Η Σαρακοστή είναι ένα μεγάλο γεγονός στη ζωή ορθόδοξη εκκλησία. Η νηστεία είναι καλή για την υγεία, σε σχέση με αυτό, πολλές γυναίκες έχουν μια ερώτηση: είναι δυνατόν να νηστέψετε σε κρίσιμες ημέρες και με την εμμηνόπαυση;
Στη ζωή κάθε γυναίκας, υπάρχουν μηνιαίες κρίσιμες μέρες και αργά ή γρήγορα έρχονται νέο στάδιοστη ζωή, και αυτό το στάδιο ονομάζεται -. Η φύση απαλλάσσει τη γυναίκα από την τεκνοποίηση, αλλά δεν παύει να είναι γυναίκα. Σε αυτή τη νέα περίοδο για εκείνη, πρέπει Ιδιαίτερη προσοχήπροσέξτε επίσης την υγεία και τη διατροφή σας. Τίθεται λοιπόν το ερώτημα; Σαρακοστιανά και γυναικεία θέματα, είναι συμβατά;
Νηστεία και εμμηνόπαυση
Με την εμμηνόπαυση, εμφανίζεται μια αποτυχία στο ορμονικό σύστημα και πολλές γυναίκες αρχίζουν να παίρνουν βάρος, έτσι ώστε να μην συμβεί αυτό, οι γυναίκες τηρούν μια δίαιτα. Μια υπέροχη ανάρτηση είναι ένα μεγάλο κίνητρο για να χάσετε βάρος.
Οι γιατροί με την έναρξη της εμμηνόπαυσης, οι γυναίκες συμβουλεύονται να εγκαταλείψουν το αλκοόλ, τα γλυκά, τα μπαχαρικά, τον καφέ, το αλάτι. Και αντίστροφα, συμβουλεύουν να τρώτε περισσότερα χόρτα, να πίνετε χυμούς, βότανα και πράσινο τσάι.
Για να μην βλάψετε την υγεία σας και να μειώσετε την πιθανότητα ασθενειών, πρέπει να ακολουθήσετε απλούς κανόνες:
- 1. Τρώτε μικρά γεύματα και πολλές φορές την ημέρα
- 2. Όταν εμφανίζεται μια οξεία κρίση πείνας, θα πρέπει να φάτε μερικά φρούτα ή ξηρούς καρπούς.
- 3. Είναι απαραίτητο να αρνηθείτε τη μαγιονέζα και τις σάλτσες.
Όλοι αυτοί οι κανόνες ισχύουν για τη νηστεία. Άρα, η εμμηνόπαυση δεν είναι εμπόδιο στη νηστεία! Επιπλέον, η εμμηνόπαυση δεν είναι ασθένεια, αλλά ένα νέο στάδιο στη ζωή της γυναίκας. Ώστε η Μεγάλη Σαρακοστή και τα γυναικεία προβλήματα, που ονομάζονται «εμμηνόπαυση» να συναντήσουν το λαμπερό Πάσχα χέρι-χέρι.
Το μόνο πράγμα είναι, εάν μια γυναίκα αισθάνεται αδιαθεσία ή έχει κάποια χρόνια ασθένεια, είναι καλύτερα να απέχει από τη νηστεία.
Νηστείες και κρίσιμες μέρες
Μεγάλη Σαρακοστή και Γυναικείο πρόβλημα: Είναι συμβατές οι κρίσιμες μέρες; Υπάρχει η δυνατότητα ή όχι η νηστεία κατά την έμμηνο ρύση;
Όσοι έχουν διαβάσει τη Βίβλο ξέρουν ότι αυτό δεν είναι γραμμένο στη Βίβλο, όπως και η ίδια η νηστεία. Όσο για τους κληρικούς, εδώ οι απόψεις διίστανται.
Άλλοι λένε ότι είναι αδύνατο, άλλοι λένε ότι είναι δυνατό. Ποιον να πιστέψω;
Η έμμηνος ρύση είναι διαφορετική για όλες τις γυναίκες και αν έχετε μεγάλες και αιματηρές περιόδους, είναι προτιμότερο να αρνηθείτε τη νηστεία αυτές τις μέρες.
Να τι λέει το Ισλάμ για αυτό
Τα θέματα της Σαρακοστής και των γυναικών στο Ισλάμ εξετάζονται με τον δικό τους τρόπο. Τι λέει το Ισλάμ για αυτό;
«Η νηστεία της γυναίκας κατά την έμμηνο ρύση είναι άκυρη και της απαγορεύεται να την τηρεί. Επομένως, όταν μια γυναίκα έχει περίοδο, διακόπτει τη νηστεία της και μετά τον καθαρισμό νηστεύει όσες μέρες έχασε.
Νηστεία για υγεία, αλλά μην ξεχνάτε ότι το κύριο πράγμα είναι η πνευματική κάθαρση - πνευματική αγνότητα και αγνές σκέψεις!
© "Για γυναίκες" | Υγεία
Δείτε περισσότερα
Σε ποιον συνταγογραφείται η νηστεία;
Η νηστεία επιβάλλεται σε έναν άνθρωπο που θεωρεί τον εαυτό του μουσουλμάνο, είναι λογικός, ώριμος και ξέρει ότι έρχεται η ώρα της νηστείας. Άτομο που είναι στο δρόμο και ο ασθενής δεν απαιτείται να νηστεύει. Μπορεί να το αναπληρώσει αργότερα, άλλες μέρες.
Πότε μπορείτε να σταματήσετε να δημοσιεύετε;
1. Ασθένεια. Εάν η νηστεία προκαλεί αναστολή της θεραπείας ή επιδείνωση της νόσου.
2. Ένα μονοπάτι του οποίου η απόσταση είναι μεγαλύτερη από 89 χιλιόμετρα. Ένα άτομο γίνεται ταξιδιώτης από τη στιγμή της αναχώρησης από τον οικισμό στον οποίο ζούσε. Εάν κάποιος άρχισε να νηστεύει και έπρεπε να πάει ταξίδι κατά τη διάρκεια της ημέρας, τότε απαγορεύεται αυστηρά να σπάσει τη νηστεία αυτή την ημέρα. Ένας ταξιδιώτης επιτρέπεται να νηστεύει κατά τη διάρκεια του ταξιδιού εάν είναι σίγουρος για τον εαυτό του και αυτό δεν του προκαλεί καμία ταλαιπωρία. Αυτό υποδεικνύεται από το εδάφιο του Κορανίου: "Και ποιος από εσάς είναι άρρωστος ή είναι στο δρόμο τόσες άλλες ημέρες" - Σούρα "Αγελάδα", 184 στίχοι.
3. Εγκυμοσύνη και θηλασμός, εάν υπάρχει κίνδυνος για την υγεία του παιδιού. Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ, η ειρήνη και οι ευλογίες είναι σε αυτόν, είπε: "Πράγματι, ο Αλλάχ ο Παντοδύναμος αφαίρεσε τη νηστεία από τον ταξιδιώτη και συντόμευσε την προσευχή, αφαίρεσε επίσης την υποχρέωση νηστείας από έγκυες και θηλάζουσες γυναίκες" - διηγείται ο Ιμάμ Αχμάντ, " Ashab Sunnan» βιβλίο Naylul-Avtar 4 \ 230 ;
4. Αδυναμία λόγω γήρατος, ανίατη ασθένεια, αναπηρία. Όλοι οι μελετητές είναι ομόφωνοι σε αυτό το καταστατικό. Ο Ιμπν Αμπάς, μπορεί ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του, είπε για τα λόγια του Αλλάχ "Και σε όσους μπορούν να το κάνουν, - λύτρα ταΐζοντας τους φτωχούς (δηλαδή, fidia" - Σούρα "Αγελάδα" 184 στίχοι: "Αυτοί οι στίχοι αφορούν παλιά αδύναμοι άνθρωποι που δεν μπορούν Σε αντάλλαγμα να σπάσουν τη νηστεία τους, πρέπει να ταΐσουν έναν φτωχό για κάθε χαμένη μέρα (δηλαδή να δίνουν fidya). Αυτό το χαντίθ αναφέρεται από τον al-Bukhari.
5. Καταναγκασμός που δεν εξαρτάται από το ίδιο το άτομο.
Ποιες ενέργειες σπάνε τη νηστεία;
1. Σκόπιμη κατανάλωση φαγητού κατά τη διάρκεια της νηστείας.
2. Σκόπιμη σεξουαλική επαφή κατά τη διάρκεια της νηστείας. Όταν ένας Βεδουίνος είχε σεξουαλική επαφή με τη σύζυγό του, ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι πάνω του) τον διέταξε να ελευθερώσει τον δούλο, και αν όχι, τότε να νηστεύει για 60 ημέρες συνεχώς, και αν δεν μπορούσε να ταΐσει 60 φτωχούς. Ανθρωποι. Hadith που αναφέρεται από όλους τους Muhaddith, Naylul Avtar 4\214.
Εάν πήρατε φαγητό κατά τη διάρκεια της osta λόγω λήθης;
Αν ο νηστεύων πήρε φαγητό από λήθη, τότε δεν παραβιάζεται η νηστεία του. Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ, η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι πάνω του, είπε: «Όποιος τρώει ή πίνει κατά τη διάρκεια της νηστείας από λησμονιά, τότε ας μη σπάσει τη νηστεία - πράγματι, ο Αλλάχ τον τάισε και τον πότισε». Hadith που αναφέρεται από τον al-Bukhari αρ. 1831 και τον Μουσουλμάνο αρ. 1155.
Ποιες ενέργειες κατά τη διάρκεια της νηστείας απαιτούν αναπλήρωση μόνο μέρα με τη μέρα;
Υπάρχουν περισσότερες από 75 (εβδομήντα πέντε) τέτοιες παραβάσεις, αλλά μπορούν να παραγγελθούν σε τρεις κανόνες:
1. Καταπιείτε κάτι που δεν είναι τροφή ή φάρμακο, όπως ένα κουμπί.
2. Λήψη τροφής ή φαρμάκων σύμφωνα με τις παραπάνω διατάξεις, που επιτρέπει τη διακοπή της νηστείας, όπως, για παράδειγμα, σε περίπτωση ασθένειας. Λανθασμένη κατάποση νερού κατά την πλύση, λάθος κατά τη διακοπή της νηστείας (φαγητό, νομίζοντας ότι ο ήλιος έχει δύσει, αλλά δεν είναι), εσκεμμένος εμετός.
3. Ατελής σεξουαλική επαφή (όταν τα δύο γεννητικά όργανα δεν ακουμπούσαν το ένα το άλλο) όπως η απελευθέρωση σπέρματος κατά το άγγιγμα της συζύγου.
Υπάρχει δύναμη να νηστέψεις, αλλά υπάρχει ευκαιρία να μην νηστέψεις, τι να κάνεις;
Αυτή η ερώτηση θα είναι θεμιτή από την πλευρά ενός ταξιδιώτη, μιας γυναίκας κατά τη διάρκεια της εμμήνου ρύσεως ή της αιμορραγίας μετά τον τοκετό. Στις μέρες μας, το να ταξιδέψεις κάπου δεν είναι τόσο βαρύ όσο παλιά. Επομένως, εάν ο ταξιδιώτης αισθάνεται ότι μπορεί να νηστέψει, καλύτερα να νηστέψει, αν και de jure ο ταξιδιώτης έχει δικαίωμα να μην νηστέψει ακόμα κι αν έχει τη δύναμη.
Μια γυναίκα κατά τη διάρκεια της εμμήνου ρύσεως δεν μπορεί να νηστέψει - απαγορεύεται. Αν και υπάρχουν μέθοδοι για να καθυστερήσετε την έναρξη της εμμήνου ρύσεως με τη λήψη χαπιών. Αυτή η επιλογή είναι δυνατή, αν και αξίζει να τα αφήσετε όλα όπως είναι, γιατί στην περίπτωση αυτή, χωρίς καν να νηστεύετε, η γυναίκα εκπληρώνει την εντολή του Παντοδύναμου, για την οποία θα λάβει ανταμοιβή.
Μια γυναίκα μπορεί να κρατήσει ένα uraza κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης. Αλλά αν η uraza προκαλεί κακουχία, ανικανότητα ή υποσιτισμό στο παιδί, και επίσης η θηλάζουσα φοβάται να χάσει γάλα ή δύναμη, τότε σε αυτήν την περίπτωση είναι σπάνιο να μην νηστεύουν. Ο Anas ibn Malik al-Kaibi είπε: «Πράγματι, ο Αλλάχ απελευθέρωσε τους ταξιδιώτες από το βάρος της νηστείας και τη μισή προσευχή και τις έγκυες και θηλάζουσες από το βάρος της νηστείας» - διηγείται ο Imam Ahmad, Abu Dawood, at-Tirmidhi, -Νασάι και Ιμπν Μάτζα . Πρέπει όμως να αναπληρώσουν τη νηστεία μετά τη γέννηση του παιδιού, καθώς και το τάισμα του, μέρα με τη μέρα της χαμένης νηστείας. Θα πρέπει επίσης να σημειωθεί ότι δεν είναι απαραίτητο να ακολουθήσετε τη σειρά για τη συμπλήρωση της ανάρτησης. Αυτό αποδεικνύεται από τα λόγια του Ιμπν Αμπάς, είθε ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του: «Δεν μπορείτε να λάβετε υπόψη τη σειρά κατά την εκπλήρωση της νηστείας, όπως λέει ο Παντοδύναμος Αλλάχ στο Κοράνι: «Και αν κάποιος είναι άρρωστος ή είναι στο δρόμο, τότε ας νηστέψει τον ίδιο αριθμό ημερών σε άλλη στιγμή» (δηλαδή, ο Αλλάχ δεν έδειξε ότι είναι απαραίτητο να νηστεύει όλες τις ημέρες στη σειρά σύμφωνα με τον αριθμό των ημερών που χάνονται για τους αναφερόμενους λόγους. Διαλείμματα Μπορείτε πρώτα να νηστέψετε μια μέρα και μια εβδομάδα αργότερα - άλλη μια χαμένη ημέρα του μήνα του Ραμαζανιού).
Το κάπνισμα σπάει το μυαλό;
Το κάπνισμα, πρώτον, απαγορεύεται στο Ισλάμ και, δεύτερον, αναμφίβολα παραβιάζει τη νηστεία, αφού η νηστεία βασίζεται στην προστασία του ρινοφάρυγγα ενός ατόμου από το να φτάσει οτιδήποτε εκεί. Επομένως, εάν κάποιος σκόπιμα «καταπιεί έστω και ένα κουμπί, τότε η νηστεία του παραβιάζεται. Ένας μουσουλμάνος κατά τη διάρκεια της νηστείας πρέπει να αφήσει τη λαγνεία του (σε αυτή την περίπτωση, το κάπνισμα) για χάρη του Αλλάχ.
Εάν ένας μουσουλμάνος ξυπνήσει σε κατάσταση μολύνσεως (junub), τότε επιτρέπεται να νηστέψει;
Η κατάσταση της μολύνσεως δεν διακόπτει τη νηστεία (εκτός αν πρόκειται για έκκριμα περιόδου και μετά τον τοκετό). Ως εκ τούτου, είναι δυνατό να πραγματοποιηθεί ghusl (πλήρης πλύση) ανά πάσα στιγμή, αλλά πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι δεν είναι επιθυμητό να περπατάτε σε μολυσμένη κατάσταση και για να διαβάσετε το Κοράνι και την προσευχή, είναι απαραίτητο να κάνετε πλήρης πλύση. Στο Sahih ibn Khuzayma, η Aisha, μπορεί ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί της, λέει: «Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ, η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι πάνω του, αν σκόπευε να κοιμηθεί ή να φάει, τότε σίγουρα θα έκανε ταχαράτ (απόπλυση). Το νόημα αυτού του χαντίθ βρίσκεται επίσης στο Sahih al-Bukhari, Hadith 277.
Τι να κάνετε εάν η έμμηνος ρύση ξεκίνησε κατά τη διάρκεια της uraza ή εάν η έμμηνος ρύση τελείωσε στη μέση της ημέρας;
Εάν η έμμηνος ρύση ξεκινήσει κατά τη διάρκεια της νηστείας, τότε η νηστεία θεωρείται σπασμένη. Ο Απόστολος του Αλλάχ, η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι πάνω του, είπε: "Δεν πρέπει να νηστεύει και να μην προσεύχεται κατά τη διάρκεια της εμμήνου ρύσεως" - δίνεται στο βιβλίο "Sahih Bukhari" χαντίθ 304.
Επειδή όμως ξεκίνησε τη μέρα με σκοπό να νηστέψει, δεν έπρεπε να φάει πριν τη δύση του ηλίου. Είναι υποχρεωμένη να διακόπτει τη νηστεία κατά την περίοδο της εμμήνου ρύσεως και τις επιλόχειες ροές και να την αναπληρώνει τις «καθαρές» ημέρες. Μια γυναίκα που σταματάει την περίοδο της στη μέση της ημέρας ανήκει στην κατηγορία εκείνων των ανθρώπων που είναι υποχρεωμένοι να νηστεύουν, επομένως, ως ένδειξη σεβασμού για τον μήνα του Ραμαζανιού, συνιστάται να μην τρώει πριν από τη δύση του ηλίου.
Προετοιμάστηκε ειδικά για το Info-Islam
Με το όνομα του Αλλάχ ο Ελεήμων, ο Ελεήμων
Δόξα στον Αλλάχ - τον Κύριο των κόσμων, η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι στον Προφήτη μας Μωάμεθ, στα μέλη της οικογένειάς του και σε όλους τους συντρόφους του!
1 ερώτηση: Εάν μια γυναίκα καθάρισε την περίοδο της αμέσως μετά την προσευχή της αυγής, πρέπει να νηστέψει εκείνη την ημέρα; Θα μετρηθεί η μέρα της νηστείας;
Απάντηση:Εάν η γυναίκα καθαρίστηκε μετά την προσευχή της αυγής, τότε οι επιστήμονες έχουν δύο δηλώσεις για αυτό το θέμα.
αλλά) Πρέπει να κρατήσει την υπόλοιπη μέρα, και αυτή η μέρα δεν θα της μετρηθεί, θα πρέπει να αναπληρώσει αυτήν την ημέρα. Είναι γνωστό ότι αυτή τη γνώμη είχε ο Ιμάμ Αχμάντ, ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του.
σι) Δεν πρέπει να κρατήσει το υπόλοιπο της ημέρας, καθώς εκείνη την ημέρα δεν θα ισχύει η νηστεία της. Εάν η ανάρτηση δεν είναι έγκυρη, τότε δεν έχει καμία χρήση. Η σωστή νηστεία είναι όταν ένας άνθρωπος συγκρατείται χωρίς να διακόπτει τη νηστεία του κατά τη διάρκεια της ημέρας, στη λατρεία του Αλλάχ, Δόξα σ' Αυτόν. Από την αυγή μέχρι τη δύση του ηλίου.
Η δεύτερη γνώμη, όπως μπορείτε να δείτε, είναι μια πιο σημαντική και αξιόπιστη γνώμη, που λέει ότι μια γυναίκα είναι υποχρεωμένη να νηστεύει την ημέρα που άρχισε ο κύκλος της μετά την προσευχή της αυγής. Αλλά και στις δύο απόψεις λέγεται ότι αυτή τη μέρα η γυναίκα είναι υποχρεωμένη να αναπληρώσει.
2) Ερώτηση:Εάν καθαρίστηκε από την έμμηνο ρύση και λούστηκε μόνο μετά την προσευχή της αυγής, έχοντας κάνει μια προσευχή και μετά συνέχισε να τηρεί τη νηστεία, είναι απαραίτητο να αναπληρώσει αυτή την ημέρα;
Απάντηση:Αν καθαρίστηκε από την έμμηνο ρύση πριν από την προσευχή της αυγής, έστω και για μια στιγμή, φροντίζοντας να είναι καθαρή τον μήνα του Ραμαζανιού, τότε είναι υποχρεωμένη να νηστέψει και η νηστεία της εκείνη την ημέρα θα είναι έγκυρη. Δεν χρειάζεται να αναπληρώσει τίποτα, αφού νήστευε, καθαρόμενη για τη νηστεία. Ακόμα κι αν έκανε μπάνιο μόνο μετά την προσευχή της αυγής, τότε δεν υπάρχει τίποτα ενοχλητικό σε αυτό, όπως και για τους άντρες που ήταν σε κατάσταση μολύνσεως λόγω συναναστροφής (οικειότητα με τη γυναίκα του), υγρού ονείρου (έκκριση σπέρματος), έχοντας κάνει μόνο μπάνιο μετά την αυγή, τότε η ανάρτησή τους θεωρείται έγκυρη. Με την ευκαιρία αυτή, θα ήθελα να επιστήσω την προσοχή σε ορισμένες γυναίκες που ξεκίνησαν έναν κύκλο μετά τη διακοπή της νηστείας και που πιστεύουν ότι αν ο κύκλος ξεκίνησε πριν από τη νυχτερινή προσευχή, τότε η νηστεία τους δεν υπολογίζεται. Αυτά τα λόγια είναι αβάσιμα, που δεν έχουν βάση. Εάν ο κύκλος ξεκίνησε μόνο μετά τη δύση του ηλίου, τότε η νηστεία θεωρείται έγκυρη.
3) Ερώτηση: Είναι απαραίτητο οι γυναίκες που γεννούν να νηστεύουν και να προσεύχονται αν καθαρίστηκαν πριν από σαράντα ημέρες;
Απάντηση: Ναι, εάν μια γυναίκα που γεννά καθαριστεί πριν από 40 σαράντα ημέρες, τότε πρέπει να νηστέψει τον μήνα του Ραμαζανιού, επίσης να προσεύχεται, ο σύζυγός της μπορεί να συνεργαστεί μαζί της, καθώς αυτήείναι καθαρή για λατρεία και για να είναι σεξουαλικά οικεία με τον σύζυγό της. Τίποτα δεν την εμποδίζει να νηστεύει, να προσεύχεται και να έχει οικειότητα με τον άντρα της.
4) Ερώτηση: Εάν ο κανονικός έμμηνος κύκλος μιας γυναίκας διαρκεί οκτώ ή επτά ημέρες, τότε αποδεικνύεται ότι η περίοδος καθυστέρησε πέρα από τον καθορισμένο χρόνο, ποια είναι η κρίση σε αυτό το θέμα;
Απάντηση: Εάν ο κανονικός κύκλος μιας γυναίκας διαρκεί έξι ή επτά ημέρες, τότε διαρκεί περισσότερο από το αναμενόμενο, τότε δεν κάνει προσευχή μέχρι να καθαριστεί, καθώς ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ, ειρήνη και ευλογίες του Αλλάχ είναι πάνω του, δεν όρισε την περίοδο για την ανάγκη συνέχισης του κύκλου. Ο Αλλάχ λέει: «Σε ρωτάνε για την περίοδό σου. Πες: Προκαλούν βάσανα . Αν παραμείνει αίμα, τότε η γυναίκα πρέπει να παραμείνει στη θέση του κύκλου μέχρι να καθαριστεί, μετά να κάνει μπάνιο και να αρχίσει να προσεύχεται. Αν έχει έρθει ο δεύτερος μήνας, λιγότερος από τον προηγούμενο (που παραμένει στον κύκλο), τότε πρέπει να λουστεί αφού καθαριστεί. Το κυριότερο είναι, όσο καιρό κι αν συνεχίζει ο κύκλος μαζί της, δεν κάνει προσευχή, ακόμα κι αν συνεχίζει να μένει μαζί της από τον τελευταίο μήνα.
5) Ερώτηση: Εάν μια γυναίκα δεν είχε σημαντικές σταγόνες αίματος την ημέρα του Ραμαζανιού (όχι την κοινές μέρεςέμμηνο ρύση), μετά συνεχίστηκε για όλο το μήνα του Ραμαζανιού, αν κρατούσε νηστεία, θα ίσχυε η νηστεία της;
Απάντηση: Ναι, η ανάρτησή της θεωρείται έγκυρη, αλλά όσο για εκείνες τις σταγόνες, δεν υπάρχει τίποτα, αφού είναι εφίδρωση. Όπως είπε Αλί μπιν Αμπι Ταλίμπ Είθε ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του: «Τα σταλάγματα που μοιάζουν με ρινορραγίες δεν είναι περίοδος»
6) Ερώτηση: Εάν καθαρίστηκε από την έμμηνο ρύση ή τον επιλόχειο καθαρισμό πριν από την προσευχή της αυγής, και δεν λουστεί μόνο μετά από αυτήν, θα ισχύει η νηστεία ή όχι;
Απάντηση:Ναι, η νηστεία ισχύει για μια γυναίκα που είχε έμμηνο ρύση, αν καθαρίστηκε πριν την προσευχή της αυγής, και έκανε μπάνιο μόνο μετά την πρωινή προσευχή. Επίσης για τις γυναίκες που γεννούν, αφού επιτρέπεται και οι δύο για νηστεία. Μοιάζει με μολυσμένο όταν έχει ήδη ξημερώσει και η νηστεία του θεωρείται έγκυρη. Ο Αλλάχ λέει: «Από εδώ και στο εξής, μπείτε σε οικειότητα μαζί τους και προσπαθήστε για αυτό που ο Αλλάχ έχει ορίσει για εσάς. Φάτε και πιείτε μέχρι να ξεχωρίσετε τη λευκή κλωστή της αυγής από τη μαύρη.» . Εάν ο Αλλάχ επέτρεψε την οικειότητα με μια γυναίκα πριν από την προσευχή της αυγής, τότε γίνεται σαφές ότι επέτρεψε το μπάνιο μετά την αυγή. Η Aisha είπε ότι ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ, η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι πάνω του, ξύπνησε ζητώντας ένα πλήρες μπάνιο ενώ νήστευε.
Σε μια άλλη παράδοση από την Aisha, μπορεί ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί της, λέγεται ότι ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ, η ειρήνη και οι ευλογίες του είναι μαζί του, δεν έκανε μπάνιο μόνο μετά την αυγή.
7) Ερώτηση: Εάν μια γυναίκα ένιωσε την περίοδό της ή ένιωσε τον πόνο του επερχόμενου κύκλου κατά τη διάρκεια της νηστείας, αλλά το αίμα βγήκε μόνο μετά τη δύση του ηλίου, θεωρείται έγκυρη αυτή η ημέρα νηστείας ή χρειάζεται να την αναπληρώσει;
Απάντηση:Αν μια γυναίκα ένιωθε την προσέγγιση της εμμήνου ρύσεως ή ένιωθε πόνο την ώρα που νήστευε, αλλά το αίμα δεν είχε βγει ακόμα, τότε η νηστεία αυτή την ημέρα είναι αληθινή γι' αυτήν. Και δεν χρειάζεται να αναπληρώσει αυτή τη μέρα, και δεν χάνει ανταμοιβές, Η ίδια κρίση για τις γυναίκες που κρατούν μια επιπλέον θέση (ναφίλα).
8) Ερώτηση: Εάν μια γυναίκα είδε αίμα, αλλά δεν είναι σίγουρη ότι πρόκειται για έμμηνο ρύση. Ποια είναι η κρίση της Σαρία εκείνης της ημέρας;
Απάντηση:Η νηστεία εκείνης της ημέρας είναι πλήρης, αφού το κυριότερο είναι να μην είναι έμμηνος ρύση και μέχρι να γίνει ξεκάθαρα γνωστό ότι αυτή είναι η αρχή του κύκλου, τότε η νηστεία θεωρείται έγκυρη.
9) Ερώτηση: Μερικές φορές μια γυναίκα βλέπει ίχνη ένας μεγάλος αριθμόςαίμα ή πέφτει διαφορετική ώραημέρα. Κάπως είδα κατά τη διάρκεια του κύκλου, αλλά το αίμα δεν πήγε, και μερικές φορές μπορείτε να το δείτε όχι κατά τη διάρκεια του κύκλου, ποια είναι η κρίση σε αυτές τις δύο περιπτώσεις;
Απάντηση: Υπήρχε ήδη απάντηση σε παρόμοια ερώτηση. Εάν η απελευθέρωση των σταγόνων συμβεί τις ημέρες της εμμήνου ρύσεως, τότε αυτό θεωρείται κύκλος.
10) Ερώτηση: Μια γυναίκα που έχει έμμηνο ρύση και γεννά, μπορούν και οι δύο να φάνε και να πίνουν κατά τη διάρκεια της ημέρας του Ραμαζανιού;
Απάντηση:Ναι, και οι δύο μπορούν να φάνε και να πιουν κατά τη διάρκεια της ημέρας του Ραμαζανιού, αλλά είναι καλύτερα να το κάνουν κρυφά, ειδικά αν έχουν ένα παιδί στο σπίτι. Αφού αυτό δημιουργεί πρόβλημα στα παιδιά (εκπαίδευση των παιδιών στη νηστεία).
11) Ερώτηση: Μερικές γυναίκες που έχουν αποβολές δεν ξέρουν τι να κάνουν. Υπάρχουν τέτοιες καταστάσεις, μια αποβολή συμβαίνει πριν σχηματιστεί το έμβρυο ή μια αποβολή μετά τον σχηματισμό του εμβρύου, ποια είναι η κρίση της ημέρας της νηστείας κατά την οποία έγινε η αποβολή. Επιτρέπεται η νηστεία την ημέρα της αποβολής;
Απάντηση:Εάν το έμβρυο δεν σχηματιστεί, τότε το αίμα της δεν θεωρείται επιλόχειος καθαρισμός (νιφάς) και επομένως μπορεί να νηστέψει και να προσευχηθεί και η νηστεία της θα είναι έγκυρη. Εάν το έμβρυο σχηματιστεί, τότε το αίμα της θεωρείται νιφάς και επομένως δεν επιτρέπεται να προσεύχεται και να νηστεύει. Οι κανόνες αυτού του τεύχους, ή διευκρίνιση, εάν το έμβρυο σχηματιστεί, τότε η απελευθέρωση του αίματος του θεωρείται επιλόχειος καθαρισμός (nifas). Εάν το έμβρυο δεν σχηματιστεί, τότε η απελευθέρωση αίματος δεν θεωρείται επιλόχειος καθαρισμός. Αν το αίμα γίνει νιφάς, τότε ό,τι απαγορεύεται στις γυναίκες στη γέννα απαγορεύεται σε αυτήν, αλλά αν το αίμα δεν είναι νιφάς, τότε δεν της απαγορεύεται τίποτα στη λατρεία (φυσικά πρέπει να πάρει πλύση, αφού ό,τι βγαίνει των δύο καναλιών παραβιάζει την κάθαρση, με εξαίρεση τον αέρα που βγαίνει από τον κόλπο της γυναίκας).
12) Ερώτηση: Εάν μια έγκυος αιμορραγεί την ημέρα του Ραμαζανιού, επηρεάζει τη νηστεία της;
Απάντηση: Εάν βγει το αίμα της εμμήνου ρύσεως και η γυναίκα νηστέψει, τότε η νηστεία της διακόπτεται, γιατί ο Απόστολος του Αλλάχ, η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι πάνω του, είπε: «Δεν προσεύχεται και δεν νηστεύει, γυναίκα που έχει έμμηνο ρύση». Από αυτό προκύπτει ότι τόσο η έμμηνος ρύση όσο και ο μεταγεννητικός καθαρισμός διακόπτουν τη νηστεία. Αν το αίμα της εμμήνου ρύσεως έχει φύγει σε μια έγκυο γυναίκα την ημέρα του Ραμαζανιού, τότε αυτό θεωρείται κύκλος, καθώς και σε μη έγκυες συνηθισμένες γυναίκες, και για τις δύο ισχύει ο ίδιος νόμος. Αν δεν είναι το αίμα της εμμήνου ρύσεως, τότε δεν διαταράσσεται. Συμβαίνει σε σπάνιες περιπτώσεις οι γυναίκες σταθερά από τη στιγμή της σύλληψης του παιδιού να συνεχίζουν να αιμορραγούν, δηλαδή να μην διακόπτεται ο έμμηνος κύκλος τους. Σαρία κρίση σε αυτούς, καθώς και όχι σε εγκύους.
Εάν μια γυναίκα είναι σίγουρη ότι δεν πρόκειται για έμμηνο ρύση, τότε η νηστεία και η προσευχή της δεν παραβιάζονται.
13) Ερώτηση: Αν κατά τη διάρκεια της εμμήνου ρύσεως μια γυναίκα έβλεπε ότι αιμορραγούσε, και την επόμενη μέρα σταμάτησε αυτή η αιμορραγία, για μια ολόκληρη μέρα. Τι πρέπει να κάνει σε αυτή την κατάσταση;
Απάντηση: Από την ερώτησή σας φαίνεται ξεκάθαρα ότι αυτός ο καθαρισμός σχετίζεται με τον κύκλο και δεν θεωρείται ο τελικός καθαρισμός και επομένως σας απαγορεύεται ό,τι απαγορεύεται σε γυναίκες που έχουν έμμηνο ρύση.
14) Ερώτηση: ΣΕ τελευταιες μερεςεμμηνόρροια, πριν καθαριστεί, η γυναίκα δεν είδε ίχνη αίματος, πρέπει να νηστέψει αυτή τη μέρα; Αν δεν είδε τη λευκή επιλογή, τότε τι πρέπει να κάνει;
Απάντηση: Αν συνήθως δεν έχει λευκές εκκρίσεις στο τέλος της περιόδου της, όπως κάνουν κάποιες γυναίκες, τότε πρέπει να νηστέψει. Εάν μια γυναίκα συνήθως καθορίζει το τέλος της περιόδου της με ένα λευκό έκκριμα, τότε δεν νηστεύει μέχρι να δει ένα λευκό έκκριμα.
15) Ερώτηση: Ποια είναι η κρίση για όσους απαγγέλλουν το Κοράνι κατά τη διάρκεια της εμμήνου ρύσεως και κατά τη διάρκεια του καθαρισμού μετά τον τοκετό, θεωρώντας ότι αυτό είναι απαραίτητο, για παράδειγμα, ως μαθητής ή δάσκαλος;
Απάντηση:Δεν υπάρχει τίποτα ενοχλητικό για μια γυναίκα που έχει έμμηνο ρύση ή γεννά να απαγγέλλει το Κοράνι εάν είναι επείγουσα ανάγκη. Για παράδειγμα: μια γυναίκα είναι δασκάλα του Κορανίου ή κατά τη διάρκεια των σπουδών της για να το μελετήσει μέρα ή νύχτα. Αλλά διαβάζοντας το Κοράνι, για να ελπίζουμε ότι θα λάβετε ανταμοιβή, είναι καλύτερα να μην το διαβάσετε αυτή τη στιγμή. Επειδή οι περισσότεροι μελετητές πιστεύουν ότι μια γυναίκα που έχει έμμηνο ρύση δεν επιτρέπεται να διαβάζει το Κοράνι.
16) Ερώτηση: Πρέπει μια γυναίκα να αλλάξει τα πράγματά της μετά τον καθαρισμό, γνωρίζοντας ότι το αίμα δεν έφτασε στο σώμα και δεν μόλυνε τα πράγματα;
Απάντηση: Δεν υπάρχει τέτοια ανάγκη, αφού η έμμηνος ρύση δεν μολύνει το σώμα και το αίμα της εμμήνου ρύσεως μολύνει το μέρος όπου μόλις έφτασε. Ως εκ τούτου, ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ, η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν, διέταξε τις γυναίκες να πλένουν πράγματα στα οποία το αίμα της εμμήνου ρύσεως (σίγουρα, μια γυναίκα που έχει καθαρίσει την έμμηνο ρύση της είναι υποχρεωμένη να κάνει ένα πλήρες μπάνιο).
17) Ερώτηση: Μια γυναίκα σε λοχεία διέκοψε τη νηστεία της τον μήνα Ραμαζάνι για επτά ημέρες, και δεν αναπλήρωσε αυτές τις μέρες, έτσι ήρθε το επόμενο Ραμαζάνι, και αυτόν τον μήνα έχασε τη νηστεία για επτά ημέρες, χωρίς καλούς λόγους για ασθένεια, τι πρέπει αυτή κάνει; Νομίζω ότι θα έρθει το τρίτο Ραμαζάνι. Εξήγησέ μας σε παρακαλώ, ο Αλλάχ να σε ανταμείψει!
Απάντηση: Εάν μια γυναίκα, όπως αναφέρατε, είναι άρρωστη και δεν μπορεί να το αναπληρώσει, τότε μπορεί να νηστέψει όταν είναι σε θέση να το κάνει αυτό, ακόμα κι αν έχει έρθει το επόμενο Ραμαζάνι. Εάν δεν έχει λόγο και εγκαταλείψει τη θέση της από απροσεξία, τότε δεν έχει δικαίωμα να την καθυστερήσει μέχρι το επόμενο Ραμαζάνι χωρίς κανονικούς λόγους. Η Aisha, είθε ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί της, είπε ότι είχε χάσει μέρες και ότι δεν μπορούσε να τις αναπληρώσει, μόνο όπως τον μήνα Shaaban. Αυτή η γυναίκα δεν έχει το δικαίωμα να καθυστερήσει τη νηστεία χωρίς κανένα λόγο, καθώς διαπράττει μια αμαρτία, για την οποία χρειάζεται να μετανοήσει στον Αλλάχ, Δόξα σ' Αυτόν. Και αναπλήρωσε όλες αυτές τις μέρες που της αναφέρονται. Αν τα πράγματα οφείλονται σε αρρώστια, τότε δεν υπάρχει αμαρτία αν έστω καθυστερήσει ένα ή δύο χρόνια.
18) Ερώτηση: Μερικές γυναίκες μπαίνουν στο δεύτερο Ραμαζάνι χωρίς να αναπληρώσουν κάποιες από τις ημέρες που έχασαν το περασμένο Ραμαζάνι, τι πρέπει να κάνουν;
Απάντηση: Πρέπει να μετανοήσουν στον Αλλάχ για μια τέτοια πράξη, αφού δεν επιτρέπεται σε κάποιον που έχει χρέη από το προηγούμενο Ραμαζάνι να τα καθυστερήσει για το επόμενο Ραμαζάνι χωρίς λόγο. Η Aisha, είθε ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί της, είπε ότι είχε χάσει μέρες και ότι δεν μπορούσε να τις αναπληρώσει, μόνο όπως τον μήνα Shaaban. Αυτό το χαντίθ υποδηλώνει το απαράδεκτο της καθυστέρησης του χρόνου αναπλήρωσης των χαμένων ημερών μέχρι το επόμενο Ραμαζάνι. Πρέπει να μετανοήσει στον Αλλάχ και μετά το ερχόμενο Ραμαζάνι, είναι υποχρεωμένη να αναπληρώσει εκείνες τις μέρες που έχασε την τελευταία φορά.
19) Ερώτηση: Εάν μια έγκυος δει αίμα πριν γεννήσει μια ή δύο μέρες, πρέπει να διακόψει τη νηστεία και την προσευχή της;
Απάντηση: Εάν μια γυναίκα είδε αίμα πριν από τον τοκετό, μια ή δύο μέρες, να βιώνει μαρτύρια (βάσανο), τότε αυτό θεωρείται «νιφάς», είναι υποχρεωμένη να απέχει από τη νηστεία και την προσευχή, αλλά αν δεν αντιμετωπίζει δυσκολίες, τότε αυτό το αίμα θεωρείται βρώμικη, που δεν σχετίζεται με τον καθαρισμό των φυλών Πρέπει να συνεχίσει να νηστεύει και να προσεύχεται.
20) Ερώτηση: Πιστεύεις ότι είναι εντάξει να παίρνω χάπια για να σταματήσω την περίοδο μου για να μπορώ να νηστεύω με κόσμο;
Απάντηση: Σας προειδοποιώ για αυτό. Αφού υπάρχει πολύ κακό σε τέτοια χάπια.
Αυτό μου επιβεβαιώθηκε από ειδικευμένους γιατρούς. Θα ήθελα να υπενθυμίσω στις γυναίκες ότι αυτό είναι γραμμένο από τον Αλλάχ στις κόρες του Αδάμ (η ειρήνη είναι μαζί του), οπότε υπομένετε αυτό που ο Παντοδύναμος έχει ορίσει για εσάς. Συνέχισε να νηστεύεις όταν τίποτα δεν σε εμποδίζει, αλλά αν κάτι σε δυσκολεύει, τότε κόψε τη νηστεία σου με ό,τι ο Αλλάχ είναι ευχαριστημένος και με εντολή του Αλλάχ, Δόξα σ' Αυτόν.
21) Ερώτηση:Μια γυναίκα μετά από δύο μήνες μετά τον τοκετό καθαρισμό, αφού καθαριστεί, βρίσκει μικρές σταγόνες αίματος, αν σπάσει τη νηστεία της και δεν προσευχηθεί
Απάντηση: Οι γυναίκες με έμμηνο ρύση και καθαρισμό μετά τον τοκετό έχουν μια θάλασσα από προβλήματα όπου τα πράγματα δεν φαίνονται. Συχνά αυτά τα προβλήματα εμφανίζονται λόγω της χρήσης χαπιών που εμποδίζουν τη γονιμοποίηση και την εμφάνιση εμμήνου ρύσεως. Παλαιότερα άνθρωποιδεν αντιμετώπισε τόσα πολλά προβλήματα, αν και αυτές οι δυσκολίες συνεχίζονται από την ημέρα της δημιουργίας της γυναίκας. Ο βασικός κανόνας για μια γυναίκα είναι ότι πρέπει να καθαρίσει την έμμηνο ρύση της ή να καθαρίσει μετά τον τοκετό ακολουθώντας ορισμένα σημάδια, όπως η λευκή έκκριση που παρουσιάζουν ορισμένες γυναίκες με το τέλος του κύκλου τους. Και είναι πιθανό μια γυναίκα μετά από έναν κύκλο να έχει μια κίτρινη και θολή έκκριση, ή μια σταγόνα, εφίδρωση, όλα αυτά δεν είναι έμμηνος ρύση. Δεν πρέπει να παρεμβαίνει στις προσευχές και τη νηστεία της. Μόνο οι γυναίκες δεν πρέπει να βιάζονται μέχρι να βεβαιωθούν ότι έχουν καθαριστεί, καθώς κάποιες γυναίκες, αν δουν ότι το αίμα έχει στεγνώσει, βιάζονται να κάνουν μπάνιο πριν καθαριστούν εντελώς από την έμμηνο ρύση. Όταν οι σύζυγοι των συντρόφων έδειξαν στην Αΐσα το βαμβάκι με αίμα, εκείνη, είθε ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί της, απάντησε: «Μη βιάζεσαι μέχρι να δεις μια λευκή έκκριση».
22) Ερώτηση: Ποια είναι η κρίση να παίρνει τη γεύση του φαγητού την ημέρα του Ραμαζανιού για μια γυναίκα που νηστεύει;
Απάντηση: Δεν υπάρχει τίποτα αν το απαιτεί, αλλά είναι υποχρεωμένη να φτύσει αυτό που γεύτηκε.
23) Ερώτηση: Γυναίκα που έπαθε ατύχημα, όντας στο πρώτο στάδιο της εγκυμοσύνης, έγινε αποβολή, συνοδευόμενη από αιμορραγία, να σπάσει τη νηστεία της ή να αρχίσει να νηστεύει, αν σπάσει τη νηστεία της, θα είναι αμαρτωλή;
Απάντηση: Συνήθως, οι γυναίκες δεν έχουν περίοδο κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης. Όπως είπε Ιμάμ ΑχμάντΕίθε ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του: «Οι γυναίκες ανακαλύπτουν ότι είναι έγκυες αφού σταματήσουν την έμμηνο ρύση».
Η δημιουργία εμμήνου ρύσεως από τον Αλλάχ είναι σοφία για τις γυναίκες, η τροφή του εμβρύου είναι αυτή που υπάρχει στην κοιλιά της μητέρας, αφού η μητέρα μείνει έγκυος, ο κύκλος της σταματά. Ωστόσο, ορισμένες γυναίκες θα συνεχίσουν να έχουν έμμηνο ρύση κατά την ημερομηνία λήξης τους κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης. Μια έγκυος έχει περίοδο και δεν επηρεάζει το έμβρυο, και της γίνονται όλα απαγορευμένα, ό,τι απαγορεύεται για τις γυναίκες που έχουν κύκλο. Μπορεί να είναι το δεύτερο που το αίμα προκλήθηκε από ατύχημα, ή έπεσε κάτι πάνω της, ή έπεσε σε κάποιο αντικείμενο ή στο έδαφος, τότε αυτό το αίμα δεν θεωρείται έμμηνος ρύση και είναι υποχρεωμένη να κάνει
προσευχή και νηστεία. Εάν, μετά το ατύχημα, είχε αποβολή του εμβρύου που προέκυψε, τότε το αίμα που βγαίνει από αυτήν θεωρείται επιλόχειος καθαρισμός (nifas) και αυτή, με τη σειρά της, υποχρεούται να απέχει από την προσευχή και τη νηστεία και άλλες λατρείες που της απαγορεύεται. Εάν το έμβρυο δεν σχηματίστηκε, τότε αυτό το αίμα δεν θεωρείται «νιφάς», αλλά θεωρείται βρώμικο αίμα, κάτι που δεν το εμποδίζει να εκτελεί τη λατρεία.
24) Ερώτηση: Μια γυναίκα σου κάνει μια ερώτηση, μιας και της ανατέθηκε η νηστεία, νηστεύει, μόνο που δεν αναπλήρωσε εκείνες τις μέρες που έχασε λόγω εμμήνου ρύσεως. ΣΕ αυτή τη στιγμή, δεν αναπληρώνει τις χαμένες μέρες, λόγω άγνοιας, τον ακριβή αριθμό των ημερών. Ζητά καθοδήγηση, πώς πρέπει να είναι τώρα;
Απάντηση:Δυστυχώς, αυτό συμβαίνει συχνά μεταξύ των πιστών μουσουλμάνων γυναικών.
Ο λόγος για να φύγουμε από εκείνες τις μέρες που πρέπει να αναπληρωθούν οφείλεται σε άγνοια ή τεμπελιά, και στις δύο περιπτώσεις - αυτό είναι μια καταστροφή. Η άγνοια νικιέται με τη γνώση, και η τεμπελιά φεύγει με τον φόβο του Αλλάχ, τον φόβο Αυτόν και την τιμωρία Του, γνωρίζοντας ότι ο Αλλάχ τους παρακολουθεί. Και προσπάθησε να κάνεις αυτό με το οποίο είναι ευχαριστημένος ο Αλλάχ. Αυτή η γυναίκα χρειάζεται να ζητήσει τη συγχώρεση του Παντοδύναμου και να μετανοήσει σε Αυτόν. Αναπλήρωσε όλες τις μέρες που έχασε. Ζητάμε από τον Αλλάχ να δεχτεί ο Δημιουργός τη μετάνοιά της.
25) Ερώτηση: Έχω μια μητέρα 65 ετών, εκ των οποίων τα 19 χρόνια δεν έκανε παιδιά, και τώρα έχει συνεχή αιμορραγία εδώ και 3 χρόνια λόγω ασθένειας. Το Ραμαζάνι έρχεται σύντομα, τι μπορείτε να τη συμβουλεύσετε τι να κάνει;
Απάντηση: Μια γυναίκα που αιμορραγεί συνεχώς θα πρέπει να διακόπτει την προσευχή και τη νηστεία για το χρονικό διάστημα που συνήθως είχε την έμμηνο ρύση της πριν. Αν νωρίτερα η έμμηνος ρύση της άρχιζε στην αρχή του μήνα και διαρκούσε έξι ημέρες, τώρα είναι υποχρεωμένη να απέχει από την προσευχή και τη νηστεία στην αρχή του μήνα για έξι ημέρες. Στη συνέχεια, αφού περάσει η περίοδος της εμμήνου ρύσεως, είναι υποχρεωμένη να κάνει μπάνιο και να σταθεί για προσευχή και να νηστέψει.
Πώς να εκτελέσετε μια προσευχή: Εάν μια γυναίκα συνεχίζει να αιμορραγεί συνεχώς λόγω ασθένειας, τότε σε αυτήν την περίπτωση πρέπει να πλένει εντελώς τα γεννητικά όργανα πριν από κάθε υποχρεωτική και πρόσθετη προσευχή και να εφαρμόζει μια φλάντζα εκεί (όλα που θα εμποδίσει την έξοδο αίματος από μέσα). Λόγω αυτών των δυσκολιών, της επιτρέπεται να συνδυάσει (συνδυάσει) την καθημερινή προσευχή των τεσσάρων τόξων, με την απογευματινή προσευχή, η οποία αποτελείται από τέσσερα τόξα, στη συνέχεια την απογευματινή προσευχή των τριών τόξων, με τη νυχτερινή προσευχή των τεσσάρων τόξων (δεν μπορεί να συντομεύσει προσευχές με δύο τόξα, για να μην είναι στο δρόμο). Η προσευχή της αυγής πρέπει να γίνεται χωριστά, δεν συνδυάζεται με άλλες και δεν συντομεύεται με άλλες προσευχές. Αντί για πέντε, αποδεικνύεται ότι με το να τα συνδυάζει τρεις φορές την ημέρα, μπορεί να τα κάνει. (Αφού αυτό είναι όφελος που δίνει ο Αλλάχ για τον άρρωστο). Μπορεί επίσης να κάνει πρόσθετες προσευχές μετά από κάθε υποχρεωτική προσευχήμε ένα πλύσιμο.
Και εν κατακλείδι, δόξα στον Αλλάχ - τον Κύριο των κόσμων!
Το υλικό ετοιμάστηκε από τους συντάκτες του site
Η Muadha bint Abdullah al-Adawiya (ο Αλλάχ να την ελεήσει) ανέφερε: «Ρώτησα την Αΐσα (ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί της): «Γιατί μια γυναίκα να αναπληρώνει τη νηστεία μετά την έμμηνο ρύση και να μην αναπληρώνει την προσευχή;» Ρώτησε: «Είσαι από τη Χαρούρα;», απάντησα, «Όχι, δεν είμαι από τη Χαρούρα, αλλά απλώς ρωτάω». Τότε η Αΐσα είπε: «Το ίδιο συνέβη σε εμάς, και μας διέταξαν να αναπληρώσουμε τις [χασμένες] ημέρες της νηστείας, και δεν μας διέταξαν να κάνουμε προσευχές».(Χαντίθ που αναφέρονται από τον Αλ-Μπουχάρι και τον Μουσλίμ)
Στην έκδοση του At-Tirmidhi, αναφέρεται ότι ο Muaza ρώτησε την Aisha (ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί της): «Πρέπει οι γυναίκες να αναπληρώνουν τις προσευχές τους που λείπουν κατά την έμμηνο ρύση;», στο οποίο είπε: «Είσαι από τη Χαρούρα; Οι γυναίκες μας συνήθιζαν να έχουν περίοδο, αλλά δεν είχαμε εντολή να αναπληρώσουμε τις προσευχές».
Η Αΐσα (ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί της) ανέφερε: «Κατά τη διάρκεια της ζωής του Αγγελιαφόρου του Αλλάχ (ειρήνη και ευλογίες του Αλλάχ σε αυτόν) είχαμε έμμηνο ρύση, μετά καθαριστήκαμε, μετά μας διέταξε να αναπληρώσουμε τη νηστεία και δεν μας διέταξε να κάνουμε προσευχές». Αυτό το χαντίθ αναφέρθηκε από τον At-Tirmidhi και είπε ότι είναι καλό ( Χασάν) χαντίθ και μετά είπε: «Σύμφωνα με όλους τους μελετητές, κάποιος πρέπει να κάνει αυτό που λέει ο Χαντίθ, και δεν γνωρίζουμε καμία διαφωνία σε αυτό. Η γυναίκα μετά την έμμηνο ρύση είναι υποχρεωμένη να αναπληρώσει τη νηστεία, αλλά δεν πρέπει να αναπληρώνει τις προσευχές..
Η Aisha (ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί της) ρώτησε τη Muaza: «Είσαι από τη Χαρούρα; , δείχνοντας ότι δεν της άρεσε αυτή η ερώτηση. Οι Χαρουρίτες είναι μια από τις αιρέσεις των Χαριτζιτών, το όνομά τους προέρχεται από το όνομα του χωριού Χαρούρα στο οποίο συγκεντρώθηκαν. Αυτό το χωριό βρίσκεται κοντά στην Κούφα, από αυτό το μέρος οι Χαριτζίτες αντιτάχθηκαν αρχικά στη δύναμη του δίκαιου χαλίφη Αλί (ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του). Οι Χαριτζίτες έδειξαν υπερβολική ακαμψία στη λήψη αποφάσεων, μερικοί από αυτούς μίλησαν για την υποχρέωση να αναπληρώσουν τις προσευχές που έχασαν οι γυναίκες λόγω εμμήνου ρύσεως. Σε αυτό το θέμα, αντέκρουαν τη Σούννα και την ομόφωνη γνώμη των μελετητών ( ijma). Η Aisha έκανε μια παρόμοια ερώτηση στον Muaza, δείχνοντας την αποδοκιμασία της, και για να βεβαιωθεί ότι ο Muaza δεν ήταν μεταξύ των Khawarijs.
Από αυτά τα χαντίθ μαθαίνουμε για το επόμενο:
1. Η υπερβολική και παράλογη αυστηρότητα απαγορεύεται στη θρησκεία. Οι μουσουλμάνοι είναι υποχρεωμένοι να καθοδηγούνται μόνο από το Κοράνι και τη Σούννα και να λατρεύουν τον Αλλάχ σύμφωνα με αυτά, και πρέπει επίσης να απολαμβάνουν την ανακούφιση που έχει κάνει ο Παντοδύναμος για τους σκλάβους του. Μαζί με αυτό, η Σαρία απαγόρευε τη χρήση τεχνασμάτων για να αποφευχθούν οι εντολές του Αλλάχ. Η καλύτερη επιλογή είναι να παραμείνετε στη μέση και να ενεργήσετε σύμφωνα με όλους τους κανονισμούς της Σαρία και να μην επιλέξετε από αυτούς μόνο εκείνους που αρέσουν σε ένα άτομο.
2. Επιτρέπεται η επίκριση όσων περνούν τα καθιερωμένα όρια της Θρησκείας, αλλά αυτό πρέπει να γίνεται με τρόπους που οδηγούν σε θετικά αποτελέσματα, και δεν δημιουργούν περισσότερα προβλήματα.
3. Η πιο σημαντική βάση και το κίνητρο για την εφαρμογή του νόμου της Σαρία είναι οι εντολές του Παντοδύναμου Αλλάχ και του Αγγελιοφόρου Του (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι πάνω του). Η Αΐσα (ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένη μαζί της) δικαιολόγησε τα λόγια της με αυτόν τον τρόπο, απαντώντας στον Μουάζα ότι ο Προφήτης (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι πάνω του) διέταξε να αναπληρώσει τη νηστεία και δεν διέταξε να κάνει προσευχές. Εάν η εκπλήρωση των προσευχών ήταν υποχρεωτική, τότε ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι πάνω του) θα τους είχε διατάξει να το κάνουν αυτό. Γιατί ήταν ο πιο ειλικρινής σύμβουλος της κοινότητάς του και δεν άφησε ούτε μια ερώτηση χωρίς να την εξηγήσει πλήρως. Ακολουθώντας το παράδειγμα του Προφήτη Μωάμεθ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν), κάθε μουσουλμάνος πρέπει να είναι υποταγμένος, ταπεινός ενώπιον του Αλλάχ, πρέπει να εξυψώνει τη Σαρία Του και να μην υπερβαίνει τα όρια που καθορίζονται από το Κοράνι και τη Σούννα. Ακολουθώντας τη Σαρία, ένας Μουσουλμάνος πρέπει να εκπληρώσει τα καθήκοντά του. ακολουθώντας τη Σαρία, ένας μουσουλμάνος πρέπει να μείνει μακριά από το απαγορευμένο, ακόμα κι αν δεν κατανοεί ποια είναι η ουσία, η σοφία αυτής ή της άλλης νομικής διάταξης.
4. Εάν ένας μελετητής πιστεύει ότι ένα άτομο κάνει ερωτήσεις για να τον βρει λάθος ή να τον φέρει σε δύσκολη θέση, θα πρέπει να εξηγηθεί στον ερωτώντα ότι θέλει πραγματικά να αποκτήσει γνώση, όπως έκανε ο Muadha, ο οποίος είπε: "Όχι, δεν είμαι από τη Χαρούρα, αλλά απλά ρωτάω". Σε αυτή την περίπτωση, ο επιστήμονας είναι υποχρεωμένος να απαντήσει στο ερώτημα που τίθεται, υποστηρίζοντάς το με στοιχεία που εξαλείφουν τις αμφιβολίες, όπως και η Aisha (είναι ο Αλλάχ ευχαριστημένος μαζί της).
5) Ο Ibn Abdulbarr (ο Αλλάχ να τον ελεήσει) είπε: «..και αυτή είναι η συναίνεση όλων των μελετητών (ijma). ότι μια γυναίκα πρέπει να εγκαταλείψει τη νηστεία κατά τη διάρκεια της εμμήνου ρύσεως, αλλά μετά να την αναπληρώσει, αλλά δεν πρέπει να κάνει προσευχές, δεν υπάρχει διαφωνία σε αυτό, δόξα στον Αλλάχ. Εάν οι μουσουλμάνοι έχουν καταλήξει σε κοινή συμφωνία για κάποιο θέμα, τότε αυτή είναι η Αλήθεια που δεν δέχεται καμία τροποποίηση.
6. Η απελευθέρωση μιας γυναίκας από το γέμισμα των προσευχών μετά την έμμηνο ρύση δείχνει τη γενναιοδωρία και την ελαφρότητα της Σαρία. Αυτό είναι το έλεος του Αλλάχ προς τις γυναίκες, γιατί οι προσευχές πρέπει να γίνονται τακτικά και η ολοκλήρωσή τους θα ήταν δύσκολη για τις γυναίκες. Ως εκ τούτου, οι μουσουλμάνες γυναίκες πρέπει να ευχαριστήσουν τον Παντοδύναμο για αυτήν την ανακούφιση.
7. Αν μια γυναίκα καθαριστεί από την έμμηνο ρύση αμέσως μετά την ανατολή του ηλίου, τότε η νηστεία αυτής της ημέρας δεν υπολογίζεται, και πρέπει να την αναπληρώσει, γιατί. την έπιασε το ξημέρωμα σε μια εποχή που είχε ακόμα έμμηνο ρύση.
8. Αν μια γυναίκα άρχισε την περίοδο της πριν από τη δύση του ηλίου, τότε η νηστεία της δεν είναι έγκυρη, και πρέπει να αναπληρώσει αυτή την ημέρα.
9. Αν μια γυναίκα άρχισε την περίοδο της αμέσως μετά τη δύση του ηλίου, τότε η νηστεία της είναι έγκυρη.
10. Αν κατά τη διάρκεια της ημέρας μια γυναίκα ένιωθε τα πλησιάσματα του αίματος της περιόδου ή τους αντίστοιχους πόνους, αλλά το αίμα έβγαινε μόνο μετά τη δύση του ηλίου, τότε η νηστεία της είναι έγκυρη.
11. Το εξής συμπέρασμα μπορεί να εξαχθεί από το χαντίθ: εάν κάποιος αρρωστήσει, αλλά έχει τη δύναμη να νηστέψει, τότε μπορεί να εγκαταλείψει τη νηστεία αν τον κουράσει ή απειλήσει να επιδεινώσει την ασθένεια. Εξάλλου, δεν μπορεί να ειπωθεί ότι μια γυναίκα κατά τη διάρκεια της εμμήνου ρύσεως είναι απολύτως ανίκανη να νηστέψει, αλλά η νηστεία είναι βάρος για αυτήν λόγω της απελευθέρωσης αίματος και η απελευθέρωση αίματος είναι ένα είδος ασθένειας.
“Επιλεγμένα Χαντίθ για το Ραμαζάνι”
Ibrahim Muhammad Al Hukail
Μετάφραση από τον Abu Yasin Ruslan Malikov για τον ιστότοπο ""
Κιρίλ Σισόεφ
κάλους χέριαδεν ξέρω πλήξη!
Περιεχόμενο
ένατο μήνα Μουσουλμανικό ημερολόγιοΤο Ραμαζάνι είναι ένας από τους τέσσερις ιερούς μήνες του χρόνου. Άνδρες και γυναίκες αυτή την εποχή κρατούν αυστηρή νηστεία του Ουράζ, που είναι ένας από τους βασικούς πυλώνες του Ισλάμ. Η κύρια ιδιαιτερότητα αυτής της νηστείας είναι ότι η ποσοτική σύνθεση του φαγητού δεν ρυθμίζεται - όλα επιτρέπεται να τρώνε, και μόνο η ώρα του φαγητού παίζει σημαντικό ρόλο. Ας μάθουμε πώς να κρατάτε σωστά το Uraza για μια γυναίκα, έτσι ώστε η μακροχρόνια αποχή να ωφελεί το σώμα. Άλλωστε, εκτός από τον πνευματικό εξαγνισμό, οι μουσουλμάνοι νηστεύουν για να βελτιώσουν το σώμα.
Γιατί να κρατήσετε το Uraza τον μήνα του Ραμαζανιού
Η νηστεία στην Ουράζα συμβάλλει στην εξάλειψη των αμαρτιών που διαπράχθηκαν κατά τη διάρκεια του έτους. Το Ραμαζάνι είναι 30 ή 29 ημέρες (ανάλογα με τον σεληνιακό μήνα) αυστηρής νηστείας. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, οι μουσουλμάνοι θα πρέπει να αφιερώνουν χρόνο για δωρεές, ελεημοσύνη, προβληματισμό, περισυλλογή και κάθε είδους καλές πράξεις. Ωστόσο, το κύριο καθήκον κάθε πιστού είναι να μην πίνει νερό και να μην τρώει φαγητό από την αυγή μέχρι το σούρουπο. Διαφορετικός Ορθόδοξη Σαρακοστή(Uspensky ή Veliky), στο οποίο απαγορεύεται η κατανάλωση κρέατος, ψαριού, αυγών και γαλακτοκομικών προϊόντων, κατά τη διάρκεια του Uraza επιτρέπεται η μέτρια κατανάλωση οποιουδήποτε φαγητού.
Η κύρια δραστηριότητα των μουσουλμάνων το Ραμαζάνι είναι η προσευχή. Πριν από την ανατολή του ηλίου, κάθε πιστός κάνει ένα niyat (πρόθεση) να παρατηρήσει την Uraza και στη συνέχεια τρώει 30 λεπτά πριν την αυγή και προσεύχεται. Προσευχές κατά τη διάρκεια ιερό μήναγίνονται σε τζαμιά όπου έρχονται μουσουλμάνοι με τα παιδιά τους ή στο σπίτι με συγγενείς και γείτονες. Εάν ένας πιστός στον μήνα του Ραμαζανιού βρίσκεται σε άλλα γεωγραφικά πλάτη, τότε, σύμφωνα με το Χανάφι Μαντχάμπ (διδασκαλία), διαβάζει την υποχρεωτική πρωινή προσευχή σύμφωνα με την ώρα της Μέκκας.
Πώς να κρατήσετε την Uraza για μια γυναίκα
Κατά τη διάρκεια της Uraza, οι μουσουλμάνες γυναίκες, όπως και οι άνδρες, απαγορεύεται από την οικεία ζωή κατά τη διάρκεια της ημέρας, και ορισμένοι ιδιαίτερα πιστοί προτιμούν την πλήρη αποχή από τη σεξουαλική επαφή καθ' όλη τη διάρκεια της τριακονταήμερης νηστείας. Παραδοσιακά, μετά τη δύση του ηλίου, οι πιστοί συγκεντρώνονται σε μεγάλες οικογένειες για να φάνε πιάτα μετά από μια μέρα νηστείας. Οι γυναίκες προετοιμάζουν γεύματα κατά τη διάρκεια της ημέρας, επομένως τους επιτρέπεται να δοκιμάσουν το φαγητό ενώ ετοιμάζεται. Οι άνδρες απαγορεύονται αυστηρά.
Πώς να τρώτε σωστά
Τις πρώτες μέρες του Ραμαζανιού, πρέπει να λιμοκτονήσετε για περίπου 20 ώρες, έτσι οι ιμάμηδες (μουσουλμάνοι ιερείς) συμβουλεύουν να τρώτε τροφές με πολλές φυτικές ίνες: βρώμη, κεχρί, κριθάρι, φακές, μη γυαλιστερό ρύζι, αλεύρι ολικής αλέσεως, κεχρί, όσπρια. Το πρωινό μενού μιας μουσουλμάνας γυναίκας πρέπει απαραίτητα να αποτελείται από φρούτα, μούρα, λαχανικά, κρέας, ψάρι, ψωμί και γαλακτοκομικά προϊόντα.
Είναι καλύτερα να μην περιπλέκετε το μενού του Ραμαζανιού με γαστρονομικές απολαύσεις, αλλά να προτιμάτε ελαφριές σαλάτες καρυκευμένες με γιαούρτι ή φυτικό λάδι. Τέτοια τρόφιμα δεν ερεθίζουν το στομάχι, βελτιώνοντας την πέψη. Για να γίνει πιο εύκολη η νηστεία, οι ζωμοί από άπαχο μοσχαρίσιο κρέας, κοτόπουλο, άπαχο ψάρι ή λαχανικά είναι χρήσιμοι. Το Ραμαζάνι, οι γυναίκες πρέπει να απέχουν από τηγανητά, αντικαθιστώντας τα εντελώς με φαγητά στον ατμό ή βραστά. Κατά τη διαδικασία του μαγειρέματος, πρέπει να δοσολογήσετε τα ακόλουθα προϊόντα που διεγείρουν την παραγωγή υδροχλωρικού οξέος, το οποίο ερεθίζει τα τοιχώματα του στομάχου:
- μπαχαρικά;
- σκόρδο;
- κύμινο;
- κόλιαντρο?
- μουστάρδα.
Για δείπνο, συνιστάται στους μουσουλμάνους να μαγειρεύουν γεύματα με λίγες θερμίδες και να μην παρασύρονται πολύ με το κρέας. Κατά τη διάρκεια της ημέρας κατά τη διάρκεια του Uraza απαγορεύεται να πίνετε νερό, αλλά μετά τη δύση του ηλίου συνιστάται να πίνετε από 2 έως 3 λίτρα νερού για να αναπληρώσετε το ισοζύγιο νερού. Οι διατροφολόγοι, ενώ παρατηρούν το Uraza, προτρέπουν να αποκλείσουν τα ανθρακούχα ποτά, αντικαθιστώντας τα με φυσικούς χυμούς, μεταλλικό νερό, αφεψήματα βοτάνων.
Προσευχή
Η υποχρεωτική προσευχή για όλους τους μουσουλμάνους που κρατούν Uraza είναι η προσευχή Tarawih. Η ώρα του έρχεται μετά τη νυχτερινή προσευχή της Isha και τελειώνει λίγο πριν την εμφάνιση της αυγής. Το Namaz Tarawih είναι καλύτερο να διαβάζετε μαζί με άλλους πιστούς, αλλά εάν αυτό δεν είναι δυνατό, τότε επιτρέπεται να διαβάσετε την προσευχή μεμονωμένα. Γενικά, το Ισλάμ είναι μια θρησκεία που καλωσόρισε τη συμμετοχή σε συλλογικές προσευχές και το τζαμί προωθεί την επικοινωνία όταν εκτελούνται κοινές προσευχές που υμνούν τον Αλλάχ και τον Προφήτη Μωάμεθ κατά την ανάγνωση του Κορανίου.
Τι δεν πρέπει να κάνετε - απαγορεύσεις
Οι απαγορεύσεις κατά την περίοδο της Uraza χωρίζονται σε αυστηρές και ανεπιθύμητες. Οι αυστηρές απαγορεύσεις ταξινομούνται ως ενέργειες που διακόπτουν τη νηστεία και απαιτούν υποχρεωτική αποζημίωση για μία ημέρα του Ραμαζανιού 60 ημέρες συνεχούς νηστείας οποιαδήποτε άλλη στιγμή. Αυτά περιλαμβάνουν: σκόπιμη κατανάλωση φαγητού, έμετο και σεξουαλική επαφή. Επίσης, κατά τη διάρκεια του Uraza, δεν μπορείτε να πάρετε φίλτρα, κάψουλες, δισκία, να κάνετε ενέσεις, να πίνετε αλκοόλ και καπνό. Οι ανεπιθύμητες ενέργειες το Ραμαζάνι που απαιτούν μόνο αναπλήρωση (1 ημέρα νηστείας για μία παράβαση) περιλαμβάνουν:
- Τρώγοντας από λήθη.
- Ακούσιος έμετος.
- Κατάποση κάτι που δεν είναι φάρμακο ή τροφή.
- Αγγίζοντας τον σύζυγο, φιλιά που δεν οδηγούν σε σεξουαλική επαφή.
Από ποια ηλικία αρχίζουν τα κορίτσια να νηστεύουν;
Το κορίτσι αρχίζει να κρατά τη θέση από την ενηλικίωσή της. Ένα μουσουλμάνο παιδί φτάνει στην εφηβεία όταν φτάσει τα 15 του χρόνια. Τα κορίτσια επιτρέπεται να νηστεύουν ακόμη νωρίτερα αν έχει έρθει η έμμηνος ρύση ή αν έχουν τη δική τους επιθυμία. Εάν όλα τα παραπάνω σημάδια απουσιάζουν, τότε σύμφωνα με τα μουσουλμανικά έθιμα, το κορίτσι δεν πρέπει να νηστεύει.
Είναι δύσκολο τώρα να υπερεκτιμηθεί η σημασία της νηστείας 30 ημερών για την ανθρώπινη υγεία. Ακόμη και η επιστήμη έχει αποδείξει ότι με την πείνα, το ανθρώπινο σώμα καθαρίζεται υπερβολικό βάρος, άλατα, χολή, υπο-οξειδωμένα μεταβολικά προϊόντα, η αναπνοή ομαλοποιείται. Η εμπειρία των αιώνων δείχνει ότι το Uraza είναι το πιο αποτελεσματική μέθοδοςξεφορτωθείτε διαφορετικά χρόνιες ασθένειες: αλλεργίες, πέτρες στη χολή, οστεοχόνδρωση και ημικρανία. Κατά τη διάρκεια της νηστείας αυξάνονται οι αμυντικοί μηχανισμοί, διεγείρεται το ανοσοποιητικό σύστημα και καθυστερεί η διαδικασία γήρανσης.
Οι αρχάριοι πρέπει να γνωρίζουν ότι κάθε είδους υπερβολές αποκλείονται αυτόν τον μήνα και υπάρχουν ειδικοί κανόνες για το φαγητό και το ποτό. Αμέσως μετά τη δύση του ηλίου, ο νηστευτής τρώει μόνο ελαφρύ φαγητό, και μια-δυο ώρες πριν την αυγή - στερεά τροφή. Τέτοια τροφή θεωρείται ευάρεστη στον Θεό, επομένως εξυπηρετεί τη άφεση των αμαρτιών. Στο βραδινό γεύμα, είναι επιθυμητό να είναι παρών ένας μουλάς ή ένα άτομο που γνωρίζει καλά το Κοράνι, θα διαβάσει σούρες και θα μιλήσει για τις πράξεις του Κυρίου. Οι κοσμικές συνομιλίες δεν απαγορεύονται κατά τη διάρκεια της βραδινής συνομιλίας.
Μπορούν οι έγκυες και οι θηλάζουσες γυναίκες να νηστεύουν;
Οι γυναίκες στην περίοδο μετά τον τοκετό ή κατά τη διάρκεια της εμμήνου ρύσεως δεν παρατηρούν Uraza - αυτό επιβεβαιώνεται από τις σχετικές Sunnah. Όσο για τις εγκύους και τις θηλάζουσες μητέρες, μπορούν να αρνηθούν εντελώς ή επιλεκτικά τη νηστεία κατά την κρίση τους, ειδικά αν φοβούνται για την υγεία τους ή του παιδιού τους. Όσο για την αναπλήρωση της χαμένης νηστείας, η γυναίκα παίρνει μια τέτοια απόφαση μόνη της.
Χωρίς πλήρη πλύση
Μερικές φορές, για κάποιο ανεξάρτητο λόγο, μια γυναίκα δεν έχει πλήρη πλύση και η νηστεία έχει ήδη αρχίσει. Για παράδειγμα, η έμμηνος ρύση τελείωσε τη νύχτα, ή έλαβε χώρα συζυγική οικειότητα ή οι σύζυγοι κοιμήθηκαν υπερβολικά το πρωινό γεύμα. Αυτό δεν πρέπει να ενοχλεί μια γυναίκα με κανέναν τρόπο, επειδή η πλήρης πλύση και η τήρηση του Uraza δεν είναι σε καμία περίπτωση αλληλένδετα μεταξύ τους. Η τελετουργική αγνότητα χρειάζεται μόνο για την προσευχή.
Πότε έρχονται τα έμμηνα
Σύμφωνα με τους κανόνες του Ισλάμ, κατά τη διάρκεια της εμμήνου ρύσεως, το Uraza πρέπει να διακόπτεται σε κάθε περίπτωση, ανεξάρτητα από το οικογενειακή κατάστασηκαι ηλικία. Δεν γίνονται ούτε οι προσευχές, αφού η γυναίκα δεν έχει τελετουργική αγνότητα. Σύμφωνα με τους κανόνες, οι χαμένες ημέρες νηστείας στο τέλος του Ραμαζανιού πρέπει να αναπληρώνονται μία προς μία στη σειρά ή σε ανάλυση κατά την κρίση της μουσουλμάνας. Όμως η γυναίκα δεν αναπληρώνει τις χαμένες προσευχές.
Τι να κάνετε αν είναι δύσκολο να κρατήσετε το Uraza στη ζέστη
Όταν πέφτει ο μήνας του Ραμαζανιού καλοκαιρινή ζέστηΕίναι πολύ δύσκολο για τους μουσουλμάνους να κρατήσουν το Uraza, επειδή η δίψα αυξάνεται τις ζεστές μέρες και η άρνηση νερού μπορεί να επηρεάσει αρνητικά την ανθρώπινη υγεία. Επιπλέον, κατά τη διάρκεια μιας νηστείας 30 ημερών, απαγορεύεται όχι μόνο να πίνετε, αλλά ακόμη και να ξεπλύνετε το στόμα σας, επειδή σταγόνες νερού μπορούν να μπουν στο στομάχι. Σε αυτή την περίπτωση, το Ισλάμ δίνει κάποια ανακούφιση σε έγκυες γυναίκες, παιδιά, ταξιδιώτες, ηλικιωμένους και βαριά άρρωστους.
Νηστεία μια μέρα ή κατά διαστήματα κάθε δεύτερη μέρα
Εάν μια μουσουλμάνα έχει σοβαρές ασθένειες, για παράδειγμα, σακχαρώδη διαβήτη, παγκρεατίτιδα και άλλες, τότε μπορεί να κρατήσει το Uraza όχι κάθε μέρα, αλλά κάθε δεύτερη μέρα. Η νηστεία δεν είναι τόσο αποχή από το φαγητό και το νερό, αλλά η προαγωγή της πνευματικής ανάπτυξης, η κάθαρση των σκέψεων. Αλλά αν μια γυναίκα μπορεί να κρατήσει την Uraza με τέτοιες ασθένειες, τότε θα πρέπει να τρώει φρέσκα ωμά λαχανικά, φρούτα, ξηρούς καρπούς, μην τρώει υπερβολικά, μην επιτίθεται στο φαγητό στις διακοπές Uraz-Bayram, όταν τελειώνει το Ραμαζάνι.
βίντεο
Όταν μια γυναίκα κρατά την Uraza για πρώτη φορά, πολύ πριν από την έναρξη του Ραμαζανιού, πρέπει να προετοιμαστεί για το γεγονός ότι δεν πρόκειται για απεργία πείνας, αλλά για μια μεγάλη χαρούμενη γιορτή, έτσι ώστε να υπάρχει η αίσθηση ενός διασκεδαστικού γεγονότος . Πρέπει να θυμόμαστε ότι ο νηστευτής λαμβάνει μια ανταμοιβή, η οποία στο Ραμαζάνι πολλαπλασιάζει όλες τις καλές πράξεις ενός ατόμου. Και για παραβίαση της Uraza χωρίς καλό λόγο, μια μουσουλμάνα θα πρέπει να πληρώσει ένα ορισμένο ποσό στους άπορους και να αναπληρώσει τη χαμένη ημέρα με οποιαδήποτε μέρα νηστείας. Δείτε στο βίντεο συμβουλές για γυναίκες που αρχίζουν να κρατούν την Uraza:
Νηστεία για μουσουλμάνες γυναίκες και άνδρες το 2019
Το Ραμαζάνι είναι ο ένατος μήνας του μουσουλμανικού ημερολογίου, η ημερομηνία του οποίου αλλάζει κάθε χρόνο. Το 2019, οι μουσουλμάνοι αρχίζουν να το πραγματοποιούν στις 16 Μαΐου και στις 15 Ιουνίου, οι μουσουλμάνοι άνδρες και γυναίκες σε όλο τον κόσμο γιορτάζουν τη μεγαλύτερη γιορτή του Eid al-Fitr. Την ημέρα αυτή, δίνουν ελεημοσύνη, θυμούνται συγγενείς και φίλους, επισκέπτονται τους τάφους των νεκρών συγγενών.
Πρόγραμμα
Ο χρόνος για το γεύμα πριν την αυγή (suhoor) τελειώνει πριν την έναρξη του πρωινή προσευχή(Fajr) σε 10 λεπτά. Στο τέλος της βραδινής προσευχής (Μάγκριμπ), θα πρέπει κανείς να σπάσει τη νηστεία, κατά προτίμηση με νερό και χουρμάδες, αφού προφέρει μια έκκληση στον Αλλάχ. Νυχτερινή προσευχή- αυτή είναι η Isha, μετά την οποία εκτελούνται 20 ρακά (κύκλοι) προσευχής Tarawih για τους άνδρες και στη συνέχεια προσευχή Vitr.
Βρήκατε κάποιο λάθος στο κείμενο; Επιλέξτε το, πατήστε Ctrl + Enter και θα το φτιάξουμε!
Φόρτωση...