Manticore στη μυθολογία. Manticore στην αρχαία μυθολογία και στον σύγχρονο κόσμο Πώς μοιάζει ένα manticore

Μύθοι και Θρύλοι * Manticore (Manticore)

Manticore (Manticore)

Boris Vallejo - Manticore
(Μυθικό τέρας (Manticore)

Υλικό από τη Wikipedia

Manticore(Μυθικό τέρας (Manticore)
Manticore- ένα φανταστικό πλάσμα, ένα τέρας στο μέγεθος ενός αλόγου, με κεφάλι ανθρώπου, σώμα λιονταριού και ουρά σκορπιού.

Manticore(λατ. Manticora, Epibouleus Oxisor) - ένα φανταστικό πλάσμα - ένα τέρας με το σώμα ενός κόκκινου λιονταριού, το κεφάλι ενός ανθρώπου και την ουρά ενός σκορπιού. Ένα πλάσμα με κόκκινη χαίτη, τρεις σειρές δόντια και ματωμένα μάτια. Η ουρά του μαντικιού τελειώνει με αιχμές, το δηλητήριο των οποίων σκοτώνει ακαριαία.
Manticore (μετάφραση από τα φαρσί - κανίβαλος), οι Ινδοί αποκαλούσαν την κανίβαλη τίγρη. Οι αιχμηρές άκρες των δοντιών πολλών αρπακτικών μπορούν να δώσουν την εντύπωση ότι υπάρχουν πολλές σειρές δοντιών στο στόμα. Η μαύρη κερατινοποιημένη άκρη της ουράς μοιάζει με νύχι. Επιπλέον, σύμφωνα με τις αρχαίες δοξασίες, τα μουστάκια μιας τίγρης θεωρούνταν δηλητηριώδη. Οι Πέρσες είδαν ένα ανθρώπινο πρόσωπο στην εικόνα μιας θεότητας τίγρης και μετέδωσαν την περιγραφή του μαντικιού που προέκυψε στους Έλληνες.
Πιστεύεται ότι το manticore είναι αρπακτικό και μπορεί να λεηλατεί ανθρώπους. Ως εκ τούτου, στις μεσαιωνικές μινιατούρες, μπορείτε συχνά να δείτε την εικόνα ενός μαντικιού με ένα ανθρώπινο χέρι ή πόδι στα δόντια του.
Η πρώτη αναφορά του μαντικιού βρίσκεται στα βιβλία του Έλληνα γιατρού Κτησία, χάρη στον οποίο πολλοί περσικοί μύθοι έγιναν γνωστοί στους Έλληνες. Ο Αριστοτέλης και ο Πλίνιος ο Πρεσβύτερος αναφέρονται απευθείας στον Κτησία στα γραπτά τους.

Αυτός (Κτησίας) διαβεβαιώνει ότι το ινδικό θηρίο "martihora" έχει μια τριπλή σειρά δοντιών και στις δύο - την κάτω και την πάνω γνάθο, και έχει μέγεθος λιονταριού και είναι το ίδιο τριχωτό, τα πόδια του είναι σαν τα πόδια ενός λιονταριού. ; Το πρόσωπο και τα αυτιά του μοιάζουν με αυτά ενός ανθρώπου. Τα μάτια του είναι μπλε και ο ίδιος είναι έντονο κόκκινο. Η ουρά του είναι ίδια με αυτή ενός χωμάτινου σκορπιού - έχει ένα τσίμπημα στην ουρά του και έχει την ικανότητα να εκτοξεύει, σαν βέλη, με βελόνες κολλημένες στην ουρά του. Η φωνή του είναι κάτι ανάμεσα στον ήχο ενός φλάουτου και μιας τρομπέτας. μπορεί να τρέξει τόσο γρήγορα όσο ένα ελάφι και είναι άγριος και κανιβαλιστής.



(Αριστοτέλης «Ιστορία των ζώων»)

Ωστόσο, η πληρέστερη από τις αρχαίες περιγραφές του μαντικιού έγινε τον 2ο αιώνα μ.Χ. μι. Elyan. Δίνει μερικές αξιοπερίεργες λεπτομέρειες: «Όποιος την πλησιάσει, χτυπάει με το κεντρί της… Poison Thornsστην ουρά της, είναι συγκρίσιμα σε πάχος με ένα κοτσάνι από καλάμια, και έχουν μήκος περίπου 30 εκατοστά ... Είναι σε θέση να νικήσει οποιοδήποτε από τα ζώα, με εξαίρεση ένα λιοντάρι. Τον 2ο αιώνα μ.Χ. μι. Ο Φλάβιος Φιλόστρατος ο Πρεσβύτερος αναφέρει το μαντικό ως ένα από τα θαύματα για τα οποία ο Απολλώνιος ο Τυανών ρωτά τον Ίαρχο στον λόφο των σοφών.
Αν και το manticore αναφέρεται σπάνια σε αρχαία επιστημονικά βιβλία, οι περιγραφές του αφθονούν στα μεσαιωνικά θησαυροφυλάκια. Από εκεί, το μαντικό μετανάστευσε στη λαογραφία. Έτσι, τον XIII αιώνα, ο Βαρθολομαίος της Αγγλίας έγραψε γι 'αυτό, τον XIV αιώνα - ο William Caxton στο βιβλίο "Mirror of the World". Στο Caxton, οι τρεις σειρές των δοντιών της manticore έγιναν «μια στοκ από τεράστια δόντια στο λαιμό της» και η φωνή της σαν φλάουτο έγινε «ένα γλυκό φιδίσιο σφύριγμα με το οποίο τραβάει τους ανθρώπους κοντά της, για να τους καταβροχθίσει μετά».


Τον 20ο αιώνα, οι ιδέες για το manticore συνέχισαν να αναπτύσσονται. Για παράδειγμα, στο κτηνοτροφείο του Πολωνού συγγραφέα επιστημονικής φαντασίας Andrzej Sapkowski, το manticore απέκτησε φτερά και έμαθε να πυροβολεί προς οποιαδήποτε κατεύθυνση με τις δηλητηριασμένες αιχμές του. Και στο μυθιστόρημα του Άγγλου συγγραφέα J. Rowling «Magical Creatures and Where to Find Them», το manticore «αρχίζει να γουργουρίζει απαλά αφού απορροφά ένα άλλο θύμα». Επίσης, σύμφωνα με τη Ρόουλινγκ, «το δέρμα του μαντικιού αντανακλά σχεδόν όλα τα γνωστά ξόρκια». Στην ιστορία του Ρώσου συγγραφέα επιστημονικής φαντασίας Νικολάι Μπάσοφ «Κυνηγός των δαιμόνων», το μαντικό έχει την ικανότητα να επουλώνει τις πληγές του σχεδόν αμέσως. Η εικόνα του Manticore βρίσκεται επίσης στο σύγχρονο animation. Για παράδειγμα, στην αμερικανική σειρά κινουμένων σχεδίων The Amazing Misadventures of Flapjack, σε ένα από τα επεισόδια, το manticore παρουσιάζεται με τη μορφή λιονταριού με αντρικό πρόσωπο και μικρά φτερά, που γίνεται πράος όταν γαργαλιέται. Η Manticore συναντήθηκε στο παιχνίδια στον υπολογιστήσειρά "Might and Magic" - στα "Heroes of Might and Magic III" και "Might and Magic 7" έμοιαζε με λιοντάρι με ουρά σκορπιού και φτερά (μοιάζει παρόμοια στην τελευταία σειρά κινουμένων σχεδίων "My Little Pony"), στο " Heroes of Might and Magic V" προστέθηκε ένα ανθρώπινο πρόσωπο στην εικόνα και είναι επίσης ένα τέρας που δεν μπορεί να παίξει στο παιχνίδι "Allods Online" (επίσης ένα λιοντάρι με ουρά σκορπιού και φτερά). Το manticore είναι ένας από τους βασικούς χαρακτήρες του ομώνυμου μυθιστορήματος του Καναδού συγγραφέα Robertson Davis.

Manticore - Manticore - Η ιστορία αυτού του τρομερού πλάσματος βρίσκεται στον Αριστοτέλη (IV αιώνα π.Χ.) και στον Πλίνιο τον Πρεσβύτερο (1ος αιώνας μ.Χ.). Το μαντικό έχει μέγεθος περίπου αλόγου, έχει ανθρώπινο πρόσωπο, τρεις σειρές δόντια, σώμα λιονταριού και ουρά σκορπιού και ματωμένα κόκκινα μάτια. Ο Manticore τρέχει τόσο γρήγορα που ξεπερνά κάθε απόσταση εν ριπή οφθαλμού. Αυτό το καθιστά εξαιρετικά επικίνδυνο - άλλωστε είναι σχεδόν αδύνατο να ξεφύγει από αυτό και το τέρας τρέφεται μόνο με φρέσκο ​​ανθρώπινο κρέας. Ως εκ τούτου, στις μεσαιωνικές μινιατούρες, μπορείτε συχνά να δείτε την εικόνα ενός μαντικιού με ένα ανθρώπινο χέρι ή πόδι στα δόντια του.
Στα μεσαιωνικά έργα της φυσικής ιστορίας, το μαντικό θεωρούνταν αληθινό, αλλά ζούσε σε ερημικά μέρη.
Η απόδειξη ότι υπάρχει το manticore ήταν η εξαφάνιση ανθρώπων. Επιπλέον, αν εξαφανίζονταν χωρίς ίχνος, αυτό θεωρούνταν παρουσία τέρατος, γιατί έτρωγε τα θύματά του χωρίς εκατό, μαζί με ρούχα.
Manticore
Ο βιότοπος του μαντικιού ονομάζεται συχνότερα Ινδία και Ινδονησία, καθώς υπάρχουν πολλοί άνθρωποι που εξαφανίζονται στη ζούγκλα.
Οι πρώτοι θρύλοι θεωρούνται περσικοί. Το ίδιο το όνομα - από την παλιά περσική martikhoras σημαίνει "κανίβαλος" Αυτή η λέξη πήγε στην ευρωπαϊκή μυθολογία.

Ο Παυσανίας, στην Περιγραφή της Ελλάδας, θυμόταν στις σελίδες του τα παράξενα ζώα που είχε δει στη Ρώμη:


"Το ζώο που περιγράφεται από τον Κτησία στην Ινδική Ιστορία του ονομάζεται martichoras, που σημαίνει "ανθρωποφάγος". Έχω την τάση να πιστεύω ότι είναι λιοντάρι, αλλά έχει τρεις σειρές δοντιών κατά μήκος κάθε γνάθου και ακίδες στην άκρη της ουράς του που μπορεί να ρίξει σαν βέλη στους εχθρούς· όλα αυτά, νομίζω, είναι μια ψεύτικη ιστορία που επινοήθηκε από τους Ινδούς λόγω του υπερβολικού φόβου τους για αυτό το ζώο.
Κατά τον Μεσαίωνα, το Manticore ήταν ένα εξαιρετικά δημοφιλές ζώο και συχνά απεικονιζόταν σε θησαυροφυλάκια με μέρη του σώματος στα δόντια του.
Manticore - εικονογράφηση μεσαιωνικού κτηνοτροφείου
Το ειδύλλιο του Μεγάλου Αλεξάνδρου του δέκατου τρίτου αιώνα, ο βασιλιάς Αλέξανδρος, λέει ότι έχασε 30.000 άντρες από ζώα όπως φίδια, λιοντάρια, αρκούδες, δράκους, μονόκερους και μαντικόρους. Ωστόσο, ήδη από τον δεύτερο αιώνα της εποχής μας, οι συγγραφείς άρχισαν να πιστεύουν ότι το μυθικό τέρας δεν ήταν τίποτα άλλο από μια ινδική ανθρωποφάγος τίγρη.
Η τελευταία εκδήλωση του munticore ήταν στην εραλδική του 16ου αιώνα. Αυτό συχνά επηρέασε τους μανιεριστές καλλιτέχνες που συμπεριέλαβαν αυτό το ζώο στη δουλειά τους. Αλλά πιο συχνά σε διακοσμητικούς πίνακες, που ονομάζονται γκροτέσκες. Το Manticore υποδήλωνε το αμάρτημα της απάτης - μια χίμαιρα με το πρόσωπο μιας ομορφιάς. Στη συνέχεια, αυτή η εικόνα μεταφέρθηκε στον 17ο-18ο αιώνα ήδη σαν σφίγγα
Στο Μεσαίωνα, το μυθικό τέρας ήταν το έμβλημα του προφήτη Ιερεμία. Ταυτόχρονα, το μυθικό τέρας έγινε σύμβολο τυραννίας, φθόνου και εν τέλει η ενσάρκωση του κακού.

Το Manticora, Epibouleus Oxisor) είναι ένα φανταστικό πλάσμα - ένα τέρας με το σώμα ενός κόκκινου λιονταριού, το κεφάλι ενός άνδρα και την ουρά ενός σκορπιού. Ένα πλάσμα με κόκκινη χαίτη, τρεις σειρές δόντια και μπλε μάτια. Η ουρά του μαντικιού τελειώνει με αιχμές, το δηλητήριο των οποίων σκοτώνει ακαριαία. Πιστεύεται ότι το manticore είναι αρπακτικό και μπορεί να λεηλατεί ανθρώπους. Ως εκ τούτου, στις μεσαιωνικές μινιατούρες, μπορείτε συχνά να δείτε την εικόνα ενός μαντικιού με ένα ανθρώπινο χέρι ή πόδι στα δόντια του.

Η πρώτη αναφορά του μαντικιού βρίσκεται στα βιβλία του Έλληνα γιατρού Κτησία, χάρη στον οποίο πολλοί περσικοί μύθοι έγιναν γνωστοί στους Έλληνες. Ο Αριστοτέλης και ο Πλίνιος ο Πρεσβύτερος αναφέρονται απευθείας στον Κτησία στα γραπτά τους.

Ο ίδιος (Κτεσίας) διαβεβαιώνει ότι το ινδικό θηρίο «μαρτιχώρα» έχει τριπλή σειρά δοντιών και στις δύο - την κάτω και την πάνω γνάθο, και έχει μέγεθος λιονταριού και είναι το ίδιο τριχωτό, τα πόδια του είναι σαν τα πόδια του λιονταριού. ; Το πρόσωπο και τα αυτιά του μοιάζουν με αυτά ενός ανθρώπου. Τα μάτια του είναι μπλε και ο ίδιος είναι έντονο κόκκινο. Η ουρά του είναι ίδια με αυτή ενός χωμάτινου σκορπιού - έχει ένα τσίμπημα στην ουρά του και έχει την ικανότητα να εκτοξεύει, σαν βέλη, με βελόνες κολλημένες στην ουρά του. Η φωνή του είναι κάτι ανάμεσα στον ήχο ενός φλάουτου και μιας τρομπέτας. μπορεί να τρέξει τόσο γρήγορα όσο ένα ελάφι και είναι άγριος και κανιβαλιστής.

Αριστοτέλης "Ιστορία των ζώων"

Ωστόσο, η πληρέστερη από τις αρχαίες περιγραφές του μαντικιού έγινε τον 2ο αιώνα μ.Χ. μι. Claudius Elian («Περί της φύσης των ζώων»). Δίνει μερικές περίεργες λεπτομέρειες: «Όποιος την πλησιάσει, χτυπάει με το κεντρί της… Οι δηλητηριώδεις ακίδες στην ουρά της είναι συγκρίσιμες σε πάχος με ένα κοτσάνι από καλάμια και έχουν μήκος περίπου 30 εκατοστά… Είναι ικανή να νικήσει οποιοδήποτε από τα ζώα, με εξαίρεση ένα λιοντάρι». Τον 2ο αιώνα μ.Χ. μι. Ο Φλάβιος Φιλόστρατος Ο Γέροντας αναφέρει το μαντικό ως ένα από τα θαύματα για τα οποία ο Απολλώνιος Τιάνσκι ρωτά τον Ίαρχο στο λόφο των σοφών.

Αν και το manticore αναφέρεται σπάνια σε αρχαία επιστημονικά βιβλία, οι περιγραφές του αφθονούν στα μεσαιωνικά θησαυροφυλάκια. Από εκεί, το μαντικό μετανάστευσε στη λαογραφία. Έτσι, τον XIII αιώνα, ο Βαρθολομαίος της Αγγλίας έγραψε γι 'αυτό, τον XIV αιώνα - ο William Caxton στο βιβλίο "Mirror of the World". Στο Caxton, οι τρεις σειρές των δοντιών της manticore έγιναν «μια στοκ από τεράστια δόντια στο λαιμό της» και η φωνή της σαν φλάουτο έγινε «ένα γλυκό φιδίσιο σφύριγμα με το οποίο τραβάει τους ανθρώπους κοντά της, για να τους καταβροχθίσει μετά».

Τον 20ο αιώνα, οι ιδέες για το manticore συνέχισαν να αναπτύσσονται. Για παράδειγμα, στο θησαυροφυλάκιο του Πολωνού συγγραφέα επιστημονικής φαντασίας Andrzej Sapkowski, το manticore απέκτησε φτερά και έμαθε να πυροβολεί προς οποιαδήποτε κατεύθυνση με τις δηλητηριασμένες αιχμές του. Και στο μυθιστόρημα του Άγγλου συγγραφέα J. Rowling «Τα μαγικά κτήνη και πού να τα ψάξουμε», το μαντικό «αρχίζει να γουργουρίζει απαλά αφού απορροφά ένα άλλο θύμα». Επίσης, σύμφωνα με τη Ρόουλινγκ, «το δέρμα του μαντικιού αντανακλά σχεδόν όλα τα γνωστά ξόρκια». Στην ιστορία του Ρώσου συγγραφέα επιστημονικής φαντασίας Νικολάι Μπάσοφ «Κυνηγός των δαιμόνων», το μαντικό έχει την ικανότητα να επουλώνει τις πληγές του σχεδόν αμέσως. Στην ταινία Manticore (2005), ένα manticore δεν μπορεί να σκοτωθεί με τίποτα, και μόνο το βλέμμα ενός άλλου manticore (ή η αντανάκλασή του) μπορεί να το μετατρέψει σε πέτρα. Στη σειρά Grimm (s3e11 "The Good Soldier" και s4e12 "The Genderme"), τα manticores απεικονίζονται ως επικίνδυνα και θανατηφόρα πλάσματα, χωρίς τον φόβο του θανάτου. Η εικόνα του Manticore βρίσκεται επίσης στο σύγχρονο animation. Για παράδειγμα, στην αμερικανική τηλεοπτική σειρά κινουμένων σχεδίων The Amazing Misadventures of Flapjack, σε ένα από τα επεισόδια, το manticore παρουσιάζεται με τη μορφή ενός λιονταριού με αντρικό πρόσωπο και μικρά φτερά, που γίνεται πράος όταν γαργαλιέται. Το manticore που συναντήθηκε στα παιχνίδια υπολογιστή των Disciples, Dark Souls and Might and Magic στις σειρές Heroes of Might and Magic III"και"Might and Magic 7" έμοιαζε με λιοντάρι με μια σειρά φτερών με παρόμοια ουρά "My little pony" (s1e2 και s5e6)), στο "Heroes of Might and Magic V", ένα ανθρώπινο πρόσωπο προστέθηκε στην εικόνα και είναι επίσης ένα τέρας που δεν μπορεί να παίξει στο παιχνίδι "

Για 500 χρόνια π.Χ. μι. Ο Κτεσίας, νεαρός από τη Σπάρτη, αιχμαλωτίστηκε από τους Πέρσες. Εκεί του πέρασε από το μυαλό να γράψει ιστορικά έργα διαφορετικές χώρες. Οι πηγές πληροφοριών ήταν σκλάβοι διαφορετικών εθνικοτήτων. Επιστρέφοντας στην πατρίδα του, ο Κτεσίας σχεδίασε τα έργα του σε πολλές ιστορικές πραγματείες. Σε ένα έργο που ονομάζεται Indica, ανέφερε ένα τρομερό τέρας που ονομάζεται manticore.

γενική περιγραφή

Ακόμη και στην αρχαιότητα, τα έργα του Κτησία εγείρουν αμφιβολίες για την αυθεντικότητά τους. Ο αρχαίος Έλληνας φιλόσοφος Πλούταρχος δήλωσε ανοιχτά τη διαστρέβλωση των γεγονότων από τον ιστορικό. Τα γραπτά του Κτησία έχουν διασωθεί μέχρι σήμερα σε ξαναγραμμένη μορφή. Οι ερευνητές απέδειξαν ότι το μεγαλύτερο μέρος του κειμένου είναι πλασματικό. Σε αυτή την περίπτωση, γεννιούνται ερωτήματα: υπήρχε το μαντικό και θα μπορούσε ο Κτεσίας να το μπερδέψει με άλλα μυθικά πλάσματα.

Εμφάνιση

Σύμφωνα με τις περιγραφές, το manticore έμοιαζε ως εξής:

  • ανθρώπινο κεφάλι?
  • κορμός και πόδια ενός λιονταριού.
  • ουρά σκορπιού?
  • κόκκινη χαίτη?
  • αίμα κόκκινο παλτό?
  • 3 σειρές αιχμηρά δόντια.
  • νύχια-στιλέτα?
  • Μπλε μάτια.

Το μέγεθος του τέρατος ήταν σαν ένα μεγάλο άλογο. Η φωνή της μαντικόρ ήταν σαν τους ήχους φλάουτου και τρομπέτας ταυτόχρονα. Μπορούσε να σφυρίζει σαν φίδι. Η ουρά του σκορπιού, μήκους 30 εκατοστών, ήταν τελείως διάστικτη με δηλητηριώδεις ακίδες, στο μέγεθος των στελεχών του καλαμιού.

Αργότερα, το τέρας απέκτησε φτερά και ένα δέρμα που αντανακλά μαγικά ξόρκια. Τα μπλε μάτια έγιναν κόκκινα και τα δόντια μετακινήθηκαν από στόμα σε λαιμό. Η Manticore άρχισε να απεικονίζεται με ένα μέρος του ανθρώπινου σώματος στα δόντια της, επιβεβαιώνοντας τις κανιβαλιστικές της τάσεις.

Ερμηνεία του ρόλου του μαντικιού στους μύθους

Υπάρχουν διάφορες εκδοχές για την ερμηνεία του ρόλου ενός τέτοιου πλάσματος ως μαντικό.

  1. θηριοφάγος.
  2. Avatar του θεού Βισνού.
  3. Σφίγγα.
  4. Χίμαιρα.

Λόγω του γεγονότος ότι οι πηγές στις οποίες περιγράφεται αυτό το πλάσμα είναι σίγουρα αμφίβολες, κάθε εκδοχή έχει το δικαίωμα ύπαρξης.

Τέρας Manticore

Με βάση αυτή την εκδοχή, μπορεί να υποστηριχθεί ότι το manticore είναι ένα αρχαίο πλάσμα, ένας δαίμονας. Η αγαπημένη λιχουδιά του ζώου ήταν η φρέσκια ανθρώπινη σάρκα. Ο μόνος τρόπος να δαμάσεις ένα τέρας ήταν με τη βοήθεια της μαγείας. Οι μαύροι μάγοι τη χρησιμοποιούσαν ως φύλακα. Αλλά ο φρουρός από το μανίκι δεν ήταν πολύ καλός: έχοντας πιάσει έναν άντρα, δεν τον έδωσε στους μάγους, αλλά τον καταβρόχθισε αμέσως. Το τέρας είχε τις ακόλουθες ιδιότητες:

  • υψηλή ταχύτητα κίνησης στο διάστημα.
  • κυριαρχία της ύπνωσης?
  • ρίχνοντας δηλητηριώδεις αιχμές σε απόσταση.
  • στιγμιαία αναγέννηση χαμένων αιχμών.
  • σιωπηλη κινηση?
  • τόση δύναμη που μπορείς να σκίσεις το σώμα ενός ανθρώπου με νύχια.
  • πονηριά και πονηριά.

Στο Μεσαίωνα, το θηρίο θεωρούνταν πραγματικό ονζώντας στην Ινδία. Πιστεύεται ότι το τέρας ζει σε πολυσύχναστα μέρη. Τη νύχτα, το ύπουλο θηρίο εντόπισε ένα μοναχικό θύμα και το καταβρόχθισε, χωρίς να αφήσει ούτε ένα ρούχο. Όλοι οι αγνοούμενοι αποδίδονταν στα κόλπα του μαντικιού.

Σύμφωνα με το μύθο, το τέρας φοβόταν μόνο τα λιοντάρια και πολέμησε πρόθυμα με όλα τα άλλα ζώα. Μια μεσαιωνική πηγή περιγράφει μια περίπτωση θανάτωσης βασιλικού από μαντικό. Οι άνθρωποι πίστευαν ότι αν έκοβαν τη δηλητηριώδη ουρά του τέρατος, θα πέθαινε, έτσι οι πιο γενναίοι άνδρες στην Ινδία κυνηγούσαν το μαντικό.

Το τέταρτο άβαταρ του θεού Βισνού

Οι Ινδουιστές πίστευαν ότι πριν από τη δημιουργία του κόσμου, 3 ισχυροί θεοί ενώθηκαν στο Trimurti (ινδουιστική τριάδα). Ο Μπράχμα δημιούργησε το σύμπαν, ο Σίβα έφερε το κακό σε αυτό και ο Βισνού έφερε το καλό. Το καθήκον του θεού Βισνού ήταν να διατηρήσει την ισορροπία του καλού και του κακού στο σύμπαν. Κάθε φορά, κατεβαίνοντας στη γη για να αποκαταστήσει τη δικαιοσύνη, έπαιρνε μια νέα εμφάνιση (avatar). Υπάρχουν 9 είδωλα του θεού Βισνού:

  • Matsya ψάρια;
  • χελώνα Kurma?
  • κάπρος Vasakha?
  • Manticore Narasimha;
  • νάνος Vamana?
  • ο απλός άνθρωπος Parashurama?
  • Πρίγκιπας Ράμα.
  • πολεμιστής Κρίσνα?
  • Βούδας.

Οι Ινδουιστές πιστεύουν ότι θα υπάρξει μια δέκατη μετενσάρκωση. Ο Θεός Βισνού με τη συνηθισμένη του μορφή θα κατέβει στη γη πάνω σε ένα λευκό άλογο με ένα ξίφος δικαιοσύνης στα χέρια του. Με αυτό το σπαθί, θα φέρει για πάντα τάξη στη γη. Στους ινδικούς θρύλους υπάρχει ένας θρύλος για το Τέταρτο Avatar. Σύμφωνα με αυτήν, ο Βισνού πήρε τη μορφή ενός λιονταριού. Αυτή η μετενσάρκωση ονομάστηκε Narasimha manticore.

Όταν ο Hiranyakasipu ικανοποίησε τον Brahma, τον προίκισε με απεριόριστη δύναμη: με εξαίρεση την τριάδα του Trimurti, όλοι οι θεοί ήταν υποταγμένοι στον Hiranyakasipu. Ο δαίμονας γλεντούσε με τη δύναμη, λουσμένος στην χλιδή, επισκεύασε την ανομία και την ακολασία.

Η σταγόνα που ξεχείλισε το ποτήρι της ανομίας του ήταν η απόπειρα να σκοτώσει τον ίδιο του τον γιο, οπαδό του θεού Βισνού. Μια στιγμή πριν από τη σφαγή, ο Βισνού εμφανίστηκε από τη στήλη με τη μορφή μαντικόρ. Επιτέθηκε στον Hiranyakasipu με αστραπιαία ταχύτητα και τον καταβρόχθισε. Το Manticore αποκατέστησε τη δικαιοσύνη.

Η εικόνα της Σφίγγας

Στους μύθους της Περσίας, το manticore περιγράφεται ως ένα πλάσμα που του άρεσε να κάνει γρίφους σε μοναχικούς περιπλανώμενους. Αν ο ταξιδιώτης μάντευε το αίνιγμα, το τέρας τον άφηνε να φύγει· αν όχι, τον καταβρόχθιζε. Αυτή η περιγραφή θυμίζει πολύ την ελληνική Σφίγγα - συγγενή του δημοφιλούς Αιγύπτιου φύλακα με το ίδιο όνομα.

Σύμφωνα με τους αρχαίους ελληνικούς μύθους, ο βασιλιάς της Θήβας Λάι κατέρριψε την οργή της θεάς Ήρας, της προστάτιδας της οικογένειας και του γάμου, για σοδομισμό. Ως τιμωρία, η Ήρα έστειλε τη Σφίγγα στη Θήβα για να φυλάξει τον μοναδικό δρόμο που οδηγεί στην πόλη. Οι κάτοικοι της Θήβας αποκόπηκαν από άλλα μέρη και πολύ σύντομα άρχισε λιμός στην πόλη.

Η μόνη ευκαιρία να περάσει τη Σφίγγα δόθηκε σε αυτόν που τη μάντεψε. δύσκολο αίνιγμα: "Ποιος περπατάει με 4 πόδια το πρωί, 2 το απόγευμα και 3 το βράδυ;" Ένα τέτοιο αίνιγμα για τη Σφίγγα εφευρέθηκε από 9 μούσες - τις θεές της τέχνης και της λογικής, αλλά καμία από τις Θήβα δεν μπορούσε να βρει τη σωστή λύση και στραγγαλίστηκαν από ένα τέρας. Όταν ο σοφός Οιδίποδας απάντησε στη Σφίγγα ότι η απάντηση είναι ένας άντρας, το περήφανο πλάσμα πετάχτηκε στον γκρεμό, ελευθερώνοντας την πόλη.

Εκτός από το πάθος να μαντεύεις θανατηφόρους γρίφους, η Σφίγγα και το μαντικό έχουν ομοιότητες σε εμφάνιση. Οι αρχαίοι Έλληνες απεικόνιζαν ένα μυθικό πλάσμα με σώμα λιονταριού, που συμβόλιζε την εξαιρετική σωματική δύναμη, και κεφάλι γυναίκας, σύμβολο ευφυΐας και πονηριάς.

Manticore και Chimera

Παρόλα αυτά, η Αρχαία Ελλάδα γνώριζε ένα άλλο πλάσμα που μπορεί να συγχέεται με ένα μαντικό. Κόρη του Τυφώνα και της Έχιδνας, αδερφή του Κέρβερου, της Ύδρας και της Σφίγγας, η Χίμαιρα είναι το πιο γελοίο μυθικό πλάσμα της αρχαίας ελληνικής μυθολογίας. Το κακό πλάσμα πέρασε όλη του τη ζωή κάνοντας βρώμικες δουλειές για τους ανθρώπους, καταστρέφοντας χωράφια, κήπους και ζώα.

Η Χίμαιρα είχε σώμα κατσίκας και κεφάλι λιονταριού. Όπως το μαντικό, είχε μια κόκκινη χαίτη του λιονταριού και μια δηλητηριώδη ουρά. Είναι αλήθεια ότι στην περιγραφή του αρχαίου ελληνικού μυθικού τέρατος, η ουρά είναι παρόμοια με αυτή ενός φιδιού, αλλά δεδομένου του μήκους της ουράς του μαντικιού, μπορούν να αναγνωριστούν με ασφάλεια.

Η χίμαιρα μπορούσε να εκτοξεύσει φλόγες από το στόμα της, τις οποίες χρησιμοποίησε για να καταστρέψει την ανθρώπινη οικονομία. Όταν ο βασιλιάς βαρέθηκε το επόμενο κόλπο της, έστειλε τον ήρωα Bellerophon να καταστρέψει το τέρας. Για να βοηθήσει τον ευγενή σύζυγο, ο βασιλιάς έδωσε τον φτερωτό Πήγασο. Σύμφωνα με το μύθο, ο Bellerophon ανέβηκε στον ουρανό τόσο ψηλά που η πύρινη πνοή της Χίμαιρας δεν μπορούσε να τον φτάσει. Τότε ο ήρωας άρχισε να εκτοξεύει βέλη στο τέρας και κάθε ένα από αυτά έσκαψε στο σώμα της Χίμαιρας. Μέσα σε τρομερή αγωνία, το τέρας έπεσε σε έναν βράχο και πέθανε.

Στην περιγραφή του θανάτου της Χίμαιρας, μπορεί κανείς να αντλήσει αναλογίες με το μαντικό. Στην αρχή του αγώνα, γρύλισε απειλητικά, μετά σφύριξε με μανία, και χτυπημένη από τα βέλη του Βελλεροφώντα, ούρλιαξε σαν κατσίκα. Το μαντικό μπορούσε να κάνει τους ήχους της τρομπέτας σαν γρύλισμα και το φλάουτο να ακούγεται σαν το βλέμμα της κατσίκας. Το σφύριγμα του μαντικορ είναι σαν του φιδιού. Στο μύθο, η Χίμαιρα, γεμάτη με βέλη, από ύψος πτήσης φαίνεται στον ήρωα ένα πλάσμα με μαύρες βελόνες.

Η εικόνα ενός πλάσματος στην τέχνη

Η ινδική μυθολογία εξακολουθεί να θεωρείται μια ελάχιστα μελετημένη περιοχή. Αυτό οφείλεται στην έλλειψη συστήματος. Στους παλιούς μυθικά πλάσματαπροστίθενται παρόμοια νέα, αλλά με διαφορετικά ονόματα. Έχει κανείς την αίσθηση ότι οι ίδιοι οι Ινδοί δεν θυμούνται τους μύθους τους.

Η εικόνα του manticore είναι ακόμα ένα μυστήριο. Μπορεί κανείς μόνο να φανταστεί πώς μοιάζει ένα μαντικό, αλλά είναι αδύνατο να καταλάβει κανείς τι είδους ζώο είναι. Από τη μια πλευρά, αυτό είναι ένα σκληρό αιμοδιψή τέρας, από την άλλη, ένας αδυσώπητος μαχητής για τη δικαιοσύνη.

Σήμερα, η εικόνα του manticore χρησιμοποιείται ενεργά στη λογοτεχνία και τον κινηματογράφο στο είδος του μυστικισμού και της φαντασίας. Η δημοφιλής Αγγλίδα συγγραφέας JK Rowling χρησιμοποίησε αυτή την εικόνα στο τελευταίο της βιβλίο και στην αναγνωρισμένη τηλεοπτική σειρά Game of Thrones, ο άρχοντας των δράκων Daenerys Stormborn σε ένα από τα επεισόδια μιλάει για τα manticores ως ιερά μαγικά πλάσματα.

Manticore (τέρας)

Manticore

Manticore

Πιστεύεται ότι το manticore είναι αρπακτικό και μπορεί να λεηλατεί ανθρώπους. Ως εκ τούτου, στις μεσαιωνικές μινιατούρες, μπορείτε συχνά να δείτε την εικόνα ενός μαντικιού με ένα ανθρώπινο χέρι ή πόδι στα δόντια του.

Η πρώτη αναφορά στο manticore βρίσκεται στα βιβλία ενός Έλληνα γιατρού. Κτεσία, χάρη στο οποίο έγιναν γνωστοί στους Έλληνες πολλοί περσικοί μύθοι. Αριστοτέληςκαι Πλίνιος ο Πρεσβύτεροςστα γραπτά τους αναφέρονται ευθέως στον Κτησία.

Ο ίδιος (Κτεσίας) διαβεβαιώνει ότι το ινδικό θηρίο «μαρτιχώρα» έχει τριπλή σειρά δοντιών και στις δύο - την κάτω και την πάνω γνάθο, και έχει μέγεθος λιονταριού και είναι το ίδιο τριχωτό, τα πόδια του είναι σαν τα πόδια του λιονταριού. ; Το πρόσωπο και τα αυτιά του μοιάζουν με αυτά ενός ανθρώπου. Τα μάτια του είναι μπλε και ο ίδιος είναι έντονο κόκκινο. Η ουρά του είναι ίδια με αυτή ενός χωμάτινου σκορπιού - έχει ένα τσίμπημα στην ουρά του και έχει την ικανότητα να εκτοξεύει, σαν βέλη, με βελόνες κολλημένες στην ουρά του. Η φωνή του είναι κάτι ανάμεσα στον ήχο ενός φλάουτου και μιας τρομπέτας. μπορεί να τρέξει τόσο γρήγορα όσο ένα ελάφι και είναι άγριος και κανιβαλιστής.

(Αριστοτέλης «Ιστορία των ζώων»)

Ωστόσο, η πληρέστερη από τις αρχαίες περιγραφές του μαντικιού έγινε τον 2ο αιώνα μ.Χ. μι. Elyan. Δίνει μερικές περίεργες λεπτομέρειες: «Όποιος την πλησιάσει, χτυπάει με το κεντρί της… Οι δηλητηριώδεις ακίδες στην ουρά της είναι συγκρίσιμες σε πάχος με ένα κοτσάνι από καλάμια και έχουν μήκος περίπου 30 εκατοστά… Είναι ικανή να νικήσει οποιοδήποτε από τα ζώα, με εξαίρεση ένα λιοντάρι». Τον 2ο αιώνα μ.Χ. μι. Φλάβιος Φιλόστρατος ο Πρεσβύτεροςαναφέρει το manticore ως ένα από τα θαύματα που Απολλώνιος Τυανώνρωτάει ο Ίαρχος στο λόφο των σοφών.

Αν και το manticore αναφέρεται σπάνια σε αρχαία επιστημονικά βιβλία, οι περιγραφές του αφθονούν στη μεσαιωνική εποχή κτηνοτρόφοι. Από εκεί, το μαντικό μετανάστευσε στη λαογραφία. Έτσι, τον XIII αιώνα, ο Βαρθολομαίος της Αγγλίας έγραψε γι 'αυτό, τον XIV αιώνα - ο William Caxton στο βιβλίο "Mirror of the World". Στο Caxton, οι τρεις σειρές των δοντιών της manticore έγιναν «μια στοκ από τεράστια δόντια στο λαιμό της» και η φωνή της σαν φλάουτο έγινε «ένα γλυκό φιδίσιο σφύριγμα με το οποίο τραβάει τους ανθρώπους κοντά της, για να τους καταβροχθίσει μετά».

Τον 20ο αιώνα, οι ιδέες για το manticore συνέχισαν να αναπτύσσονται. Για παράδειγμα, στο κτηνοτροφείο του Πολωνού συγγραφέα επιστημονικής φαντασίας Andrzej Sapkowski, το manticore απέκτησε φτερά και έμαθε να πυροβολεί προς οποιαδήποτε κατεύθυνση με τις δηλητηριασμένες αιχμές του. Και στο μυθιστόρημα του Άγγλου συγγραφέα J. Rowling«Τα μαγικά πλάσματα και πού να τα ψάξουμε» μαντίκορ «αφού απορροφήσει το επόμενο θύμα, αρχίζει να γουργουρίζει απαλά». Επίσης, σύμφωνα με τη Ρόουλινγκ, «το δέρμα του μαντικιού αντανακλά σχεδόν όλα τα γνωστά ξόρκια». Στην ιστορία του Ρώσου συγγραφέα επιστημονικής φαντασίας Νικολάι Μπάσοφ «Κυνηγός των δαιμόνων», το μαντικό έχει την ικανότητα να επουλώνει τις πληγές του σχεδόν αμέσως. Η εικόνα του Manticore βρίσκεται επίσης στο σύγχρονο animation. Για παράδειγμα, στην αμερικανική σειρά κινουμένων σχεδίων The Amazing Misadventures of Flapjack», Σε ένα από τα επεισόδια, το manticore παρουσιάζεται σε μορφή λιονταριού με αντρικό πρόσωπο και μικρά φτερά, που γίνεται γαλήνιο όταν γαργαλιέται. Η Manticore συναντήθηκε στα παιχνίδια υπολογιστή της σειράς " Might and Magic" - v " Heroes of Might and Magic III" και " Might and Magic 7"Έμοιαζε με λιοντάρι με ουρά σκορπιού και φτερά (μοιάζει με την τελευταία σειρά κινουμένων σχεδίων My Little Pony)" Heroes of Might and Magic V"Ένα ανθρώπινο πρόσωπο προστέθηκε στην εικόνα και είναι επίσης ένα τέρας που δεν μπορεί να παίξει στο παιχνίδι" Allods Online(επίσης λιοντάρι με ουρά σκορπιού και φτερά). Ο Manticore είναι ένας από τους βασικούς χαρακτήρες στο ομώνυμο μυθιστόρημα του Καναδού συγγραφέα. Ρόμπερτσον Ντέιβις.

Σημειώσεις

Κατηγορίες:

  • Μη εραλδικές μορφές
  • μυθικά ζώα
  • Μυθικοί κανίβαλοι
  • μεσαιωνική μυθολογία
  • Περσική μυθολογία
  • Χαρακτήρες στο βιβλίο των φανταστικών πλασμάτων του Μπόρχες

Ίδρυμα Wikimedia. 2010 .

Δείτε τι είναι το "Mantikore (τέρας)" σε άλλα λεξικά:

    Το Manticore (λατ. Manticora) είναι ένας διφορούμενος όρος. Το Manticore είναι ένα φανταστικό πλάσμα, ένα τέρας σε μέγεθος αλόγου με κεφάλι ανθρώπου, σώμα λιονταριού και ουρά σκορπιού. Manticore (λατ. Manticora) είναι ένα γένος σκαθαριών από την οικογένεια των σκαθαριών ... ... Wikipedia

    Manticore: (λατ. Manticora) Το Manticore είναι ένα φανταστικό πλάσμα, ένα τέρας στο μέγεθος ενός αλόγου, με ανθρώπινο κεφάλι, σώμα λιονταριού και ουρά σκορπιού. Οι Manticores (λατ. Manticora) είναι ένα γένος σκαθαριών από την οικογένεια των εδαφοσκαθαριών (Carabidae), υποοικογένεια ... ... Wikipedia

    Αυτό το άρθρο δεν διαθέτει συνδέσμους προς πηγές πληροφοριών. Οι πληροφορίες πρέπει να είναι επαληθεύσιμες, διαφορετικά μπορεί να αμφισβητηθούν και να αφαιρεθούν. Μπορείτε να ... Wikipedia

Φόρτωση...Φόρτωση...