίας σε ομάδα.
2. ανεπτυγμένη ικανότητα για συλλογική δημιουργικότητα.
3. συναδελφική αλληλεγγύη και αλληλοβοήθεια.
4. ενεργός συμμετοχή σε συλλογικές δραστηριότητες.
5. Φροντίζοντας την ομάδα σας και τις προοπτικές της.
6. Επίγνωση του εαυτού του ως ιδιοκτήτη της ομάδας.
7. ευθύνη για τους συντρόφους τους και για ολόκληρη την ομάδα.
8. Η ικανότητα να διατάξεις και να υπακούς σε έναν φίλο.
9. επιθυμία και ανάγκη να υποτάξουν τα ενδιαφέροντά τους στην ομάδα.
10. αποδοχή συλλογικών προοπτικών και παραδόσεων ως δικές του.
Ο Anton Semenovich αναπτύχθηκε και χρησιμοποιήθηκε έξοχα στην πράξη η αρχή της παράλληλης επιρροής στο άτομο μέσω του συλλογικού.Ο Άντον Σεμένοβιτς ήταν ο πρώτος που αναπτύχθηκε επιστημονικά μέθοδος εκπαίδευσης σε ομάδα,εξετάστηκαν ερωτήματα όπως:
Η δομή της ομάδας.
Σχέσεις στην ομάδα?
Παιδαγωγική απαίτηση, πειθαρχία, ανταμοιβές και τιμωρία.
Ηθική και εργασιακή εκπαίδευση.
Στυλ εργασίας;
Αυτοδιοίκηση, παραδόσεις;
Ατομική προσέγγιση στα παιδιά.
Ο Makarenko υποστήριξε μια ευρεία και πλήρη εκδημοκρατισμός της εκπαίδευσης και της κατάρτισης, για τη δημιουργία ενός φυσιολογικού ψυχολογικού κλίματος που δίνει σε όλους εγγύηση ασφάλειας. Εγγύηση ελεύθερης και δημιουργικής ανάπτυξης.
Ένα από τα χαρακτηριστικά της δημοκρατικής εκπαιδευτικής διαδικασίας
ο A. S. Makarenko θεώρησε αυτοδιαχείρηση .
Ο Άντον Σεμένοβιτς οργάνωσε την παιδαγωγική και εργασιακή διαδικασία στην κομμούνα με τέτοιο τρόπο ώστε «Κάθε άτομο συμπεριλήφθηκε στο σύστημα της πραγματικής ευθύνης»: και ως διοικητής και ως στρατιώτης. Όπου αυτό το σύστημα απουσίαζε, πίστευε ο Makarenko, συχνά μεγαλώνουν άνθρωποι με αδύναμη θέληση, μη προσαρμοσμένοι στη ζωή.
Ο Anton Semenovich θεωρούσε την πιο σημαντική πτυχή της ζωής της εκπαιδευτικής ομάδας τη σχέση μεταξύ των δασκάλων και των μαθητών τους: αναζήτησε δημοκρατικές και όχι αυταρχικές σχέσεις. σχέσεις που βασίζονται στη συναδελφική επικοινωνία, τη φιλία στη διαδικασία των κοινών δραστηριοτήτων.
φροντιστής- είναι πρώτα απ' όλα συλλογικό μέλος, και μετά μέντορας, ανώτερος σύντροφος.
Με βάση τις απόψεις επιφανών σοβιετικών δασκάλων, ο Μακαρένκο πήρε η ιδέα της εργασίαςκαι το εφάρμοσε πρακτικά.
«Η εργασία χωρίς εκπαίδευση δίπλα-δίπλα, χωρίς πολιτειακή, κοινωνική παιδεία δίπλα-δίπλα δεν φέρνει εκπαιδευτικά οφέλη, αποδεικνύεται ουδέτερη» (A. S. Makarenko).
- η συμμετοχή στην παραγωγική εργασία άλλαξε αμέσως την κοινωνική θέση(θέση) των εφήβων, μετατρέποντάς τους σε ενήλικες πολίτες με όλα τα συνακόλουθα δικαιώματα και υποχρεώσεις·
Ο Άντον Σεμένοβιτς το πίστευε αυτό Η εργασία που δεν σημαίνει δημιουργία αξιών δεν είναι θετικό στοιχείο της εκπαίδευσης .
Στη διαμόρφωση της νεότερης γενιάς, είναι επίσης απαραίτητο να ληφθεί υπόψη οικογενειακή επιρροήΩς εκ τούτου, ο Makarenko A.S. έγραψε το καλλιτεχνικά δημοσιογραφικό "Βιβλίο για γονείς". Είδε το μυστικό της επιτυχίας της «οικογενειακής» εκπαίδευσης μέσα ειλικρινής εκπλήρωση από τους γονείς του πολιτικού τους καθήκοντος προς την κοινωνία .
Το προσωπικό παράδειγμα των γονέων, η συμπεριφορά τους, οι πράξεις τους, η στάση τους στην εργασία, στους ανθρώπους, σε γεγονότα και πράγματα, στη σχέση τους μεταξύ τους - όλα αυτά επηρεάζουν τα παιδιά, διαμορφώνουν την προσωπικότητά τους.
Ο παιδαγωγικός στόχος στην κατανόηση του Makarenko
Ο Makarenko πίστευε ότι η κύρια συνιστώσα στην εκπαίδευση είναι παιδαγωγικός στόχος. Ο σκοπός ως αμετάβλητος νόμος καθορίζει το περιεχόμενο της εκπαιδευτικής διαδικασίας, τις μεθόδους, τα μέσα, τα αποτελέσματά της. Ο στόχος προκαθορίζει τις απαιτήσεις για τον μαθητή, και για τον παιδαγωγό, και για άλλα αντικείμενα της παιδαγωγικής διαδικασίας, για όλες τις συνθήκες εκπαίδευσης.
Επομένως, ο στόχος της εκπαιδευτικής διαδικασίας, επισημαίνει ο Makarenko, πρέπει πάντα να γίνεται καθαρά αισθητός στον εκπαιδευτικό οργανισμό και σε κάθε εκπαιδευτικό ως υποχρεωτικός και «πρέπει να τον επιδιώκουμε με άμεση και ενεργητική δράση». Το εκπαιδευτικό έργο πρέπει να είναι πρώτα απ' όλα τέχνασμα .
Ετσι, δάσκαλος, λέει ο Makarenko, πρέπει πάντα έχουν σκοπόσε κάθε δράση, λοιπόν αντιπροσωπεύουν το αποτέλεσματο έργο τους και δημιουργώόλα συνθήκεςγια να επιτευχθεί αυτό το αποτέλεσμα.
διδακτικό προσωπικό ως απαραίτητη προϋπόθεσηΕκπαίδευση και κατάρτιση
Ο Makarenko έδωσε μεγάλη σημασία στη διαμόρφωση του διδακτικού προσωπικού.
Έγραψε: «Πρέπει να υπάρχει μια ομάδα παιδαγωγών και όπου οι εκπαιδευτικοί δεν είναι ενωμένοι σε μια ομάδα και η ομάδα δεν έχει ένα ενιαίο σχέδιο εργασίας, έναν μόνο τόνο, μια ενιαία ακριβή προσέγγιση στο παιδί, δεν μπορεί να υπάρχει εκπαιδευτική επεξεργάζομαι, διαδικασία."
Ο A. S. Makarenko αποκάλυψε ένα μοτίβο σύμφωνα με το οποίο η παιδαγωγική ικανότητα ενός δασκάλου καθορίζεται από το επίπεδο σχηματισμού του διδακτικού προσωπικού. «Η ενότητα του διδακτικού προσωπικού, - θεώρησε, - κάτι απολύτως καθοριστικό, και ο νεότερος, ο πιο άπειρος δάσκαλος σε μια ενιαία, συνεκτική ομάδα με επικεφαλής έναν καλό αρχηγό θα κάνει περισσότερα από κάθε έμπειρο και ταλαντούχο δάσκαλο που έρχεται ενάντια στη διδακτική ομάδα. Δεν υπάρχει τίποτα πιο επικίνδυνο από τον ατομικισμό και τους τσακωμούς στο διδακτικό προσωπικό, δεν υπάρχει τίποτα πιο αποκρουστικό, δεν υπάρχει τίποτα πιο βλαβερό.
Οι σχέσεις μεταξύ δασκάλων και μαθητών σύμφωνα με τον Makarenko
Στη θεωρητική κληρονομιά και εμπειρία του A. S. Makarenko, το πρόβλημα δημιουργία σχέσεων μεταξύ δασκάλων και μαθητώνείναι ένα από τα κεντρικά.
«Είναι η στάση που αποτελεί το πραγματικό αντικείμενο του παιδαγωγικού μας έργου».Για το σκοπό αυτό, ο δάσκαλος συνάπτει προσωπικές σχέσεις με τους μαθητές προκειμένου να εκπληρώσει το καθήκον να κατευθύνει την ανάπτυξη των σχέσεων των μαθητών σε ολόκληρη την περιρρέουσα πραγματικότητα. Μπορεί και πρέπει να χρησιμοποιεί συνειδητά τις σχέσεις του με τους μαθητές ως μέσο συνειδητής ρύθμισης της διαδικασίας διαμόρφωσης ολόκληρου του συνόλου των σχέσεων των μαθητών του με την περιβάλλουσα πραγματικότητα.
Σχέσεις δασκάλων και μαθητών- αυτή είναι η αλληλεπίδραση των θεμάτων της εκπαιδευτικής διαδικασίας, που κατευθύνεται από τους δασκάλους σύμφωνα με τους στόχους της εκπαίδευσης που προτάσσει η κοινωνία και εξαρτάται κοινωνικά και ψυχολογικά από ολόκληρο το σύστημα υλικών και ιδεολογικών σχέσεων που επικρατεί στην κοινωνία.
Στα έργα του A. S. Makarenko, την ουσία και τα θεμέλια της μεθοδολογίας για τη διαμόρφωση ανθρώπινων, συναδελφικών σχέσεων μεταξύ του δασκάλου και των μαθητών. Αυτό που ήταν θεμελιωδώς νέο στην προσέγγισή του σε αυτό το πρόβλημα ήταν ότι μπόρεσε να ξεπεράσει την καθαρά δηλωτική φύση της διακήρυξης του ρόλου της συλλογικότητας.
Παιδαγωγική εμπειρία σύμφωνα με τον Makarenko
Κατά την ανάλυση των χαρακτηριστικών των μαθητών, ο Makarenko προχώρησε από την ιδέα παιδαγωγική εμπειρίαπόσο εξαιρετικά σύνθετο κοινωνικό φαινόμενο .
Του τα κύρια συστατικάυποκρίνομαι προσωπικότητα του μαθητή και προσωπικότητα του δασκάλουτον καθορισμό ορισμένων εκπαιδευτικών στόχων· υπάρχουν ορισμένα εκπαιδευτικά μέσα , συνθήκες; αντιστοιχούν Αποτελέσματα . μοτίβαη διαδικασία της εκπαίδευσης δεν είναι παρά σημαντικές, σταθερές, επαναλαμβανόμενες σχέσειςμεταξύ αυτών των συνιστωσών της εκπαίδευσης.
Έτσι, μια άλλη απαίτηση για την προσωπικότητα του δασκάλου Makarenko είναι η παρουσία και η συνεχής συσσώρευση παιδαγωγικής εμπειρίας, η συνεχής παρατήρηση και επεξεργασία του δασκάλου στη σχέση του με τα παιδιά.
Χαρακτηριστικά των παιδαγωγικών τεχνικών σύμφωνα με τον Makarenko
Λαμβάνοντας υπόψη τις ιδιαιτερότητες της κατάστασης και τις προσωπικές ιδιότητες του μαθητή, πίστευε ο Makarenko, ο δάσκαλος βρίσκει κάθε φορά την εκπαιδευτική σας προσέγγιση, το οποίο, σε μεγαλύτερο βαθμό από άλλα, μπορεί να αλλάξει τη συμπεριφορά του μαθητή. Πρέπει δηλαδή να βρει ο καλύτερος τρόπος, δώστε τη διόρθωση σας σε κοινή μέθοδος, χρησιμοποιώντας την ομάδα, το περιβάλλον, τον παράγοντα χρόνο και ούτω καθεξής. Είναι αδύνατο να χρησιμοποιήσετε την ίδια τεχνική ως πρότυπο, χωρίς να αναζητήσετε δημιουργικές επιλογές, διορθώσεις που είναι πιο αποτελεσματικές για έναν δεδομένο μαθητή.
Η ανάπτυξη των παιδαγωγικών δεξιοτήτων του δασκάλου βρίσκεται σε εξέλιξη λογικά: από τη μιμητική μεταφορά τεχνικών στη δική του εμπειρία έως τη δημιουργική της διάθλαση, στη μεταβλητότητα και τη δημιουργία νέων δικών μέσων αγγίγματος της προσωπικότητας του μαθητή.
μερικές από τις τεχνικές που χρησιμοποίησε ο Makarenko:
μια μέθοδος - κατά μέτωπο επίθεση.Αυτή η μέθοδος εφαρμόστηκε από τον Anton Semenovich σε μαθητές με δυνατό πνεύμα
β) Μέθοδος "παράκαμψη"όταν «αποκαθίσταται όλη η ομάδα ενάντια στο άτομο
σε) Σημαντικό μέσομόρφωση εξέτασε ο Άντον Σεμένοβιτς "επιρροή της λέξης"
δ) Έδινε μεγάλη σημασία στο θέμα της παιδείας παιδαγωγική τεχνική
μι) "Μέθοδος αλλαγής πάθους"
Η ελευθερία της δημιουργικότητας του δασκάλου στις απόψεις του Makarenko
Στη διδακτική του πρακτική και τις προσπάθειες για τη θεωρητική γενίκευσή της, ο Μακαρένκο έδωσε ιδιαίτερη προσοχή ο ρόλος του δασκάλου σε εκπαιδευτική διαδικασία , πιστεύοντας ότι ο δάσκαλος, αφού στερηθεί μια ιδιόμορφα ερμηνευμένη ελευθερία δημιουργικότητας, υπόκειται σε μικροελέγχους, δεν θα επιφέρει τίποτα άλλο παρά μόνο κακό στον μαθητή.
Ο παιδαγωγός πρέπει έχουν το δικαίωμα να αναλαμβάνουν ρίσκα, να έχουν ελευθερία ελιγμώνσε σύνθετες και απρόβλεπτες συνθήκες παιδαγωγικής αλληλεπίδρασης, αλλά στο πλαίσιο ορισμένων στάσεων του, που είναι καθοριστικό.
Βιβλιογραφία
1. Gordin L.YuΔιαλεκτική καθολικών και σοσιαλιστικών αξιών στην κληρονομιά του A.S. Makarenko // A.S. Makarenko σήμερα: νέα υλικά, έρευνα, εμπειρία. - Πιο χαμηλα. Νόβγκοροντ, 1992.
2. Kozlov I.F.Παιδαγωγική εμπειρία του Α.Σ. Μακαρένκο. Το βιβλίο για τον δάσκαλο. – Μ.: Διαφωτισμός.
3. Makarenko A.S.Παιδαγωγικό ποίημα // Πεδ. cit.: Σε 4 τόμους - M .: Pravda, 1987. - V.1. – Σελ.149-570.
4. Makarenko A.S.Προβλήματα της σχολικής σοβιετικής εκπαίδευσης // Ped. cit.: Σε 8 τόμους / Σύνθ. M.D. Vinogradova, A.A. Frolov. - Μ .: Παιδαγωγική, 1984. - V.4.
5. Morgun V.F. A.S. Makarenko και το πρόβλημα της «πολυδιάστασης» της προσωπικότητας (ερωτήματα ψυχολογίας) // A.S. Makarenko σήμερα: νέα υλικά, έρευνα, εμπειρία. - Πιο χαμηλα. Νόβγκοροντ, 1992.
6. Opalikhin V.M.Κατακτώντας τις ιδέες και την εμπειρία του A.S. Makarenko στα σχολεία της περιοχής Chelyabinsk // A.S. Makarenko σήμερα: νέα υλικά, έρευνα, εμπειρία. - Πιο χαμηλα. Νόβγκοροντ, 1992.
7. Pityukov V.Yu.Η Παιδαγωγική λειτουργία ως μονάδα της εκπαιδευτικής διαδικασίας και εκδήλωση της τεχνολογικής προσέγγισης στην εκπαίδευση // A.S. Makarenko σήμερα: νέα υλικά, έρευνα, εμπειρία. - Πιο χαμηλα. Νόβγκοροντ, 1992.
Πλάτος μπλοκ px
Αντιγράψτε αυτόν τον κώδικα και επικολλήστε τον στον ιστότοπό σας
Λεζάντες διαφανειών:
"Μεγάλοι άνθρωποι της Ρωσίας" "Κοινότητα αμοιβαίας βοήθειας δασκάλων Pedsovet.su"; Tsyganova Anastasia Nikolaevna Εκπαιδευτικός MADOU No. 6 του Tomsk "Μεγάλοι δάσκαλοι της Ρωσίας"
Ushinsky Konstantin Dmitrievich
Ημερομηνια γεννησης:
Τόπος γέννησης:
Τούλα, Ρωσική Αυτοκρατορία
Ημερομηνία θανάτου:
Τόπος θανάτου:
Οδησσός, Ρωσική Αυτοκρατορία
Επιστημονικός τομέας:
παιδαγωγία
Alma mater:
Πανεπιστήμιο της Μόσχας
Γνωστός ως:
ιδρυτής της επιστημονικής παιδαγωγικής
Ushinsky Konstantin Dmitrievich (1823-1870) - ένας μεγάλος Ρώσος δάσκαλος, ένας από τους ιδρυτές της παιδαγωγικής επιστήμης και του λαϊκού σχολείου στη Ρωσία. Κύρια έργα: «Ο άνθρωπος ως αντικείμενο εκπαίδευσης», «Εγγενής λέξη», «Περί τα οφέλη της παιδαγωγικής λογοτεχνίας», «Περί εθνικότητας στη δημόσια εκπαίδευση», «Τρία στοιχεία του σχολείου», «Παιδικός κόσμος» κ.λπ. Η απαίτηση γιατί ο εκδημοκρατισμός έγινε η βάση του παιδαγωγικού συστήματος του Ουσίνσκι δημόσια εκπαίδευσηκαι την ιδέα της εθνικής παιδείας. Στη διδακτική, ενέκρινε την ιδέα της εκπαιδευτικής εκπαίδευσης, ανέπτυξε τις αρχές του περιεχομένου του εκπαιδευτικού υλικού και τις μεθόδους διδασκαλίας σε σχέση με τα χαρακτηριστικά της ψυχικής ανάπτυξης του παιδιού. Υποστήριξε και ανέπτυξε τα βασικά του συστήματος εκπαίδευσης τάξης-μαθήματος. Εισήγαγε την υγιή μέθοδο διδασκαλίας του γραμματισμού, που διευκόλυνε πολύ τη διδασκαλία της ανάγνωσης και της γραφής των παιδιών. Από τους πρώτους που ανέπτυξαν τα θεμέλια της παιδαγωγικής ανθρωπολογίας.
Makarenko Anton Semyonovich
Ημερομηνια γεννησης:
Τόπος γέννησης:
Belopolye, περιοχή Sumy, επαρχία Kharkov
Ρωσική αυτοκρατορία
(τώρα περιοχή Sumy, Ουκρανία)
Ημερομηνία θανάτου:
Τόπος θανάτου:
Golitsyno, περιοχή της Μόσχας, RSFSR, ΕΣΣΔ
Ιθαγένεια:
Σημαία της Ρωσίας.svg Ρωσική Αυτοκρατορία → Σημαία της Σοβιετικής Ένωσης (1923-1955).svg ΕΣΣΔ
Κατοχή:
δάσκαλος, πεζογράφος
Χρόνια δημιουργικότητας:
Κατεύθυνση:
παιδαγωγική, μυθοπλασία
Γλώσσα τέχνης:
Τάγμα της Κόκκινης Πανό της Εργασίας
Ο A. S. Makarenko συνέβαλε πολλά νέα, πρωτότυπα πράγματα στην κάλυψη του προβλήματος της οικογενειακής εκπαίδευσης. Ήταν ένας από τους πρώτους Σοβιετικούς δασκάλους που ανέπτυξε αυτό το σημαντικό πρόβλημα.
Ο Μακαρένκο είναι ένας λαμπρός δάσκαλος. Η διεθνής αναγνώριση του A. S. Makarenko αποδείχθηκε από τη γνωστή απόφαση της UNESCO (1988), που αφορούσε μόνο τέσσερις δασκάλους που καθόρισαν τον τρόπο της παιδαγωγικής σκέψης στον 20ό αιώνα. Πρόκειται για τους John Dewey, Georg Kershensteiner, Maria Montessori και Anton Makarenko.
ΟΠΩΣ ΚΑΙ. Ο Makarenko είναι γνωστός για την οργάνωση και την ηγεσία αποικιών για ανήλικους παραβάτες και παιδιά του δρόμου.
Σλαστιονίν Βιτάλι Αλεξάντροβιτς
Βιτάλι Αλεξάντροβιτς Σλαστιονίν
Ημερομηνια γεννησης:
Τόπος γέννησης:
Γκόρνο-Αλτάισκ, Περιοχή Αλτάι, RSFSR
Ημερομηνία θανάτου:
Τόπος θανάτου:
Μόσχα, Ρωσία
Σημαία της Σοβιετικής Ένωσης.svg ΕΣΣΔ→Σημαία της Ρωσίας.svg Ρωσία
Επιστημονικός τομέας:
παιδαγωγία
Χώρο εργασίας:
Κρατικό Παιδαγωγικό Πανεπιστήμιο της Μόσχας
Ακαδημαϊκό πτυχίο:
Διδάκτωρ Εκπαίδευσης (1977)
Ακαδημαϊκός τίτλος:
Καθηγητής,
Ακαδημαϊκός της Ρωσικής Ακαδημίας Εκπαίδευσης (1992)
Alma mater:
Κρατικό Παιδαγωγικό Ινστιτούτο της Μόσχας. ΣΕ ΚΑΙ. Λένιν
Vitaly Alexandrovich Slastyonin (5 Σεπτεμβρίου 1930, Γκόρνο-Αλτάισκ, Επικράτεια Αλτάι, RSFSR - 13 Ιουνίου 2010, Μόσχα, Ρωσική Ομοσπονδία) - Ρώσος επιστήμονας στον τομέα της παιδαγωγικής, επίτιμος επιστήμονας της Ρωσικής Ομοσπονδίας, Διδάκτωρ Παιδαγωγικών Επιστημών, Καθηγητής , τακτικό μέλος της Ρωσικής Ακαδημίας Εκπαίδευσης
Το 1989 εξελέγη αντεπιστέλλον μέλος του APN της ΕΣΣΔ και το 1992 - τακτικό μέλος Ρωσική Ακαδημίαεκπαίδευση. Το 1997 εξελέγη μέλος του Προεδρείου του Παραρτήματος ανώτερη εκπαίδευση RAO, και το 1998 διορίστηκε αρχισυντάκτης της Izvestia της Ρωσικής Ακαδημίας Εκπαίδευσης.
Το 1999, ο V. A. Slastenin εξελέγη πρόεδρος Διεθνής Ακαδημίαεπιστήμες παιδαγωγικής εκπαίδευσης.
Κύριες κατευθύνσεις επιστημονική δραστηριότηταστον τομέα της μεθοδολογίας, της θεωρίας και της πράξης της εκπαίδευσης των εκπαιδευτικών
Πιρόγκοφ Νικολάι Ιβάνοβιτς
Ημερομηνια γεννησης:
Τόπος γέννησης:
Μόσχα, Ρωσική Αυτοκρατορία
Ημερομηνία θανάτου:
Τόπος θανάτου:
Χωριό κερασιών
(τώρα εντός της πόλης Vinnitsa),
επαρχία Podolsk,
Ρωσική αυτοκρατορία
Romanov Flag.svg Ρωσική Αυτοκρατορία
Επιστημονικός τομέας:
το φάρμακο
Χώρο εργασίας:
Πανεπιστήμιο του Tartu
Ακαδημαϊκός τίτλος:
αντίστοιχο μέλος του SPbAN
Alma mater:
Πανεπιστήμιο της Μόσχας, Πανεπιστήμιο Dorpat
Αξιόλογοι μαθητές:
P. S. Platonov
PIROGOV Nikolai Ivanovich (1810-1881) - ένας μεγάλος Ρώσος χειρουργός, ανατόμος και παθολόγος, ιδρυτής της στρατιωτικής χειρουργικής πεδίου, οργάνωσης και τακτικής ιατρικής υποστήριξης για στρατεύματα, εξαιρετική δημόσια προσωπικότητα και δάσκαλος. Σε όλους αυτούς τους τομείς της επιστήμης και της πρακτικής, συνέβαλε σημαντικά, η οποία δεν έχει χάσει πολύ τη σημασία της μέχρι τώρα.
Σουχομλίνσκι Βασίλι Αλεξάντροβιτς
Κατοχή:
Ημερομηνια γεννησης:
Τόπος γέννησης:
χωριό Vasilievka,
Νομός Αλεξάνδρειας,
Επαρχία Kherson, ουκρανικό κράτος, τώρα περιοχή Onufrievsky, περιοχή Kirovograd, Ουκρανία
Σημαία της Ρωσίας.svg Ρωσική Αυτοκρατορία
Ημερομηνία θανάτου:
Τόπος θανάτου:
χωριό Pavlysh,
Περιοχή Onufrievsky της περιοχής Kirovograd,
Ουκρανική ΣΣΔ
Βραβεία και βραβεία:
Ήρωας της Σοσιαλιστικής Εργασίας
Τάγμα Λένιν Τάγμα Λένιν Τάγμα του Ερυθρού Αστέρα
Ο Sukhomlinsky δημιούργησε ένα πρωτότυπο παιδαγωγικό σύστημα βασισμένο στις αρχές του ανθρωπισμού, στην αναγνώριση της προσωπικότητας του παιδιού υπέρτατη αξίαστις οποίες θα πρέπει να προσανατολιστούν οι διαδικασίες ανατροφής και εκπαίδευσης, η δημιουργική δραστηριότητα μιας δεμένης ομάδας ομοϊδεατών δασκάλων και μαθητών. Ο Σουχομλίνσκι κατανοούσε την κομμουνιστική εκπαίδευση ως το σχηματισμό «σκεπτόμενων ατόμων» και όχι υπάκουους εκτελεστές των κομματικών εντολών.
Αμονασβίλι Σάλβα Αλεξάντροβιτς
Ημερομηνια γεννησης:
Τόπος γέννησης:
Τιφλίδα, Γεωργιανή ΣΣΔ, TSFSR, ΕΣΣΔ
Σημαία της Σοβιετικής Ένωσης.svg ΕΣΣΔ
Σημαία της Ρωσίας.svg Ρωσία
Επιστημονικός τομέας:
παιδαγωγία
Χώρο εργασίας:
Παιδαγωγικό Πανεπιστήμιο της πόλης της Μόσχας
Ακαδημαϊκό πτυχίο:
Διδάκτωρ Ψυχολογίας
Ακαδημαϊκός τίτλος:
Ακαδημαϊκός της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ,
ακαδημαϊκός της Ρωσικής Ακαδημίας Εκπαίδευσης,
Καθηγητής
Alma mater:
Κρατικό Πανεπιστήμιο της Τιφλίδας
Γνωστός ως:
δάσκαλος και ψυχολόγος
Βραβεία και βραβεία:
Βραβείο της κυβέρνησης της Ρωσικής Ομοσπονδίας - 1997
AMONASHVILI Shalva Aleksandrovich - Σοβιετικός, Γεωργιανός, Ρώσος δάσκαλος και ψυχολόγος, τακτικό μέλος της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ (1989-1991), τακτικό μέλος της Ρωσικής Ακαδημίας Εκπαίδευσης, ξένο μέλος της Ακαδημίας Παιδαγωγικών Επιστημών της Ουκρανίας (από το 2006), Διδάκτωρ Ψυχολογίας (1973), καθηγητής (1980), Επίτιμο Μέλος του Πανεπιστημίου της Σόφιας.
Γεννήθηκε το 1931 στην Τιφλίδα (Γεωργία). Αποφοίτησε από τη Σχολή Ανατολικών Σπουδών του Πανεπιστημίου της Τιφλίδας. Μετά την αποφοίτησή του από το Πανεπιστήμιο της Τιφλίδας (1955), εργάστηκε στο Παιδαγωγικό Ερευνητικό Ινστιτούτο του Υπουργείου Παιδείας της Γεωργιανής ΣΣΔ (το 1983-1991 - διευθυντής), από το 1987 - Διευθύνων Σύμβουλοςπειραματικά επιστημονικά και παιδαγωγικά
ένωση παραγωγής του Υπουργείου Επιστήμης και Παιδείας της Γεωργίας.
Πηγές εικονογραφήσεων https://ru.wikipedia.org Πηγές κειμένου http://sogp.ru/sha-amonashvili/84/ http://www.epwr.ru/quotauthor/txt_470.php http://alenamalaya.narod.ru/P3.html http://pomnipro.ru/memorypage54303/biography http://www.psychologos.ru/articles/view/pedagogicheskaya_sistema_a.s.makarenko http://detskiysad.ru/ped/ped139.html http://hrono.ru/biograf/bio_u/ushinski_kd.php
Πολλές ενδιαφέρουσες ιδέες για την εκπαίδευση περιέχονται στο ποίημα "The Song of the Bison" του N. Gusovsky (1480 - μετά το 1533), καθώς και στα έργα του Francysk Skaryna (περίπου 1490 - όχι αργότερα από το 1541), ο οποίος πολλά χρόνια νωρίτερα από ό, τι ο Ιβάν Φεντόροφ άρχισε να τυπώνει βιβλία στη Ρωσία.
Ευρέως γνωστός ήταν ο Lavrentiy Zizaniy (Tustanovskiy) (;
Μετά το 1633), ο οποίος εργάστηκε ως δάσκαλος σε αδελφικά σχολεία της Λευκορωσίας και έγραψε εγχειρίδια όπως "ABC" (1596), "Lexis" (1596), "Γραμματική της Σλοβενικής..." (1596) κ.λπ.
Σημαντική συμβολή στην ανάπτυξη της εκπαίδευσης και της παιδαγωγικής σκέψης είχε ο γνωστός Λευκορώσος συγγραφέας Tetka (Aloyza Pashkevich) (1876-1916), ο οποίος έγραψε το βιβλίο "First Reading for Belarusian Children" και μια σειρά άρθρων για την εκπαίδευση.
Ο ποιητής και συγγραφέας Yakub Kolas (1882-1956) άφησε μεγάλη παιδαγωγική κληρονομιά στη Λευκορωσική παιδαγωγική. Δημιούργησε πολλά σχολικά βιβλία στη Λευκορωσική γλώσσα, συγκεκριμένα, "Δεύτερη ανάγνωση για τα παιδιά των Λευκορώσων"
Ο K. D. Ushinsky (1824-1871), που έκανε επανάσταση στη θεωρία και επανάσταση στην παιδαγωγική πράξη, έφερε παγκόσμια φήμη στην εγχώρια παιδαγωγική. Στο παιδαγωγικό του σύστημα, το δόγμα των στόχων, των αρχών, της ουσίας της εκπαίδευσης κατέχει ηγετική θέση. Ο Ushinsky αναθεώρησε όλες τις αρχές της παιδαγωγικής και απαίτησε μια πλήρη αναδιοργάνωση του εκπαιδευτικού συστήματος με βάση τα τελευταία επιστημονικά επιτεύγματα.
Ιστορία παιδαγωγικών ιδεών και εκπαιδευτικών πρακτικών
Στα τέλη του XIX - αρχές του XX αιώνα. Στις Η.Π.Α. ξεκίνησε εντατική έρευνα για παιδαγωγικά προβλήματα. Διατυπώθηκαν γενικές αρχές, προέκυψαν πρότυπα ανθρώπινης εκπαίδευσης, αναπτύχθηκαν και εφαρμόστηκαν αποτελεσματικές εκπαιδευτικές τεχνολογίες που παρέχουν σε κάθε άτομο την ευκαιρία να επιτύχει τους προβλεπόμενους στόχους σχετικά γρήγορα και αρκετά επιτυχημένα.
Οι πιο εξέχοντες εκπρόσωποι της αμερικανικής παιδαγωγικής είναι ο D. Dewey (1859-1952), του οποίου το έργο είχε σημαντικό αντίκτυπο στην ανάπτυξη της παιδαγωγικής σκέψης σε όλο τον δυτικό κόσμο και ο E. Thorndike (1874-1949), ο οποίος έγινε διάσημος για τις σπουδές του. της μαθησιακής διαδικασίας, τη δημιουργία αν και ρεαλιστικά εγκόσμιων, αλλά πολύ ισχυρών τεχνολογιών.
Ιστορία παιδαγωγικών ιδεών και εκπαιδευτικών πρακτικών
Στις αρχές του ΧΧ αιώνα. Η παγκόσμια παιδαγωγική διαδίδει ενεργά τις ιδέες της δωρεάν εκπαίδευσης και ανάπτυξης της προσωπικότητας του παιδιού. Ο Ιταλός δάσκαλος Μ. Μοντεσσόρι (1870-1952) έκανε πολλά για την ανάπτυξη και τη διάδοση τους. Στο βιβλίο Η Μέθοδος της Επιστημονικής Παιδαγωγικής, υποστηρίζει ότι είναι απαραίτητο να αξιοποιήσεις στο έπακρο τις ευκαιρίες της παιδικής ηλικίας, σου επιτρέπουν να πετύχεις πολύ περισσότερα στην ανάπτυξη του παιδιού. Η αυτοδιδασκαλία πρέπει να είναι η κύρια μορφή της πρωτοβάθμιας εκπαίδευσης.
Ιστορία παιδαγωγικών ιδεών και εκπαιδευτικών πρακτικών
Η οικιακή παιδαγωγική της μετα-Οκτωβριανής περιόδου ακολούθησε το μονοπάτι της δικής της κατανόησης και ανάπτυξης ιδεών για την εκπαίδευση ενός ατόμου σε μια νέα κοινωνία. Ενεργή συμμετοχήΟι S. T. Shatsky (1878-1934), P. P. Blonsky (1884-1941) έγιναν δεκτοί στη δημιουργική αναζήτηση μιας νέας παιδαγωγικής. Τα έργα των N. K. Krupskaya, A. S. Makarenko, V. A. Sukhomlinsky έφεραν φήμη στην παιδαγωγική της σοσιαλιστικής περιόδου Οι θεωρητικές αναζητήσεις Ο N. K. Krupskaya (1869-1939) επικεντρώθηκε γύρω από τα προβλήματα της συγκρότησης ενός νέου σοβιετικού σχολείου, την οργάνωση του εξωσχολικού εκπαιδευτικού έργου, το αναδυόμενο πρωτοποριακό κίνημα. Ο A. S. Makarenko (1888-1939) πρότεινε και δοκίμασε στην πράξη τις αρχές του δημιουργία και παιδαγωγική ηγεσία ομάδα παιδιών, μέθοδοι εργασιακής εκπαίδευσης, μελέτησε τα προβλήματα της διαμόρφωσης συνειδητής πειθαρχίας και εκπαίδευσης των παιδιών στην οικογένεια. Ο V. A. Sukhomlinsky (1918-1970) εστίασε την έρευνά του γύρω από τα ηθικά προβλήματα της εκπαίδευσης των νέων.
Επιστημονική και λαϊκή παιδαγωγική
Ανάλογα με το βαθμό θεωρητικού προβληματισμού των θεμάτων της εκπαίδευσης διακρίνονται η επιστημονική και η λαϊκή παιδαγωγική.
Επιστημονική Παιδαγωγικήσυνήθως συνδέεται με μια εις βάθος θεωρητική και μεθοδολογική μελέτη των προβλημάτων της εκπαίδευσης, την αποκάλυψη και αιτιολόγηση της ουσίας και των προτύπων της.
Λαϊκή Παιδαγωγικήυπάρχει με τη μορφή παροιμιών, ρήσεων, παραμυθιών, θρύλων, καθώς και εκπαιδευτικών εθίμων και παραδόσεων. Λειτουργεί ως ένα σύνολο κοσμικών ιδεών και πρακτικής εμπειρίας στη διαμόρφωση της προσωπικότητας στην παιδική ηλικία.
Αυτή η παιδαγωγική εκτιμούσε πάνω απ' όλα ιδιότητες όπως ο σεβασμός στην εργασία, η δικαιοσύνη, η ανθρώπινη αξιοπρέπεια, ο σεβασμός στους γέροντες, ο σεβασμός μεταξύ των ανθρώπων.
Αντικείμενο και προβλήματα παιδαγωγικής
Το αντικείμενο της παιδαγωγικήςείναι η μελέτη της ουσίας της ανάπτυξης και διαμόρφωσης της ανθρώπινης προσωπικότητας και η ανάπτυξη στη βάση αυτή των θεωρητικών και μεθοδολογικών αρχών της εκπαίδευσης ως ειδικά οργανωμένης παιδαγωγικής διαδικασίας.
Προς την προβλήματα παιδαγωγικήςπεριλαμβάνουν τα εξής:
α) τη μελέτη της ουσίας και των προτύπων ανάπτυξης και διαμόρφωσης της προσωπικότητας και της επιρροής τους στην εκπαίδευση·
β) καθορισμός των στόχων της εκπαίδευσης. γ) ανάπτυξη του περιεχομένου της εκπαίδευσης. δ) μελέτη μεθόδων εκπαίδευσης.
Σύστημα Παιδαγωγικών Επιστημών
Η γενική παιδαγωγική μελετά τους βασικούς νόμους και τα πρότυπα ανατροφής, εκπαίδευσης και εκπαίδευσης ενός ατόμου, ανάπτυξη και διαμόρφωση προσωπικότητας
Η παιδαγωγική που σχετίζεται με την ηλικία περιλαμβάνει την προσχολική και σχολική παιδαγωγική, τη σχολική παιδαγωγική, την πανεπιστημιακή παιδαγωγική,
παιδαγωγική ενηλίκων. Μελετά τα χαρακτηριστικά της ανατροφής ενός ατόμου ανάλογα με την ηλικιακή περίοδο ανάπτυξής του.
Βιομηχανία (ή ειδική)Η Παιδαγωγική μελετά τα χαρακτηριστικά της ανατροφής και της εκπαίδευσης ανάλογα με τη φύση μιας κοινωνικής ομάδας ή επαγγελμάτων: είναι οικογενειακή παιδαγωγική, παραγωγή, επαγγελματική, συμπεριλαμβανομένων στρατιωτικών, νομικών, δημόσιων οργανισμών και ενώσεων (κοινωνική παιδαγωγική), πολιτιστική και εκπαιδευτική εργασία, διορθωτική εργασία ( penicentiary ), πεποιθήσεις
Σύστημα Παιδαγωγικών Επιστημών
Defectology (από το λατ. defectus - έλλειψη και logos - διδασκαλία) - μια ομάδα παιδαγωγικών επιστημών που μελετούν τα χαρακτηριστικά της ανατροφής των παιδιών (και των ανθρώπων γενικά) με αποκλίσεις στη σωματική και πνευματική ανάπτυξη
Ιδιωτικές μέθοδοιή μέθοδοι διδασκαλίας διαφόρων ακαδημαϊκών κλάδων που μελετώνται στο σχολείο, τις τεχνικές σχολές και τα πανεπιστήμια: γλώσσες, μαθηματικά, φυσική, χημεία, ιστορία, λογοτεχνία
Συγκριτικός (συγκριτικός)Η Παιδαγωγική είναι ένας σχετικά νέος κλάδος της επιστημονικής και παιδαγωγικής γνώσης. Αντικείμενό του είναι η κατάσταση και οι κύριες τάσεις στην ανάπτυξη της εκπαίδευσης σε διάφορες χώρες. σύγχρονος κόσμος, το οποίο αναλύει συγκριτικά
Ιστορία της Παιδαγωγικήςμελετά την ανάπτυξη της εκπαίδευσης, της κατάρτισης, του σχολείου και της παιδαγωγικής σκέψης σε διαφορετικές ιστορικές περιόδους μεταξύ διαφορετικών λαών και χωρών από την αρχαιότητα έως τις μέρες μας.
Σύστημα Παιδαγωγικών Επιστημών
Η Εθνοπαιδαγωγική αναλύει ιδανικά, παραδόσεις,
έθιμα, τελετουργίες εκπαίδευσης που έχουν αναπτυχθεί μεταξύ διαφορετικών
λαών, αξιολογεί το ρόλο τους στη σύγχρονη εκπαιδευτική πρακτική.
Πληροφοριακά Παιδαγωγικά ασχολείται με τη μελέτη των διαδικασιών πληροφόρησης στο σύστημα εκπαίδευσης, κατάρτισης και διαχείρισης της εκπαίδευσης. Είναι νέος, δραστήριος
αναπτυσσόμενος, πολλά υποσχόμενος κλάδος της παιδαγωγικής.
Για να χρησιμοποιήσετε την προεπισκόπηση των παρουσιάσεων, δημιουργήστε έναν λογαριασμό Google (λογαριασμό) και συνδεθείτε: https://accounts.google.com
Λεζάντες διαφανειών:
Παιδαγωγική δραστηριότητακαι τις απόψεις της Κ.Δ. Ushinsky (1824 - 1870)
«Ο Ουσίνσκι είναι ο αληθινά δάσκαλος του λαού μας, όπως ο Λομονόσοφ είναι ο επιστήμονας του λαού μας, ο Σουβόροφ είναι ο διοικητής του λαού μας, ο Πούσκιν είναι ο ποιητής του λαού μας, ο Γκλίνκα είναι ο συνθέτης του λαού μας». L.N. Μοτζαλέφσκι
«Ο Ουσίνσκι είναι υπέροχος και εμείς είμαστε οφειλέτες του». Π.Π. Μπλόνσκι
Κύρια στάδια δραστηριότητας 1844 - αποφοίτησε από τη νομική σχολή του Πανεπιστημίου της Μόσχας 1844-1849. - εργάστηκε ως καθηγητής των επιστημών της κάμερας στο Νομικό Λύκειο Yaroslavl 1854-1859. - εργασία στο Ορφανικό Ινστιτούτο Γκάτσινα 1859-1862. - εργάστηκε ως επιθεωρητής τάξεων στο Smolny Institute for Noble Maidens το 1860-1861. - Εκδότης της «Εφημερίδας του Υπουργείου Δημόσιας Παιδείας»
Τα κύρια έργα "Σχετικά με τα οφέλη της παιδαγωγικής λογοτεχνίας" "Εργασία στην πνευματική και εκπαιδευτική σημασία" "Τρία στοιχεία του σχολείου" "Σχετικά με την ανάγκη να γίνουν τα ρωσικά σχολεία ρωσικά" "Γράμματα για την εκπαίδευση του διαδόχου του ρωσικού θρόνου" «Εγγενής λέξη» «Παιδικός κόσμος» «Ο άνθρωπος ως αντικείμενο εκπαίδευση. Εμπειρία Παιδαγωγικής Ανθρωπολογίας»
Παιδαγωγικές ιδέες Η ιδέα της εθνικότητας Η ιδέα της ψυχολογικής τεκμηρίωσης της παιδαγωγικής διαδικασίας Η ιδέα της μεθοδολογικής υποστήριξης της παιδαγωγικής διαδικασίας Η ιδέα της επιμόρφωσης των εκπαιδευτικών
Με θέμα: μεθοδολογικές εξελίξεις, παρουσιάσεις και σημειώσεις
Δημόσια παρουσίαση στην παιδαγωγική και τοπική κοινότητα των αποτελεσμάτων της παιδαγωγικής δραστηριότητας
Παρουσίαση των αποτελεσμάτων της παιδαγωγικής δραστηριότητας και της έννοιας της παιδαγωγικής εμπειρίας του δασκάλου Στα Αγγλικά Inkina Inna Ilyinichna....
Εξέταση παιδαγωγικής δραστηριότητας κατά την πιστοποίηση παιδαγωγικών εργαζομένων εκπαιδευτικών ιδρυμάτων
Αυτό το μεθοδολογικό εγχειρίδιο παρέχει μια περιγραφή της δομής και του περιεχομένου μιας γνώμης εμπειρογνώμονα στο παράδειγμα μιας γνώμης εμπειρογνωμόνων για έναν δάσκαλο ενός ιδρύματος γενικής εκπαίδευσης σύμφωνα με το ...
Το σχολείο σήμερα στοχεύει στη διαμόρφωση μιας βασικής κουλτούρας της προσωπικότητας του μαθητή, όπου προτεραιότητα δίνεται όχι μόνο στην ενημέρωση και την τεχνική κουλτούρα, αλλά και στην κατάκτηση των βασικών στοιχείων της αισθητικής μουσικής.
Φόρτωση...