Το Namaz (Αλάτι) είναι η πιο αγαπημένη λατρεία για τον Αλλάχ. Το Namaz συνταγογραφείται για ένα άτομο σε μια συγκεκριμένη ώρα. Ο Αλλάχ Παντοδύναμος Subhana wa Ta'ala λέει στο Κοράνι: "Όταν ολοκληρώσετε την προσευχή, θυμηθείτε τον Αλλάχ όρθιο, καθισμένο ή ξαπλωμένο στα πλευρά σας. Όταν είστε ασφαλείς, κάντε την προσευχή. Πράγματι, η προσευχή επιβάλλεται στους πιστούς σε μια συγκεκριμένη ώρα." (Σούρα 4 Αν-Νίσα, στίχος 103).
Σε ένα χαντίθ από τον ‘Αμπντουλάχ ιμπν Μας «ουντ (ραντιάχου ‘ανχου) λέει: «Μια φορά ρώτησα τον Προφήτη ﷺ: «Ποια πράξη (ανθρώπου) είναι πιο αγαπητή στον Αλλάχ Ταάλα». Ο Rasulullah ﷺ απάντησε: "Namaz." Στη συνέχεια, ρώτησα ποια ήταν η επόμενη πράξη και ο Rasulullah ﷺ απάντησε: «Καλοσύνη στους γονείς». Και ξανά ρώτησα τι θα ακολουθήσει και η απάντηση ήταν: "Τζιχάντ"" . Ο Ali Mulla 'Kari (rahmatullahi alayhi') λέει ότι αυτό το χαντίθ είναι μια επιβεβαίωση των λόγων των επιστημόνων ότι το πρώτο πράγμα μετά το iman (πίστη) είναι η προσευχή. Αφηγείται επίσης από τα λόγια του Ιμπν Μασούντ ότι ο Αγγελιοφόρος ﷺ είπε: «Η καλύτερη πράξη είναι μια προσευχή που γίνεται στην αρχή του χρόνου που της έχει δοθεί» . Αυτά τα λόγια του Προφήτη Μωάμεθ ﷺ καθορίζουν ξεκάθαρα την προτεραιότητα της ανάγνωσης της προσευχής έναντι άλλων θεμάτων. Επομένως, είναι πολύ σημαντικό η προσευχή να γίνεται στην ώρα της.
Ώρα των πέντε υποχρεωτικών προσευχών
1. Ώρα πρωινής προσευχής
Η ώρα της πρωινής προσευχής αρχίζει από τη στιγμή που εμφανίζεται η αυγή και διαρκεί μέχρι την έναρξη της ανατολής του ηλίου. Ο Προφήτης Μωάμεθ ﷺ είπε: «Η ώρα της πρωινής προσευχής αρχίζει από την αυγή και συνεχίζεται μέχρι να ανατείλει ο ήλιος» (Μουσουλμάνος) Ένα άλλο χαντίθ λέει: "Μην αφήσεις το φως της αυγής να σε ξεγελάσει, η αυγή είναι στον ορίζοντα" (Τιρμίζι). Από αυτό το χαντίθ καταλαβαίνουμε ότι η ώρα της πρωινής προσευχής αρχίζει την αυγή και όχι από το φως της αυγής. Η δέσμη φωτός πριν την αυγή ανεβαίνει κατακόρυφα, μετά από την οποία γίνεται σκοτεινός, και μετά εμφανίζεται η αληθινή αυγή, με τη λευκότητά της να απλώνεται στον ορίζοντα. Και όπως λέει στο χαντίθ "Συνεχίζει μέχρι να ανατείλει ο ήλιος" δηλ. μόλις αρχίσει η ανατολή του ηλίου, σταματάει η ώρα της πρωινής προσευχής και αυτός που δεν πρόλαβε να κάνει την προσευχή πρέπει να αναπληρώσει όπως έχασε.
Mustahabb (καλύτερες) ώρες πρωινής προσευχής
Πλέον Ο καλύτερος χρόνοςγια την πρωινή προσευχή - αυτό είναι όταν γίνεται ελαφρύ, και έτσι ώστε να απομένει τόσος χρόνος πριν την ανατολή του ηλίου μετά την προσευχή, ώστε να μπορείτε να επαναλάβετε την προσευχή, σύμφωνα με τη Σούννα, σε περίπτωση λάθους. Ο Rafi' ibn Khadij (radiallahu anhu) διηγείται ότι ο Rasulullah ﷺ είπε: "Διαβάστε την προσευχή Fajr όταν η αυγή είναι καλή, γιατί έχει μεγάλες ανταμοιβές" και επίσης ο Ibn Maja και ο Abu Dawud διηγήθηκαν το χαντίθ: "Ανάγνωση πρωινή προσευχήόταν έρθει το πρωί, όπως πρέπει, γιατί γι' αυτό παίρνεις μεγάλες ανταμοιβές»
2. Η ώρα της μεσημεριανής προσευχής (solatul-zuhr - صلاة الظهر)
Η ώρα της προσευχής Zuhr ξεκινά μετά την απόκλιση του ήλιου από το ζενίθ και διαρκεί μέχρι την έναρξη της ώρας της προσευχής Asr. Η ώρα της προσευχής Asr έρχεται όταν η σκιά ενός αντικειμένου γίνεται διπλάσια από το ίδιο το αντικείμενο, εκτός από την κύρια σκιά του αντικειμένου (καθώς η σκιά αρχίζει να μεγαλώνει μετά το ζενίθ του ήλιου και η σκιά κατά τη διάρκεια του ζενίθ είναι ονομάζεται η κύρια σκιά).
Ο ‘Αμπντουλάχ ιμπν ‘Αμρ (radiallahu ‘anhu) αφηγείται ότι ο Rasulullah ﷺ είπε: «Η ώρα της προσευχής Zuhr είναι μετά το ζενίθ του ήλιου, όταν το μήκος της σκιάς ενός ατόμου είναι ίσο με το ύψος του, μέχρι την ώρα της προσευχής του Asr». . Από αυτό το χαντίθ προκύπτει ότι η ώρα της προσευχής Zuhr έρχεται μετά το ζενίθ, αλλά δεν είναι απαραίτητο να το διαβάσετε αμέσως μετά το ζενίθ, αλλά πρέπει να περιμένετε. Σε ένα άλλο χαντίθ, διηγείται: Ο «Αμπντουλάχ ιμπν Ράφι», η σκλάβα της συζύγου του Αγγελιαφόρου του Αλλάχ ﷺ Ούμμι Σαλαμά, ρώτησε τον Αμπού Χουρέιρα (ραδιάλαχου ‘ανχου) για την ώρα της προσευχής. Ο Abu Hurairah (radiallahu anhu) απάντησε: "Ακούω! Απαγγείλετε την προσευχή Zuhr όταν η σκιά σας είναι ίση με το ύψος σας και απαγγείλετε την προσευχή του Asr όταν η σκιά σας είναι διπλάσιο από το ύψος σας. .
Ο Abu Hurairah (radiallahu ‘anhu) αφηγείται ότι ο Προφήτης Μωάμεθ ﷺ είπε: «Αν αυτές είναι ζεστές μέρες, τότε αναβάλετε την προσευχή μέχρι να είναι πιο δροσερό, γιατί πραγματικά, έντονη ζέστη προέρχεται από τη διάδοση της πνοής της κόλασης». και σε άλλο Χαντί λέει: Ο Αμπού Χουρέιρα (ραντιγιαλλάχου ‘ανχού) αναφέρει ότι ο Ρασουλλάχ ﷺ είπε: «Οι φλόγες της κόλασης παραπονέθηκαν στον Κύριό τους, λέγοντας: «Ω, Κύριε, το ένα μέρος μου κατάπιε το άλλο», και άφησε τη φλόγα να πάρει δύο ανάσες χειμώνα και καλοκαίρι, γι' αυτό είναι αυτή τη στιγμή που νιώθεις την πιο έντονη ζέστη και το πιο έντονο κρύο.Από αυτά τα χαντίθ γίνεται σαφές ότι τις ζεστές μέρες είναι καλύτερο να περιμένετε μέχρι να κρυώσει, αλλά η προσευχή Zuhr πρέπει να εκτελεστεί πριν από την ώρα του 'Asr.
Mustahabb (καλύτερες) μεσημεριανές ώρες προσευχής
Η προσευχή Zuhr είναι προτιμότερο να καθυστερεί το καλοκαίρι και να διαβάζεται νωρίτερα το χειμώνα. Όπως αναφέρθηκε ήδη το χαντίθ για την προσευχή zuhr: «Αν κάνει πολύ ζέστη, τότε προσευχηθείτε σε δροσερή ώρα» Το ακόλουθο χαντίθ επιβεβαιώνει ότι το χειμώνα είναι απαραίτητο να διαβάσετε την προσευχή zuhr νωρίτερα. Ο Anas (radiallahu ‘anhu) αναφέρει ότι "Ο Rasulullah ﷺ το καλοκαίρι διάβαζε την προσευχή zuhr σε μια δροσερή εποχή και νωρίτερα το χειμώνα"
3. Η ώρα της απογευματινής προσευχής (solatul-ʻasr - صلاة العصر)
Η ώρα της προσευχής του Asr ξεκινά μετά το τέλος της ώρας Zuhr και συνεχίζεται μέχρι την αρχή του ηλιοβασιλέματος. Κατά τη διάρκεια του ηλιοβασιλέματος, δεν μπορείτε να κάνετε προσευχή, αλλά, ωστόσο, εάν καταφέρατε να εκτελέσετε τουλάχιστον μία ρακά προσευχής «Asr», τότε πρέπει να ολοκληρώσετε την προσευχή μέχρι το τέλος. Διηγείται σε ένα χαντίθ από τον Αμπού Χουρέιρα (ραντιάχου ‘ανχου): ότι ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ ﷺ είπε: «Όποιος κατάφερε να κάνει τουλάχιστον μια ρακάτ ‘ασρ προσευχή πριν από τη δύση του ηλίου, κατάφερε να κάνει την προσευχή ‘ασρ’.
Mustahabb (καλύτερες) απογευματινές ώρες προσευχής
Είναι μουσταχάμπ να καθυστερεί η προσευχή του Asr, αλλά δεν επιτρέπεται να καθυστερεί τόσο πολύ ώστε ο ήλιος να είναι κοντά στο ηλιοβασίλεμα. Ο Anas (radiallahu ‘anhu) διηγείται ότι ο Απόστολος του Αλλάχ ﷺ είπε: "Αυτή είναι η προσευχή ενός munafiq (υποκριτής), αν κάποιος κάθεται και περιμένει να κιτρινίσει ο ήλιος και κοντά στο ηλιοβασίλεμα, τότε σηκώνεται και ραμφίζει γρήγορα τέσσερις φορές. Και δεν θυμάται τον Αλλάχ στην προσευχή του ή θυμάται πολύ λίγα» .
4. Ώρα βραδινής προσευχής
Η προσευχή του Μαγκρίμπ ξεκινά αμέσως μετά τη δύση του ηλίου και διαρκεί μέχρι το ηλιοβασίλεμα του Σαφάκ αμπιάντ. Shafaka abyad είναι η εξαφάνιση της ερυθρότητας και η λευκότητα παραμένει στον ουρανό (λευκό shafaq). Ο Ibn Umar λέει σε ένα χαντίθ: "Η ώρα της προσευχής του Μαγκρίμπ διαρκεί μέχρι να εξαφανιστεί το shafak" και σε άλλο χαντίθ ο ‘Αμπντουλάχ ιμπν Μασούντ (ραντιάχου ‘ανχου) λέει ότι: «Ο Rasulullah ﷺ διάβαζε την προσευχή του Μαγκρίμπ όταν έδυε ο ήλιος και διάβαζε «ίσα (νύχτα) όταν απλωνόταν το σκοτάδι στον ορίζοντα, και μερικές φορές ανέβαλε μέχρι να συγκεντρωθούν οι άνθρωποι». .
Μουσταχάμπ (η καλύτερη) ώρα προσευχής
Η προσευχή του Μαγκρίμπ πρέπει να διαβάζεται αμέσως μετά τη δύση του ηλίου, χωρίς καθυστέρηση. Ο Abu Ayub Ansari (radiallahu ‘anhu) διηγείται ότι ο Rasulullah ﷺ είπε: «Η κοινότητά μου θα είναι πάντα σε ευλογία, (ή είπε: «θα είναι στην κατάσταση που είναι εγγενής από τη γέννησή της που (είναι στο Ισλάμ)») όσο δεν αναβάλλουν την προσευχή του Μαγκρίμπ μέχρι να εμφανιστούν τα αστέρια».
5. Η ώρα της νυχτερινής προσευχής
Η ώρα της προσευχής «ισά» αρχίζει μετά το τέλος της ώρας του Μαγκρίμπ. Και δεν υπάρχει αμφιβολία ότι το σκοτάδι στον ορίζοντα εμφανίζεται μόνο αφού εξαφανιστεί η λευκότητα. Αφού μετά την κόκκινη αυγή εμφανίζεται το shafak abyad, δηλ. λευκότητα στον ορίζοντα, και μετά μπαίνει το σκοτάδι και διαρκεί μέχρι την αυγή.
Στο χαντίθ για το «Ιμάμα του Τζιμπραϊλ (‘αλειχις σαλάμ)» λέγεται: «Διάβασα «ίσα με τον Τζιμπραϊλ («αλάιχις σαλάμ) όταν εξαφανίστηκε το σάφακ».
Ο Nafi' ibn Jubayr (rahmatullahi 'alaihi) αναφέρει ότι ο 'Ομάρ (radiallahu 'anhu) έγραψε ένα γράμμα στον Abu Musa Ash'ari (radiallahu 'anhu): «Να απαγγείλετε ‘isha σε όποιο σημείο της νύχτας θέλετε και μην το αμελήσετε».
Ο Ubeyd ibn Jarih (radiallahu ‘anhu) ρώτησε τον Abu Hurairah (radiallahu ‘anhu): "Οι οποίες πρόσφατους χρόνους«Ισά προσευχή; Μου απάντησε: «Η έλευση της αυγής».
Mustahabb (καλύτερη) ώρα νυχτερινής προσευχής
Είναι καλύτερο να αναβάλλετε την προσευχή του ίσα μέχρι τα μεσάνυχτα ή μέχρι το πρώτο τρίτο της νύχτας. Ο Abu Hurairah (radiyallahu anhu) διηγείται ότι ο Rasulullah ﷺ είπε: «Αν αυτό δεν ήταν επώδυνο για την κοινότητά μου, θα τους διέταζα οπωσδήποτε να αναβάλουν την προσευχή του ισά μέχρι το μισό ή μέχρι το πρώτο τρίτο της νύχτας».
Αλλά εάν, λόγω της αναβολής της προσευχής, υπάρχει κίνδυνος να μην συμμετέχουν πολλοί άνθρωποι στο τζαμάτα, εξαιτίας του οποίου το τζαμάτα θα γίνει μικρό, τότε δεν υπάρχει λόγος να καθυστερήσετε μέχρι εκείνη την ώρα. Όταν έρθει η ώρα της «προσευχής isha, θα πρέπει να διαβαστεί όταν περισσότεροι άνθρωποι μπορούν να συμμετέχουν σε αυτήν.
Ο Jabir (radiallahu ‘anhu) μιλάει για τη συνήθεια του Αγγελιαφόρου του Αλλάχ ﷺ σχετικά με την προσευχή: «Η προσευχή της Άισα ξεκίνησε διαφορετική ώρα, γιατί όταν είδε ότι είχε ήδη μαζευτεί κόσμος, το άρχισε νωρίς, και όταν είδε ότι ο κόσμος αργούσε, τον καθυστέρησε (ώστε να συμμετάσχουν περισσότεροι στην προσευχή)».Από αυτό προκύπτει ότι πρέπει να ληφθεί υπόψη ο αριθμός των ατόμων. Το Namaz jama‘at θα πρέπει να διαβάζεται σε μια στιγμή που υπάρχει δυνατότητα συμμετοχής περισσότερων ατόμων. Και δεν χρειάζεται να ορίσετε μια ώρα για την προσευχή στην οποία υπάρχει φόβος ότι πολλοί άνθρωποι δεν θα συμμετάσχουν σε αυτήν, επειδή η ανταμοιβή για την προσευχή εξαρτάται από τον αριθμό των ατόμων στο τζαμάτα.
Ώρα της προσευχής Witr Wajib
Η προσευχή του Witr απαγγέλλεται αμέσως μετά την προσευχή «isha». Σχετικά με την προσευχή witr της Kharija ibn Hudhayfa λέει: "Ο Ρασουλάχ (sallallahu 'alayhi wa sallam) ήρθε σε εμάς και είπε:" Ο Αλλάχ Ταάλα σας διέταξε να διαβάσετε μια προσευχή που είναι καλύτερη από τις κόκκινες καμήλες - αυτή είναι η προσευχή του βιτρ, και σας την έφτιαξε μεταξύ ίσα και αυγής".
Mustahabb (καλύτερες) ώρες προσευχής Witr
Ένα άτομο που είναι σίγουρο ότι θα ξυπνήσει πριν από την αυγή, τότε είναι καλύτερο να μην διαβάζει την προσευχή Witr αμέσως μετά το ‘ish, αλλά θα πρέπει να ξυπνήσει πριν την αυγή και να διαβάσει Witr. Σε ένα χαντίθ από τον Jabir (radiallahu ‘anhu) λέγεται ότι ο Rasulullah ﷺ είπε: «Όποιος φοβάται ότι δεν θα ξυπνήσει στο τελευταίο μέρος της νύχτας, πρέπει να διαβάσει την προσευχή του Witr στην αρχή της νύχτας, και όποιος ελπίζει ότι θα σηκωθεί στο τέλος της νύχτας, να διαβάσει Witr στο το τέλος της νύχτας, γιατί στην προσευχή, που διαβάζεται στο τέλος της νύχτας, εμπλέκονται άγγελοι. Και αυτό είναι καλύτερο».
Ωστόσο, ένα άτομο που φοβάται ότι δεν θα ξυπνήσει πριν από την αυγή, είναι απαραίτητο να διαβάσει την προσευχή του witr μαζί με την προσευχή ‘isha, όπως γίνεται γνωστό από το ίδιο το χαντίθ. Και «αρχή της νύχτας» δεν σημαίνει πριν από την προσευχή «ίσα». Αυτό σημαίνει μετά το 'ish, αφού ο χρόνος της προσευχής του witr αρχίζει μετά το 'ish, όπως δόθηκε στο χαντίθ για την ώρα της προσευχής του witr.
Ώρες προσευχής της Παρασκευής
Η προσευχή της Παρασκευής (προσευχή Juma) τελείται κάθε Παρασκευή κατά τη διάρκεια της μεσημεριανής προσευχής στα τζαμιά (η προσευχή Juma αντικαθιστά μεσημεριανή προσευχή "zuhr"). Η προσευχή της Παρασκευής είναι μία από τις υποχρεωτικές προσευχές (φάρδα) μαζί με πέντε καθημερινές και επικήδειες προσευχές. Αλλά σε αντίθεση με τις προσευχές 5 φάρδων, η προσευχή της Παρασκευής δεν είναι καθήκον για όλους τους μουσουλμάνους.
Η προσευχή της Παρασκευής ή η προσευχή της Παρασκευής είναι μια υποχρεωτική ενέργεια για κάθε ενήλικα μουσουλμάνο (άρρεν). Ο Προφήτης Μωάμεθ ﷺ είπε ότι η συλλογική εκτέλεση της προσευχής της Παρασκευής στο τζαμί είναι υποχρεωτική για όσους πιστεύουν στον Αλλάχ και στην Ημέρα της Κρίσης. Εξαιρούνται οι γυναίκες, οι σκλάβοι, τα παιδιά και οι άρρωστοι. Επιτρέπεται η μη επίσκεψη στο τζαμί την Παρασκευή κατά τη διάρκεια φυσικές καταστροφέςκαι κακοκαιρία: ισχυροί παγετοί, έντονες βροχοπτώσεις, χαλάζι.
Συνεχίζουμε την ιστορία της προσευχής για αρχάριους. Σε αυτό το άρθρο, με την άδεια του Αλλάχ, θα μιλήσουμε για το πώς να κάνετε νάμαζ για έναν αρχάριο, το οποίο παραβιάζει το νάμαζ και θα απαντήσουμε σε κοινές ερωτήσεις σχετικά με το νάμαζ
Κάθε προσευχή αποτελείται από ένα ορισμένο ποσό ρακέτες- ένα σύνολο ενεργειών που περιλαμβάνουν την ανάγνωση ορισμένων σούρων του Κορανίου ενώ στέκεστε, κάνοντας ένα τόξο από τη μέση (ruku) και δύο τόξα στη γη (sajda).
πρωινή προσευχή ( Φάιζρ) αποτελείται από δύο ρακέτες,
μεσημεριανό ( zuhr) - από τέσσερα,
απόγευμα ( asr) επίσης από τέσσερα,
εσπερινός μαγκρίμπ- από τρία,
και νυχτερινή προσευχή isha- από τέσσερα.
Ωστόσο, εκτός από το υποχρεωτικό μέρος (φάρντ), κάθε προσευχή περιλαμβάνει έναν ορισμένο αριθμό επιθυμητών προσευχών (sunnat), οι οποίες δεν είναι υποχρεωτικές, ωστόσο, υπόσχεται και ανταμοιβή για την εκπλήρωσή τους. Οι αρχάριοι, φυσικά, θα πρέπει πρώτα να συνηθίσουν να εκτελούν τακτικά το υποχρεωτικό μέρος των πέντε προσευχών, αλλά στη συνέχεια θα πρέπει να προσπαθήσουν να κάνουν προσευχές Sunnat, εκτός από τις κύριες.
Επίσης, οι επιστήμονες του Hanafi madhhab το θεωρούν υποχρεωτικό ( wajib) κάνοντας νάμαζ υαλοειδές, που αποτελείται από τρεις ρακέτεςπου τελείται μετά τη νυχτερινή προσευχή της Isha.
Αφού κάνετε την πλύση και κλείσετε το 'άουρα, σταθείτε σε ένα χαλί προσευχής (αν δεν έχετε ακόμα, μπορείτε να χρησιμοποιήσετε μια καθαρή πετσέτα ή σεντόνι για το σκοπό αυτό), κοιτάζοντας την qibla και εκφράστε την πρόθεσή σας στην καρδιά σας ( νιιάτ) να προσευχηθούν. Κατά τη διάρκεια της πρόθεσης, πρέπει να ονομάσετε την προσευχή που πρόκειται να εκτελέσετε (υποχρεωτική ή επιθυμητή και το όνομά της είναι fajr, zuhr, asr).
Η πρόθεση εκφράζεται διανοητικά, με τα ακόλουθα λόγια: «Σκοπεύω να εκτελέσω για χάρη του Αλλάχ το φάρδο (υποχρεωτικό μέρος) σήμερα το πρωί(Για παράδειγμα) προσευχή του Φαγήρου(ή ονομάστε την προσευχή που πρόκειται να κάνετε).
Σημείωση:η πρόθεση της προσευχής πρέπει να προφέρεται νοερά, αλλά λέγονται δυνατά το εισαγωγικό τακμπίρ, οι σούρες του Κορανίου και τα απαραίτητα ντουά(όχι απαραίτητα δυνατά, μπορείς να ψιθυρίσεις, αλλά για να ακούς τον εαυτό σου, κινώντας τα χείλη και τη γλώσσα σου).
1. Αφού εκφράσετε την πρόθεσή σας, σηκώστε τα χέρια σας με τις παλάμες προς τους ώμους σας και πείτε (φωναχτά!) τη φράση "Αλλάχου Ακμπάρ!" (αυτό είναι το λεγόμενο εισαγωγικό τακμπίρ) (όπως φαίνεται στην εικόνα). Ενώ σηκώνετε τα χέρια σας, φροντίστε να μην πέσουν τα μανίκια σας και να μην ανοίξει το άουρα - αυτό μπορεί να χαλάσει την προσευχή σας!
2. Στη συνέχεια, διπλώστε τα χέρια σας στο στήθος σας (δεξιά πάνω αριστερά) και διαβάστε τη Σούρα Αλ-Φατίχα
Σούρα "Fatiha" (Εγκαίνια)(κατά προσέγγιση μεταγραφή και μετάφραση):
بسم الله الرحمن الرحيم
[Bismillahi r-rahmani r-rahim]
Στο όνομα του Αλλάχ του Ελεήμονος, του Ελεήμονος
الحمد لله رب العالمين
[Al-hamdu lillahirabbil-alamin]
Δόξα στον Αλλάχ, τον Κύριο όλων των κόσμων
الرحمن الرحيم
[αρ-ραχμανίρ-ραχίμ]
Ευγενικός, Ελεήμων
مالك يوم الدين
[μαλίκι γιαουμντ-ντιν]
Κυβερνήτης ημέρα της κρίσης
إياك نعبد
[iyakya nabudu]
Μόνο εσένα προσκυνάμε
و إياك نستعين
[wa iyyakya nastayyin]
και μόνο σε Σένα κλαίμε για βοήθεια
اهدنى الصراط المستقيم
[ihdinas-syratal-mustakyim]
Οδήγησέ μας στον σωστό δρόμο
صراط الذين أنعمت عليهم
[συπατάλλαζινα ανάμτα αλειχίμ]
το μονοπάτι εκείνων που έχεις χαρίσει με τις ευλογίες Σου
غير المغضوب عليهم
[Gairil-Magdubi Aleihim]
αυτοί που δεν έχουν υποστεί την ντροπή Σου
و لا الضآلين
[wa lad-dooollin (Αμίν)]
και όσοι δεν έπεσαν σε πλάνη. (Αμήν)
(όπως αναφέρθηκε παραπάνω, για πρώτη φορά μπορείτε να περιοριστείτε στο να λέτε τις φράσεις "Bismillah", Alhamdulillah, "La ilaha illallah").
Κατά την απαγγελία των σούρων, το βλέμμα στρέφεται στον υποτιθέμενο τόπο της προσκύνησης.
3. Με την προφορά των λέξεων "Allahu Akbar" κάνε τόξο - χέρι'. Οι γυναίκες δεν υποκλίνονται τόσο βαθιά όσο οι άνδρες. Το βλέμμα είναι στραμμένο στα δάχτυλα των ποδιών. τα χέρια βρίσκονται στα γόνατα, χωρίς να τα σφίγγουν.
4. Αφού φτιάξετε το ρούκου, ισιώστε ξανά σε όρθια θέση.
5. Με τις λέξεις «Allahu Akbar» κάντε μια υπόκλιση (sajda). Για να το εκτελέσουν, πρώτα γονατίζουν, μετά ακουμπούν στα χέρια τους και μετά ακουμπούν το έδαφος με τη μύτη και το μέτωπό τους. Τα δάχτυλα των ποδιών (τουλάχιστον δύο δάχτυλα) πρέπει να ακουμπούν στο έδαφος, οι αγκώνες αγγίζουν το πάτωμα και πιέζουν το σώμα, το στομάχι πιέζεται στους γοφούς.
6. Με τις λέξεις "Allahu Akbar", σηκωθείτε σε μια καθιστή θέση για ένα μικρό χρονικό διάστημα, το οποίο είναι αρκετό για να προφέρετε τη φράση "Subhanallah". Μετά πείτε ξανά «Αλλάχ Ακμπάρ» και κάντε μια δεύτερη υπόκλιση.
Εδώ τελειώνει η πρώτη ρακά της προσευχής.
7. Με τις λέξεις «Allahu Akbar», σηκωθείτε σε κάθετη θέση για τη δεύτερη ρακά της προσευχής και διπλώστε τα χέρια σας στο στήθος σας, όπως περιγράφεται παραπάνω.
2η ρακά:
8. Πρώτα, όπως και στην πρώτη ρακά, διαβάστε τη Σούρα Αλ-Φατίχα (ή πείτε τα λόγια του dhikr - την ανάμνηση του Αλλάχ). Συνήθως, κάποια σύντομη σούρα προφέρεται επίσης στη δεύτερη ρακά, αλλά ένας αρχάριος μπορεί να περιοριστεί μόνο σε μία σούρα Al-Fatih. Στη συνέχεια κάνουν ρουκού και σάζντα όπως περιγράφεται παραπάνω.
9. Αφού κάνετε δύο γήινες προσκυνήσεις, καθίστε στα πόδια σας (όπως φαίνεται στην εικόνα), τα χέρια ξαπλώστε στα γόνατά σας, και τα δύο πόδια μετατοπίζονται στη δεξιά πλευρά. Δεν πρέπει να κάθεστε στο αριστερό σας πόδι, αλλά στο πάτωμα. Σε αυτή τη θέση, προφέρεται η ντουά Αταχιγιάτ.
Κατά προσέγγιση μεταγραφή και μετάφραση:
التحيات لله و الصلوات و الطيبات
[At-tahiyyatu lillahi was-salyawatu wat-tayyibat]
Χαιρετισμούς στον Αλλάχ, προσευχές και καλές πράξεις.
السلام عليك أيها النبي و رحمة الله و بركاته
[As-salamu alaykya ayyuhan-nabiyyu wa rahmatullahi wa barakyatuh]
Ειρήνη σε σένα, Προφήτη, το έλεος του Αλλάχ και οι ευλογίες Του.
السلام علينا و على عباد الله الصالحين
[As-salamu 'alayna wa'ala ibadillahis-salihin]
Ειρήνη σε εμάς και στους αληθινούς υπηρέτες του Αλλάχ.
أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمدا عبده و رسوله
[Ashhadu alla ilaha illallah wa ashhadu anna muhammadan abduhu wa rasulyuh]
Καταθέτω μαρτυρία ότι δεν υπάρχει θεός εκτός από τον Αλλάχ
και καταθέτω ότι ο Μωάμεθ είναι υπηρέτης και αγγελιοφόρος Του.
Προσοχή! Ενώ προφέρετε τις λέξεις "la illaha", πρέπει να σηκώσετε τον δείκτη του δεξιού σας χεριού και να τον χαμηλώσετε ενώ προφέρετε τις λέξεις "illa Allah".
11. Αν κάνετε την πρωινή προσευχή (fajr)μετά την προφορά της dua At-Tahiyyat, ένας χαιρετισμός (taslim) προφέρεται στο τέλος της προσευχής. Με τις λέξεις "Assalamu alaikum var rahmatullah" γυρίστε το κεφάλι σας προς τον δεξιό ώμο και μετά - με τις ίδιες λέξεις - προς τον αριστερό.
Αν ένα κάνετε μια προσευχή που αποτελείται από περισσότερες από δύο ρακέτες, μετά αφού προφέρετε τη dua At-Tahiyyat (χωρίς να πείτε τον χαιρετισμό του τέλους της προσευχής!) Πρέπει να σηκωθείτε σε όρθια θέση και να εκτελέσετε μία ακόμη (αν κάνετε προσευχή Maghrib) ή δύο ακόμη ρακά (αν εκτελέστε τις προσευχές Zuhr, Asr, Isha). Αφού ολοκληρωθεί η τελευταία (τρίτη ή τέταρτη ρακά), καθίστε ξανά και πείτε ξανά το At-Tahiyat dua, μετά πείτε τον χαιρετισμό "Assalamu alaikum wa rahmatullah!" Γυρίζοντας το κεφάλι σας πρώτα στον δεξιό ώμο και μετά στον αριστερό .
Αφού κάνετε την προσευχή, μπορείτε να στραφείτε στον Αλλάχ με τα προσωπικά σας αιτήματα (σε οποιαδήποτε γλώσσα, όχι απαραίτητα στα αραβικά).
Σημείωση:
Στην τρίτη και τέταρτη ρακά της υποχρεωτικής προσευχής, μετά την ανάγνωση της σούρας Φατίχ, δεν είναι απαραίτητο να διαβάσετε τη δεύτερη σούρα. Εάν εκτελείτε μια προσευχή sunnat που αποτελείται από τέσσερις ρακά, τότε η δεύτερη σούρα στην τρίτη και τέταρτη ρακά προφέρεται.
Προσευχή Witr
Όπως αναφέρθηκε παραπάνω, οι λόγιοι του Χανάφι θεωρούν υποχρεωτική την προσευχή Witr: μια προσευχή που εκτελείται μετά τη νυχτερινή προσευχή της Isha και πριν από την ώρα της προσευχής Fajr. Το Namaz witr αποτελείται από τρεις ράκες. Πριν το διαπράξετε, η πρόθεση προφέρεται κάπως έτσι: «Σκοπεύω να προσευχηθώ για χάρη του Αλλάχ»- δεν αναφέρεται αν πρόκειται για προσευχή Sunnat ή fard, καθώς υπάρχει διαφωνία μεταξύ των επιστημόνων σχετικά με αυτό το θέμα. Στην τρίτη ρακά αυτής της προσευχής, αφού διαβάσετε τη Σούρα Αλ-Φατίχα, πρέπει να διαβάσετε μια σύντομη σούρα, στη συνέχεια λέγοντας "Αλλάχου Άκμπαρ", σηκώστε τα χέρια σας με τον ίδιο τρόπο όπως για το εισαγωγικό τακμπίρ και μετά διπλώστε τα στο στήθος και πείτε dua Kunut:
Κατά προσέγγιση μεταγραφή:
«Allaahumma inna nasta‘iinuka wa nastahdiika va nastagfiruk, wa natuubu ilaik, va nu’minu bikya va natavakkalyu ‘alayk, wa nusnii ‘alaykal-haira kullahu, wa nashkuruka wa laya nakfuruk, wa nahl‘u yafjurrukuk. Allahumma iyakya na’budu wa lakya nusalli wa nasjudu, wa ilyaykya nas’a va nakhfid, va narjuu rahmatakya va nakhshaa ‘azaabak, inna ‘azaabakya bil-kuffaari mulhik.
«Ω Αλλάχ! Κάνουμε έκκληση στη βοήθειά Σου, σε ζητάμε να μας οδηγήσεις στον σωστό δρόμο, Σου ζητάμε συγχώρεση και μετάνοια. Πιστεύουμε και βασιζόμαστε σε εσάς. Σας επαινούμε με τον καλύτερο τρόπο. Σας ευχαριστούμε και δεν το αρνούμαστε. Απορρίπτουμε και αφήνουμε (φεύγουμε) όλους όσους διαπράττουν ανομία. Ω Θεέ μου! Μόνο Σε λατρεύουμε, προσευχόμαστε και μπροστά σου κάνουμε προσκυνήσεις. Προσπαθούμε για Σένα και πηγαίνουμε. Ελπίζουμε στο έλεός Σου και φοβόμαστε την τιμωρία Σου. Αλήθεια, η τιμωρία Σου πλήττει τους ασεβείς!».
Εάν ένα άτομο δεν έχει μάθει ακόμα dua Qunoot, μπορείτε να πείτε αυτό το dua:
«Rabbana atina fid-dunya hasanatan, va fil-aakhyrati hasanatan va kynaa ‘azaaban-naar».
"Ο κύριος μας! Δώσε μας καλά πράγματα σε αυτή και στην επόμενη ζωή, προστάτεψε μας από το μαρτύριο της Κόλασης.
Ποιες ενέργειες παραβιάζουν την προσευχή
1. Κατά τη διάρκεια της προσευχής, δεν μπορείτε να μιλήσετε, να γελάσετε - επιπλέον, το δυνατό γέλιο (που οι άνθρωποι που στέκονται κοντά μπορούν να το ακούσουν) - παραβιάζει όχι μόνο την προσευχή, αλλά και την πλύση. Ωστόσο, ένα χαμόγελο (χωρίς ήχο) δεν παραβιάζει την προσευχή.
2. Δεν μπορείς να κάνεις ήχους ή να αναστενάζεις. Το φτέρνισμα ή ο βήχας δεν σπάει την προσευχή.
3. Δεν μπορείτε να κλάψετε για κοσμικούς λόγους (το κλάμα από φόβο του Αλλάχ επιτρέπεται).
4. Δεν μπορείτε να κάνετε πολλές μικρές ενέργειες χωρίς ανάγκη (ισιώστε τα ρούχα, φαγούρα). Οι μικρές ενέργειες που γίνονται για καλό λόγο συγχωρούνται, αλλά πρέπει να ληφθεί μέριμνα ώστε να μειωθεί ο αριθμός τους στο ελάχιστο.
Οι πρόσθετες ενέργειες ορίζονται, σύμφωνα με την ισχυρότερη γνώμη, ως ενέργειες που αν τις δει από απόσταση παρατηρητής που δεν γνωρίζει ότι προσεύχεσαι, θα τον έπειθε εντελώς ότι ΔΕΝ προσεύχεσαι. Εάν έχετε αμφιβολίες, τότε αυτό δεν είναι μια επιπλέον πράξη - και δεν παραβιάζει την προσευχή. Συνήθως τρεις συνεχόμενες μεγάλες πράξεις θεωρούνται περιττές (με βάση το Radd al-Mukhtar του Ibn Abidin).
5. Ένας άντρας και μια γυναίκα δεν πρέπει να προσεύχονται ενώ στέκονται στην ίδια σειρά (πρέπει να υπάρχει κάποια απόσταση ή εμπόδιο).
Συχνές ερωτήσεις σχετικά με την προσευχή:
Είναι δυνατόν να προσευχόμαστε σε ένα κομμάτι χαρτί ή ένα βιβλίο;Οι αρχάριοι συχνά κάνουν namaz κοιτάζοντας ένα βιβλίο ή ένα κομμάτι χαρτί με μια υπόδειξη. Αυτό πρέπει να αποφεύγεται, γιατί σε αυτή την περίπτωση θα αποδειχθεί ότι κάνετε πολλές περιττές ενέργειες που καθιστούν την προσευχή σας άκυρη.
Επιτρέπεται η προσευχή κατά τη διάρκεια της haida ή της nifaas; - Δεν, μια γυναίκα δεν προσεύχεται κατά τη διάρκεια της εμμήνου ρύσεως (haid) και της αιμορραγίας μετά τον τοκετό (nifas). Αν εξακολουθεί να προσεύχεται αυτή την ώρα, πέφτει στην αμαρτία. Για την εγκυρότητα της λατρείας, είναι πολύ σημαντικό να μάθετε πώς να προσδιορίζετε σωστά την αρχή και το τέλος του χαΐντ - γιατί αν αρχίσετε να προσεύχεστε πριν τελειώσουν οι περίοδοι σας, τέτοιες προσευχές δεν θα ισχύουν και αντίστροφα, εάν δεν το κάνετε προσευχηθείτε όταν οι περίοδοι σας έχουν ήδη τελειώσει, θα αποδειχθεί ότι χάνετε τις προσευχές χωρίς καλό λόγο. Και στις δύο περιπτώσεις, θα πρέπει να αναπληρώσετε τις χαμένες προσευχές αργότερα. Μπορείτε να διαβάσετε για το Hyde εδώ. Οι προσευχές που χάνονται αυτή τη στιγμή (χάιντα και νιφάσα) δεν χρειάζεται να αναπληρωθούν.
Χρειάζεται να αναπληρώσω τις χαμένες προσευχές;- Οι χαμένες προσευχές - για οποιοδήποτε λόγο (εκτός από αυτές που παραλείφθηκαν λόγω εμμήνου ρύσεως και αιμορραγίας μετά τον τοκετό) - πρέπει να αναπληρώνονται! Επομένως, εάν κοιμηθήκατε υπερβολικά την πρωινή προσευχή ή δεν μπορέσατε να προσευχηθείτε στη δουλειά ή στο σχολείο, πρέπει οπωσδήποτε να αναπληρώσετε αυτές τις προσευχές αργότερα.
Αν κάποιος άρχισε να προσεύχεται όχι με την έναρξη της ενηλικίωσης(συγκεκριμένα, μια γυναίκα - όχι από τη στιγμή που άρχισε η περίοδός της), αλλά σε μια πιο ώριμη ηλικία, είναι απαραίτητο να αναπληρώσει αυτές τις προσευχές; - Ναι, τέτοιες προσευχές πρέπει να πληρούνται.
Πώς να προσευχόμαστε στη δουλειά ή στο σχολείο;– Συχνά οι άνθρωποι λένε ότι δεν μπορούν να προσευχηθούν στη δουλειά ή μέσα εκπαιδευτικό ίδρυμα. Αυτοί οι λόγοι δεν θεωρούνται έγκυροι - θα πρέπει να καταβάλετε κάθε προσπάθεια για να βρείτε χρόνο και τόπο για προσευχή.
Τι θα συμβεί αν οι γονείς μου δεν μου επιτρέψουν να προσευχηθώ;- Εάν δεν χρησιμοποιηθεί άμεση βία εναντίον σας (για παράδειγμα, δεν απειλείτε να σκοτωθείτε ή να ακρωτηριαστείτε σοβαρά - και πρέπει να είστε σίγουροι ότι η απειλή θα εκτελεστεί πραγματικά!), Και αυτό είναι απίθανο στην περίπτωση των αγαπημένων σας , θα πρέπει να αρχίσετε να προσεύχεστε, παρά τη δυσαρέσκειά τους. Τα αγαπημένα σας πρόσωπα δεν είναι στο σπίτι όλη μέρα, δεν ακολουθούν κάθε σας κίνηση - γι' αυτό επιλέξτε μια στιγμή που δεν σας προσέχουν, βρείτε ένα απομονωμένο μέρος στο σπίτι και προσευχηθείτε. Να είστε υπομονετικοί και σταθεροί στην απόφασή σας - inshaAllah, με τον καιρό, οι συγγενείς σας θα συμβιβαστούν με την επιλογή σας και θα σας σεβαστούν ακόμη και για τη δύναμη του χαρακτήρα σας.
Είναι δυνατόν οι γυναίκες να διαβάζουν νάμαζ από ένα ξεχωριστό γυναικείο τζαμάατ(όχι μετά από άνδρα ιμάμη, αλλά να διαλέξω κάποια έμπειρη αδερφή και να προσευχηθείς μετά από αυτήν). Οι λόγιοι του Χανάφι θεωρούν μια τέτοια ενέργεια ως makruh tahrimi (σχεδόν απαγορευμένη), επομένως κάποιος πρέπει να απέχει από αυτήν (αν και οι μελετητές του Shafi'i Madhhab το επιτρέπουν).
Μερικές φορές οι γυναίκες ρωτούν: είναι δυνατόν να προσευχηθεί με ένα παιδί στην αγκαλιά τηςή τι να κάνετε εάν, κατά τη διάρκεια της προσευχής, το παιδί σκαρφαλώσει στην πλάτη ή στην αγκαλιά της μητέρας (ή την αγγίξει): Σε αυτό το άρθρο, μπορείτε να διαβάσετε μια λεπτομερή εξήγηση αυτού του ζητήματος «Προσευχή με ένα παιδί στην αγκαλιά της»
Muslima (Anya) Kobulova
Βασισμένο σε υλικό από τον ιστότοπο Darul-Fikr
Η προσευχή είναι μια από τις υποχρεωτικές πράξεις για έναν μουσουλμάνο, η οποία χαρακτηρίζεται ως «φάρδα». Η σωστή προσευχή είναι το κλειδί για την επιτυχία ενός μουσουλμάνου. Μπορείτε να διαβάσετε για το πώς να διαβάζετε σωστά το namaz στον ιστότοπό μας. Διαβάζουμε σωστά το namaz με το Namaz-time.
Έτσι, το κύριο πράγμα με το οποίο θα ξεκινήσετε να κάνετε νάμαζ είναι η τελετουργική πλύση - ταχαράτ. Μετά από αυτό, καθορίστε σε ποια κατεύθυνση βρίσκεται η Κάαμπα και απλώστε το χαλί προσευχής προς αυτή την κατεύθυνση. Η επόμενη υποχρεωτική ενέργεια του προσευχόμενου είναι να προφέρει την πρόθεση να εκτελέσει την προσευχή. Η πρόθεση διατυπώνεται ως εξής:
«Σκόπευα να κάνω 2 ρακά της πρόσθετης πρωινής προσευχής (σούννα), ειλικρινά για χάρη του Αλλάχ». Ο αριθμός των ρακά και το όνομα της προσευχής σε αυτήν την πρόταση αλλάζουν ανάλογα με την προσευχή που πρόκειται να διαβάσετε.
Διαβάζουμε σωστά την προσευχή: η σειρά της υπόκλισης
- Τακμπίρ. Στο τακμπίρ, σηκώνουμε τα χέρια μας και προφέρουμε τις λέξεις του τακμπίρ "Αλλάχ Ακμπάρ!" (Ο Αλλάχ είναι μεγάλος!). Ταυτόχρονα, οι άνδρες αγγίζουν το πίσω μέρος των λοβών του αυτιού τους με τους αντίχειρές τους και οι γυναίκες σηκώνουν τα χέρια τους στο ύψος των ώμων.
- Σάνα. Μετά από αυτό, οι άντρες κατεβάζουν τα χέρια τους κάτω από τον αφαλό και τα διπλώνουν το ένα πάνω στο άλλο, έτσι ώστε το δεξί να παραμένει από πάνω. Οι γυναίκες κάνουν το ίδιο, αλλά τα χέρια τους παραμένουν στο ύψος του στήθους. Έχει ως εξής: "Subhanaka-llahumma wa-bi-hamdika wa-tabaraka-smuka wa-tagala җadduka wa-la ilaha gairuk" . (Δόξα σε Σένα, Ω Αλλάχ, και δόξα σε Σένα, ας είναι ευλογημένο Το όνομα σουκαι η παρουσία Σου θα υψωθεί, και δεν υπάρχει θεός εκτός από Σένα. Aguzu bi-llahi mina-sh-shaytani-r-raҗim. (Αναζητώ καταφύγιο στον Αλλάχ από τον Σαϊτάνα που λιθοβολείται). Bi-smi-llahi-r-rahmani-r-rahim. (Στο όνομα του Αλλάχ, του Ελεήμονος και Ελεήμονος.)
- Στη συνέχεια διαβάζεται η Σούρα αλ-Φατίχα. «Bi-smi-llahi-r-rahmani-r-rahim Al-hamdu li-llahi rabbi-l-galamin. Ar-rahmani-r-rahim. Maliki yavmi-d-din. Iyyaka nagbudu wa iyyaka nastagin. Ikhdina-s-sirata-l-mustaqim. Sirata-llazina 'an'amta 'alaihim gairi-l-magdubi' alaihim wa-la-d-dallin" . (Δόξα στον Αλλάχ, τον Κύριο των κόσμων, τον Ελεήμονα, τον Ελεήμονα, τον Βασιλιά την Ημέρα της Κρίσης. Σε λατρεύουμε και σου ζητάμε να βοηθήσεις, να μας οδηγήσεις στο ίσιο μονοπάτι, στο μονοπάτι εκείνων που έχεις ευνοούμενοι, όχι εκείνοι που είναι υπό θυμό, και όχι παραστρατημένοι ).
- Μετά το Al-Fatih, διαβάζεται οποιαδήποτε άλλη σούρα από το Κοράνι. Για παράδειγμα, "Al-Ikhlas": «Bismi-llahi-r-rahmani-r-rahim. Cool hua-llahu ahad. Allahu-s-samad. Λαμ γιαλιντ ουα-λαμ γιουλαντ. Wa-lam yakul-lahu kufuvan 'ahad". (Πες: "Είναι ο Αλλάχ ο Αιώνιος, δεν γεννήθηκε και δεν γεννήθηκε, και κανείς δεν ήταν ίσος με Αυτόν.")
- Φιόγκος ζώνης. Έχοντας πει το τακμπίρ «Αλλάχ ακμπάρ», σκύβουμε μπροστά και λέμε «Subhana rabbiyya-l-‘azym» τρεις φορές (Δόξα στον Μεγάλο Κύριό μου).
- Έχοντας πει το τακμπίρ «Αλλάχ ακμπάρ», ισιώνουμε και λέμε: «Σαμιά-λαχου εκβολές hamidah» (Ο Αλλάχ ακούει αυτόν που Τον επαινεί.) «Rabbana laka-l-hamd». (Κύριε μας, είσαι μόνο έπαινος.)
- Και πάλι προφέρουμε το τακμπίρ «Αλλάχ ακμπάρ» και υποκλίνουμε στη γη. Πρώτα, τα γόνατα αγγίζουν το έδαφος, μετά τα χέρια και μετά το μέτωπο και τη μύτη. Σε αυτή τη θέση, λέμε "Subhana Rabbiya-l-a'la!" τρεις φορές. (Δόξα στον Υπέρτατο Κύριό μου).
- Προφέρουμε το τακμπίρ «Αλλάχ Ακμπάρ» και ερχόμαστε σε καθιστή θέση.
- Και πάλι επαναλαμβάνουμε το γήινο τόξο.
- Έχοντας προφέρει το τακμπίρ, επιστρέφουμε στην αρχική θέση, όταν τα χέρια συνδέονται στο επίπεδο του ομφαλού για τους άνδρες και στο επίπεδο του στήθους για τις γυναίκες. (Έτσι τελειώνει η 1η ρακά).
- Στη δεύτερη ρακά, επαναλαμβάνονται όλες οι ίδιες ενέργειες, με εξαίρεση μερικές:
- δεν πρέπει να διαβάζει κανείς san και tasavuh.
- μετά τη σούρα Al-Fatiha, συνιστάται να διαβάσετε μια άλλη σούρα από το Κοράνι.
- μετά τη δεύτερη υπόκλιση, είναι απαραίτητο να διαβάσετε το "Tashahud".
- Καθόμαστε και διαβάζουμε τα εξής: «At-tahiyyatu li-llahi wa-s-salavatu wa-t-tayyibat. As-salamu ‘alaika ayyuha-n-nabi, wa-rahmatu-llahi wa-barakatuh. As-salamu ‘alayna wa-‘ala ‘ibadi-llahi-s-salihin. Ashkhadu 'al-la 'ilaha 'illa-llahu wa-ashkhadu' anna Muhammadan 'abduhu wa-rasulukh. (Δόξα, προσευχές, φιλανθρωπικές πράξεις στον Αλλάχ. Ω Προφήτη, ειρήνη σε σένα, το έλεος του Αλλάχ και η ευλογία Του. Ειρήνη και υγεία σε εμάς και τους δίκαιους υπηρέτες του Αλλάχ. Καταθέτω ότι δεν υπάρχει θεότητα εκτός από τον Αλλάχ, και ότι Ο Μωάμεθ είναι σκλάβος και αγγελιοφόρος Του).
- Εάν η προσευχή αποτελείται από δύο ρακά, τότε θα πρέπει να διαβάσετε salawat, ayat dua και να δώσετε σαλάμ. Εάν η προσευχή αποτελείται από 4 rak'ah, μετά το tashahud, θα πρέπει να επιστρέψετε σε 1 rak'ah και να επαναλάβετε τα πάντα ξανά.
- Salavat: «Allahumma sally ‘ala Muhammadiv-wa-‘ala ’ali Muhammadin kama sallayta ‘ala ’Ibrahima wa-‘ala ’ali ’Ibrahima, ‘innaka hamidum-majid. Allahumma barik 'ala Muhammadiv-wa-'ala 'ali Muhammadin kama barakta'ala 'Ibrahima wa-'ala'ali 'Ibrahima, 'innaka hamidum-maid.(Αλλάχ! Ευλόγησε τον Μωάμεθ και την οικογένεια του Μωάμεθ, όπως ευλόγησες τον Ιμπραήμ και την οικογένεια του Ιμπραήμ. Αλήθεια, είσαι ένδοξος, αξιέπαινος και μεγάλος. Αλλάχ! Δείξε τη γενναιοδωρία σου στον Μωάμεθ και την οικογένειά του, καθώς έδωσες τη γενναιοδωρία σου στον Ιμπραήμ και την οικογένειά του. , Αξιέπαινη και υπέροχη.)
- Ayat-dua: "Rabbana 'atina fi-d-dunya hasanatav-va-fi-l-'akhirati hasanatav-va-kina 'azaba-n-nar." (Κύριέ μας, χάρισε μας καλό στην άλλη ζωή και καλό στην τελευταία, και φύλαξέ μας από την τιμωρία της φωτιάς).
- Σαλάμ. Γυρνώντας το κεφάλι σας προς τα δεξιά, λέμε: As-salamu ‘alaikum wa rahmatu-llah. (Ειρήνη σε εσάς και το έλεος του Αλλάχ). Επαναλαμβάνουμε το ίδιο πράγμα, γυρίζοντας το κεφάλι προς την αριστερή πλευρά.
- Στο τέλος της προσευχής λέμε τη ντουά «Allahumma 'anta-s-salaam, va-minka-s-salaam! Tabarakta ya za-l-җalali wa-l-’ikram!» . (Ω Αλλάχ, Εσύ είσαι ο κόσμος, και η ειρήνη προέρχεται από Σένα, η χάρη Σου έχει πολλαπλασιαστεί, ω κάτοχος μεγαλείου και τιμής). Έχετε μάθει πώς να προσεύχεστε σωστά. Ίσως, στην αρχή, αυτή η διαδικασία να σας φαίνεται περίπλοκη και όχι αξέχαστη. Ωστόσο, οι καθημερινές πρακτικές θα σας βοηθήσουν να κατακτήσετε μια νέα επιχείρηση για εσάς.
(Περσικά نماز) ή salat (αραβικά صلاة) είναι μια κανονική προσευχή, ένας από τους πέντε πυλώνες του Ισλάμ. Οι προσευχές των πρώτων μουσουλμάνων συνίστατο στην κοινή δυνατή προφορά των τύπων του μονοθεϊσμού και της εξύψωσης του Αλλάχ. Δεν υπάρχουν σαφείς οδηγίες για τις προσευχές στο Κοράνι, αν και υπάρχουν πολλές ενδείξεις για συγκεκριμένα στοιχεία όπως η ώρα των προσευχών, οι τύποι προσευχής, ορισμένες κινήσεις κ.λπ. Ολόκληρη η σειρά της προσευχής διαμορφώθηκε ως μίμηση των στάσεων προσευχής και κινήσεις του προφήτη Μωάμεθ και καθηλώθηκε από τη μνήμη των πρώτων μουσουλμάνων. Η ομοιομορφία της προσευχής ασκήθηκε για σχεδόν ενάμιση αιώνα και καταγράφηκε γραπτώς από τον Χανάφι νομικό Muhammad ash-Shaibani (π. 805).
Τα λόγια του Ικαμάτ στο Μεντχάμπ του Ιμάμ Αμπού Χανίφα:
Αλλάχ Ακμπάρ, Αλλάχ Ακμπάρ
Αλλάχ Ακμπάρ, Αλλάχ Ακμπάρ
Ashhadu alla ilaha illa llah
Ashhadu alla ilaha illa llah
Ashhadu anna Muhammadar rasul Allah
Χάγια αλά Σαλάχ
Χάγια αλά Σαλάχ
hayya alal fallah
hayya alal fallah
Kad kamati salah
Kad kamati salah
Allahu Akbar
Allahu Akbar
La ilaha illa llah
κάνω ρακάτ
1. Όρθιος, εκφράστε την ειλικρινή σας πρόθεση (niyat) να δεσμευτείτε προσευχή:
«Σκοπεύω για χάρη του Αλλάχ να κάνω ένα φάρδο* σήμερα το πρωί προσευχήένα".
Σημαντικές σημειώσεις:
* Το Fard είναι υποχρεωτικό στο Ισλάμ. Η παράλειψη εκτέλεσης φάρδας θεωρείται αμαρτία.
Σε αυτή την περίπτωση, δίνουμε ένα απλοποιημένο παράδειγμα δημιουργίας πρωινού προσευχήα, στην οποία υπάρχουν 2 ρακέτες (κύκλοι κινήσεων του σώματος).
Να θυμάστε ότι κάθε προσευχήπεριλαμβάνει έναν ορισμένο αριθμό ρακάτ σούννα (επιθυμητό) και φάρδ (υποχρεωτικό).
Πρωί - 2 Sunnah, 2 Fards
Καθημερινά - 4 Sunnah, 4 fards, 2 sunnah
Απόγευμα - 4 φάρσες
Βράδυ - 3 φάρσες, 2 σούνες
Νύχτα - 4 φάρσες, 2 σούνες
2. Σηκώστε και τα δύο χέρια, απλώνοντας τα δάχτυλά σας, τις παλάμες σας προς την Qibla, στο ύψος των αυτιών σας, αγγίζοντας τους λοβούς των αυτιών σας με τους αντίχειρές σας και πείτε takbir iftitah (αρχικό takbir) "Allahu akbar".
Τακμπίρ. Το βλέμμα στρέφεται προς τη θέση της αιθάλης (το σημείο που αγγίζεται με το κεφάλι όταν σκύβει στο έδαφος). Οι παλάμες είναι στραμμένες προς την Qibla, οι αντίχειρες αγγίζουν τους λοβούς των αυτιών. Τα πόδια είναι παράλληλα μεταξύ τους. Ανάμεσά τους υπάρχουν τέσσερα δάχτυλα.
3. Στη συνέχεια, τοποθετήστε το δεξί σας χέρι με την παλάμη του χεριού σας αριστερόχειρας, σφίγγοντας τον καρπό του αριστερού χεριού με το μικρό δάχτυλο και τον αντίχειρα του δεξιού χεριού, και κατεβάστε τα χέρια διπλωμένα με αυτόν τον τρόπο ακριβώς κάτω από τον αφαλό και διαβάστε:
"Σούρα Φατίχα"
«Auzu billahi minashshaitaani r-rajim
Μπισμιλάχι ρ-ραχμαάνι ρ-ραχίμ
Alhamdi lillahi rabbil 'alamin
Arrahmaani r-rahim
Μααλίκι Γιαουμντίν
Iyyakya na´budy va iyyakya nasta´in
Ihdina s-syraatal mystakym
Συραατλιάζινα αν'αμτα αλείχιμ
Gairil Magdubi Aleihim Valad-doolliin…»
Ααμίν! .. (προφέρεται σιωπηλά)
Αλλά για εσάς, ως αρχάριος που κάνει τις πρώτες του προσευχές στη ζωή του, μπορείτε να περιοριστείτε στην ανάγνωση της Σούρας Φατίχα.
Qiyam. Το βλέμμα στρέφεται στον τόπο της αιθάλης. Τα χέρια είναι διπλωμένα στο στομάχι, ακριβώς κάτω από τον αφαλό. Αντίχειραςκαι το μικρό δάχτυλο του δεξιού χεριού σφίγγουν τους καρπούς του αριστερού χεριού. Τα πόδια είναι παράλληλα μεταξύ τους. Ανάμεσά τους υπάρχουν τέσσερα δάχτυλα.
4. Χαμηλώνοντας τα χέρια σας, πείτε: "Allahu Akbar" και κάντε ένα χέρι "(τόξο από τη μέση).
Χέρι". Το βλέμμα είναι στραμμένο προς τις άκρες των δακτύλων. Το κεφάλι και η πλάτη είναι στο ίδιο επίπεδο, παράλληλα με την επιφάνεια του τόπου προσευχής. Τα πόδια είναι ισιωμένα. Τα δάχτυλα απλώνονται και τυλίγονται γύρω από τα γόνατα.
5. Μετά το χέρι, ισιώστε το σώμα σε κάθετη θέση.
6. Μετά το ίσιωμα, με τις λέξεις "Allahu Akbar", εκτελέστε αιθάλη. Όταν εκτελείτε αιθάλη, πρέπει πρώτα να γονατίσετε, στη συνέχεια να ακουμπήσετε και στα δύο χέρια και, μόνο μετά από αυτό, να αγγίξετε τη θέση της αιθάλης με το μέτωπο και τη μύτη σας.
Sazhda.Κεφάλι - ανάμεσα στα χέρια. Το μέτωπο και η μύτη αγγίζουν το πάτωμα. Τα δάχτυλα των χεριών και των ποδιών πρέπει να δείχνουν προς την κατεύθυνση της Qibla. Οι αγκώνες δεν αγγίζουν το χαλί και απομακρύνονται από το σώμα. Η κοιλιά δεν αγγίζει τους γοφούς. Τα τακούνια είναι κλειστά.
7. Μετά από αυτό, με τις λέξεις "Allahu Akbar", ανεβείτε από την αιθάλη σε μια καθιστή θέση.
8. Αφού διατηρηθεί μια παύση σε αυτή τη θέση, επαρκής για την προφορά του "Subhanallah", με τις λέξεις "Allahu Akbar" και πάλι να βυθίζονται στην αιθάλη.
Αιθάλη. Το κεφάλι βρίσκεται ανάμεσα στα χέρια. Το μέτωπο και η μύτη αγγίζουν το πάτωμα. Τα δάχτυλα των χεριών και των ποδιών πρέπει να δείχνουν προς την κατεύθυνση της Qibla. Οι αγκώνες δεν αγγίζουν το χαλί και απομακρύνονται από το σώμα. Η κοιλιά δεν αγγίζει τους γοφούς. Τα τακούνια είναι κλειστά.
9. Στη συνέχεια, με τις λέξεις "Allahu Akbar", σηκωθείτε για να εκτελέσετε το δεύτερο καρκίνο "ata. Τα χέρια κλείνουν στο ίδιο σημείο.
II ράκα
Πρώτα, όπως και στην πρώτη ρακάτ, διαβάστε τη σούρα Fatiha, μια πρόσθετη σούρα, για παράδειγμα, Ikhlas (αν και για αρχάριους, μπορείτε να περιοριστείτε στην ανάγνωση της σούρας Fatiha - δείτε παραπάνω), κάντε ένα χέρι (πάνω τόξο) και αιθάλη.
10. Μετά τη δεύτερη αιθάλη του δεύτερου ρακάτου, καθίστε στα πόδια σας και διαβάστε την προσευχή (du'a) "Attahiyat":
«Attahiyaty lillaahi vassalavaty vatayibyatu
Assalamu aleyke ayuhannabiyyu wa rahmatullahi wa baraka'atyh
Assalamu aleyna wa 'ala 'ibidillahi s-salihiin
Ashhady alla illaha illallah
Wa ashhady anna Muhammadan 'abduhu wa rasylyukh"
Προσοχή! Κατά την προφορά των λέξεων "la illaha", ο δείκτης του δεξιού χεριού ανεβαίνει και στο "illa llahu" πέφτει.
Ka´da (κάθεται). Το βλέμμα είναι στα γόνατα. Τα χέρια βρίσκονται στα γόνατα, τα δάχτυλα - σε ελεύθερη θέση. Και τα δύο πόδια είναι ελαφρώς μετατοπισμένα προς τα δεξιά. Δεν πρέπει να κάθεστε στο αριστερό σας πόδι, αλλά στο πάτωμα.
11. Πείτε τον χαιρετισμό: "Assalamu" alaikum wa rahmatullah "με το κεφάλι στραμμένο πρώτα προς τον δεξιό ώμο και μετά προς τον αριστερό
Σαλάμ (χαιρετισμός) στη δεξιά πλευρά. Τα χέρια στα γόνατα, τα δάχτυλα σε ελεύθερη θέση. Το πόδι του δεξιού ποδιού τοποθετείται στο χαλί σε ορθή γωνία, τα δάχτυλα κατευθύνονται προς την Qibla. Το κεφάλι είναι στραμμένο προς τα δεξιά, κοιτάζοντας τον ώμο.
Έτυχε να απομακρυνθώ με κάποιο τρόπο από το Ισλάμ: έχασα πολλές προσευχές, η συμπεριφορά μου δεν ήταν σαν αυτή ενός μουσουλμάνου κ.λπ. Δεν ξέρω καν πώς συνέβη, εξαιτίας αυτού που είχα ήδη ξεχάσει, αλλά ποτέ δεν σκέφτηκα ότι θα σταματήσω να προσεύχομαι. Θέλω να βελτιωθώ τώρα, αλλά δεν λειτουργεί, νομίζω ότι αύριο θα αντισταθμίσω όλες τις προσευχές και όταν έρθει αύριο, το μεταφέρω στην επόμενη μέρα. Πώς μπορώ να το διορθώσω, από πού να ξεκινήσω; Τι μπορεί να γίνει για να ενισχυθεί το iman;
Σύμφωνα με ένα από τα χαντίθ, η προσευχή είναι το πρώτο πράγμα που θα ζητηθεί την Ημέρα της Κρίσης και αν όλα πάνε καλά μαζί του, εάν κάποιος την έκανε τακτικά και έγκαιρα, τότε η ανάκριση σε όλα τα άλλα άρθρα θα είναι εύκολο και αυτός, αν θέλει ο Αλλάχ, θα πέσει στον Ρέι. Σε μια άλλη ρήση του Αγγελιαφόρου του Αλλάχ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν) λέγεται ότι η προσευχή είναι η διαφορά μεταξύ ενός πιστού και ενός άπιστου. Γενικά, υπάρχουν πολλά χαντίθ που λένε για τη σημασία και την υποχρεωτική φύση της προσευχής, όσα έχουν ειπωθεί είναι αρκετά για να συνειδητοποιήσει ένας λογικός άνθρωπος πόσο μεγάλη είναι η σημασία της υποχρεωτικής προσευχής. Επομένως, πρώτα απ 'όλα, πρέπει να συγκεντρωθείτε και να μην αναβάλλετε την έναρξη της εκτέλεσης και την αποζημίωση της προσευχής. Δώστε στον εαυτό σας μια λέξη ότι ό,τι και να συμβεί, δεν θα αφήσετε την προσευχή, προσπαθήστε να την εκτελείτε τακτικά για τουλάχιστον 40 ημέρες. Εάν υπάρχουν παρατηρητικοί φίλοι στον κύκλο σας, κανονίστε μαζί τους να πάτε μαζί στο τζαμί για να κάνετε νάμαζ, ώστε να περνάτε περισσότερο χρόνο με φίλους, να ενισχύετε τις σχέσεις μαζί τους και να μην χάνετε την προσευχή.
Μαζί με αυτό, διαβάστε την ισλαμική λογοτεχνία, ιδιαίτερα τη βιογραφία των Προφητών (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτούς), των συντρόφων, των δικαίων ανθρώπων, των θεολόγων. Ενσταλάζει πολλή αγάπη για τη θρησκεία.
Πες μου, σε παρακαλώ, αν παρακοιμήθηκα την πρωινή προσευχή, πρέπει να την κάνω πριν από τη μεσημεριανή προσευχή ή μετά από αυτήν;
Η προσευχή που χάθηκε για καλό λόγο (εάν κοιμηθήκατε χωρίς να φταίτε, δηλαδή: πήγατε για ύπνο στην ώρα σας, βάλτε ξυπνητήρι κ.λπ.), πρέπει οπωσδήποτε να αποζημιώσετε και, μπορείτε να το επιστρέψετε στον ελεύθερο χρόνο σας, σε αντίθεση με μια προσευχή χάθηκε χωρίς βάσιμους λόγους, πρέπει να επιστραφεί άμεσα! Συνιστάται να κάνετε τη χαμένη προσευχή πριν από την έγκαιρη, εάν ο χρόνος της έγκαιρης εκτελεσθείσας δεν περάσει από αυτό.
έχω Μικρό παιδίΕίναι 1 έτους και 10 μηνών. Κάθε φορά που προσεύχομαι, αυτή στέκεται μπροστά μου, αλλά συνεχίζω να προσεύχομαι. Ήθελα να μάθω αν μια τέτοια προσευχή θεωρείται έγκυρη;
Όπως γνωρίζετε, μια από τις προϋποθέσεις της προσευχής είναι η καθαριότητα του σώματος, του ρουχισμού και του τόπου προσευχής, δηλαδή εκείνα τα μέρη που αγγίζετε κατά την προσευχή. Επομένως, το γεγονός ότι το παιδί σας στάθηκε στο χαλάκι δεν βλάπτει σε καμία περίπτωση την προσευχή σας. Το χαντίθ λέει ότι όταν ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι πάνω του) έκανε προσευχή, τα εγγόνια του ανέβηκαν πάνω του.
Με απασχολεί πολύ μια ερώτηση. Κάνω Namaz. Αλλά πολλοί από τους συγγενείς μου έχουν λάθος κατανόηση της θρησκείας μας, σε σχέση με τα γεγονότα που συμβαίνουν τώρα. Ως εκ τούτου, δεν μου αρέσει να λέω μεταξύ τους ότι προσεύχομαι καθόλου, είναι πιο εύκολο για μένα να το κάνω σιωπηλά, ώστε να μην το ξέρει κανείς. Μερικές φορές μπορεί να πουν κάτι κακό για το Ισλάμ, και δεν θέλω να τσακωθώ μαζί τους. Μπορεί να είναι λάθος να το πιστεύουμε, αλλά έχω την εντύπωση ότι δεν μπορούν πλέον να πειστούν. Δεν θεωρείται τέτοια η σιωπή μου που δεν υπερασπίζομαι τη θρησκεία ως «προδοσία» σε σχέση με αυτήν; Και τι να κάνετε σε τέτοιες καταστάσεις;
Δυστυχώς, περίπου 70 χρόνια κομμουνισμού έχουν κάνει τη δουλειά τους, εν μέρει κατάφεραν να οδηγήσουν ορισμένους μουσουλμάνους μακριά από την τήρηση των κανόνων του Ισλάμ. Πρώτα απ 'όλα, πρέπει να εργαστείτε όσον αφορά την εκπαίδευση των συγγενών. Απαντήστε στις ερωτήσεις τους απαλά και διπλωματικά, και αγοράστε πολλά βιβλία για το Ισλάμ και DVD με κηρύγματα από θεολόγους, ιδιαίτερα για το θέμα της υποχρεωτικής προσευχής. Αλλά η μεγαλύτερη έκκληση θα είναι η καλή σας διάθεση και η καλή στάση απέναντί τους. Μην κοιτάς τίποτα, μην αφήνεις την υποχρεωτική προσευχή, να την τηρείς τακτικά και έγκαιρα. Αν ακούσετε κάτι ακατάλληλο από αυτούς, διορθώστε το, εξηγήστε τους, αλλά για να το κάνετε αυτό, πρέπει να μελετήσετε το Ισλάμ, τη σοφία της προσευχής κ.λπ.
Σπουδάζω σε στρατιωτικό ίδρυμα, δεν επιτρέπεται να προσευχόμαστε. Τι να κάνω?
Αρχικά, πλησιάστε τον δάσκαλο (αξιωματικό, διοικητή) και προσπαθήστε να του εξηγήσετε την κατάσταση, δηλαδή τη σημασία της προσευχής για έναν πιστό. Νομίζω (ελπίζω πραγματικά) ότι αν το παρουσιάσεις κανονικά, θα το καταλάβουν και θα το επιτρέψουν. Αν ξαφνικά δεν τους επιτραπεί, πηγαίνετε στο πιο σημαντικό πράγμα και προσπαθήστε να του το εξηγήσετε. Εάν αποτύχετε εδώ, επικοινωνήστε με έναν καλό δικηγόρο και σκεφτείτε να υποβάλετε μήνυση και να αποκτήσετε το δικαίωμα, πρώτα απ' όλα, που σας παρέχει το Σύνταγμα της χώρας μας - να ασκείτε ελεύθερα τη θρησκεία σας!
Είναι δυνατόν να γίνει σούννα (προσευχή ή νηστεία) εάν υπάρχουν άσβεστοι δασμοί - φάρντ; Για παράδειγμα, όταν έρχεστε στο τζαμί, είναι καλύτερο να αναπληρώσετε τη χαμένη προσευχή ή είναι επιθυμητό να κάνετε μια προσευχή χαιρετισμού σε 2 ράκες;
Σύμφωνα με το Shafi'i Madhhab (νομική σχολή), όποιος έχει χάσει υποχρεωτικές προσευχές, είναι αδύνατο να εκτελεστούν τα επιθυμητά, με εξαίρεση εκείνα που εκτελούνται λίγες μόνο φορές κατά τη διάρκεια του έτους, όπως οι εορταστικές προσευχές του Uraz και του Kurban Bayram (Eid al-adha και Eid al-fitr). Δεν θα υπάρξει απαίτηση από εσάς την Ημέρα της Κρίσεως για μη εκπλήρωση των επιθυμητών προσευχών, σε αντίθεση με τις υποχρεωτικές. Επομένως, είναι λογικό και αναγκαίο, κατά την είσοδο στο τζαμί, να γίνεται η χαμένη προσευχή αντί της χαιρετιστικής προσευχής, ειδικά εφόσον η χαιρετιστική προσευχή αντικαθίσταται από οποιαδήποτε άλλη προσευχή. Με άλλα λόγια, εάν κάποιος, μπαίνοντας στο τζαμί, κάνει οποιαδήποτε προσευχή, λαμβάνει αμοιβή για την εκτέλεση της χαιρετιστικής προσευχής.
Πώς να προφέρετε την πρόθεση να αποζημιωθεί η προσευχή φαρζ; Υπάρχουν προϋποθέσεις για να αναπληρώσετε μια χαμένη προσευχή της Παρασκευής;
Η πρόθεση γίνεται ως εξής, για παράδειγμα, για την αντιστάθμιση της μεσημεριανής προσευχής: «Ξεκίνησα να αποζημιώσω για το υποχρεωτικό μεσημεριανό γεύμα που έχασα τις προσευχές 4 ρακά για χάρη του Αλλάχ». Αντίστοιχα, εάν η πρωινή προσευχή αποζημιώνεται, τότε αντικαταστήστε τη λέξη "δείπνο" με "πρωί" και "4 rak'ahs" με "2 rakahs", ομοίως με άλλες προσευχές.
Δεν αποζημιώνεται η παραλειπόμενη προσευχή της Παρασκευής, αντί γι' αυτήν γίνεται η μεσημεριανή προσευχή, ως έγκαιρη, αν δεν έχει βγει ακόμη η ώρα της προσευχής. Εάν η ώρα της μεσημεριανής προσευχής έχει ήδη παρέλθει, τότε πρέπει να αναπληρώσετε τη μεσημεριανή προσευχή όπως χάσατε.
Έκανα επέμβαση και ράμματα, τα οποία θα αφαιρεθούν μόνο μετά από 2 εβδομάδες, και πρέπει να κάνω υποχρεωτικό μπάνιο για προσευχή και νηστεία, αλλά λόγω των ραμμάτων δεν μπορώ να βρέξω την πληγή. Δεν θέλω να χάσω την προσευχή και τη νηστεία. Τι πρέπει να κάνω?
Σε εκείνες τις περιπτώσεις που είναι αδύνατο να πραγματοποιηθεί τελετουργικό πλύσιμο ή μπάνιο, είναι απαραίτητο να γίνει καθαρισμός με χώμα, σκόνη (ταγιαμμούμ). Μπορείτε να διαβάσετε περισσότερες λεπτομέρειες ακολουθώντας αυτούς τους συνδέσμους:
Ο σύζυγός μου διαβάζει "al-Fatiha" και μερικές σούρες με λάθη, αλλά καλύτερα από μένα. Πώς θα ήταν καλύτερο σε αυτή την περίπτωση: να προσευχόμαστε συλλογικά ή χωριστά; Εξαιτίας αυτού, έχουμε διαφωνίες.
Εάν εσείς και ο σύζυγός σας έχετε τα ίδια λάθη (ένα προς ένα), μπορείτε να προσευχηθείτε συλλογικά. Ωστόσο, εάν ο σύζυγος δεν κάνει τα ίδια λάθη που κάνετε εσείς, δεν θα πετύχετε την προσευχή τζαμάατ και θα πρέπει να προσευχηθείτε χωριστά ή να αναζητήσετε άλλο ιμάμ και για τους δυο σας που να ξέρει να διαβάζει σωστά τη σούρα αλ-Φατίχα.
Έχω προσευχές χρέους για 4 χρόνια, ποια πρέπει να είναι η πρόθεση για προσευχές tarawih: για προσευχές χρέους ή για προσευχές tarawih;
Πρέπει να κάνετε πρόθεση να αποζημιώσετε τις προσευχές για το χρέος, καθώς θα σας ζητηθεί την Ημέρα της Κρίσεως για αυτούς και όχι για επιθυμητές προσευχές, όπως οι προσευχές tarawih.
Τον μήνα του Ραμαζανιού, σηκώνομαι κάθε βράδυ και κάνω προσευχές tahajjud. Πρόσφατα έμαθα ότι η προσευχή ταχατζούντ μετατρέπεται σε φάρδα αν την εκτελέσεις μία φορά. Παρακαλώ πείτε μου είναι αλήθεια; Αν δεν μπορώ να το κάνω κάθε βράδυ, τότε δεν είναι επιθυμητό να το κάνω;
Η Σούννα δεν γίνεται φάρσα, ωστόσο, είναι καταδικασμένη να αφήνει μια συνεχώς εκτελούμενη λατρεία.
Μετά την επέμβαση στο στομάχι έχω συνεχή μετεωρισμό, δηλ. η εκκένωση αερίων από τα έντερα, που μου δημιουργεί μεγάλα προβλήματα, ακόμη και όταν κάνω νάμαζ. Η πλύση σπάει ακριβώς κατά την προσευχή. Πώς πρέπει να αντιμετωπίζω την προσευχή;
Να περιμένετε πάντα την ώρα της προσευχής και να κάνετε πλύση αμέσως πριν την προσευχή. Εάν περιμένετε το αζάν (ή την ώρα της προσευχής σύμφωνα με το πρόγραμμα), κάνετε πλύση και ξεκινήσετε αμέσως την ανάγνωση της προσευχής, η προσευχή θα είναι έγκυρη, παρά το γεγονός ότι κατά την εκτέλεσή της θα υπάρξει ακούσια εκκένωση αερίων.
Ήθελα να διευκρινίσω κάτι: η προσευχή για έναν άνθρωπο είναι υποχρεωτική μετά τα 15 χρόνια ή μετά την εφηβεία;
Σύμφωνα με το Shafi'i Madhhab, η προσευχή είναι υποχρεωτική μετά την εφηβεία. Τα σημάδια της έναρξης της εφηβείας είναι: υπερανάπτυξη τριχών στις μασχάλες και στη βουβωνική χώρα, υγρά όνειρα, στα κορίτσια - εμφάνιση εμμηνορροϊκής ροής. Εάν δεν υπάρχει έμμηνος ρύση ή υγρά όνειρα, τότε η εφηβεία εμφανίζεται με την επίτευξη 15 ετών σύμφωνα με το σεληνιακό ημερολόγιο.
Είναι δυνατόν να προσευχόμαστε κατά τη διάρκεια του αντάν;
Είναι δυνατό, αλλά καλό είναι να περιμένετε την ολοκλήρωσή του και να κάνετε μια προσευχή μετά.
Είναι δυνατόν να γίνει η προσευχή αν έχει έρθει η ώρα της προσευχής, αλλά δεν έχει διαβαστεί το αντάν;
Είναι δυνατόν, αφού μία από τις προϋποθέσεις για την προσευχή είναι η έναρξη του χρόνου της και όχι η αναγγελία αυτού, που είναι το αζάν.
Αν δεν κατάφερα να κάνω την πρωινή προσευχή στην ώρα μου, και έχει ήδη φως έξω, τι πρέπει να κάνω;
Κάντε το όταν ξυπνήσετε, όσο πιο γρήγορα τόσο το καλύτερο.
Γίνεται αποδεκτή η προσευχή από ένα άτομο που έχει τατουάζ στο σώμα του;
Στο βιβλίο «Ianat at-talibin» γράφεται: «Είναι υποχρεωτικό να αφαιρέσετε (τατουάζ και μόνιμο μακιγιάζ) εάν δεν προκληθεί τέτοια βλάβη στο δέρμα, λόγω της οποίας θα χρειαστεί να κάνετε ταγιαμμούμ. Διαφορετικά, δεν είναι απαραίτητο να αφαιρέσετε το τατουάζ». Το βιβλίο «Bujairimi» λέει: «Αν το δικό σας επιβληθεί πριν από την ενηλικίωση, τότε δεν είναι υποχρεωτικό να το αφαιρέσετε. Σε περιπτώσεις που κάποιος υποχρεούται να αφαιρέσει ένα τατουάζ, το αφήνοντάς του δεν συγχωρείται και η προσευχή που γίνεται με αυτό δεν θεωρείται έγκυρη «Ianat at-talibin» (Αρ. 4/55).
Πείτε μου, μετά από μια αποβολή, οι γυναίκες έχουν αιμορραγία για κάποιο χρονικό διάστημα. Είναι απαραίτητο να κάνουμε πλήρη πλύση μετά από αυτήν και είναι απαραίτητο να αντισταθμίσουμε όλες τις προσευχές που χάθηκαν κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου;
Μετά την ολοκλήρωση του επιλόχειου εξιτηρίου είναι επιβεβλημένο να κάνετε μπάνιο με την κατάλληλη πρόθεση. Οι προσευχές που παραλείπονται κατά τη διάρκεια αυτής της χρονικής περιόδου δεν χρειάζεται να επιστραφούν.
Φόρτωση...