CHUCK (στη μηχανολογία) - μια συσκευή για τη στερέωση τεμαχίων ή εργαλείων. Υπάρχουν μηχανικά (2-, 3-, 4-jaw, collet) - πνευματικά, υδραυλικά και ηλεκτρομαγνητικά φυσίγγια. PATRON (Γαλλικά) Μεγάλο εγκυκλοπαιδικό λεξικό
Στην αρχαία Ρώμη, η πατρονία είναι μια μορφή πατρωνίας που έφερε κατώτερους ή φτωχούς πολίτες σε εξάρτηση από πλούσιους και ισχυρούς πολίτες.
Προστάτης - ένας ευγενής πολίτης (αρχικά από τους πατρικίους), ο προστάτης των ελεύθερων και των πελατών που εξαρτώνται από αυτόν και τον υπερασπιστή τους στο δικαστήριο.
Από τους αρχαιότερους χρόνους, στους οποίους αναφέρονται οι πληροφορίες μας για το ρωμαϊκό κράτος, και μέχρι το τέλος της ύπαρξής του, η ρωμαϊκή κοινωνία ήταν μια κοινωνία σκλάβων.
Το νομικό καθεστώς των δούλων καθορίστηκε από το γεγονός ότι ο δούλος δεν είναι υποκείμενο δικαίου, είναι μια από τις κατηγορίες των πιο αναγκαίων πραγμάτων στην οικονομία, μαζί με τα ζώα ή ως προσθήκη στη γη.
Η ελευθερία στην αρχαία Ρώμη αποκτήθηκε με δύο τρόπους: ένα άτομο μπορούσε να είναι ελεύθερο από τη γέννηση ή να γίνει ελεύθερο ως αποτέλεσμα της απελευθέρωσης από τη δουλεία.
Ο ελεύθερος (libertinus) γενικός κανόνας, απέκτησε το νομικό καθεστώς του ατόμου που του παραχώρησε την ελευθερία και ανάλογα με το ποιος ήταν ο πρώην ιδιοκτήτης του - πετρίτης, Λατίνος ή Ρωμαίος πολίτης, ο ίδιος έλαβε καθεστώς που αντιστοιχεί σε νομική υπόστασηπετρίτης, ή λάτανος, ή ρωμαίος πολίτης.
Σε περίπτωση απελευθέρωσης από τη δουλεία εκτός της ειδικής διαδικασίας που καθιερώθηκε για αυτό, ο απελευθερωμένος δεν απελευθερώθηκε καθόλου από την άποψη του jus civile. Ωστόσο, την ελευθερία του εξασφάλισε ο πραίτορας και έτσι βρέθηκε σε μια περίεργη κατάσταση πραγματικής ελευθερίας (in libertate morari).
Το εύρος της δικαιοπρακτικής τους ικανότητας ήταν περιορισμένο. Όχι μόνο δεν είχαν jus connubii, αλλά το jus commercii τους περιορίστηκε σημαντικά, αφού δεν κάλυπτε τη δυνατότητα σύνταξης διαθήκης, σε σχέση με την οποία όλη η περιουσία τους πέρασε μετά θάνατον στον πρώην κύριο. Δεν είναι τυχαίο ότι οι λέξεις «vivunt ut li-beri, moriuntur ut servi» (ζήστε ως ελεύθεροι, πεθάνετε ως σκλάβοι) ανήκαν στον Latini Juniani. Η κατηγορία latini Juniani συνέχισε να υφίσταται ακόμη και αφού οι latini veteres και latini coloniarii έλαβαν τα δικαιώματα της ρωμαϊκής ιθαγένειας και καταργήθηκε μόνο από τον Ιουστινιανό, ο οποίος δήλωνε όλους τους ελεύθερους Ρωμαίους πολίτες, αν αφέθηκαν ελεύθεροι με πέντε μάρτυρες.
Οι Ελεύθεροι των Περεγκρίνων, σε αντίθεση με τους ίδιους τους Περεγκρίνους, δεν θα μπορούσαν ποτέ να γίνουν πολίτες της Ρώμης.
Επιπλέον, η σχέση του απελευθερωμένου με τον πρώην αφέντη του δεν είχε διαλυθεί εντελώς. Ο τελευταίος ενεργούσε πλέον ως προστάτης (patronus) του απελευθερωμένου, ο οποίος ήταν υποχρεωμένος να τιμήσει τον προστάτη και, ειδικότερα, δεν είχε το δικαίωμα να του ζητήσει άτιμες αξιώσεις (actiones famosae), η ικανοποίηση των οποίων συνεπαγόταν τον περιορισμό. της δικαιοπρακτικής ικανότητας του εναγομένου. Ο απελευθερωμένος μπορούσε να ασκήσει άλλες αξιώσεις κατά του προστάτη μόνο με την άδεια του δικαστή. Ένας ελεύθερος που δεν τηρούσε το obseqium - σεβασμό στον προστάτη, κινδύνευε να χάσει την ελευθερία του και να ξαναγίνει σκλάβος (revocatio in servitutem propter ingratitudinem - επιστροφή στη σκλαβιά λόγω αχαριστίας).
Ο απελευθερωμένος, επιπλέον, αναλάμβανε να παρέχει στον προστάτη κάθε είδους υπηρεσία (ρίγες) εάν ο προστάτης τις χρειαζόταν και ο προστάτης, που αντιμετώπιζε οικονομικές δυσκολίες, είχε το δικαίωμα να λάβει διατροφή (ali-menta) από τον απελευθερωμένο. Η περιουσία ενός ελεύθερου που δεν άφησε διαθήκη και δεν είχε παιδιά πέρασε στον προστάτη κατά σειρά κληρονομιάς.
Η βάση της «ειδικής σχέσης» μεταξύ του απελευθερωμένου και του προστάτη, οι Ρωμαίοι δικηγόροι είδαν στο γεγονός ότι ο προστάτης έδινε ελευθερία στον ελεύθερο, όπως ο πατέρας δίνει ζωή στον γιο του. Αυτός είναι ο λόγος που ο προστάτης είχε πάνω στον απελευθερωμένο ένα είδος εξουσίας που είχαν οι paterfamilias στα παιδιά. Στην πραγματικότητα, ωστόσο, η «πατρική» εξουσία του προστάτη επί του απελευθερωμένου επέτρεψε στον πρώην δουλοκτήτη να συνεχίσει, έστω και με τροποποιημένη μορφή, την εκμετάλλευση ανθρώπων που προηγουμένως υπάγονταν σε αυτόν, αφού είχαν εγκαταλείψει το κράτος σκλάβων.
Σε ορισμένες περιπτώσεις, ένας σκλάβος που απελευθερώθηκε στην ελευθερία επέστρεφε στην κατάσταση της σκλαβιάς (για παράδειγμα, λόγω της εκδήλωσης χονδροειδούς αχαριστίας προς το άτομο που τον άφησε ελεύθερο).
Ακόμη και κατά την απόκτηση της ρωμαϊκής υπηκοότητας, ένας ελεύθερος δεν ήταν απολύτως ίσος σε νομική υπόσταση με έναν ελεύθερο.
Στον τομέα του ιδιωτικού δικαίου, υπήρξαν, πρώτον, ορισμένοι ειδικοί περιορισμοί στη δικαιοπρακτική ικανότητα του ελεύθερου. Για παράδειγμα, πριν από τον Αύγουστο, απαγορευόταν ένας ελεύθερος να παντρευτεί έναν ελεύθερο. Η απαγόρευση του γάμου ενός ελεύθερου με πρόσωπο συγκλητικού παρέμεινε μέχρι τον Ιουστινιανό. Δεύτερον, ο ελεύθερος εξαρτιόταν από τον πρώην αφέντη του (που ονομαζόταν προστάτης του).
Έτσι, ο προστάτης είχε το δικαίωμα:
- α) ο σεβασμός του ελευθεριού προς τον προστάτη. Αυτό είχε, για παράδειγμα, πρακτική σημασία με την έννοια ότι ο ελεύθερος δεν μπορούσε να καλέσει τον προστάτη σε δίκη και, κατά συνέπεια, ήταν ανυπεράσπιστος απέναντι στην αυθαιρεσία του προστάτη.
- β) να εκτελεί υπηρεσίες για τον προστάτη (ουσιαστικά ηθική υποχρέωση, αλλά συνήθως στηριζόταν με συμφωνία και μετατρεπόταν σε νόμιμη). Η υποχρέωση του ελεύθερου να εκτελεί υπηρεσίες για τον προστάτη οδήγησε σε τέτοια εκμετάλλευση που ο πραίτορας αναγκάστηκε ωστόσο να λάβει κάποια περιοριστικά μέτρα.
- γ) να κληρονομήσει μετά τον ελεύθερο, καθώς και το δικαίωμα διατροφής από τον ελεύθερο. Ένα τέτοιο δικαίωμα ανήκε σε περίπτωση ανάγκης όχι μόνο στον ίδιο τον προστάτη, αλλά και στα παιδιά και τους γονείς του.
φυσίγγιοφυσίγγιο - μια πολυσηματική λέξη:
Βικιπαίδεια
φυσίγγιο1. Ο ιδιοκτήτης της επιχείρησης, εταιρεία. ότ. ξεδιπλωθεί Άμεσος επόπτης, αρχηγός.
2. Ευγενής πολίτης (καταγόμενος από τους πατρικίους), ο προστάτης των ελεύθερων και πελατών που εξαρτώνται από αυτόν και ο υπερασπιστής τους στο δικαστήριο (στην Αρχαία Ρώμη).
3. μετάφρ. παρωχημένος.Προστάτης, προστάτης. II m.
1. Σφαίρα ή βολή με γόμωση σκόνης και αστάρι με αναφλεκτήρα, κλεισμένο σε μανίκι.
2. Συσκευή στερέωσης τεμαχίου ή εργαλείου σε μηχανήματα κοπής μετάλλων.
3. Μέρος μιας ηλεκτρικής συσκευής φωτισμού στην οποία βιδώνεται ένας λαμπτήρας για να συνδεθεί στο δίκτυο.
4.ίδιο με το μανίκι
5.ίδιο με το μανίκι
3. ΙΙΙ μ. ξεπερασμένο.
1. Μοτίβο για κοπή (σε ράψιμο και γούνα).
2. Σχέδιο με στένσιλ σε ύφασμα (στην ύφανση).
Μεγάλο σύγχρονο επεξηγηματικό λεξικό της ρωσικής γλώσσας
φυσίγγιοΗ καρέκλα του μπαμπά
Χαρούμενο ετυμολογικό λεξικό
φυσίγγιοΙ. (λατ. προστάτης, προστάτης)
1) στο Dr. Ρώμη - ένας ευγενής Ρωμαίος πολίτης (αρχικά - από τους πατρικίους), ο προστάτης άγιος των (συχνά πολυάριθμων) πελατών και ελευθέρων που εξαρτώνται από αυτόν και τον υπερασπιστή τους στο δικαστήριο.
2) μεταφρ. στόμα, προστάτης, προστάτης?
3) στις καπιταλιστικές χώρες - ιδιοκτήτης επιχείρησης, επιχείρησης.
4) ο αμέσως ανώτερος του smb. II. (Γερμανός προστάτης Γάλλος προστάτης)
1) περίπου πυροβόλα όπλα- μια σφαίρα (ή βλήμα, βολή), μια σκόνη (μάχης) γόμωση και ένα αστάρι (ή χιτώνιο ασταριού) που περικλείεται σε ένα χιτώνιο για να αναφλεγεί η γόμωση.
2) ένα προστατευτικό κέλυφος κυλινδρικού σχήματος από χαρτόνι ή μέταλλο, που χρησιμοποιείται, για παράδειγμα. , για συσκευασία?
3) σε τόρνους και μηχανές διάτρησης - ένα εξάρτημα για τη σύσφιξη των τεμαχίων εργασίας (και μερικές φορές εργαλείων) που είναι τοποθετημένο στο περιστρεφόμενο τμήμα (άτρακτο) της μηχανής.
4) φυσίγγιο - στη ραπτική, την υποδηματοποιία, τη γούνα κ.λπ. - ένα δείγμα για ένα σχέδιο, ένα στένσιλ.
5) στοιχείο λαμπτήρα - μια συσκευή για τη σύνδεση ηλεκτρικών λαμπτήρων πυρακτώσεως στο δίκτυο.Νέο λεξικό ξένων λέξεων
φυσίγγιο1μ.
2. μ.
4) Ίδιο με: μανίκι (
2).
5) Ίδιο με: μανίκι (
3).3. μ. ξεπερασμένο.
Νέο επεξηγηματικό και παράγωγο λεξικό της ρωσικής γλώσσας Efremova
φυσίγγιοσύζυγος. , λατ. προστάτης, προστάτης ή ευεργέτης. | Ένας χάρτινος σωλήνας για γόμωση όπλου (και ένα καπάκι κανονιού) και ολόκληρη η γόμωση. Το φυσίγγιο είναι κενό, με πυρίτιδα. μάχη, και με μια σφαίρα. | εργοστάσιο έμβολο ανεμιστήρα ή γυαλί εμβόλου. | Το τσοκ τόρνου είναι ένας κοντός χάλκινος ή σιδερένιος σωλήνας στον οποίο εισάγεται το πράγμα που γυρίζετε. | Φόρμα, lyak; | μοτίβο, δείγμα για κοπή, izraz; | στένσιλ, χαρτί με τρυπήματα, για πούδρα ή πινέλο. Κουτί πυρομαχικών συντάγματος, φορτιστής. Φυσίγγια navoynik, θάλαμος, ραβδί για φυσίγγια navoyu. προστάτης των γυναικών. μπαντολιέ του συζύγου τσάντα πυρομαχικών. Φυσιοσκευαστής που φτιάχνει φυσίγγια.
Λεξικό Dahl
φυσίγγιοφυσίγγιο, -α
Λεξικό της ρωσικής γλώσσας Lopatin
φυσίγγιο1 σφαίρα (ή βολή) με γόμωση και αστάρι, κλειστή σε μανίκι. Βιβλίο. προστάτης, διαμεσολαβητής προστάτης 2 ιδιοκτήτης επιχείρησης, επιχείρησης (συνήθως σε σχέση με ξένες χώρες) φυσίγγιο 1 Σε διάφορες συσκευές, συσκευές: ένας κοίλος σωλήνας, ένας κύλινδρος, μια συσκευή για την εισαγωγή ενός τεμαχίου εργασίας, ένα εργαλείο, μέρη της μηχανής Spec P.. φυσίγγιο 3 δείγμα για σχέδιο P. για γούνινο γιακά.
Λεξικό της ρωσικής γλώσσας Ozhegov
φυσίγγιο(στη μηχανολογία), ένα εξάρτημα σε μια εργαλειομηχανή για τη στερέωση τεμαχίων ή εργαλείων. Υπάρχουν μηχανικά (2-, 3-, 4-jaw, collet), πνευματικά, υδραυλικά και ηλεκτρομαγνητικά τσοκ. - (Γάλλος προστάτης), συνδεδεμένος μέσω ενός χιτωνίου σε μια ολόκληρη σφαίρα (βλήμα), γόμωση σκόνης, αναφλεκτήρας. Υπάρχουν φυσίγγια για πιστόλι, τουφέκι, πυροβολικό, κυνηγετικά τυφέκια κ.λπ.
Σύγχρονο επεξηγηματικό λεξικό, TSB
φυσίγγιο1μ.
1) α) Ο ιδιοκτήτης της επιχείρησης, επιχείρηση. β) ξεδιπλώνονται Άμεσος επόπτης, αρχηγός.
2) Ένας ευγενής πολίτης (καταγόμενος από τους πατρικίους), ο προστάτης των ελεύθερων και πελατών που εξαρτώνται από αυτόν και ο υπερασπιστής τους στο δικαστήριο (στην Αρχαία Ρώμη).
3) μεταφρ. απαρχαιωμένος Προστάτης, προστάτης.2. μ.
1) Σφαίρα ή βολή με γόμωση σκόνης και αστάρι με αναφλεκτήρα, κλεισμένο σε μανίκι.
2) Μια συσκευή για τη στερέωση τεμαχίου ή εργαλείου σε μηχανές κοπής μετάλλων.
3) Μέρος ηλεκτρικού φωτιστικού μέσα στο οποίο βιδώνεται μια λάμπα για να συνδεθεί στο δίκτυο.
4) Ίδιο με: μανίκι (
2).
5) Ίδιο με: μανίκι (
3).3. μ. ξεπερασμένο.
1) Μοτίβο για κοπή (σε ράψιμο και γούνα).
2) Σχέδιο στένσιλ σε ύφασμα (στην ύφανση).Επεξηγηματικό Λεξικό Efremova
φυσίγγιοpatron, μ. (Λατινικά, patronus - προστάτης).
1. Στην αρχαία Ρώμη, ολόσωμος πολίτης που θεωρούνταν προστάτης και προστάτης των ελεύθερων και των πελατών του (ιστορικός).
2. Επικεφαλής, ιδιοκτήτης της επιχείρησης (στην αστική κοινωνία, συχνά ειρωνικό). Η ψυχή μου! - απάντησε ο Solomin - ξεκινήσαμε ένα σχολείο και ένα μικρό νοσοκομείο - και ακόμη και τότε το φυσίγγιο ξεκουράστηκε σαν αρκούδα! Τουργκένεφ.
3. μετάφρ. Προστάτης, προστάτης. || Οι Καθολικοί έχουν έναν άγιο που θεωρείται ο προστάτης αυτού που φέρει το όνομά του ή ο προστάτης, ο προστάτης ορισμένων. πόλεις, κοινότητες (εκκλησία). Ο Άγιος Μάρκος είναι ο προστάτης της Βενετίας.
φυσίγγιοφυσίγγιο, μ. (Γάλλος προστάτης). 1 Ο συνδυασμός μιας γόμωσης και μιας σφαίρας ή μιας βολής που περικλείεται σε ένα μανίκι. Φυσίγγιο μάχης. Κασέτα προπόνησης. Φυσίγγιο κυνηγιού.
2. Σε τόρνους και μηχανές διάτρησης - μια συσκευή που χρησιμεύει για την ενίσχυση του τεμαχίου εργασίας (ή του εργαλείου) στο περιστρεφόμενο τμήμα της μηχανής (τεχνικό). Κυλινδρικό φυσίγγιο.
3. Μέρος μιας ηλεκτρικής συσκευής φωτισμού, βιδώνεται ένας λαμπτήρας για να συνδεθεί στο δίκτυο (τεχν.).
4. Μοτίβο για μοτίβο (port.). Κασέτα γούνινου γιακά.
5. Στην ύφανση: σχέδιο στένσιλ σε ύφασμα (τεχνικό).
6. Ένα χάρτινο σωληνάριο, μέσα στο οποίο χύνεται καπνός για την παρασκευή τσιγάρων, ίδιο με ένα μανίκι.
Επεξηγηματικό λεξικό της ρωσικής γλώσσας Ushakov
φυσίγγιο(Γάλλος προστάτης) -
1) μια σφαίρα (βλήμα), μια γόμωση σκόνης και ένα μέσο ανάφλεξης (αστάρι) που συνδέονται μέσω ενός χιτωνίου σε ένα σύνολο. Π. υπάρχουν πιστόλι, τουφέκι, πυροβολικό, κυνηγετικό κ.λπ.Λεξικό οικονομικών όρων
φυσίγγιο(Γάλλος προστάτης)
1) μια σφαίρα (βλήμα), μια γόμωση σκόνης, ένα μέσο ανάφλεξης που συνδέεται μέσω ενός χιτωνίου σε ένα σύνολο.
2) στην αρχαία Ρώμη, το άτομο που ασκεί την πατρονία.Μεγάλο νομικό λεξικό ενός τόμου
φυσίγγιο(Γάλλος προστάτης, Γερμανός Προστάτης) (στρατιωτικός), συνδεδεμένος μέσω ενός χιτωνίου σε μια ολόκληρη σφαίρα (βλήμα), γόμωση σκόνης (μάχης), αστάρι ή μανίκι αστάρι. Το όπλο χρησιμοποιείται για τη βολή φορητών όπλων και μερικών τεμαχίων πυροβολικού. Τα πρώτα πιστόλια, που εμφανίστηκαν τον 17ο αιώνα, είχαν ένα χάρτινο μανίκι στο οποίο τοποθετούνταν μια γόμωση σκόνης και μια σφαίρα. Στη δεκαετία του '60. 19ος αιώνας Εμφανίστηκαν χάρτινα ενιαία πιστόλια, που περιείχαν μια γόμωση σκόνης, μια σφαίρα και ένα καπάκι κρούσης σε μια θήκη φυσιγγίων. Σύντομα το χαρτί Π. αντικαταστάθηκαν από μεταλλικά ενιαία. Η χρήση πυροβόλων όπλων, ιδίως μεταλλικών, επιτάχυνε τη φόρτωση (επαναφόρτωση) των όπλων και αύξησε σημαντικά τον ρυθμό βολής τους. Ανάλογα με τους τύπους των όπλων, τα σύγχρονα πυροβόλα όπλα είναι: πιστόλι, τουφέκι, όπλο, πυροβόλα όπλα κυνηγετικών τυφεκίων κ.λπ. Τα πυροβόλα όπλα χωρίζονται σε πολεμικά, βοηθητικά (κενό) και εκπαιδευτικά (βλ.
Μεγάλη Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια, TSB
φυσίγγιοπατρ σχετικά μεστο
Πλήρες ορθογραφικό λεξικό της ρωσικής γλώσσας
φυσίγγιοπυρομαχικά που αποτελούνται από σφαίρα ή σφαίρα που περικλείεται σε ένα μόνο κέλυφος με προωθητικό γέμισμα και (για φυσίγγια ασταριού) με αστάρι μια συσκευή με τη μορφή κοίλου σωλήνα στον οποίο τοποθετείται ένα τεμάχιο εργασίας, άλλη συσκευή κ.λπ. κιβώτιο μοτίβων με προμετρημένη γόμωση πυρίτιδας, η οποία χύθηκε στον θάλαμο πλήρωσης ενός όπλου πυριτόλιθου ή σπίρτου
Βικιλεξικό
φυσίγγιοστην αρχαία Ρώμη - πλούσιος, προστάτης των φτωχών, ιδιοκτήτης επιχείρησης, ιδρύματος, προστάτης, μεσολαβητής αγίου, προστάτης προσώπου που φέρει το όνομα αυτού του αγίου ή προστάτης, προστάτης μιας πόλης, κοινότητας
στο ρωμαϊκό δίκαιο, πρόσωπο που παρείχε προστασία και προστασία σε μη πλήρη μέλη της ρωμαϊκής αστικής και πολιτικής κοινωνίας, συγκεκριμένα πελάτες(μεσο ΜΑΖΙΚΗΣ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗΣ ελεύθερους(εκ.). Για τους πρώτους, προστάτες ήταν οι πατρίκιοι με τους οποίους οι πελάτες συνήψαν σχέση εξάρτησης και οι κληρονόμοι τους. Για τον τελευταίο, προστάτης θεωρούνταν το πρόσωπο που διέπραξε την πράξη χειραφέτησης (cm), ενώ οι διάδοχοί του ήταν κατερχόμενοι αγνάτες συγγενείς, ανεξάρτητα από το αν ήταν οι κληρονόμοι του πρώτου Π. απαιτούμενου μεριδίου. Με capitis deminitio minima (βλ.), ο Π. έχασε τα δικαιώματά του επί του απελευθερωμένου, και μέσα αρχαία εποχήο ελεύθερος έγινε εντελώς ελεύθερος. σύμφωνα με τον μεταγενέστερο νόμο, κατερχόμενοι αγνάτες έγιναν και σε αυτή την περίπτωση Π.. Με το capitis deminutio maxima, ο Π. θα μπορούσε να υποδείξει έναν ή περισσότερους από τους κατερχόμενους αγνάτες ως διάδοχο των δικαιωμάτων του. Για αδυναμία εκπλήρωσης των υποχρεώσεών του σε σχέση με έναν απελευθερωμένο (για παράδειγμα, εάν τον αρνήθηκε σε περίπτωση ανάγκης διατροφής) ή για κατάχρηση των δικαιωμάτων του (για παράδειγμα, εάν ο προστάτης προσέλαβε τις υπηρεσίες ενός ελεύθερου, τις οποίες μπορούσε μόνο προσωπική χρήση· ορκίστηκε από αυτόν ότι δεν θα παντρευτεί· διαπραγματεύτηκε χρήματα για τον εαυτό του· κατέθεσε ποινική μήνυση) Ο Π. στερήθηκε παντελώς των δικαιωμάτων του επί του πελάτη.
«Πατρών, όρος στο ρωμαϊκό δίκαιο» σε βιβλία
§ 4. Χαρακτηριστικά του ρωμαϊκού δικαίου.
Από το βιβλίο Φιλοσοφία του Δικαίου. Φροντιστήριο συγγραφέας Kalnaya I. I.§ 4. Χαρακτηριστικά του ρωμαϊκού δικαίου. Τον II αιώνα π.Χ. Η Ρώμη κατέκτησε την Ελλάδα, προσάρμοσε τον ελληνικό πολιτισμό και έφερε τη δική της αγάπη για τους κανονισμούς. Παραγγείλετε πρώτα. Το καθήκον του ατόμου είναι να υπηρετεί το κράτος και η ύψιστη αρετή είναι να υπακούει στους νόμους του. Άλφα Πολιτεία
Επιστροφή του ρωμαϊκού δικαίου
Από το βιβλίο History of the Inquisition συγγραφέας Maycock A. L.Η επιστροφή του ρωμαϊκού δικαίου Το μεγάλο άλμα προς τα εμπρός τον 12ο αιώνα συνοδεύτηκε από αναβίωση του ρωμαϊκού δικαίου Ήδη από το 1040 ο Anselm Lucca αναζωογόνησε το ακαδημαϊκό ενδιαφέρον για τον κώδικα του Ιουστινιανού, έτσι ώστε στα τέλη του επόμενου αιώνα, το ρωμαϊκό δίκαιο αποτέλεσε τη βάση του μαθήματος της Νομικής στο πανεπιστήμιο.
σύστημα ρωμαϊκού δικαίου
συγγραφέαςΤο σύστημα του ρωμαϊκού δικαίου Με την ανάπτυξη του πραιτορικού δικαίου, και ιδιαίτερα της νομολογίας, το ρωμαϊκό δίκαιο άρχισε να μετατρέπεται από ένα χάος ιστορικών νόμων και παραδόσεων σε ένα συνεκτικό σύστημα. Ο υπερκοινωνικός χαρακτήρας των ιερών νόμων ήταν παρελθόν - στο επίκεντρο του νομικού συστήματος
§ 21. Κωδικοποίηση του ρωμαϊκού δικαίου
Από το βιβλίο Γενική Ιστορία του Κράτους και του Δικαίου. Τόμος 1 συγγραφέας Ομελτσένκο Όλεγκ Ανατόλιεβιτς§ 21. Κωδικοποίηση του ρωμαϊκού δικαίου Η αρχή της συστηματοποίησης του δικαίου Η ποικιλία των πηγών στις οποίες βασιζόταν το ρωμαϊκό δίκαιο κατά την περίοδο της αυτοκρατορίας δημιούργησε σημαντικές δυσκολίες στην επιβολή του νόμου. Οι παλιοί νόμοι της ρεπουμπλικανικής εποχής, δικαστικός νόμος (που ενσωματώθηκαν πριν
Υποδοχή του ρωμαϊκού δικαίου
Από το βιβλίο Εγκυκλοπαίδεια ενός δικηγόρου συγγραφέας άγνωστος συγγραφέαςΥποδοχή του Ρωμαϊκού Δικαίου ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΡΩΜΑΪΚΟΥ ΔΙΚΑΙΟΥ - ο δανεισμός του ρωμαϊκού δικαίου από μια σειρά δυτικοευρωπαϊκών χωρών, ξεκινώντας από τον 12ο και ιδιαίτερα τον 15ο-16ο αιώνα. R.r.p. οδήγησε στο γεγονός ότι σε ορισμένες από αυτές τις χώρες έγινε έγκυρο το ρωμαϊκό ιδιωτικό δίκαιο και σε άλλες επηρέασε σημαντικά
Υποδοχή του ρωμαϊκού δικαίου
Από το βιβλίο Big Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια(RE) συγγραφέας TSB2. Ο ρόλος του ρωμαϊκού δικαίου στην ιστορία του δικαίου και των νομικών δογμάτων
συγγραφέας Isaicheva Elena Andreevna2. Ο ρόλος του ρωμαϊκού δικαίου στην ιστορία του δικαίου και των νομικών δογμάτων Η ιδιαίτερη σημασία του ρωμαϊκού δικαίου εξηγείται από την επιρροή του στην ανάπτυξη της ανθρωπότητας. Το ρωμαϊκό δίκαιο έχει αποδειχθεί ότι είναι η κύρια πηγή των σύγχρονων κωδικοποιήσεων του δικαίου. Το ρωμαϊκό δίκαιο εισήχθη ως επικουρικό, αλλά με τον δικό του τρόπο
3. Περιοδοποίηση του ρωμαϊκού δικαίου
Από το βιβλίο Cheat Sheet on Roman Law συγγραφέας Isaicheva Elena Andreevna3. Περιοδοποίηση του ρωμαϊκού δικαίου Περιοδοποίηση του ρωμαϊκού δικαίου - η κατανομή στην ανάπτυξη του ρωμαϊκού δικαίου ορισμένων σταδίων που έχουν κατάλληλη χρονική περίοδο και γνωρίσματα του χαρακτήρα. Παρακάτω παρατίθενται οι περίοδοι ανάπτυξης του ρωμαϊκού δικαίου.1. 8ος–3ος αιώνας προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. - περίοδος
4. Υποδοχή του ρωμαϊκού δικαίου
Από το βιβλίο Cheat Sheet on Roman Law συγγραφέας Isaicheva Elena Andreevna4. Η πρόσληψη του ρωμαϊκού δικαίου Η πρόσληψη του ρωμαϊκού δικαίου είναι μια από τις σημαντικότερες ιστορικές διαδικασίες της εποχής της φεουδαρχίας, Δυτική Ευρώπηαρχής γενομένης από τον XII αιώνα Υποδοχή (από το receptio - «αποδοχή») - αποκατάσταση της δράσης (επιλογή, δανεισμός, επεξεργασία και αφομοίωση) αυτού
5. Το σύστημα του ρωμαϊκού δικαίου
Από το βιβλίο Cheat Sheet on Roman Law συγγραφέας Isaicheva Elena Andreevna5. Το σύστημα του ρωμαϊκού δικαίου Το ρωμαϊκό δίκαιο αναπτύχθηκε συνεχώς ιστορικά σε πολλά παράλληλα ρεύματα, βελτιώθηκε και αναπτύχθηκε ως σύστημα την εποχή του Ιουστινιανού.Το αρχαιότερο δίκαιο fas ήταν θρησκευτικού χαρακτήρα - jus sacrum. Γνώση και ερμηνεία του
13. Κωδικοποίηση του ρωμαϊκού δικαίου
Από το βιβλίο Cheat Sheet on Roman Law συγγραφέας Isaicheva Elena Andreevna13. Κωδικοποίηση του ρωμαϊκού δικαίου Ο λόγος για την κωδικοποίηση του ρωμαϊκού δικαίου - έως τον ΙΙΙ αιώνα. n. μι. συσσώρευσε μεγάλο αριθμό μη συστηματοποιημένων ρωμαϊκών νόμων που αντιφάσκουν μεταξύ τους.Οι πρώτες προσπάθειες κωδικοποίησης του ρωμαϊκού δικαίου έγιναν από ιδιώτες. Μετά τον θάνατο του Μάρκου Αυρήλιου
30. Ανάπτυξη του ρωμαϊκού δικαίου
Από το βιβλίο History of Political and νομικές διδασκαλίες. cheat φύλλα συγγραφέας Knyazeva Svetlana Alexandrovna30. Ανάπτυξη του ρωμαϊκού δικαίου Η αρχή της κοσμικής ρωμαϊκής νομολογίας συνδέεται παραδοσιακά με τα ονόματα του Γναίου Φλάβιου, που έκλεψε από τους ιερείς και δημοσίευσε μια συλλογή νομικών τύπων, και του Τιβέριου Κορουνκάνιου, που έζησε στο δεύτερο μισό του 3ου αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Ρωμαϊκά κλασικά
1. Η έννοια του ρωμαϊκού δικαίου. Η διαφορά μεταξύ ιδιωτικού και δημοσίου δικαίου. Κύρια συστήματα του ρωμαϊκού δικαίου
συγγραφέας άγνωστος συγγραφέας1. Η έννοια του ρωμαϊκού δικαίου. Η διαφορά μεταξύ ιδιωτικού και δημοσίου δικαίου. Τα κύρια συστήματα του ρωμαϊκού δικαίου Ο όρος «ρωμαϊκό δίκαιο» αναφέρεται στο δίκαιο της αρχαίας δουλοκτησίας Ρώμης, καθώς και στο διάδοχό της - τη Βυζαντινή Αυτοκρατορία (μέχρι τον Ιουστινιανό).Στη ρωμαϊκή παράδοση
2. Η ιστορική σημασία του ρωμαϊκού δικαίου. Η σημασία του ρωμαϊκού δικαίου για τη σύγχρονη νομολογία
Από το βιβλίο Roman Law: Cheat Sheet συγγραφέας άγνωστος συγγραφέας2. Ιστορικό νόημαΡωμαϊκό δίκαιο. Σημασία του ρωμαϊκού δικαίου για τη σύγχρονη νομολογία Μετά την πτώση της Δυτικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, το ρωμαϊκό δίκαιο δεν χρησιμοποιήθηκε πλέον ούτε στη Ρώμη, αλλά συνέχισε να χρησιμοποιείται στην Ανατολική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία (Βυζάντιο). βάρβαρος
5. Κωδικοποίηση του ρωμαϊκού δικαίου
Από το βιβλίο Ρωμαϊκό Δίκαιο. Παχνί ο συγγραφέας Levin L N5. Κωδικοποίηση του ρωμαϊκού δικαίου Δεδομένου ότι η ποσότητα του κανονιστικού υλικού ήταν μεγάλη κατά την αυτοκρατορική περίοδο της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, κατέστη αναγκαία η συστηματοποίηση της νομοθεσίας, δηλαδή η κωδικοποίησή της. υπήρχαν δύο πηγές δικαίου: ο παλιός νόμος
Φόρτωση...