Ιαπωνικά μεσαιωνικά σπαθιά: ιστορία, ταξινόμηση και χαρακτηριστικά κατασκευής. Ιαπωνικό Samurai Warrior Sword Blade σκλήρυνση και στίλβωση

Το ιαπωνικό σπαθί είναι ένα μονόκοπο όπλο κοπής και κοπής κατασκευασμένο σύμφωνα με την παραδοσιακή ιαπωνική τεχνολογία από χάλυβα πολλαπλών στρώσεων με ελεγχόμενη περιεκτικότητα σε άνθρακα. Το όνομα χρησιμοποιείται επίσης για να αναφέρεται σε ένα μονόκοπο ξίφος με το χαρακτηριστικό σχήμα μιας ελαφρώς κυρτής λεπίδας, το οποίο ήταν το κύριο όπλο του πολεμιστή σαμουράι.
Ας προσπαθήσουμε να καταλάβουμε λίγο την ποικιλία των ιαπωνικών σπαθιών.
Κατά παράδοση, οι ιαπωνικές λεπίδες είναι κατασκευασμένες από εξευγενισμένο χάλυβα. Η διαδικασία κατασκευής τους είναι μοναδική και οφείλεται στη χρήση σιδερένιας άμμου, η οποία καθαρίζεται υπό την επίδραση υψηλές θερμοκρασίεςγια να αποκτήσετε σίδηρο με μεγαλύτερη καθαρότητα. Ο χάλυβας εξορύσσεται από σιδερένια άμμο.
Η κάμψη του ξίφους (sori), που εκτελείται σε διαφορετικές εκδόσεις, δεν είναι τυχαία: σχηματίστηκε κατά την αιωνόβια εξέλιξη των όπλων αυτού του τύπου (ταυτόχρονα με αλλαγές στον εξοπλισμό των σαμουράι) και ποικίλλει συνεχώς μέχρι , στο τέλος βρέθηκε η τέλεια φόρμα που είναι συνέχεια ενός ελαφρώς καμπυλωμένου βραχίονα. Η κάμψη επιτυγχάνεται εν μέρει λόγω των ιδιαιτεροτήτων της θερμικής επεξεργασίας: με διαφοροποιημένη σκλήρυνση, το τμήμα κοπής του ξίφους τεντώνεται περισσότερο από την πλάτη.
Ακριβώς όπως οι δυτικοί σιδηρουργοί του Μεσαίωνα, που χρησιμοποιούσαν τη σκλήρυνση ζώνης, οι Ιάπωνες δάσκαλοι σκληραίνουν τις λεπίδες τους όχι ομοιόμορφα, αλλά διαφοροποιημένα. Η λεπίδα είναι συχνά ευθεία από την αρχή και παίρνει μια χαρακτηριστική καμπύλη ως αποτέλεσμα της σκλήρυνσης, δίνοντας στη λεπίδα σκληρότητα 60 HRC και στο πίσω μέρος του ξίφους - μόνο 40 HRC.

Ντάι-σο

Daisho (ιαπ. 大小, daisho:, λιτ. "μεγάλο-μικρό") - ένα ζευγάρι ξίφη σαμουράι, που αποτελείται από ένα seto (κοντό ξίφος) και daito (μακρύ σπαθί). Το μήκος του daito είναι περισσότερο από 66 cm, το μήκος του seto είναι 33-66 cm.
Μέχρι την πρώιμη περίοδο του Muromachi, το tati ήταν σε υπηρεσία - ένα μακρύ ξίφος που φοριόταν σε μια ζώνη σπαθιού με τη λεπίδα προς τα κάτω. Ωστόσο, από τα τέλη του 14ου αιώνα, αντικαθίσταται όλο και περισσότερο από το κατάνα. Φοριόταν σε θήκη που κολλούσε στη ζώνη με κορδέλα από μεταξωτό ή άλλο ύφασμα (sageo). Μαζί με το τάτσι, φορούσαν συνήθως ένα στιλέτο tanto και συνδυάζονταν με ένα katana, ένα wakizashi.
Έτσι, το daito και το shoto είναι και οι δύο κατηγορίες σπαθιών, αλλά όχι το όνομα ενός συγκεκριμένου όπλου. Αυτή η περίσταση οδήγησε σε κακή χρήση αυτών των όρων. Για παράδειγμα, στην ευρωπαϊκή και εγχώρια λογοτεχνία, μόνο ένα μακρύ σπαθί (daito) ονομάζεται λανθασμένα κατάνα. Το daisho χρησιμοποιήθηκε αποκλειστικά από την τάξη των σαμουράι. Αυτός ο νόμος τηρήθηκε ιερά και επιβεβαιώθηκε επανειλημμένα με διατάγματα στρατιωτικών ηγετών και σογκούν. Ο Daisho ήταν το πιο σημαντικό συστατικό της φορεσιάς των σαμουράι, το πιστοποιητικό της τάξης του. Οι πολεμιστές αντιμετώπιζαν τα όπλα τους ανάλογα - παρακολουθούσαν προσεκτικά την κατάστασή του, το κρατούσαν κοντά τους ακόμη και κατά τη διάρκεια του ύπνου. Άλλες τάξεις μπορούσαν να φορούν μόνο wakizashi ή tanto. Η εθιμοτυπία των Σαμουράι απαιτούσε να βγάλουν ένα μακρύ σπαθί στην είσοδο του σπιτιού (κατά κανόνα, το άφηναν με έναν υπηρέτη ή σε μια ειδική βάση), οι σαμουράι έφεραν πάντα ένα κοντό σπαθί μαζί τους και το χρησιμοποιούσαν ως προσωπικό όπλο.

κατάνα

Το Katana (ιαπωνικά 刀) είναι ένα μακρύ ιαπωνικό σπαθί. Στα σύγχρονα ιαπωνικά, η λέξη katana αναφέρεται επίσης σε οποιοδήποτε ξίφος. Κατάνα είναι η ιαπωνική ανάγνωση (kun'yomi) του κινεζικού χαρακτήρα 刀; Σινο-ιαπωνική ανάγνωση (onyomi) - τότε:. Η λέξη σημαίνει «ένα κυρτό ξίφος με μονόπλευρη λεπίδα».
Το Katana και το wakizashi μεταφέρονται πάντα σε θήκες, σφιγμένα στη ζώνη (obi) σε μια γωνία που κρύβει το μήκος της λεπίδας από τον αντίπαλο. Είναι ένας κοινωνικά αποδεκτός τρόπος μεταφοράς που διαμορφώθηκε μετά το τέλος των πολέμων της περιόδου Sengoku στις αρχές του 17ου αιώνα, όταν η μεταφορά όπλων έγινε περισσότερο παράδοση παρά στρατιωτική ανάγκη. Όταν ο σαμουράι μπήκε στο σπίτι, έβγαλε το κατάνα από τη ζώνη του. Σε περίπτωση πιθανών συγκρούσεων, κρατούσε το ξίφος στο αριστερό του χέρι σε κατάσταση πολεμικής ετοιμότητας ή ως ένδειξη εμπιστοσύνης στο δεξί. Καθισμένος, έβαλε το katana στο πάτωμα σε κοντινή απόσταση και το wakizashi δεν αφαιρέθηκε (ο σαμουράι του φορούσε μια θήκη πίσω από τη ζώνη του). Η τοποθέτηση ενός ξίφους για εξωτερική χρήση ονομάζεται kosirae, που περιλαμβάνει το λακαρισμένο θηκάρι του sai. Ελλείψει συχνής χρήσης του ξίφους, διατηρούνταν στο σπίτι σε ένα συγκρότημα shirasai κατασκευασμένο από ακατέργαστο ξύλο μανόλιας, το οποίο προστάτευε τον χάλυβα από τη διάβρωση. Ορισμένα σύγχρονα κατάνα παράγονται αρχικά σε αυτήν την έκδοση, στην οποία η θήκη δεν είναι βερνικωμένη ή διακοσμημένη. Μια παρόμοια εγκατάσταση, στην οποία δεν υπήρχε τσουμπά και άλλα διακοσμητικά στοιχεία, δεν τράβηξε την προσοχή και διαδόθηκε ευρέως στα τέλη του 19ου αιώνα μετά την αυτοκρατορική απαγόρευση της μεταφοράς ξίφους. Φαινόταν ότι το θηκάρι δεν ήταν κατάνα, αλλά μπόκουτο - ξύλινο σπαθί.

Wakizashi

Το Wakizashi (Ιαπωνία 脇差) είναι ένα κοντό παραδοσιακό ιαπωνικό σπαθί. Χρησιμοποιείται κυρίως από τους σαμουράι και φοριέται στη ζώνη. Φοριόταν παράλληλα με ένα katana, επίσης συνδεδεμένο στη ζώνη με τη λεπίδα προς τα πάνω. Το μήκος της λεπίδας είναι από 30 έως 61 εκ. Το συνολικό μήκος με τη λαβή είναι 50-80 εκ. Η λεπίδα είναι μονόπλευρη ακόνισμα, μικρή καμπυλότητα. Το Wakizashi είναι παρόμοιο σε σχήμα με ένα katana. Τα Wakizashi φτιάχνονταν με ζουκούρι διαφόρων σχημάτων και μηκών, συνήθως πιο λεπτά από αυτά του katana. Ο βαθμός κυρτότητας του τμήματος της λεπίδας wakizashi είναι πολύ μικρότερος, επομένως, σε σύγκριση με το katana, αυτό το σπαθί κόβει πιο έντονα τα μαλακά αντικείμενα. Η λαβή του wakizashi είναι συνήθως τετράγωνη σε τομή.
Ο μπούσι συχνά αναφερόταν σε αυτό το ξίφος ως «φύλακας της τιμής κάποιου». Μερικές σχολές ξιφασκίας δίδαξαν να χρησιμοποιούν ταυτόχρονα και το katana και το wakizashi.
Σε αντίθεση με το katana, το οποίο μπορούσε να φορεθεί μόνο από τους σαμουράι, το wakizashi προοριζόταν για εμπόρους και τεχνίτες. Χρησιμοποίησαν αυτό το σπαθί ως πλήρες όπλο, επειδή από το καθεστώς δεν είχαν το δικαίωμα να φορούν κατάνα. Χρησιμοποιείται επίσης για την τελετή seppuku.

Tati

Το Tachi (ιαπωνικά 太刀) είναι ένα μακρύ ιαπωνικό σπαθί. Το Tati, σε αντίθεση με το katana, δεν ήταν κρυμμένο πίσω από το obi (υφασμάτινη ζώνη) με τη λεπίδα προς τα πάνω, αλλά κρεμόταν στη ζώνη σε μια σφεντόνα σχεδιασμένη για αυτό, με τη λεπίδα κάτω. Για να προστατεύεται από ζημιές από πανοπλίες, η θήκη είχε συχνά περιέλιξη. Οι σαμουράι φορούσαν το katana ως μέρος των πολιτικών ενδυμάτων τους και το τάτσι ως μέρος της στρατιωτικής τους πανοπλίας. Σε συνδυασμό με τάτσι, τα tantō ήταν πιο κοινά από το κοντό σπαθί katana wakizashi. Επιπλέον, τα πλούσια διακοσμημένα τάτσι χρησιμοποιήθηκαν ως τελετουργικά όπλα στις αυλές των σογκούν (πρίγκιπες) και του αυτοκράτορα.
Είναι συνήθως μακρύτερο και πιο κυρτό από ένα katana (τα περισσότερα έχουν μήκος λεπίδας πάνω από 2,5 shaku, δηλαδή πάνω από 75 cm· το tsuka (λαβή) ήταν επίσης συχνά πιο μακρύ και κάπως κυρτό).
Ένα άλλο όνομα για αυτό το σπαθί - daito (ιαπωνικά 大刀, λιτ. "μεγάλο σπαθί") - μερικές φορές διαβάζεται λανθασμένα στις δυτικές πηγές ως "daikatana". Το σφάλμα οφείλεται σε άγνοια της διαφοράς μεταξύ on και kun ανάγνωσης χαρακτήρων στα Ιαπωνικά. η ανάγνωση κουν του ιερογλυφικού 刀 είναι "κατάνα", και η κατά την ανάγνωση είναι "αυτό:".

Τάντο

Το Tanto (ιαπ. 短刀 tanto:, λ. "κοντό σπαθί") είναι ένα στιλέτο σαμουράι.
Το "Tan to" για τους Ιάπωνες ακούγεται σαν φράση, γιατί δεν αντιλαμβάνονται το tanto ως μαχαίρι με κανέναν τρόπο (το μαχαίρι στα ιαπωνικά είναι hamono (ιαπ. 刃物 hamono)).
Το Tanto χρησιμοποιήθηκε μόνο ως όπλο και ποτέ ως μαχαίρι, για αυτό υπήρχε ένα kozuka που φοριόταν σε ζευγάρι με ένα tanto στην ίδια θήκη.
Το Tanto έχει μια μονόπλευρη, μερικές φορές διπλή λεπίδα μήκους από 15 έως 30,3 cm (δηλαδή λιγότερο από ένα shaku).
Πιστεύεται ότι το tanto, το wakizashi και το katana είναι στην πραγματικότητα «το ίδιο σπαθί διαφορετικών μεγεθών».
Μερικά tanto, που είχαν μια παχιά τριγωνική λεπίδα, ονομάζονταν yoroidoshi και σχεδιάστηκαν για να τρυπούν την πανοπλία σε κλειστή μάχη. Το Tanto χρησιμοποιήθηκε κυρίως από τους σαμουράι, αλλά το φορούσαν και γιατροί, έμποροι ως όπλο αυτοάμυνας - στην πραγματικότητα, είναι στιλέτο. Οι γυναίκες της υψηλής κοινωνίας φορούσαν μερικές φορές επίσης μικρό ταντό που ονομαζόταν kaiken στη ζώνη κιμονό τους (όμπι) για αυτοάμυνα. Επιπλέον, το tanto χρησιμοποιείται στη γαμήλια τελετή των βασιλικών ανθρώπων μέχρι σήμερα.
Μερικές φορές το tantō φοριόταν ως shōto αντί για wakizashi στο daishō.

Odachi

Το Odachi (Ιαπωνικά 大太刀, "μεγάλο σπαθί") είναι ένας από τους τύπους ιαπωνικών μακριών σπαθιών. Ο όρος nodachi (野太刀, "σπαθί πεδίου") σημαίνει διαφορετικό είδος σπαθιού, αλλά συχνά χρησιμοποιείται κατά λάθος αντί για odachi.
Για να ονομάζεται odachi, ένα ξίφος πρέπει να έχει μήκος λεπίδας τουλάχιστον 3 shaku (90,9 cm), ωστόσο, όπως συμβαίνει με πολλούς άλλους όρους ιαπωνικού σπαθιού, δεν υπάρχει ακριβής ορισμός του μήκους odachi. Συνήθως τα odachi είναι ξίφη με λεπίδες 1,6 - 1,8 μέτρα.
Το Odachi έπεσε εντελώς εκτός χρήσης ως όπλο μετά τον πόλεμο Osaka-Natsuno-Jin του 1615 (η μάχη μεταξύ Tokugawa Ieyasu και Toyotomi Hideyori - γιος του Toyotomi Hideyoshi).
Η κυβέρνηση του Μπακούφου εξέδωσε νόμο που απαγόρευε την κατοχή ξίφους για ένα ορισμένο μήκος. Μετά την έναρξη ισχύος του νόμου, πολλά odachi κόπηκαν για να ταιριάζουν με τα καθιερωμένα πρότυπα. Αυτός είναι ένας από τους λόγους για τους οποίους τα odachi είναι τόσο σπάνια.
Τα Odachi δεν χρησιμοποιούνταν πλέον για τον προορισμό τους, αλλά εξακολουθούσαν να αποτελούν πολύτιμο δώρο κατά την περίοδο του Σιντοϊσμού ("νέα σπαθιά"). Αυτός έγινε ο κύριος σκοπός τους. Λόγω του γεγονότος ότι η κατασκευή τους απαιτεί την υψηλότερη δεξιότητα, αναγνωρίστηκε ότι η ευλάβεια που εμπνέεται από την εμφάνισή τους συνάδει με την προσευχή προς τους θεούς.

Nodachi

Sephiroth με το ξίφος Nodachi "Masamune"

Το Nodachi (野太刀 "σπαθί πεδίου") είναι ένας ιαπωνικός όρος που αναφέρεται σε ένα μεγάλο ιαπωνικό σπαθί. Ο κύριος λόγος που η χρήση τέτοιων σπαθιών δεν ήταν ευρέως διαδεδομένη ήταν ότι η λεπίδα είναι πολύ πιο δύσκολο να σφυρηλατηθεί από τη λεπίδα ενός σπαθιού συνηθισμένου μήκους. Αυτό το σπαθί φοριόταν πίσω από την πλάτη λόγω του μεγάλου του μεγέθους. Αυτή ήταν μια εξαίρεση επειδή άλλα ιαπωνικά ξίφη, όπως το katana και το wakizashi φοριόνταν σφιγμένα στη ζώνη, με το τάτσι κρεμασμένο τη λεπίδα προς τα κάτω. Ωστόσο, το nodachi δεν το άρπαξαν από πίσω. Λόγω του μεγάλου μήκους και βάρους του, ήταν ένα πολύ δύσκολο όπλο.
Μία από τις αποστολές του Nodachi ήταν να πολεμήσει τους αναβάτες. Συχνά χρησιμοποιείται σε συνδυασμό με δόρυ γιατί με τη μακριά του λεπίδα ήταν ιδανικό για να χτυπήσει έναν αντίπαλο και το άλογό του με μια κίνηση. Λόγω του βάρους του, δεν μπορούσε να εφαρμοστεί παντού με ευκολία και συνήθως απορρίπτονταν όταν άρχιζαν οι στενές μάχες. Το σπαθί με ένα χτύπημα θα μπορούσε να χτυπήσει πολλούς εχθρούς στρατιώτες ταυτόχρονα. Μετά τη χρήση του nodachi, ο σαμουράι χρησιμοποίησε ένα πιο κοντό και πιο βολικό katana για κλειστή μάχη.

Κοδάτη

Το Kodachi (小太刀) - κυριολεκτικά μεταφρασμένο ως "μικρό τάτσι", είναι ένα ιαπωνικό σπαθί που ήταν πολύ κοντό για να θεωρηθεί daito (μακρύ σπαθί) και πολύ μακρύ για να είναι στιλέτο. Λόγω του μεγέθους του, μπορούσε να τραβηχτεί πολύ γρήγορα αλλά και να ξιφωθεί με αυτό. Θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί όπου η κίνηση ήταν περιορισμένη ή όταν επιτίθεται ώμο με ώμο. Δεδομένου ότι αυτό το σπαθί ήταν μικρότερο από 2 shaku (περίπου 60 cm), επιτρεπόταν κατά την περίοδο Έντο να φοριέται από μη σαμουράι, συνήθως έμπορους.
Το Kodachi είναι παρόμοιο σε μήκος με το wakizashi, και παρόλο που οι λεπίδες τους διαφέρουν σημαντικά στο σχεδιασμό, το kodachi και το wakizashi είναι τόσο παρόμοια στην τεχνική που οι όροι μερικές φορές (λανθασμένα) χρησιμοποιούνται εναλλακτικά. Η κύρια διαφορά μεταξύ των δύο είναι ότι το kodachi είναι (συνήθως) ευρύτερο από το wakizashi. Επιπλέον, το kodachi, σε αντίθεση με το wakizashi, φοριόταν πάντα σε ένα ειδικό φύλλο με κάμψη προς τα κάτω (όπως το tati), ενώ το wakizashi φοριόταν με τη λεπίδα κυρτή προς τα πάνω πίσω από το obi. Σε αντίθεση με άλλους τύπους ιαπωνικών όπλων, κανένα άλλο σπαθί δεν μεταφερόταν συνήθως μαζί με το kodachi.

Kaiken

Το Kaiken (Ιαπωνικά 懐剣, πριν από την ορθογραφική μεταρρύθμιση kwaiken, επίσης futokoro-gatana) είναι ένα στιλέτο που φορούν άνδρες και γυναίκες της τάξης των σαμουράι στην Ιαπωνία, ένα είδος ταντό. Τα Kaiken χρησιμοποιήθηκαν για αυτοάμυνα σε εσωτερικούς χώρους, όπου τα μακριά κατάνα και τα μεσαίου μήκους wakizashi ήταν λιγότερο χρήσιμα και αποτελεσματικά από τα κοντά στιλέτα. Οι γυναίκες τα φορούσαν σε ζώνη obi για αυτοάμυνα ή (σπάνια) για αυτοκτονία (jigaya). Ήταν επίσης δυνατή η μεταφορά τους σε μια τσάντα μπροκάρ με κορδόνι περίσφιξης, η οποία επέτρεπε να πάρει γρήγορα ένα στιλέτο. Το Kaiken ήταν ένα από τα γαμήλια δώρα για μια γυναίκα. Επί του παρόντος, είναι ένα από τα αξεσουάρ της παραδοσιακής ιαπωνικής τελετής γάμου: η νύφη παίρνει ένα καϊκέν για να είναι τυχερή.

Kusungobu, yoroidoshi, metezashi.

Kusungobu (jap. nine sun five bu) - ένα ίσιο λεπτό στιλέτο με λεπίδα μήκους 29,7 cm. Στην πράξη, το yoroidoshi, το metezashi και το kusungobu είναι ένα και το αυτό.

Ναγκινάτα

Το Naginata (なぎなた, 長刀 ή 薙刀, κυριολεκτική μετάφραση - "μακρύ ξίφος") είναι ένα ιαπωνικό όπλο σώμα με σώμα με μακριά οβάλ λαβή (απλώς μια λαβή, όχι ένας άξονας, όπως μπορεί να φαίνεται με την πρώτη ματιά) και μια κυρτή λεπίδα μονής όψης . Η λαβή έχει μήκος περίπου 2 μέτρα και η λεπίδα περίπου 30 εκ. Στην πορεία της ιστορίας, μια κοντή (1,2-1,5 m) και ελαφριά έκδοση έγινε πολύ πιο κοινή, η οποία χρησιμοποιήθηκε στην εκπαίδευση και έδειξε μεγαλύτερη ικανότητα μάχης. Είναι ένα ανάλογο του glaive (αν και συχνά λανθασμένα ονομάζεται halberd), αλλά πολύ πιο ελαφρύ. Οι πρώτες πληροφορίες για τη χρήση της ναγκινάτας χρονολογούνται στα τέλη του 7ου αιώνα. Στην Ιαπωνία, υπήρχαν 425 σχολεία όπου μελετούσαν την τεχνική της καταπολέμησης του naginatajutsu. Ήταν το αγαπημένο όπλο των σοχέι, πολεμιστών μοναχών.

Μπισέντο

Το Bisento (ιαπ. 眉尖刀 bisento:) είναι ένα ιαπωνικό όπλο μάχης σώμα με σώμα με μακριά λαβή, μια σπάνια ποικιλία naginata.
Το bisento διαφέρει από το naginata στο μεγαλύτερο μέγεθος και το διαφορετικό στυλ απεύθυνσης. Αυτό το όπλο πρέπει να δουλεύεται με ευρεία λαβή, χρησιμοποιώντας και τα δύο άκρα, παρά το γεγονός ότι το προπορευόμενο χέρι πρέπει να βρίσκεται κοντά στον προφυλακτήρα.
Υπάρχουν επίσης πλεονεκτήματα στο στυλ μάχης bisento σε σχέση με το στυλ μάχης naginata. Στη μάχη, το πίσω μέρος μιας λεπίδας bisento, σε αντίθεση με ένα katana, μπορεί όχι μόνο να αποκρούσει και να εκτρέψει ένα χτύπημα, αλλά και να πιέσει και να ελέγξει. Το Bisento είναι βαρύτερο από το katana, επομένως οι κάθετες του είναι πιο μπροστινές παρά σταθερές. Εφαρμόζονται σε πολύ μεγαλύτερη κλίμακα. Παρόλα αυτά, το bisento μπορεί εύκολα να κόψει το κεφάλι τόσο ενός ατόμου όσο και ενός αλόγου, κάτι που δεν είναι τόσο εύκολο να γίνει με μια naginata. Το βάρος του ξίφους παίζει ρόλο και στις ιδιότητες διάτρησης και ώθησης.
Πιστεύεται ότι οι Ιάπωνες πήραν την ιδέα αυτού του όπλου από κινεζικά σπαθιά.

Nagamaki

Το Nagamaki (ιαπωνικά 長巻 - «μακρύ περιτύλιγμα») είναι ένα ιαπωνικό όπλο σώμα με σώμα που αποτελείται από μια λαβή κοντάρι με μια μεγάλη άκρη. Ήταν δημοφιλές στους αιώνες XII-XIV. Ήταν παρόμοιο με την κουκουβάγια, τη naginata ή τη glevia, αλλά διέφερε στο ότι τα μήκη της λαβής και της άκρης ήταν περίπου ίσα, γεγονός που της επιτρέπει να ταξινομηθεί ως σπαθί.
Τα Nagamaki είναι όπλα κατασκευασμένα σε διάφορες κλίμακες. Συνήθως το συνολικό μήκος ήταν 180-210 εκ., η άκρη - μέχρι 90-120 εκ. Η λεπίδα ήταν μόνο στη μία πλευρά. Η λαβή του ναγκαμάκι ήταν τυλιγμένη με κορδόνια σταυρωτά, σαν λαβή κατάνα.
Αυτό το όπλο χρησιμοποιήθηκε κατά τις περιόδους Kamakura (1192-1333), Namboku-cho (1334-1392) και κατά την περίοδο Muromachi (1392-1573) έφτασε στη μεγαλύτερη επικράτηση. Χρησιμοποιήθηκε επίσης από την Oda Nobunaga.

Τσουρούγκι

Το Tsurugi (Ιαπωνία 剣) είναι μια ιαπωνική λέξη που σημαίνει ένα ίσιο δίκοπο ξίφος (μερικές φορές με μια ογκώδη σφαίρα). Παρόμοιο σε σχήμα με το tsurugi-no-tachi (ίσιο ξίφος μονής όψης).
Χρησιμοποιήθηκε ως πολεμικό όπλο τον 7ο-9ο αιώνα, πριν από την εμφάνιση των μονόπλευρων κυρτών ξιφών τατί, και αργότερα για τελετουργικούς και θρησκευτικούς σκοπούς.
Ένα από τα τρία ιερά κειμήλια του Σιντοϊσμού είναι το ξίφος Kusanagi-no-tsurugi.

Τσοκούτο

Τσοκούτο (Ιαπωνικά 直刀 chokuto:, «ίσιο σπαθί») είναι η κοινή ονομασία ενός αρχαίου τύπου σπαθιού που εμφανίστηκε μεταξύ των Ιάπωνων πολεμιστών γύρω στον 2ο-4ο αιώνα μ.Χ. Δεν είναι γνωστό με βεβαιότητα εάν το chokuto προέρχεται από την Ιαπωνία ή εξάγεται από την Κίνα. Πιστεύεται ότι στην Ιαπωνία οι λεπίδες αντιγράφηκαν από ξένα σχέδια. Στην αρχή, τα ξίφη χυτεύονταν από μπρούντζο, αργότερα άρχισαν να σφυρηλατούνται από ένα μόνο κομμάτι χάλυβα χαμηλής ποιότητας (δεν υπήρχε άλλο τότε) χρησιμοποιώντας μια μάλλον πρωτόγονη τεχνολογία. Όπως και τα δυτικά αντίστοιχά του, το chokuto προοριζόταν κυρίως για ώθηση.
Τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα του chokuto ήταν η ευθεία λεπίδα και το μονόπλευρο ακόνισμα. Οι πιο συνηθισμένοι ήταν δύο τύποι τσόκουτο: το kazuchi-no-tsurugi (ξίφος με κεφάλι σε σχήμα σφυριού) είχε μια λαβή με ένα οβάλ προστατευτικό που καταλήγει σε ένα χάλκινο κεφάλι σε σχήμα κρεμμυδιού και ένα koma-no-tsurugi («Κορεάτικο σπαθί») είχε μια λαβή με ένα κεφάλι σε σχήμα δακτυλίου. Το μήκος των σπαθιών ήταν 0,6-1,2 μ., αλλά τις περισσότερες φορές ήταν 0,9 μ. Το ξίφος φοριόταν σε θήκη καλυμμένη με φύλλο χαλκού και διακοσμημένη με διάτρητα σχέδια.

Σιν-γκούντο

Shin-gunto (1934) - Ιαπωνικό στρατό ξίφος, που δημιουργήθηκε για να αναβιώσει τις παραδόσεις των Σαμουράι και να ανυψώσει το ηθικό του στρατού. Αυτό το όπλο επαναλάμβανε το σχήμα του σπαθιού μάχης tati, τόσο στο σχέδιο (παρόμοιο με το tati, το shin gunto φοριόταν στη ζώνη του σπαθιού με τη λεπίδα προς τα κάτω και το καπάκι της λαβής kabuto-gane χρησιμοποιήθηκε στο σχεδιασμό του, αντί για kashiro που υιοθετήθηκε στα katanas), και στις μεθόδους χειρισμού του. Σε αντίθεση με τα σπαθιά tachi και katana, τα οποία κατασκευάζονταν μεμονωμένα από σιδηρουργούς χρησιμοποιώντας παραδοσιακή τεχνολογία, το shin gunto παρήχθη μαζικά με εργοστασιακό τρόπο.
Το Shingunto ήταν πολύ δημοφιλές και πέρασε από αρκετές τροποποιήσεις. ΣΤΟ τα τελευταία χρόνιαΔεύτερος Παγκόσμιος Πόλεμος, συνδέθηκαν κυρίως με την επιθυμία μείωσης του κόστους παραγωγής. Έτσι, λαβές σπαθιού για juniors τάξεις του στρατούήταν ήδη κατασκευασμένα χωρίς πλεξούδα, και μερικές φορές ακόμη και από σταμπωτό αλουμίνιο.
Για τις ναυτικές τάξεις το 1937, εισήχθη ο δικός τους στρατός - kai-gunto. Αντιπροσώπευε μια παραλλαγή στο θέμα του shin-gunto, αλλά διέφερε ως προς το σχεδιασμό - η πλεξούδα της λαβής είναι καφέ, στη λαβή υπάρχει μαύρο δέρμα stingray, η θήκη είναι πάντα ξύλινη (για shin-gunto - μέταλλο) με μαύρη επένδυση .
Μετά το τέλος του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, το μεγαλύτερο μέρος του shin gunto καταστράφηκε με εντολή των κατοχικών αρχών.
Ninjato, Shinobigatana (φανταστικό)
Το Ninjato (ιαπ. 忍者刀 ninjato:), γνωστό και ως ninjaken (ιαπ. 忍者刀) ή shinobigatana (ιαπ. 忍刀) είναι ένα ξίφος που χρησιμοποιούν οι νίντζα. Είναι ένα κοντό σπαθί σφυρηλατημένο με πολύ λιγότερη φροντίδα από ένα κατάνα ή τάτσι. Τα σύγχρονα ninjato έχουν συχνά μια ευθεία λεπίδα και ένα τετράγωνο tsuba (φύλακας). Ορισμένες πηγές υποστηρίζουν ότι το ninjato, σε αντίθεση με το katana ή το wakizashi, χρησιμοποιήθηκε μόνο για κοπή, όχι για μαχαίρι. Αυτή η δήλωση μπορεί να είναι λανθασμένη, καθώς ο κύριος αντίπαλος του νίντζα ​​ήταν ο σαμουράι και η πανοπλία του απαιτούσε ένα ακριβές διαπεραστικό χτύπημα. Ωστόσο, η κύρια λειτουργία του katana ήταν επίσης ένα ισχυρό χτύπημα κοπής.

Shikomizue

Το Shikomizue (Ιαπωνία 仕込み杖 Shikomizue) είναι ένα όπλο για «κρυφό πόλεμο». Στην Ιαπωνία, χρησιμοποιήθηκε από τους νίντζα. Στη σύγχρονη εποχή, αυτή η λεπίδα εμφανίζεται συχνά σε ταινίες.
Το Shikomizue ήταν ένα ξύλινο ή μπαμπού μπαστούνι με κρυφή λεπίδα. Η λεπίδα του shikomizue θα μπορούσε να είναι ίσια ή ελαφρώς κυρτή, γιατί το μπαστούνι έπρεπε να ακολουθεί ακριβώς όλες τις καμπύλες της λεπίδας. Το Shikomizue θα μπορούσε να είναι και μακρύ σπαθί και κοντό στιλέτο. Επομένως, το μήκος του μπαστούνι εξαρτιόταν από το μήκος του όπλου.

zanbato, zambato, zhanmadao

Η ιαπωνική ανάγνωση των χαρακτήρων zhanmadao είναι zambato (ιαπ. 斬馬刀 zambato :) (επίσης zanmato), ωστόσο, δεν είναι γνωστό εάν ένα τέτοιο όπλο χρησιμοποιήθηκε πράγματι στην Ιαπωνία. Ωστόσο, το zambato αναφέρεται σε κάποια σύγχρονη ιαπωνική λαϊκή κουλτούρα.
Το Zhanmadao ή mazhandao (κινεζικά 斬馬刀, pinyin zhǎn mǎ dāo, κυριολεκτικά «ένα ξίφος για να κόβει άλογα») είναι ένα κινέζικο σπαθί με δύο χέρια με μια φαρδιά και μακριά λεπίδα, που χρησιμοποιήθηκε από τους πεζούς ενάντια στο ιππικό κατά τη διάρκεια της δυναστείας των Σονγκ (η αναφορά του είναι παρούσα, ειδικότερα, στη «Βιογραφία του Γιούε Φέι» δυναστική ιστορία «Σονγκ σι»). Η τακτική της χρήσης mazhandao, σύμφωνα με το Song Shi, αποδίδεται στον διάσημο στρατιωτικό ηγέτη Yue Fei. Τα αποσπάσματα πεζικού, οπλισμένα με mazhandao, τα οποία έδρασαν πριν από το σχηματισμό του κύριου μέρους των στρατευμάτων σε χαλαρό σχηματισμό, προσπάθησαν να κόψουν τα πόδια των εχθρικών αλόγων με τη βοήθειά του. Παρόμοιες τακτικές χρησιμοποιήθηκαν στη δεκαετία του 1650 από τα στρατεύματα του Zheng Chenggong σε μάχες με το ιππικό Qing. Ορισμένοι ξένοι ερευνητές ισχυρίζονται ότι το σπαθί mazhandao χρησιμοποιήθηκε επίσης από τον μογγολικό στρατό του Τζένγκις Χαν.

Οποιαδήποτε ιστορία σχετικά με τα ιστορικά όπλα θα ήταν ελλιπής χωρίς μια ιστορία για τα μεσαιωνικά ιαπωνικά σπαθιά. Αυτό είναι μοναδικό όπλογια πολλούς αιώνες, υπηρέτησε πιστά τους κυρίους του - άγριους πολεμιστές σαμουράι. Τις τελευταίες δεκαετίες, το σπαθί katana φαίνεται να βιώνει μια αναγέννηση, το ενδιαφέρον για αυτό είναι τεράστιο. Το ιαπωνικό σπαθί έχει ήδη γίνει στοιχείο της λαϊκής κουλτούρας, οι σκηνοθέτες του Χόλιγουντ, οι δημιουργοί anime και ηλεκτρονικών παιχνιδιών «αγαπούν» το katana.

Πιστεύεται ότι τα πνεύματα όλων των προηγούμενων ιδιοκτητών του ζουν στο σπαθί και ο σαμουράι είναι απλώς ο φύλακας της λεπίδας και είναι υποχρεωμένος να το μεταδώσει στις επόμενες γενιές. Η διαθήκη του σαμουράι είχε αναγκαστικά μια ρήτρα στην οποία τα ξίφη του μοιράζονταν στους γιους του. Αν καλό σπαθίήταν ανάξιος ή ανίκανος ιδιοκτήτης, τότε σε αυτή την περίπτωση είπαν: «Το σπαθί κλαίει».

Δεν έχει λιγότερο ενδιαφέρον σήμερα η ιστορία αυτού του όπλου, τα μυστικά της κατασκευής του και η τεχνική περίφραξης που χρησιμοποιούσαν οι μεσαιωνικοί Ιάπωνες πολεμιστές. Ωστόσο, πριν προχωρήσουμε στην ιστορία μας, θα πρέπει να πούμε λίγα λόγια για τον ίδιο τον ορισμό του ξίφους των σαμουράι και την ταξινόμησή του.

Το Katana είναι ένα μακρύ ιαπωνικό σπαθί, με μήκος λεπίδας 61 έως 73 cm, με ελαφριά καμπύλη της λεπίδας και μονόπλευρο ακόνισμα. Υπάρχουν και άλλα είδη ιαπωνικών σπαθιών, διαφέρουν κυρίως ως προς το μέγεθος και τον σκοπό τους. Ταυτόχρονα, η λέξη «katana» στα σύγχρονα ιαπωνικά σημαίνει οποιοδήποτε σπαθί. Αν μιλάμε για την ευρωπαϊκή ταξινόμηση των όπλων με κοπές, τότε το katana δεν είναι καθόλου σπαθί, είναι ένα τυπικό σπαθί με μονόπλευρη ακόνισμα και κυρτή λεπίδα. Το σχήμα του ιαπωνικού σπαθιού μοιάζει πολύ με ένα σπαθί. Ωστόσο, στην παράδοση της Χώρας του Ανατέλλοντος Ήλιου, ένα ξίφος είναι οποιοσδήποτε τύπος (καλά, σχεδόν οποιοδήποτε) όπλων με κοπές που έχει λεπίδα. Ακόμη και μια naginata, παρόμοια με ένα ευρωπαϊκό μεσαιωνικό glaive, με λαβή δύο μέτρων και λεπίδα στο άκρο, εξακολουθεί να ονομάζεται ξίφος στην Ιαπωνία.

Είναι πολύ πιο εύκολο για τους ιστορικούς να μελετήσουν το ιαπωνικό σπαθί από τα ευρωπαϊκά ή μεσανατολικά ιστορικά όπλα. Και υπάρχουν αρκετοί λόγοι:

• Το ιαπωνικό σπαθί έχει χρησιμοποιηθεί στο σχετικά πρόσφατο παρελθόν. Το Katana (αυτό το όπλο είχε ένα ειδικό όνομα gun-to) χρησιμοποιήθηκε μαζικά κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου.
• Σε αντίθεση με την Ευρώπη, ένας μεγάλος αριθμός αρχαίων ιαπωνικών σπαθιών έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα. Τα όπλα που είναι αρκετών αιώνων είναι συχνά σε άριστη κατάσταση.
• Η παραγωγή σπαθιών σύμφωνα με τις παραδοσιακές μεσαιωνικές τεχνολογίες συνεχίζεται στην Ιαπωνία μέχρι σήμερα. Σήμερα, περίπου 300 σιδηρουργοί ασχολούνται με την κατασκευή αυτών των όπλων, όλοι τους έχουν ειδικές κρατικές άδειες.
• Οι Ιάπωνες διατήρησαν προσεκτικά τις βασικές τεχνικές της τέχνης της ξιφομαχίας.

Ιστορία

Η Εποχή του Σιδήρου ξεκίνησε στην Ιαπωνία σχετικά αργά, μόλις τον 7ο αιώνα οι Ιάπωνες σιδηρουργοί κατέκτησαν την τεχνολογία κατασκευής όπλων από πλαστικοποιημένο χάλυβα. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, σιδερένια ξίφη εισάγονταν στη χώρα από την Κίνα και την Κορέα. Τα παλαιότερα ιαπωνικά σπαθιά ήταν τις περισσότερες φορές ίσια και είχαν δίκοπο ακόνισμα.

Περίοδος Heian (IX-XII αιώνας).Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, το ιαπωνικό σπαθί παίρνει την παραδοσιακή του συστροφή. Αυτή την εποχή, η κεντρική κρατική εξουσία αποδυναμώθηκε και η χώρα βυθίστηκε σε μια σειρά ατελείωτων εσωτερικών πολέμων και εισήλθε σε μια μακρά περίοδο αυτοαπομόνωσης. Άρχισε να σχηματίζεται μια κάστα σαμουράι - επαγγελματίες πολεμιστές. Ταυτόχρονα αυξήθηκε σημαντικά η ικανότητα των Ιαπώνων σιδηρουργών-οπλουργών.

Οι περισσότεροι αγώνες γίνονταν έφιπποι, έτσι τη θέση ενός ευθύ ξίφους έπαιρνε σταδιακά ένα μακρύ σπαθί. Αρχικά, είχε μια κάμψη κοντά στη λαβή, αργότερα μετατοπίστηκε σε μια περιοχή σε απόσταση 1/3 από το άκρο του στελέχους. Ήταν κατά την περίοδο Heian που τελικά διαμορφώθηκε η εμφάνιση του ιαπωνικού σπαθιού και η τεχνολογία για την κατασκευή του επεξεργάστηκε.

Περίοδος Kamakura (XII-XIV αιώνας).Η μεγάλη βελτίωση στην πανοπλία που σημειώθηκε αυτή την περίοδο οδήγησε σε αλλαγές στο σχήμα του ξίφους. Αποσκοπούσαν στην αύξηση της κρουστικής δύναμης των όπλων. Η κορυφή του έχει γίνει πιο μαζική, η μάζα των λεπίδων έχει αυξηθεί. Η ξιφασκία με ένα τέτοιο ξίφος με το ένα χέρι έχει γίνει πολύ πιο δύσκολη, επομένως χρησιμοποιούνταν κυρίως σε ποδοπαγούς. Αυτή η ιστορική περίοδος θεωρείται η «χρυσή εποχή» για το παραδοσιακό ιαπωνικό σπαθί· αργότερα, πολλές τεχνολογίες κατασκευής λεπίδων χάθηκαν. Σήμερα οι σιδηρουργοί προσπαθούν να τα αποκαταστήσουν.

Περίοδος Muromachi (XIV-XVI αιώνας).Κατά τη διάρκεια αυτής της ιστορικής περιόδου, αρχίζουν να εμφανίζονται πολύ μακριά ξίφη, οι διαστάσεις ορισμένων από αυτά ξεπέρασαν τα δύο μέτρα. Τέτοιοι γίγαντες είναι η εξαίρεση και όχι ο κανόνας, αλλά η γενική τάση ήταν ξεκάθαρη. Μια μακρά περίοδος συνεχών πολέμων απαιτούσε μεγάλο αριθμό όπλων με αιχμηρά όπλα, συχνά λόγω της μείωσης της ποιότητάς τους. Επιπλέον, η γενική εξαθλίωση του πληθυσμού οδήγησε στο γεγονός ότι λίγοι μπορούσαν να αγοράσουν ένα πραγματικά υψηλής ποιότητας και ακριβό σπαθί. Αυτή τη στιγμή, οι φούρνοι Tatar εξαπλώνονται, γεγονός που καθιστά δυνατή την αύξηση της συνολικής ποσότητας χάλυβα που τήκεται. Οι τακτικές των αγώνων αλλάζουν, τώρα είναι σημαντικό για έναν μαχητή να προηγείται του αντιπάλου του στο να δώσει το πρώτο χτύπημα, έτσι τα ξίφη κατάνα γίνονται όλο και πιο δημοφιλή. Προς το τέλος αυτής της περιόδου, η πρώτη πυροβόλα όπλα, που αλλάζει την τακτική των μαχών.

Περίοδος Momoyama (16ος αιώνας).Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, το ιαπωνικό σπαθί γίνεται πιο κοντό, ένα ζευγάρι daisho χρησιμοποιείται, το οποίο αργότερα έγινε κλασικό: ένα μακρύ σπαθί κατάνα και ένα κοντό σπαθί wakizashi.

Όλες οι παραπάνω περίοδοι ανήκουν στο λεγόμενο Age of Old Swords. Στις αρχές του 17ου αιώνα ξεκινά η εποχή των νέων σπαθιών (shinto). Εκείνη την εποχή, οι πολυετείς εμφύλιες διαμάχες σταμάτησαν στην Ιαπωνία και βασίλευσε η ειρήνη. Ως εκ τούτου, το σπαθί χάνει κάπως τη μαχητική του αξία. Το ιαπωνικό σπαθί γίνεται στοιχείο ενδυμασίας, σύμβολο στάτους. Τα όπλα αρχίζουν να είναι πλούσια διακοσμημένα, δίνεται πολύ μεγαλύτερη προσοχή στην εμφάνισή του. Ταυτόχρονα όμως μειώνονται και οι μαχητικές του ιδιότητες.

Μετά το 1868 ξεκινά η εποχή των σύγχρονων σπαθιών. Τα όπλα που σφυρηλατήθηκαν μετά από αυτό το έτος ονομάζονται τζεντάι-το. Το 1876 απαγορεύτηκε η μεταφορά ξιφών. Αυτή η απόφαση επέφερε ένα σοβαρό πλήγμα στην κάστα των πολεμιστών των Σαμουράι. Ενας μεγάλος αριθμός απόοι σιδηρουργοί που ασχολούνταν με την κατασκευή λεπίδων έχασαν τη δουλειά τους ή αναγκάστηκαν να επανεκπαιδευτούν. Μόλις στις αρχές του περασμένου αιώνα ξεκίνησε μια εκστρατεία επιστροφής στις παραδοσιακές αξίες.

Το υψηλότερο μέρος για έναν σαμουράι ήταν να πεθάνει στη μάχη με ένα σπαθί στα χέρια του. Το 1943, ένα αεροπλάνο με τον Ιάπωνα ναύαρχο Ισορόκου Γιαμαμότο (αυτός που ηγήθηκε της επίθεσης στο Περλ Χάρμπορ) καταρρίφθηκε. Όταν το απανθρακωμένο σώμα του ναυάρχου βγήκε κάτω από τα συντρίμμια του αεροσκάφους, βρήκαν στα χέρια ενός νεκρού ένα κατάνα, με το οποίο βρήκε τον θάνατό του.

Ταυτόχρονα άρχισαν να κατασκευάζονται βιομηχανικά σπαθιά για τις ένοπλες δυνάμεις. Και παρόλο που εξωτερικά έμοιαζαν με μαχητικό σπαθί σαμουράι, αυτά τα όπλα δεν είχαν πλέον καμία σχέση με τις παραδοσιακές λεπίδες που κατασκευάζονταν σε παλαιότερες περιόδους.

Μετά την τελική ήττα των Ιαπώνων στον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο, οι νικητές εξέδωσαν εντολή να καταστραφούν όλα τα παραδοσιακά ιαπωνικά σπαθιά, αλλά χάρη στην παρέμβαση των ιστορικών, σύντομα ακυρώθηκε. Η παραγωγή σπαθιών με χρήση παραδοσιακών τεχνολογιών ξεκίνησε ξανά το 1954. Δημιουργήθηκε ένας ειδικός οργανισμός "Society for the Preservation of Artistic Japanese Swords", με κύριο καθήκον του να διατηρήσει τις παραδόσεις παρασκευής katana, ως μέρος του πολιτιστικής κληρονομιάςΙαπωνικό έθνος. Επί του παρόντος, υπάρχει ένα σύστημα πολλαπλών σταδίων για την αξιολόγηση της ιστορικής και πολιτιστικής αξίας των ιαπωνικών σπαθιών.

Ιαπωνική ταξινόμηση σπαθιών

Ποια άλλα σπαθιά, εκτός από το περίφημο katana, υπάρχουν (ή υπήρχαν στο παρελθόν) στην Ιαπωνία. Η ταξινόμηση των σπαθιών είναι μάλλον περίπλοκη· στη Χώρα του Ανατέλλοντος Ήλιου, ανήκει σε επιστημονικούς κλάδους. Αυτό που θα περιγραφεί παρακάτω είναι απλώς σύντομη κριτική, το οποίο δίνει μόνο μια γενική ιδέα για το θέμα. Επί του παρόντος, διακρίνονται οι ακόλουθοι τύποι ιαπωνικών σπαθιών:

• Κατάνα. Το πιο διάσημο είδος ιαπωνικού σπαθιού. Έχει μήκος λεπίδας 61 έως 73 cm, με αρκετά φαρδιά και παχιά κυρτή λεπίδα. Εξωτερικά, μοιάζει πολύ με ένα άλλο ιαπωνικό σπαθί - τάτσι, αλλά διαφέρει από αυτό σε μια μικρότερη κάμψη της λεπίδας, στον τρόπο που φοριέται και επίσης (αλλά όχι πάντα) σε μήκος. Το katana δεν ήταν απλώς ένα όπλο, αλλά και ένα αναλλοίωτο χαρακτηριστικό του σαμουράι, μέρος της φορεσιάς του. Χωρίς αυτό το σπαθί, ο πολεμιστής απλά δεν έφυγε από το σπίτι. Το katana μπορούσε να φορεθεί πίσω από ζώνη ή σε ειδικά κορδόνια. Ήταν αποθηκευμένο σε μια ειδική οριζόντια βάση, η οποία τοποθετούνταν στο κεφάλι ενός πολεμιστή τη νύχτα.
• Tati. Αυτό είναι ένα μακρύ ιαπωνικό σπαθί. Έχει περισσότερη καμπύλη από ένα κατάνα. Το μήκος της λεπίδας tati ξεκινά από τα 70 εκ. Στο παρελθόν, το σπαθί αυτό χρησιμοποιούνταν συνήθως για ιππικούς αγώνες και κατά τη διάρκεια παρελάσεων. Αποθηκεύεται σε κάθετη λαβή βάσης κάτω σε καιρό ειρήνης και λαβή επάνω σε πόλεμο. Μερικές φορές ένα άλλο ξεχωρίζει από αυτή την ποικιλία του ιαπωνικού σπαθιού - O-dachi. Αυτές οι λεπίδες διέφεραν σε σημαντικό μέγεθος (έως 2,25 m).
• Wakizashi. Ένα κοντό ξίφος (λεπίδα 30-60 εκ.), το οποίο μαζί με ένα κατάνα αποτελούν το τυπικό όπλο ενός σαμουράι. Το wakizashi μπορούσε να χρησιμοποιηθεί για μάχες σε στενούς χώρους και χρησιμοποιήθηκε επίσης σε συνδυασμό με ένα μακρύ σπαθί σε ορισμένες τεχνικές ξιφασκίας. Αυτό το όπλο θα μπορούσε να φορεθεί όχι μόνο από σαμουράι, αλλά και από εκπροσώπους άλλων τάξεων.
• Τάντο. Στιλέτο ή μαχαίρι με μήκος λεπίδας έως 30 εκ. Χρησιμοποιούνταν για να κόβουν κεφάλια, καθώς και για να κάνουν χαρακίρι και για άλλους, πιο ειρηνικούς σκοπούς.
• Τσουρούγκι. Ένα δίκοπο ίσιο ξίφος που χρησιμοποιήθηκε στην Ιαπωνία μέχρι τον 10ο αιώνα. Συχνά όλα τα αρχαία ξίφη ονομάζονται με αυτό το όνομα.
• Ninja κάτι ή shinobi-gatana. Αυτό είναι το σπαθί που χρησιμοποιούσαν οι διάσημοι Ιάπωνες μεσαιωνικοί κατάσκοποι - νίντζα. Στην εμφάνιση, πρακτικά δεν διέφερε από ένα katana, αλλά ήταν πιο κοντό. Το θηκάρι αυτού του σπαθιού ήταν πιο χοντρό, το άπιαστο σινόμπι έκρυβε μέσα τους ένα ολόκληρο κατασκοπευτικό οπλοστάσιο. Παρεμπιπτόντως, δεν κουβαλούσαν νίντζα ​​πίσω από την πλάτη τους, γιατί ήταν εξαιρετικά άβολο. Οι εξαιρέσεις ήταν όταν ένας πολεμιστής χρειαζόταν ελεύθερα χέρια, για παράδειγμα, αν αποφάσιζε να σκαρφαλώσει σε έναν τοίχο.
• Ναγκινάτα. Αυτό είναι ένα είδος όπλου με κοπές, το οποίο ήταν μια ελαφρώς κυρτή λεπίδα φυτεμένη σε ένα μακρύ ξύλινο άξονα. Έμοιαζε με μεσαιωνικό glaive, αλλά οι Ιάπωνες αναφέρονται επίσης στη naginata ως σπαθί. Οι αγώνες Naginata συνεχίζονται μέχρι σήμερα.
• Όπλο κάτι. Ξίφος στρατού του περασμένου αιώνα. Αυτά τα όπλα κατασκευάζονταν βιομηχανικά και αποστέλλονταν σε τεράστιες ποσότητες στο στρατό και το ναυτικό.
• Μπόκεν. Ξύλινο σπαθί πρακτικής. Οι Ιάπωνες το αντιμετωπίζουν με όχι λιγότερο σεβασμό από ένα πραγματικό στρατιωτικό όπλο.

Κατασκευή ιαπωνικών σπαθιών

Υπάρχουν θρύλοι για τη σκληρότητα και την οξύτητα των ιαπωνικών σπαθιών, καθώς και για τη σιδηρουργική τέχνη της Χώρας του Ανατέλλοντος Ήλιου.

Οι οπλουργοί κατείχαν υψηλή θέση στην κοινωνική ιεραρχία της μεσαιωνικής Ιαπωνίας. Η κατασκευή ενός ξίφους θεωρούνταν μια πνευματική, σχεδόν μυστικιστική πράξη, γι' αυτό προετοιμάζονταν ανάλογα.

Πριν ξεκινήσει η διαδικασία, ο δάσκαλος περνούσε πολύ χρόνο στο διαλογισμό, προσευχόταν και νήστευε. Δεν ήταν ασυνήθιστο για τους σιδηρουργούς να φορούν τις ρόμπες ενός Σιντοϊσμού ιερέα ή ένα τελετουργικό φόρεμα της αυλής ενώ εργάζονταν. Πριν από την έναρξη της διαδικασίας σφυρηλάτησης, το σφυρήλατο καθαρίστηκε προσεκτικά, στην είσοδό του κρεμάστηκαν φυλαχτά, σχεδιασμένα να τρομάζουν τα κακά πνεύματα και να προσελκύουν τα καλά. Την ώρα της δουλειάς, το σφυρηλάτηση έγινε ιερός χώρος, μόνο ο ίδιος ο σιδηρουργός και ο βοηθός του μπορούσαν να μπουν σε αυτό. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, στα μέλη της οικογένειας (εκτός από γυναίκες) απαγορευόταν η είσοδος στο εργαστήριο, ενώ στις γυναίκες δεν επιτρεπόταν καθόλου η είσοδος στο σφυρηλάτηση, φοβούμενη το κακό τους μάτι.

Κατά τη διάρκεια της κατασκευής του σπαθιού, ο σιδεράς έτρωγε φαγητό μαγειρεμένο στην ιερή φωτιά και επιβλήθηκε αυστηρό ταμπού στις ζωικές τροφές, τα ισχυρά ποτά, καθώς και τις σεξουαλικές επαφές.

Οι Ιάπωνες έλαβαν μέταλλο για την κατασκευή όπλων με άκρα σε φούρνους Τατάρ, που μπορεί να ονομαστεί μια τοπική ποικιλία μιας συνηθισμένης domnitsa.

Οι λεπίδες κατασκευάζονται συνήθως από δύο κύρια μέρη: τη θήκη και τον πυρήνα. Για να κατασκευαστεί το κέλυφος του ξίφους, συγκολλάται μια συσκευασία από σίδηρο και χάλυβα υψηλής περιεκτικότητας σε άνθρακα. Διπλώνεται και σφυρηλατείται επανειλημμένα. Το κύριο καθήκον του σιδηρουργού σε αυτό το στάδιο είναι να επιτύχει την ομογενοποίηση του χάλυβα και να τον καθαρίσει από ακαθαρσίες.

Για τον πυρήνα του ιαπωνικού σπαθιού, χρησιμοποιείται μαλακός χάλυβας, επίσης σφυρηλατείται επανειλημμένα.

Ως αποτέλεσμα, για την κατασκευή ενός ακατέργαστου σπαθιού, ο πλοίαρχος λαμβάνει δύο ράβδους, κατασκευασμένες από ανθεκτικό χάλυβα υψηλής περιεκτικότητας σε άνθρακα και μαλακό. Κατά την κατασκευή katana από σκληρό χάλυβα, σχηματίζεται ένα προφίλ σχήματος V στο οποίο εισάγεται μια ράβδος από μαλακό χάλυβα. Είναι κάπως μικρότερο από το συνολικό μήκος του ξίφους και ελαφρώς μικρότερο από το σημείο. Υπάρχει επίσης μια πιο περίπλοκη τεχνολογία για την κατασκευή ενός katana, συνίσταται στο σχηματισμό μιας λεπίδας από τέσσερις ράβδους χάλυβα: η άκρη και τα άκρα κοπής του όπλου είναι κατασκευασμένα από τον πιο σκληρό χάλυβα, ελαφρώς λιγότερο σκληρό μέταλλο πηγαίνει στα πλάγια και ο πυρήνας είναι κατασκευασμένος από μαλακό σίδηρο. Μερικές φορές το κοντάκι ενός ιαπωνικού σπαθιού είναι κατασκευασμένο από ένα ξεχωριστό κομμάτι μετάλλου. Μετά τη συγκόλληση τμημάτων της λεπίδας, ο πλοίαρχος σχηματίζει τις κοπτικές άκρες της, καθώς και το σημείο.

Ωστόσο, το «κύριο χαρακτηριστικό» των Γιαπωνέζων σιδηρουργών-οπλουργών είναι η σκλήρυνση του ξίφους. Είναι η ειδική τεχνική θερμικής επεξεργασίας που προσδίδει στο katana απαράμιλλες ιδιότητες. Διαφέρει σημαντικά από παρόμοιες τεχνολογίες που χρησιμοποιούσαν οι σιδηρουργοί στην Ευρώπη. Θα πρέπει να αναγνωριστεί ότι σε αυτό το θέμα οι Ιάπωνες πλοίαρχοι έχουν προχωρήσει πολύ περισσότερο από τους Ευρωπαίους ομολόγους τους.

Πριν από τη σκλήρυνση, η ιαπωνική λεπίδα επικαλύπτεται με ειδική πάστα από άργιλο, στάχτη, άμμο, πέτρινη σκόνη. Η ακριβής σύνθεση της πάστας κρατήθηκε αυστηρά μυστικό και μεταβιβάστηκε από πατέρα σε γιο. Μια σημαντική απόχρωση είναι ότι η πάστα εφαρμόζεται στη λεπίδα άνισα: ένα λεπτό στρώμα ουσίας εφαρμόστηκε στη λεπίδα και στην άκρη και πολύ πιο παχιά στρώματα εφαρμόστηκαν στις πλευρικές άκρες και στο άκρο. Μετά από αυτό, η λεπίδα θερμάνθηκε σε μια ορισμένη θερμοκρασία και σκληρύνθηκε σε νερό. Τα τμήματα της λεπίδας που καλύπτονταν με ένα παχύτερο στρώμα πάστας ψύχονταν πιο αργά και έγιναν πιο μαλακά και οι επιφάνειες κοπής έλαβαν τη μεγαλύτερη σκληρότητα με τέτοια σκλήρυνση.

Εάν όλα γίνονται σωστά, τότε εμφανίζεται ένα σαφές όριο στη λεπίδα μεταξύ της σκληρυμένης περιοχής της λεπίδας και της υπόλοιπης. Ονομάζεται ζαμπόν. Ένας άλλος δείκτης της ποιότητας της δουλειάς του σιδερά ήταν η υπόλευκη απόχρωση του κοντακιού της λεπίδας, που ονομάζεται utsubi.

Η περαιτέρω βελτίωση της λεπίδας (γυάλισμα και λείανση) πραγματοποιείται συνήθως από έναν ειδικό πλοίαρχο, του οποίου η εργασία εκτιμάται επίσης ιδιαίτερα. Γενικά, περισσότερα από δέκα άτομα μπορούν να ασχοληθούν με την κατασκευή και τη διακόσμηση της λεπίδας, η διαδικασία είναι πολύ εξειδικευμένη.

Μετά από αυτό, το σπαθί πρέπει να δοκιμαστεί · στην αρχαιότητα, ειδικά εκπαιδευμένοι άνθρωποι ασχολούνταν με αυτό. Οι δοκιμές γίνονταν σε ρολά χαλάκια και μερικές φορές σε πτώματα. Ήταν ιδιαίτερα τιμητική η εμπειρία νέο σπαθίσε ζωντανό άτομο: εγκληματία ή αιχμάλωτο πολέμου.

Μόνο μετά από δοκιμή, ο σιδηρουργός σφραγίζει το όνομά του στο στέλεχος και το σπαθί θεωρείται έτοιμο. Οι εργασίες για την τοποθέτηση της λαβής και των προφυλακτήρων θεωρούνται βοηθητικές. Η λαβή του katana ήταν συνήθως επικολλημένη με δέρμα τσιμπούρι και τυλιγμένο με μεταξωτό ή δερμάτινο κορδόνι.

Πολεμικές ιδιότητες ιαπωνικών σπαθιών και σύγκρισή τους με ευρωπαϊκά σπαθιά

Σήμερα, το katana μπορεί να ονομαστεί το πιο δημοφιλές ξίφος στον κόσμο. Είναι δύσκολο να ονομάσουμε έναν άλλο τύπο όπλων, γύρω από τον οποίο υπάρχουν τόσοι πολλοί μύθοι και ειλικρινείς ιστορίες. Το ιαπωνικό σπαθί ονομάζεται η κορυφή της σιδηρουργίας στην ιστορία της ανθρωπότητας. Ωστόσο, αυτός ο ισχυρισμός μπορεί να αμφισβητηθεί.

Έρευνα που διεξήχθη από ειδικούς χρησιμοποιώντας πιο πρόσφατες μεθόδους, έδειξε ότι τα ευρωπαϊκά ξίφη (συμπεριλαμβανομένων αυτών της αρχαίας περιόδου) δεν ήταν πολύ κατώτερα από τα αντίστοιχα της Ιαπωνίας. Ο χάλυβας που χρησιμοποιούσαν οι Ευρωπαίοι σιδηρουργοί για την κατασκευή όπλων αποδείχθηκε εξίσου εκλεπτυσμένος με το υλικό των ιαπωνικών λεπίδων. Ήταν συγκολλημένα από πολλές στρώσεις χάλυβα, είχαν επιλεκτική σκλήρυνση. Στη μελέτη των ευρωπαϊκών λεπίδων, συμμετείχαν σύγχρονοι Ιάπωνες τεχνίτες και επιβεβαίωσαν την υψηλή ποιότητα των μεσαιωνικών όπλων.

Το πρόβλημα είναι ότι ελάχιστα παραδείγματα ευρωπαϊκών όπλα με λεπίδες. Αυτά τα ξίφη που βρίσκονται κατά τις αρχαιολογικές ανασκαφές είναι συνήθως σε άθλια κατάσταση. Υπάρχουν ιδιαίτερα σεβαστά ευρωπαϊκά ξίφη που έχουν επιβιώσει στους αιώνες και βρίσκονται σήμερα σε μουσεία σε καλή κατάσταση. Είναι όμως πολύ λίγοι από αυτούς. Στην Ιαπωνία, λόγω της ειδικής στάσης στα όπλα με κόψη, ένας τεράστιος αριθμός αρχαίων σπαθιών έχει επιβιώσει μέχρι την εποχή μας και η κατάσταση των περισσότερων από αυτά μπορεί να ονομαστεί ιδανική.

Λίγα λόγια πρέπει να πούμε για τη δύναμη και τα χαρακτηριστικά κοπής των ιαπωνικών σπαθιών. Χωρίς αμφιβολία, το παραδοσιακό katana είναι ένα εξαιρετικό όπλο, η πεμπτουσία της μακραίωνης εμπειρίας των Ιαπώνων οπλουργών και πολεμιστών, αλλά εξακολουθεί να μην είναι ικανό να κόψει «σίδερο σαν χαρτί». Σκηνές από ταινίες, παιχνίδια και anime όπου ένα ιαπωνικό σπαθί κόβει αβίαστα πέτρες, πανοπλίες από πλάκες ή άλλα μεταλλικά αντικείμενα θα πρέπει να αφεθούν στους συγγραφείς και τους σκηνοθέτες. Τέτοιες ικανότητες είναι πέρα ​​από τις δυνατότητες του χάλυβα και αντίκεινται στους νόμους της φυσικής.

Εάν έχετε οποιεσδήποτε ερωτήσεις - αφήστε τις στα σχόλια κάτω από το άρθρο. Εμείς ή οι επισκέπτες μας θα χαρούμε να τους απαντήσουμε.

Το παραδοσιακό ιαπωνικό σπαθί (nihon-to) προσελκύει τους λάτρεις των όπλων με κόψη όχι μόνο με το εξαίσιο σχήμα και την ευγενή λάμψη της λεπίδας, αλλά και με ένα πολύ περίπλοκο πλαίσιο που εξέπληξε τους Ευρωπαίους γνώστες με την πρωτοτυπία του. Τόνισε και συμπλήρωσε τα πλεονεκτήματα της λεπίδας, ενώ εκτελεί τόσο χρηστικές όσο και καθαρά διακοσμητικές λειτουργίες.

Το πλαίσιο έπρεπε να είναι άνετο, αξιόπιστο και όμορφο. αντιστοιχούν στην τάξη του ιδιοκτήτη και στα γούστα της εποχής. Αποτελούνταν από έναν αρκετά μεγάλο αριθμό εξαρτημάτων. πήγε στην κατασκευή του διάφορα υλικά: η θήκη και η λαβή ήταν σκαλισμένα από λευκό ξύλο μανόλιας. Χρησιμοποιούνταν ευρέως το δέρμα καρχαρία ή τσουγκράνας (το λεγόμενο ίδιο), η ιαπωνική λάκα (urushi) σε μαύρο, κόκκινο ή χρυσό χρώμα, διακοσμητικά μεταξωτά ή δερμάτινα κορδόνια, καθώς και διάφορες μεταλλικές λεπτομέρειες διακοσμημένες με δεξιοτεχνία κοσμημάτων.

Ο αριθμός και το όνομα τέτοιων διακοσμητικών μεταλλικών πλακών εξαρτιόταν από τον τύπο και το μέγεθος του ξίφους. Κατά κανόνα, όλα τα ιαπωνικά σπαθιά έχουν τα ακόλουθα χαρακτηριστικά αφαιρούμενα μεταλλικά μέρη: habaki - ένα μαλακό μεταλλικό μανίκι που χωρίζει τη λεπίδα από τη λεπίδα και εμποδίζει τη λεπίδα να γλιστρήσει κατά λάθος έξω από τη θήκη. futi (δαχτυλίδι κοντά στον φρουρό), kashira («τακούνι» της λαβής), menuki (μικρές αστείες φιγούρες κάτω από τη μεταξωτή πλεξούδα της λαβής).

Σπαθί-τάχι του 16ου αιώνα. με σιδερένιο προστατευτικό σε μορφή μόκας με χαρακτηριστική κομμένη σιλουέτα inome-bori

Η θήκη είχε και τα κατάλληλα τακάκια, συνήθως φτιαγμένα με το ίδιο στυλ και τρόπο όπως στη λαβή, αλλά ήδη μη αφαιρούμενα. Οι θήκες πολλών σπαθιών (κυρίως σπαθιά τύπου uchigatana, που φοριόνταν πίσω από τη ζώνη με τη λεπίδα προς τα πάνω) είχαν ειδικές αυλακώσεις για ένα μικρό μαχαίρι kozuka, που χρησιμοποιείται τόσο για οικιακούς όσο και για μάχιμους σκοπούς - ρίψη, διάτρηση των αρθρώσεων της εχθρικής πανοπλίας, σημαδεύοντας τα πτώματα των ηττημένων εχθρών κ.λπ. Μερικές φορές ένα μαχαίρι kozuka συνδυαζόταν με μια μυτερή φουρκέτα kogai πολλαπλών χρήσεων, προσαρμοσμένη επίσης για ρίψη ή για διείσδυση κάτω από τις προστατευτικές πλάκες του κελύφους.

Ωστόσο, η κύρια διακόσμηση του ξίφους των σαμουράι ήταν συνήθως η τσουμπά (φύλακας) του, η οποία είναι συνήθως μια επίπεδη μεταλλική πλάκα διαμέτρου 5-8 cm και πάχους 2 έως 5-6 mm. Στο κέντρο του φρουρού, πριονίστηκε μια αυλάκωση (nakago-ana) για το στέλεχος του ξίφους (nakago), στις πλευρές του υπάρχουν συχνά μία ή δύο ακόμη τρύπες (hitsu-ana) με τη μορφή ακανόνιστου οβάλ - για ένα μαχαίρι kozuka και μια φουρκέτα kogai. Ανάμεσα σε αυτές τις τρύπες σε ένα μικρό χωράφι (seppadai) σε κάποια tsuba μπορεί κανείς να βρει σύντομες ιερογλυφικές υπογραφές των τεχνιτών που τις δημιούργησαν. Η υπογραφή του διάσημου πλοιάρχου χρησίμευσε ως πρόσθετη διακόσμηση. Συνήθως αυτή η υπογραφή τοποθετούνταν στο πλάι του προφυλακτήρα που ήταν πιο κοντά στη λαβή και έκλεινε με ένα λεπτό χάλκινο παρέμβυσμα - σέπα.

Υπήρχαν πολλές σχολές οπλουργών που ειδικεύονταν ειδικά στη σφυρηλάτηση φρουρών και άλλων μεταλλικών εξαρτημάτων. μερικά από αυτά τα σχολεία ονομάζονται από τον ιδρυτή τους. Μεταξύ αυτών, τα πιο γνωστά είναι τα σχολεία Myotin, Umetada, Kaneye, Goto, Shoami, Soten κ.λπ. Άλλα διάσημα σχολεία ονομάστηκαν το ίδιο με τις επαρχίες ή πόλεις όπου βρίσκονταν: Nara, Higo, Choshu και Goshu, Kinai. , Ito, Yanagawa, Hirado...

Σε διαφορετικές εποχές, υπήρχε διαφορετική μόδα για διαφορετικά στυλ διακοσμητικού σχεδιασμού. Έτσι, οι πρώιμες τσούμπα (πριν από τον 15ο αιώνα) ήταν λεπτές στρογγυλές ή οβάλ πλάκες από σφυρήλατο σίδηρο, που συνήθως στερούνταν οποιασδήποτε διακόσμησης. Tsuba XV - αρχές XVI αιώνα. είχε συχνά μια αυστηρή και συνοπτική διακόσμηση: σκούρο γκρι, σχεδόν μαύρο, πατίνα και μια τρυπητή εικόνα (sukashi-bori) ενός θυρεού σαμουράι, ένα ιερογλυφικό, ένα βουδιστικό σύμβολο ή ακόμα και κάποιο είδος λαχανικού, όπως ένα μαύρο ραπανάκι .

Οι καλλιτεχνικοί φρουροί των μεταγενέστερων εποχών καταπλήσσουν τη φαντασία με την αριστοτεχνική χρήση τους σε μια μεγάλη ποικιλία υλικών και με μια πληθώρα τεχνικών επεξεργασίας τους: χάραξη, εγκοπή, ανάγλυφο σκάλισμα, απλικέ, cloisonné ή συνδυάζοντάς τα με κομμένες σιλουέτες, ίσιες ή ανεστραμμένες. .

Οι φρουροί θα μπορούσαν να έχουν σχήμα κύκλου, ωοειδούς, ρόμβου, τετράγωνου, στρογγυλεμένου σταυρού (mocha-gata), λουλουδιών χρυσάνθεμου (kiku-gata), λουλουδιών μολόχας (aoi-gata) ή ακόμη και αόριστου σχήματος που εφευρέθηκε από τον ίδιο τον πλοίαρχο. Τα Tsuba σφυρηλατήθηκαν όχι μόνο από σίδηρο, αλλά και από χαλκό, μπρούτζο, ορείχαλκο, ασήμι και χρυσό, καθώς και από ειδικά κράματα, τα οποία με την κατάλληλη επεξεργασία έδιναν όμορφες πατίνες μεγάλης ποικιλίας χρωμάτων και αποχρώσεων.

Η επιφάνεια του προφυλακτήρα θα μπορούσε να είναι λεία ή να δουλεύεται με τεχνικές mokume, που μοιάζει με πολυεπίπεδη δομή από ξύλο. nanako - λεπτόκοκκο, κυριολεκτικά - «χαβιάρι ψαριού». itosukashi - ένα λεπτό μοτίβο που μοιάζει με νήμα, karakusa - διάτρητη χάραξη με τη μορφή πλεκτών φυτών και λουλουδιών. Όσο για τα διακοσμητικά μοτίβα που βρέθηκαν στο tsuba, είναι απλά αδύνατο να τα απαριθμήσουμε όλα: ζώα (άλογα, «κινέζικα λιοντάρια», τίγρεις, γάτες, σκύλοι), πουλιά (γερανοί, φοίνικες, αετοί, παγώνια, κοράκια, χήνες, κορμοράνοι) , όπλα και έντομα (γρύλοι, μαντίλες, λιβελλούλες, κουνούπια, μύγες, αράχνες), διάφορα θαλάσσια πλάσματα, λουλούδια και φυτά, φυσικά φαινόμενα και διάσημα τοπία, οικόσημα σαμουράι και αξεσουάρ μάχης, εικόνες θεών, δαιμόνων, δράκων, όπως καθώς και ήρωες των ιαπωνικών στρατιωτικών και αυλικών χρονικών.

Κάθε οπλουργός που κατασκεύαζε αξεσουάρ για σπαθιά προσπαθούσε να δώσει στα προϊόντα του μια μοναδική, ξεχωριστή εμφάνιση, τραβώντας τα βλέμματα και αιχμαλωτίζοντας την προσοχή του στοχαστή. Γι' αυτό το αρχαίο ιαπωνικό tsuba προκαλεί ένα απερίγραπτο πάθος συλλεκτών σε όλο τον κόσμο.

Υπάρχουν πολλοί θρύλοι για τα ιαπωνικά σπαθιά, συχνά αδικαιολόγητοι. Πιθανώς, πολλοί άνθρωποι θα απαντήσουν στο ερώτημα πώς ονομάζεται το ιαπωνικό σπαθί - Katana. Αυτό ισχύει εν μέρει, αλλά μόνο εν μέρει. Η ταξινόμηση των ιαπωνικών σπαθιών δεν είναι εύκολη υπόθεση. Η πιο απλή ταξινόμηση, κατά τη γνώμη μου, είναι κατά μήκος.

Είναι γνωστό ότι ο σαμουράι φορούσε δύο σπαθιά - μακρύ και κοντό.. Αυτό το ζευγάρι κλήθηκε Daisho(λιτ. "μεγαλύτερο και μικρότερο") και αποτελούνταν από το Daito ("μεγαλύτερο ξίφος"), θα το ονομάσουμε Katana, που ήταν το κύριο όπλο των σαμουράι, και Seto ("μικρότερο σπαθί"), στο μέλλον Wakazashi, το οποίο χρησίμευε ως εφεδρικό ή πρόσθετο όπλο, που χρησιμοποιείται σε μάχες στενής μάχης, για να κόψει κεφάλια ή χαρακίρι, εάν ο σαμουράι δεν είχε στιλέτο Kusungobu ή Tanto ειδικά σχεδιασμένο για αυτό. Εάν η χρήση ενός μεγάλου σπαθιού Katana επιτρεπόταν μόνο για τους πολέμους των σαμουράι και τους αριστοκράτες, τότε ο Wakazashi είχε το δικαίωμα να φοράει τόσο τεχνίτες όσο και εμπόρους.

Kusungobu - στιλέτο μάχης σώμα με σώμα

Έτσι ονομάστηκε το μακρύ σπαθί Daito (Katana)- 95-120 cm, κοντό - Seto (Wakazashi)- 50-70 εκ. Η λαβή Katana είναι συνήθως σχεδιασμένη για 3,5 γροθιές, Wakazashi - για 1,5. Το πλάτος της λεπίδας και των δύο σπαθιών είναι περίπου 3 εκ., το πάχος της πλάτης είναι 5 χιλιοστά, ενώ η λεπίδα έχει οξύτητα ξυραφιού. Η λαβή είναι συνήθως καλυμμένη με δέρμα καρχαρία ή τυλιγμένη με τέτοιο τρόπο ώστε η λαβή να μην γλιστράει στα χέρια. Βάρος Katana περίπου 4 κιλά. Η φρουρά και των δύο σπαθιών ήταν μικρή, κάλυπτε ελαφρά μόνο το χέρι, είχε σχήμα στρογγυλό, πέταλο ή πολύπλευρο. Ονομαζόταν «τσούμπα».

Το Katana και άλλα ιαπωνικά σπαθιά φυλάσσονταν σε ειδική βάση - Katanakake.

Το Katana, έχει πολλές ποικιλίες, μία από αυτές είναι το Ko-katana (kokatana) - μια παραλλαγή ενός κοντού katana, το οποίο, μαζί με ένα katana, περιλαμβάνεται σε ένα κανονικό σύνολο όπλων σαμουράι. Η λαβή της kokatana είναι ίσια χωρίς φιόγκο, η λεπίδα είναι ελαφρώς κυρτή. Το δείγμα που περιγράφεται στην εγχώρια βιβλιογραφία έχει μήκος 690 mm, μήκος λεπίδας 520 mm.

Κοκατάνα ένα είδος κατάνας

Το katana ήταν στερεωμένο στη ζώνη ή πίσω από την πλάτη. Δεμένο με ένα ειδικό κορδόνι Sageo, αυτό το κορδόνι θα μπορούσε επίσης να χρησιμοποιηθεί για να δέσει έναν αντίπαλο. Για να φέρουν ένα katana πίσω από την πλάτη, χρησιμοποιήθηκαν ειδικές θηλιές (Watarimaki, το τμήμα της θήκης των ιαπωνικών όπλων με λεπίδες που αγγίζει την πλάτη όταν φοριέται).

Το Katana είναι το πιο σύγχρονο και τέλεια θέαΙαπωνικά όπλα, η παραγωγή του έχει τελειοποιηθεί εδώ και αιώνες, οι προκάτοχοι του katana ήταν:

• Tati - ένα σπαθί κοινό στην Ιαπωνία από τον 10ο έως τον 17ο αιώνα, ίσο σε μήκος με το Κατάνα. Αν και τα σπαθιά Katana έχουν επίσης μια αξιοπρεπή καμπυλότητα λεπίδας, συνολικά είναι μικρότερη από αυτή του Tachi. Το εξωτερικό τους φινίρισμα είναι επίσης διαφορετικό. Είναι πολύ πιο απλό και αυστηρό από αυτό του Tati. Διαθέτει στρογγυλή τσούμπα. Το τάτσι φοριόταν συνήθως με τη λεπίδα κάτω, σε συνδυασμό με την koshigatana.
• Τάντο - μικρό ξίφος σαμουράι
• Κοζούκα - Ιαπωνικό μαχαίρι μάχης που χρησιμοποιείται ως όπλο μάχης σώμα με σώμα ή ρίψη. ΣΤΟ Καθημερινή ζωήχρησίμευε ως οικιακό μαχαίρι.
• Τα-τσι - ένα μονόκοπο ξίφος μικρής καμπυλότητας, που φοριέται στην πλάτη. Συνολικό μήκος 710 χλστ.

Εκτός από την Daise, θα μπορούσε να φορέσει και ένας σαμουράι Nodachi - "σπαθί πεδίου"με λεπίδα μεγαλύτερη από ένα μέτρο και συνολικό μήκος περίπου 1,5 m, μερικές φορές το μήκος της έφτανε τα τρία μέτρα! Αρκετοί σαμουράι χρησιμοποίησαν ένα τέτοιο ξίφος ταυτόχρονα και η μόνη χρήση του ήταν η ήττα των στρατευμάτων ιππικού.

Nodachi

Κατάνα - το ισχυρότερο ξίφος στον κόσμο

Η τεχνολογία παραγωγής Katana είναι πολύ περίπλοκη - ειδική επεξεργασία χάλυβα, πολυστρωματική (επαναλαμβανόμενη) σφυρηλάτηση, σκλήρυνση κ.λπ. Τα Katana είναι τα πιο δυνατά ξίφη στον κόσμο, μπορούν να κόψουν υλικά σχεδόν κάθε σκληρότητας, είτε είναι κρέας, κόκαλα, σίδηρος . Οι δάσκαλοι που γνωρίζουν την τέχνη του katana να πολεμούν σε μια μάχη με έναν πολεμιστή οπλισμένο με ένα συνηθισμένο ευρωπαϊκό σπαθί θα μπορούσαν να κόψουν αυτό το ξίφος σε δύο μέρη, η δύναμη κρούσης του σαμουράι και ο χάλυβας katana επέτρεψαν να το κάνουν αυτό (Το Monuchi είναι το μέρος της λεπίδας του η λεπίδα στα ιαπωνικά όπλα με λεπίδες, η οποία αποτελεί το κύριο χτύπημα δύναμης).

Ένα katana θα μπορούσε εξίσου εύκολα να μαχαιρωθεί και να κοπεί. Η μακριά λαβή σάς επιτρέπει να χειρίζεστε ενεργά το ξίφος. Σε αυτή την περίπτωση, η κύρια λαβή είναι η θέση όταν το άκρο της λαβής ακουμπά στη μέση της παλάμης και το δεξί χέρι την κρατά κοντά στον προφυλακτήρα. Η ταυτόχρονη κίνηση και των δύο χεριών επιτρέπει στο ξίφος να περιγράψει ένα μεγάλο πλάτος χωρίς ιδιαίτερη προσπάθεια. Τόσο το Katana όσο και το ίσιο ευρωπαϊκό σπαθί ενός ιππότη ζυγίζουν πολύ, αλλά οι αρχές για την εκτέλεση χτυπημάτων κοπής είναι εντελώς διαφορετικές. Τα περισσότερα χτυπήματα εφαρμόζονται σε κατακόρυφο επίπεδο. Δεν υπάρχει σχεδόν καμία διαίρεση σε «απεργία μπλοκ» αποδεκτή στην Ευρώπη. Υπάρχουν αντίστροφα χτυπήματα στα χέρια ή τα όπλα του εχθρού, που ρίχνουν το όπλο του έξω από τη γραμμή επίθεσης και καθιστούν δυνατό να δώσει ένα χτυπητό χτύπημα στον εχθρό στο επόμενο βήμα.

Αδυναμίες του katana

Μιλώντας για τα χαρακτηριστικά της τεχνολογίας κατασκευής του ξίφους σαμουράι, αξίζει να σημειωθούν οι αδυναμίες αυτής της διαδικασίας, δηλαδή η απόκτηση μεγαλύτερης σκληρότητας και ισχύος κατά μήκος του άξονα της λεπίδας, δεδομένου τύπουτο ξίφος είναι πιο ευάλωτο αν χτυπηθεί στην επίπεδη πλευρά του. Με ένα τέτοιο χτύπημα, μπορείτε ακόμη και να χτυπήσετε ένα Katana με ένα κοντό μαχαίρι (ή Okinawan nunchucks, που χρησιμοποιήθηκαν ειδικά για να σπάσουν ξίφη σαμουράι). Και αν το ευρωπαϊκό σπαθί σπάει συνήθως σε απόσταση της παλάμης ή δύο δακτύλων από τον προφυλακτήρα, τότε το ιαπωνικό σπάει σε απόσταση 1/3 ή 1/2 του μήκους της λεπίδας από τον προφυλακτήρα.

Ναι, αυτές οι ιστορίες είναι επίσης αληθινές όταν κόπηκε μέταλλο με κατάνα. Είναι δυνατό! Είναι τεκμηριωμένο ότι όταν ένας πλοίαρχος χτυπά με μια τέτοια λεπίδα, η ταχύτητα της μύτης του ξίφους (Κισάκι) ξεπέρασε την ταχύτητα του ήχου. Και αν λάβουμε υπόψη το γεγονός ότι τα σπαθιά Katana είναι από τα πιο ανθεκτικά στον κόσμο, τότε το συμπέρασμα υποδηλώνει από μόνο του.

Tachi - ένα ξίφος όσο ένα katana

Ιαπωνικό μακρύ σπαθί tachi 41 ιντσών. Το κυματιστό σχέδιο hamon στη λεπίδα είναι ευδιάκριτο.

Τα πιο αρχαία χειροποίητα katana (τα θηκάρια για τα katana ήταν επίσης διακοσμημένα με στολίδια) εκτιμώνται περισσότερο και μεταφέρονται από γενιά σε γενιά ως οικογενειακό κειμήλιο. Τέτοια katana είναι πολύ ακριβά, ειδικά αν μπορείτε να δείτε το Mei σε αυτό - μια μάρκα με το όνομα του πλοιάρχου και το έτος κατασκευής στο στέλεχος ενός ιαπωνικού όπλου με λεπίδες - οποιουδήποτε διάσημου πλοιάρχου.

Πολλοί πλοίαρχοι οπλουργοί από διαφορετικές χώρεςπροσπάθησαν να αντιγράψουν το katana, με αποτέλεσμα να αποκτηθούν τέτοια διάσημα ξίφη όπως: Τρία - ένα θιβετιανό σπαθί που αντιγράφει τους σαμουράι. Taijinjian (Κινεζικό ξίφος του μεγάλου ορίου) ένας τύπος jian. Κορεάτικο σπαθί, το ιαπωνικό όνομα για το katana τον 7ο-13ο αιώνα. κ.λπ. Όμως, το αληθινό katana μπορεί να βρεθεί μόνο στην Ιαπωνία, και αν ένα katana δεν κατασκευάζεται στην Ιαπωνία, δεν είναι πια katana!

Συστατικά ενός katana:

• Διακόσμηση δίπλα στο tsuba, ένα δαχτυλίδι που ενισχύει τη λαβή (συμπλέκτης) - Fuchi,
• Κορδόνι - Ito (Ito),
• Blade - Kami,
• Ο επάνω δακτύλιος (κεφάλι) της λαβής είναι Kashira,
• Είσοδος στο θηκάρι - Koiguchi,
• Η άκρη της θήκης - Kojiri (Kojiri),
• Βρόχος δεσίματος - Kurikata,
• Σφήνα μπαμπού για τη στερέωση της λεπίδας στη λαβή - Mekugi (Mekugi),
• Διακόσμηση στη λαβή κάτω από (ή πάνω) πλεξούδα - Menuki (Menuki),
• Κνήμη - Nakago,
• Γραβάτες - Sageo (Sageo),
• Δέρμα μυγών στη λαβή - Ίδιο (Ίδιο),
• Scabbard - Saya,
• Τοποθέτηση μεταξύ του προφυλακτήρα και του δακτυλίου (ροδέλα) - Seppa,
• Σφυρί για την αποσυναρμολόγηση του ξίφους - Tetsu,
• Λεπίδα - Tosin,
• Garda - Tsuba (Tsuba),
• Λαβή - Tsuka (Tsuka),
• Πλεξούδα - Τσουκαμάκι,
• Συμπλέκτης για τη στερέωση του σπαθιού στη θήκη - Habaki.

Ιαπωνικό κοντό ξίφος wakizashi. Λεπίδα και σπαθί στο θηκάρι.

Το Wakizashi είναι ένα κοντό παραδοσιακό ιαπωνικό σπαθί.

Χρησιμοποιείται κυρίως από τους σαμουράι και φοριέται στη ζώνη. Το μήκος της λεπίδας είναι από 30 εκ. έως 61 εκ. Το συνολικό μήκος είναι 50-80 εκ. Το Wakizashi μοιάζει σε σχήμα με ένα katana. Φοριόταν παράλληλα με ένα katana, επίσης συνδεδεμένο στη ζώνη με τη λεπίδα προς τα πάνω.

Σε ένα ζευγάρι daisho (τα δύο κύρια ξίφη των σαμουράι: μακρύ και κοντό), το wakizashi χρησιμοποιήθηκε ως κοντό σπαθί (soto).

Οι σαμουράι χρησιμοποιούσαν το wakizashi ως όπλο όταν το katana δεν ήταν διαθέσιμο ή αχρησιμοποίητο. Στις πρώτες περιόδους της Ιαπωνικής ιστορίας, στη θέση του wakizashi φορούσαν ένα μικρό σπαθί tanto. Και επίσης όταν ένας σαμουράι φορούσε πανοπλία, αντί για katana και wakizashi, χρησιμοποιούσαν συνήθως τάτσι και τάντο. Μπαίνοντας στο δωμάτιο, ο πολεμιστής άφησε το katana με τον υπηρέτη ή πάνω στο katanakake. Το wakizashi φοριόταν πάντα μαζί του και αφαιρούνταν μόνο εάν ο σαμουράι έμενε για μεγάλο χρονικό διάστημα. Ο μπούσι συχνά αναφερόταν σε αυτό το ξίφος ως «φύλακας της τιμής κάποιου». Μερικές σχολές ξιφομαχίας δίδαξαν να χρησιμοποιούν ταυτόχρονα το katana και το wakizashi.

Σε αντίθεση με το katana, το οποίο μπορούσε να φορεθεί μόνο από τους σαμουράι, το wakizashi προοριζόταν για εμπόρους και τεχνίτες. Χρησιμοποίησαν αυτό το σπαθί ως πλήρες όπλο, επειδή από το καθεστώς δεν είχαν το δικαίωμα να φορούν κατάνα.

Μια πιο σωστή ταξινόμηση: Κάπως συμβατικά, είναι δυνατή η ταξινόμηση των όπλων ανάλογα με το μήκος της λεπίδας. Το "Tanto" πρέπει να έχει λεπίδα όχι μικρότερη από 30 cm και όχι μεγαλύτερη από 40 cm, το "wakizashi" - από 41 έως 60 cm, το "katana" - από 61 έως το 75 cm, το "tachi" - από 75 έως 90 cm. " Odachi" από 3 shaku 90,9 εκ. Το μεγαλύτερο odachi που έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα έχει μήκος 3 m 77 cm.

Εξετάστε τη συσκευή ενός ιαπωνικού σπαθιού χρησιμοποιώντας ένα παράδειγμα κατάνας.

κατάνα- ένα μακρύ ξίφος σαμουράι, το μήκος του ξίφους είναι 90-120 cm, το μήκος της λαβής είναι 25-30 cm ή 3 μπράτσα, το πλάτος της λεπίδας είναι 27-35 mm, η εκτροπή είναι ίση ή ελαφρώς μεγαλύτερη από το πλάτος της λεπίδας. Η λαβή είναι καλυμμένη με δέρμα καρχαρία ή δέρμα καρχαρία. garda κατάναπου ονομάζεται τσούμπακαι έχει συνήθως στρογγυλό σχήμα.

Το μήκος της λεπίδας του σπαθιού υπολογίζεται ως εξής: για να λάβετε το μέγιστο μήκος, πρέπει να αφαιρέσετε 90 cm από το ύψος σας. Για να λάβετε επίσης υπόψη θέματα ευκολίας χειρισμού του ξίφους, συνήθως αφαιρούνται άλλα 8 cm από την τιμή που προκύπτει . Για παράδειγμα, 175 - 90 = 85 cm, 85 - 8 = 77 cm. (η προσωπική μου γνώμη δεν είναι επιστημονική, παρακάτω είναι πληροφορίες από άλλη πηγή).

Εάν το ύψος σας δεν βρίσκεται στον πίνακα, τότε για κάθε επιπλέον εκατοστό ύψους πρέπει να προσθέσετε 3 mm στο μήκος της λεπίδας, δηλ. μπορείτε να υπολογίσετε με μεγαλύτερη ακρίβεια το μήκος της λεπίδας (αλλά αυτό είναι μόνο μια σύσταση, επειδή καθ 'όλη τη διάρκεια της ύπαρξης του σπαθιού, το μήκος και η τεχνική κατοχής του έχουν αλλάξει, εδώ ο μαχητής έχει το δικαίωμα να επιλέξει ο ίδιος το μήκος του σπαθιού, ανάλογα με την κατάσταση μάχης).

πλαίσιο buke-zukuri,ή uchi-gata-na kosirae . Τα ξίφη τοποθετημένα σε αυτό το στυλ φοριόνταν σφιγμένα στη ζώνη. Υπήρχε μια προεξοχή στη θήκη kurikata, από το οποίο περνούσε το κορδόνι σάγιος.

Λεπτομέρειες πλαισίου μπουκέ-ζουκούρι

Κασίρα - το κεφάλι της λαβής των σπαθιών τοποθετημένο στο στυλ μπουκέ-ζουκούρι.

Κοτζίρι - η άκρη του θηκιού των σπαθιών στο στυλ μπουκέ-ζουκούρι; μπορεί να απουσιάζει, τότε η άκρη της θήκης είναι απλά στρογγυλεμένη και λακαρισμένη με τον ίδιο τρόπο όπως όλες οι θηλιές.

Κοϊγκούτσι - "στόμα κυπρίνου"? είσοδος στη θήκη (ή kuchigane, εάν το στόμιο της θήκης καλύπτεται από μεταλλικό δακτύλιο).

Kurikata - οδοντωτή προεξοχή το ένα έκτο του μήκους του ξίφους από κάτω κοϊγκούτσιστην μπροστινή πλευρά της θήκης όμοτεαπό το οποίο περνά το κορδόνι σάγιος.

Μεκούγκι- μια καρφίτσα στερέωσης που περνά από τη λαβή και το στέλεχος του ξίφους.

μενούκι - στολίδι στη λαβή του σπαθιού.

Sageo - κορδόνι σε θηκάρι σπαθιού.

Ιδιο- δέρμα τσιγκούνας, το οποίο ήταν καλυμμένο κλανιά.

Σάγια - θήκη.

Σέπα - ένα ζευγάρι οβάλ μεταλλικές ροδέλες που καλύπτουν το στέλεχος και στις δύο πλευρές του προφυλακτήρα.

Futi - συμπλέκτης στη λαβή.

τσούμπα - φρουρά.

Τσούκα - λαβή.

Τσούκα-ίτο - περιέλιξη λαβής

Πλέον γνωστά είδηστυλ ξίφη μπουκέ-ζουκούρι- Αυτό katana (daito)και wakizashi (shot). Wakizashiήταν απλώς μια μινιατούρα αντίγραφο κατάνα. Μαζί σχηματίστηκαν daisho(«μεγάλο και μικρό»). Εάν όλες οι λεπτομέρειες του πλαισίου daishoσχεδιάστηκαν με το ίδιο στυλ, τότε αυτό το ζευγάρι ονομάστηκε daisho σοροίμονο.

Scabbard (saya)τα ξίφη κατασκευάζονται συνήθως από χο όχι κι(Magnolias) και αποτελούνται από δύο μισά. Σε διατομή έχουν σχεδόν πάντα το σχήμα ενός επιμήκους ωοειδούς ίδιου σχήματος και μεγέθους με αυτό σέπα(ροδέλες) που βρίσκονται δίπλα τους, και παραμένουν ίδια σε όλο το μήκος. Το θηκάρι για το σπαθί, κατά κανόνα, ήταν καλυμμένο με ένα πολύ ανθεκτικό βερνίκι. Στο daisho - ζεύγη σπαθιών που φοριούνται από σαμουράι - αυτή η λάκα είναι συνήθως ήρεμοι τόνοι, κατά κανόνα, μαύρος, και όλες οι άλλες διακοσμήσεις έχουν σχεδιαστεί με το ίδιο ήρεμο στυλ. Τα έντονα φανταχτερά χρώματα προτιμήθηκαν από τους dandies και το έντονο κόκκινο βερνίκι που εισήχθη από την Κίνα ήταν σε ξίφη που φορούσαν οι σαμουράι από τις επαρχίες Satsuma και Hyuga, οι οποίοι φημίζονταν για το θάρρος και τη μεγάλη τους θέρμη.

Η επιφάνεια στην οποία εφαρμόζεται η λάκα είναι είτε απλή λεία είτε μπορεί να έχει φαρδιές ή στενές αυλακώσεις που εκτείνονται διαγώνια ή εγκάρσια. Η ίδια η λακαρισμένη βάση μπορεί να είναι είτε κοκκώδης είτε καλά γυαλισμένη, μονόχρωμη ή διακοσμημένη. nashiji(χρυσόσκονη) γκουρι-μπόριή σε άλλα στυλ, ή ακόμα και σε ριγέ διχρωμία. Αρκετά συχνά, υπάρχει επίσης ένα είδος ψαριού με βερνίκι ( ίδιο-νουρί). Αυτές οι βάσεις μπορούν στη συνέχεια να λάβουν οποιαδήποτε μορφή διακόσμησης, αλλά για daishoεκλεπτυσμένο μακι-ε(χαλαρό σχέδιο) δεν ταιριάζει στη ιαπωνική γεύση. Ωστόσο, όσον αφορά τα στιλέτα, ο πλοίαρχος θα μπορούσε να επιτρέψει την ελεύθερη φυγή της φαντασίας, και ένθετα μεταλλικά στολίδια βρίσκονται συχνά εδώ. (kanamono).

Τα ακόλουθα έξι κομμάτια θηκάρια σπαθιού, τοποθετημένα με στυλ μπουκέ-ζουκούρι, θα μπορούσε να έχει ειδικές λεπτομέρειες διακόσμησης:

Δαχτυλίδι που καλύπτει την είσοδο της θήκης - koi guti(«στόμα κυπρίνου») ή kuchigane, αν ειναι μεταλλικο?

ουραγκουάρα - ράβδος ενίσχυσης που διατρέχει τη βάση της υποδοχής για co-gatana;

Επένδυση υποδοχή για co-gatanaκαι kogai. Συνήθως σε γυαλισμένη μαύρη λάκα, γυαλισμένο φυσικό κέρατο ή μαλακό μπουφέ.

kurikata("σχήμα καστανιάς") - μια προεξοχή με μια σχισμή, που βρίσκεται σε απόσταση του ενός έκτου του μήκους του ξίφους από κάτω koi gutiστην άκρη όμοτε, από το οποίο περνά το κορδόνι Sageo?

sori tsuno("επιστρέφοντας κόρνα"), ή ρίγανη, - μια μικρή προεξοχή σε σχήμα αγκίστρου ακόμα πιο χαμηλά στην ίδια πλευρά, που δείχνει προς τη λαβή. Χρησιμεύει για να αποτρέψει την ολίσθηση της θήκης προς τα εμπρός από τη ζώνη. Είναι αρκετά σπάνιο και συνήθως wakizashi, αλλά η παρουσία του συχνά μιλάει για καλό
λεπίδα;

κοτζίρι - μύτη θήκης. Συχνά δεν συμβαίνει, ειδικά σε wakizashi, και η άκρη της θήκης είναι απλά στρογγυλεμένη και λακαρισμένη με τον ίδιο τρόπο όπως όλες οι θήκη. Σε μορφή, υλικό και διακόσμηση αντιστοιχεί πολύ συχνά ταμίας.

Όλα αυτά τα μέρη (με εξαίρεση την επένδυση των υποδοχών για co-gatanaκαι kogai) είναι συνήθως μεταλλικά, λίγο πολύ εξίσου διακοσμημένα. Αλλά σε διακριτικές ρυθμίσεις, μπορεί να είναι από γυαλισμένο μαύρο κέρατο, στην απλούστερη μορφή και στο μικρότερο μέγεθος που είναι απαραίτητο για το σκοπό τους.

Sageo - είναι ένα επίπεδο μεταξωτό κορδόνι που περνά από μέσα κουρικάτουμε το οποίο το ξίφος ήταν δεμένο στη ζώνη. Μήκος σάγιοςήταν από 60 έως 150 cm, ανάλογα με το μέγεθος του όπλου, και μπορούσε να αφαιρεθεί πριν από τη μάχη και να χρησιμοποιηθεί ως τασουκιεπειδή έδεσε τα μακριά μανίκια ενός πολιτικού κοστουμιού για να δώσει ελευθερία κινήσεων των χεριών. SageoΧρησιμοποιήθηκαν επίσης για να δέσουν έναν αιχμάλωτο εχθρό. Χρώμα σάγιοςταιριάζει με το χρώμα της θήκης. Αν τα τελευταία είναι με καλό ιαπωνικό γούστο, διακριτικά και αυστηρά, το ίδιο θα είναι σάγιος. Να έχει φωτεινά και σκυλιά τρία πλαίσια σάγιοςαντίστοιχος.

Λαβή (τσούκα)πάντα κατασκευασμένο από δύο μισά ξύλο κολλημένα μεταξύ τους, κατά προτίμηση χο όχι κι(Μανόλιας). Ανάμεσά τους υπήρχε μια τρύπα για το στέλεχος (νακάγκο), που ονομάζεται τσούκα-γκούτσι. Το δέντρο ήταν συνήθως καλυμμένο με ένα μόνο κομμάτι λευκό ίδιο- Δέρμα τσούχτρας με κόμπους. Η ραφή κατέβηκε στο κέντρο της πλευράς Ζήτω, και συνήθως το κομμάτι επιλέγονταν έτσι ώστε η κεντρική σειρά των τριών ή τεσσάρων μεγαλύτερων κόμπων να είναι πάνω από το πλάι όμοτε.

Το τύλιγμα εφαρμόστηκε από πάνω τσούκα-ίτο("νήμα λαβής"), που αποτελείται από μια λωρίδα ισχυρής επίπεδης μεταξωτής κορδέλας (λιγότερο συχνά από δέρμα ή βαμβάκι) ούτσι-τονπλάτος περίπου έως 0,6 εκ. Αρκετά σπάνια, αντί για επίπεδη κορδέλα, υπάρχει κορδόνι τυλιγμένο σε σειρές. Συνήθως, τσούκα-ίτοήταν μαύρο, περιστασιακά απαλό καφέ, σκούρο μπλε ή πράσινο. Ωρες ωρες daimyōμεταχειρισμένος κατάναμε λευκή περιέλιξη? ήταν επίσης ένα χαρακτηριστικό ενός συγκεκριμένου τύπου tati. Περιστασιακά, εντοπίζεται ένα δερμάτινο κορδόνι και ένα κόκκαλο φάλαινας. Το κέντρο της ταινίας τοποθετήθηκε κοντά στο μανίκι της λαβής ποδόςστην άκρη όμοτε, και τα δύο άκρα τυλίχτηκαν γύρω από τη λαβή, αντίστοιχα, δεξιά και αριστερά, και έστριψαν δύο φορές σε ίσες αποστάσεις. Σαν άποτέλεσμα ίδιοαποδείχθηκε ότι ήταν εντελώς κλειστό, εκτός από ορισμένα κενά σε σχήμα ρόμβου και στις δύο πλευρές της λαβής. Αφού πέρασε η ταινία από τα πλαϊνά της κεφαλής της λαβής ταμίας, στερεώθηκε και στις δύο πλευρές της λαβής με έναν επίπεδο συμπαγή κόμπο. Λίγο κάτω από το κέντρο της λαβής στο πλάι όμοτεκαι λίγο πιο πάνω του στο πλάι Ζήτωτο τύλιγμα κάλυψε μερικώς και στερέωσε δύο διακοσμήσεις στη θέση τους μενούκι.

Επιλογές περιτύλιξης λαβής τσούκακαι η τεχνική περιτύλιξης με αποτέλεσμα το σχέδιο που φαίνεται στο επάνω κέντρο

Τοποθέτηση του κορδονιού τσούκα-ίτοστο ταμίας

Υπήρχαν πολλές εξαιρέσεις σε αυτό το συνηθισμένο τσούκα-μάκι(μέθοδος περιέλιξης λαβής). Για παράδειγμα, σε σπαθιά φορεμένα daimyōμε επίσημη ενδυμασία που ονομάζεται καμισίμο, στην αυλή του σογκούν κατά την περίοδο Έντο, οι μαύρες μεταξωτές περιελίξεις διασταυρώθηκαν ταμίας, αντί να μπω μέσα? ταμίαςσε αυτή την περίπτωση ήταν από απλό μαύρο κέρατο. Αυτό το στυλ είναι γνωστό ως maki-kake-no-kashira, και ένα ξίφος με τέτοια περιέλιξη ονομαζόταν καμισίμο-ζάσι.

Ορισμένα ξίφη της αυλής, καθώς και τα περισσότερα κοντά σπαθιά και στιλέτα, είχαν τις λαβές από το δέρμα τους χωρίς περιτύλιξη. Σε τέτοιες περιπτώσεις ταμίαςκαι τα δύο μενούκιέπρεπε να στερεωθεί με κόλλα, κρυφές καρφίτσες, διακοσμητικά κουμπιά ή άλλη κατάλληλη μέθοδο. Αυτό το στυλ λέγεται hanashi menuki(Ελεύθερος μενούκι). Υπάρχουν επίσης πολλές μορφές ξετυλιγμένων λαβών, κυρίως σε στιλέτα των οποίων οι λαβές καλύπτονται με γυαλισμένο ή σκαλισμένο ξύλο, λάκα, μπαστούνι ή μέταλλο. Συνήθως, εάν δεν υπήρχε δέρμα με τσούχτρα στη λαβή, οι πλευρικές αρθρώσεις μεταξύ των μισών της λαβής έκλειναν με μεταλλικές λωρίδες που ονομάζονται kenuki-kanamono.

Το σχήμα της λαβής αποτελείται από ένα στενό ελλειπτικό τμήμα και συνήθως λεπταίνει αρκετά και από τα δύο άκρα προς τη μέση. Τα στιλέτα με ξετυλιγμένη λαβή έχουν μια πλευρά όμοτεμπορεί να έχει λοξή τομή σε απόσταση 2,5 cm από ταμίας. Στην περίπτωση που το στιλέτο φοριέται στο στήθος με ρούχα ( kwaiken), αυτό το χαρακτηριστικό δίνει σε ένα άτομο την ευκαιρία να αισθανθεί αμέσως σε ποια πλευρά βρίσκεται η λεπίδα.

Γκάρντα (τσούμπα)συνήθως σε μορφή δίσκου. Μόνη εξαίρεση αποτελούν οι φρουροί των αρχαίων σπαθιών, που έχουν σχήμα μικρού σταυρού και καλούνται κόσκινο-γί(με σχήμα σαν κέικ ρυζιού για θυσία Σιντοϊσμού, εξ ου και το όνομα). Τέτοιοι φύλακες συναντώνται επίσης σε ορισμένους τύπους παρέλασης. tati. Οι φρουροί σε σχήμα κυπέλλου συναντώνται, αλλά αρκετά σπάνια.

Τα προστατευτικά διατίθενται σε διάφορα σχήματα και μεγέθη, αν και τα πιο συνηθισμένα είναι στρογγυλά ή οβάλ με διάμετρο από 6 έως 9 cm.

Τα προστατευτικά είναι σχεδόν πάντα κατασκευασμένα από μέταλλο, αν και στα ξίφη φορέματος μπορεί να είναι λουστρίνι, δέρμα τεντωμένο πάνω από ξύλο ή παπιέ-μασέ. Μέχρι τον 16ο αιώνα. Οι φρουροί της τσούμπας κατασκευάζονταν συνήθως από σίδηρο. Απλά στο σχεδιασμό, εξυπηρετούσαν τον καθαρά χρηστικό σκοπό της προστασίας του χεριού. Αργότερα, με την ανάπτυξη της μεταλλουργίας, η tsuba έγινε επίσης έργο τέχνης. Οι διακοσμήσεις των φρουρών έφτασαν στο αποκορύφωμά τους κατά την ειρηνική περίοδο Έντο. Για τη διακόσμησή τους άρχισαν να χρησιμοποιούνται μέταλλα όπως χρυσός, ασήμι, χαλκός με διάφορες κοκκινωπές πατίνες, καθώς και κράματα χαλκού: shakudo, shibuichi, sambo gin, rogin, karakane, nigurome, sentokuκαι καθαρό ορείχαλκο shinchu. Η χρήση διάφορων χημικών ενώσεων κατέστησε δυνατή την απόδοση ποικιλίας χρωμάτων. Σε αυτά πρέπει να προστεθούν ενδιαφέροντες συνδυασμοί αντίθεσης δύο ή περισσότερων κραμάτων διαφορετικών χρωμάτων.

Στοιχεία φρουρού (τσούμπα)

Χίρα("επίπεδο σώμα") - μέρος του προφυλακτήρα μεταξύ μίμηκαι σεππαδαι.

Μιμή - στεφάνη.

σεππαδαι("θέση για ξωτικά") - ένα μέρος για ξωτικά σέπα. Το οβάλ τμήμα του προφυλακτήρα γύρω από την τρύπα για το στέλεχος. Υπάρχουν δύο ροδέλες δίπλα σε αυτό το μέρος ( σέπα) μεταξύ του προφυλακτήρα και της λεπίδας και του προφυλακτήρα και της λαβής. Όταν ο φρουρός είναι στο σπαθί, σεππαδαιεντελώς κρυμμένο από τα μάτια. Συνήθως εντελώς ασήμαντο, εκτός από την υπογραφή, είναι συχνά ένα ελαφρώς κυρτό κανονικό οβάλ.

Nakago-ana - τρύπα στελέχους. Μια τρύπα στο κέντρο της φρουράς από την οποία περνά το δέσιμο της ταινίας του σπαθιού.

Udenuki-ana - τρύπες κορδονιού. Μερικοί προφυλακτήρες έχουν δύο τρύπες διαφορετικών μεγεθών. Ένα κορδόνι ήταν στερεωμένο πάνω τους.

Σεκιγκάνε - σύνολο. Ένα μεταλλικό πληρωτικό που χρησιμοποιείται για να προσαρμόζει το μέγεθος της οπής σε μια συγκεκριμένη λωρίδα σπαθιού και να διασφαλίζει ότι διατηρείται στη θέση του. Αυτές οι τρύπες βρίσκονται σε σιδερένια προστατευτικά και δείχνουν ότι πρόκειται για πρώιμο προστατευτικό. Το σύμβολο κράτησης θέσης χρησιμοποιείται επίσης σε ριο-χίτσου.

Kogai hitsu-ana - τρύπα για kogai. Αυτό το άνοιγμα έχει συχνά τη μορφή μισού τετράπεταλου λουλουδιού.

Kozuka hitsu-ana - τρύπα για kozu-ki. Αυτή η τρύπα είναι απέναντι kogai hitsu-ana, σχεδιασμένο για λαβή co-gatana. Η τρύπα έχει συχνά σχήμα μισού φεγγαριού. Μαζί kogai hitsu-anaκαι kozuka hitsu-anaπου ονομάζεται ριο-χίτσου.

Μανίκι λαβής (futi) και κεφαλή λαβής (kasira).Αυτά τα δύο μέρη του πλαισίου θεωρούνται συνήθως μαζί, καθώς συνήθως σχεδιάζονται με τον ίδιο τρόπο και κατασκευάζονται από τον ίδιο τεχνίτη.

Λειτουργία ποδός(σύνδεσμοι λαβής) και ταμίας(κεφαλή λαβής) συνίσταται στην ενίσχυση της λαβής και στα δύο άκρα. Ορος "κασιρα"(Λιτ. "κεφάλι") είναι συντομογραφία για το αρχικό όνομα "τσούκα γκασίρα"(κεφαλή λαβής), και ποδόςείναι ένας γενικός όρος για ένα όριο. Και τα δύο πράγματα μαζί συνήθως λέγονται φουτι-κασίρα.

Futi, κατά κανόνα, αποτελείται από μια επίπεδη μεταλλική ταινία δακτυλίου πλάτους έως 1,3 cm, η οποία περιβάλλει τη λαβή δίπλα στο προστατευτικό και αφαιρείται εύκολα. στη βάση ποδόςυπάρχει μια οβάλ πλάκα που ονομάζεται tenjo-gane(«μέταλλο οροφής»), συνήθως χάλκινο, με τρύπα για το στέλεχος του ξίφους.

Κασίραείναι ένα μικρό κύπελλο συνήθως με πεπλατυσμένο πάτο, αν και είναι επίσης κοινό ταμίαςμε τέλειο στρογγυλό πάτο. Στο ποδόςτο κύριο μέρος του μοτίβου βρίσκεται στο πλάι όμοτε. Στο ταμίαςτο σχέδιο βρίσκεται στο άκρο της λαβής έτσι ώστε να είναι ορατό όταν φοράτε το σπαθί.

Από κάθε πλευρά ταμίαςυπάρχει μια οβάλ σχισμή - shitodome-ana, εξοπλισμένο με ανασυρόμενη οπή - shitodome(«μάτι βρώμης») από επιχρυσωμένο χαλκό, τόσο μεγάλο ώστε να χωράει στο κορδόνι της λαβής. Σε λαβή με τυλιγμένη λαβή ταμίαςδεν κολλάει πλέον. Ωστόσο, σε μια μη τυλιγμένη λαβή, συνήθως στερεώνεται όχι μόνο με κόλλα, αλλά και με δύο καρφίτσες με κεφαλή φύλλων αρκετά μεγάλες ώστε να κρύβονται shitodome-ana(ο βρόχος από τον οποίο αφαιρείται).

Futiυπογεγραμμένο στο πλάι όμοτεεξωτερική επιφάνεια tenjo-ganeκαι μερικές φορές στο ορατό μέρος. Στο ταμίαςη υπογραφή, στις σπάνιες περιπτώσεις που υπάρχει, βρίσκεται σε μια μικρή μεταλλική πλάκα κολλημένη εσωτερικά ή εξωτερικά. Βρίσκεται επίσης στο μενούκι.

μενούκι- Πρόκειται για ένα ζευγάρι μικρά στολίδια από διακοσμημένο μέταλλο, που βρίσκονται και στις δύο πλευρές της λαβής. Χρησιμεύουν όχι μόνο ως διακόσμηση, αλλά και για πιο σφιχτό κράτημα στη λαβή. Μάλλον εντοπίζουν την προέλευσή τους στα διακοσμημένα καλύμματα καρφίτσας στα αρχαία ξίφη. Μαζί με kogaiκαι co-gatana (kozuka) μπορούν να σχηματίσουν ένα ενιαίο σύνολο, που ονομάζεται mitokoro-mono(«τρία μέρη πράγματα»). Ένα ενιαίο στυλ μπορεί να επεκταθεί σε ένα πλήρες σετ μεταλλικών εξαρτημάτων για ένα σπαθί - σοροίμονο("ομοιόμορφο πράγμα") ή ζευγάρια ξίφη - daisho σοροίμονο. Mitokoro-monoή σοροίμονοη δουλειά ενός διάσημου μεταλλουργού -κατά προτίμηση ενός από τον Γκότο- ήταν ένα αγαπημένο δώρο για daimyōκαι άλλοι αξιωματούχοι σε επίσημες περιστάσεις.

Μεκούγκι- αυτός είναι ένας πείρος στερέωσης που περνάει από τη λαβή και τη λαβή του σπαθιού και εμποδίζει τη λωρίδα του σπαθιού να πέσει έξω από τη λαβή. Συνήθως φτιάχνεται από μπαμπού, αλλά συχνά από σκούρο κέρατο (πολύ σπάνια από ελεφαντόδοντο). Ελαφρώς κωνικό όταν τυλίγεται γύρω από τη λαβή mekugiμπαίνει στο πλάι Ζήτωστο κέντρο ενός από τα ανοιχτά διαμάντια ίδιοάρα αυτό είναι στο πλάι όμοτεΤο στενότερο άκρο του κρύβεται με περιέλιξη. Υπάρχουν όμως εξαιρέσεις σε αυτόν τον κανόνα. Σε ξετυλιγμένες λαβές στιλέτου mekugiμπορεί να περάσει μέσα από ένα μάτι κατασκευασμένο από μέταλλο ή ελεφαντόδοντο ή μέσα από μια μεταλλική ταινία - do-gane(«μέταλλο του σώματος»), που καλύπτει τη λαβή.

Μέταλλο mekugiείναι ένα εντυπωσιακό χαρακτηριστικό των περισσότερων μη τυλιγμένων λαβών. Αποτελείται από έναν χοντρό χάλκινο σωλήνα με διακοσμητικό καπάκι, συχνά ασημί, στον οποίο βιδώνεται ή βιδώνεται από την άλλη πλευρά ένας χάλκινος πείρος με το ίδιο καπάκι. Τα σπειρώματα στις βίδες είναι συχνά αριστερόστροφα και πρέπει να είστε εξαιρετικά προσεκτικοί όταν αποσυναρμολογείτε τέτοια όπλα.

Ροδέλα (σέπα)- Πρόκειται για ένα ζευγάρι οβάλ μεταλλικές ροδέλες που καλύπτουν το στέλεχος και στις δύο πλευρές του προφυλακτήρα. Είναι σχεδόν πάντα κατασκευασμένα από χαλκό, απλά, επιχρυσωμένα, επάργυρα ή επιμεταλλωμένα με χρυσό ή ασημένιο φύλλο. Οι ορατές επιφάνειες μπορούν να γυαλιστούν ή να καλυφθούν με ελαφριές πινελιές. Οι άκρες τους είναι συνήθως αλεσμένες ή διακοσμημένες με τρύπες. Μερικά σπαθιά έχουν δύο ή τρία ζευγάρια, και tatiεκτός από αυτά τα συνηθισμένα σέπασυχνά υπάρχει ένα πολύ μεγαλύτερο ζευγάρι, που ονομάζεται ο-σέπα(μεγάλες ροδέλες). Καλύπτουν πλέονφρουρούς και είναι διακοσμημένα με γκραβούρα, και η βάση του σχεδίου είναι συχνά ένας κομψός σταυρός της Μάλτας. Λένε ότι σέπαάρχισε να χρησιμοποιείται τον 12ο αιώνα. Σκοπός τους είναι η προστασία ποδόςκαι προστατέψτε από ζημιές και δώστε σε όλα μια ολοκληρωμένη εμφάνιση.

Ζεύξη (habaki).Παρά το γεγονός ότι από την καλλιτεχνική πλευρά χαμπάκιλιγότερο σημαντικό, είναι απολύτως απαραίτητο και βρίσκεται σε όλα τα ιαπωνικά σπαθιά, στιλέτα και δόρατα. Αυτό το χοντρό μεταλλικό μανίκι, η εσωτερική πλευρά του οποίου εφαρμόζει άνετα στα δύο με τρία τελευταία εκατοστά της λεπίδας και στα πρώτα δύο έως τρία εκατοστά του κορμού ( nakago) (κατά προσέγγιση στοιχεία για όπλο μεσαίου μεγέθους), έχει πολλές λειτουργίες. Πρώτον, κρατά σφιχτά το ξίφος στο θηκάρι, εξαλείφοντας την τριβή της λεπίδας και ιδιαίτερα το σκληρυμένο τμήμα της λεπίδας στην εσωτερική επιφάνεια της θήκης. Δεύτερον, προστατεύει σε κάποιο βαθμό τη λεπίδα από την εμφάνιση σκουριάς σε αυτό επικίνδυνο μέρος, οπότε μέρος της λωρίδας σπαθιού κάτω χαμπάκιπρέπει να λαδωθεί ελαφρά. Αλλά η πιο σημαντική λειτουργία του είναι ότι μεταφέρει την ανάκρουση του χτυπήματος μέσω του προφυλακτήρα σε ολόκληρη τη λαβή, και όχι σε ένα σχετικά αδύναμο μανταλάκι συγκράτησης. mekugiμπαμπού ή κέρατο.

Khabakiσυνήθως κατασκευασμένο από χαλκό, επάργυρο ή επιχρυσωμένο ή επιμεταλλωμένο με χρυσό, ασήμι ή φύλλο κράματος shakudo. Η επιφάνεια είτε γυαλίζεται είτε καλύπτεται με λοξές πινελιές, οι οποίες ονομάζονται neko gaki(«γάτα ξύσιμο»). Εάν υπάρχει μια λεπτή επίστρωση φύλλου, μπορεί να ενσωματωθεί σε αυτά neko gakiή διακοσμημένο με ένα σταμπωτό σχέδιο. Περιστασιακά επίσης βρέθηκαν χαμπάκιαπό σίδηρο, πολύτιμα μέταλλα ή ακόμα και από ελεφαντόδοντο ή ξύλο, αλλά μόνο σε ξίφη που δεν είναι τοποθετημένα για σοβαρή χρήση. Αν η ρίγα του ξίφους είναι πιο λεπτή από τον μέσο όρο και έτσι απαιτεί χαμπάκιεπιπλέον πάχος, τότε μπορεί να χρησιμοποιηθεί ni-zu-habaki- διπλό χαμπάκι. Είναι απλώς ένα χαμπάκι κανονικού μεγέθους, ενισχυμένο με ένα ξεχωριστό αλλά τακτοποιημένο κομμάτι που προσθέτει δύο «μάγουλα» για να ενισχύσει το κάτω μέρος (δίπλα στο προστατευτικό). Με χαμπάκιμπορείς συχνά να κρίνεις την ποιότητα μιας λεπίδας. Niju-haba-kiκαι ιδιαιτερα χαμπάκιστολισμένο με οικογενειακό έμβλημα δευτ, συνήθως ανήκουν σε καλά σπαθιά.

Ορολογία λωρίδας σπαθιού

Η λωρίδα ενός σπαθιού, ενός στιλέτου ή οποιουδήποτε άλλου όπλου με λεπίδες αποτελείται από μια λεπίδα και μια λαβίδα.

Σημείο (kisaki)- Αυτό είναι το πιο δύσκολο κομμάτι του σπαθιού να σφυρηλατηθεί και να γυαλιστεί. Η αξία ενός ξίφους καθορίζεται σε μεγάλο βαθμό από την κατάσταση kisaki. Γραμμή σκλήρυνσης στο σημείο ( αυταρχικός) μπορεί να μην είναι το ίδιο σε διαφορετικές πλευρές της λεπίδας.

Υπάρχουν πάρα πολλοί τύποι γραμμής σκλήρυνσης στο σημείο (καθώς και στην ίδια τη λεπίδα).

Τύποι σημείων ξίφους ( kisaki) και γραμμές σκλήρυνσης (μπόσι) ταξινομούνται:

1. ανάλογα με το σχήμα της λεπίδας:

- fukura-kareru- απευθείας
- fukura tsuku- κυρτό?

2. κατά μέγεθος:

-κο-κισάκι- ένα μικρό σημείο. Χαρακτηριστικό του tachi της περιόδου Heian και της αρχής της περιόδου Kamakura.
- chu-kisaki- ο μέσος όρος. Διαδεδομένος τύπος για όλα τα ξίφη από το 1232 περίπου.
- ο-κισάκι- μακρύς;
- ικαρι-ο-κισάκι- μακρύ και καμπύλο.

3. κατά μήκος της γραμμής σκλήρυνσης (bosi):

- κο-μάρου- αδύναμη στρογγυλοποίηση.
- ο-μάρου- ισχυρή στρογγυλοποίηση. Το πλάτος του σκληρυμένου τμήματος είναι στενότερο από το μέσα ko-maru;
- Τζίζο- με τη μορφή του κεφαλιού της θεότητας Jizo.
- yaki-zume- δεν επιστρέφεται. Κατά κανόνα, η γραμμή σβέσης φτάνει στο σημείο και γυρίζει πίσω στο στέλεχος. Σε αυτή την περίπτωση, η επιστροφή kaeri) απουσιάζει·
- μιδαρέ-κώμη- κυματιστό?
- kaen- φλογερό?
- ιχί-μάι- πλήρης. Το όλο θέμα έχει σκληρύνει.
- kaeri-tsuyoshi- ευθεία γραμμή επιστροφής
- kaeri fukashi- μακροχρόνια επιστροφή
- kaeri-ashashi- σύντομη επιστροφή.

Μπάντα σπαθιών

Κόμι,ή μι,- λεπίδα.
Nakago- στέλεχος.
Τοσίν- λωρίδα του σπαθιού.

Ορολογία λωρίδας σπαθιού

Bosi - γραμμή σκλήρυνσης στην άκρη.

Yokote - τη γραμμή που χωρίζει το σημείο και τη λεπίδα.

Τζι (ilihira-ji) - επίπεδο μεταξύ λεπίδας και sinogi(το πλάτος του ονομάζεται niku).

Τζιχάντ - μοτίβο επιφάνειας Hada.

Τζι-τσούγια - πιο σκούρο (σε σύγκριση με χα-τσούγια) μέρος της λεπίδας (το υπόλοιπο της λεπίδας, εκτός από το σκληρυμένο μέρος).

Kasane - πάχος λεπίδας, μετρημένο κατά μήκος του άκρου. συμβαίνει moto kasaieκαι saki-kasane.

Κισάκι - συμβουλή (μερικές φορές αυτός ο όρος σημαίνει ολόκληρη την περιοχή από γιόκοτηστην άκρη της λεπίδας).

Κο-σινόγκι - άκρη της λεπίδας στην άκρη.

Mizukage - ασαφής γραμμή στο αεροπλάνο dzi, συνήθως εμφανίζεται κατά την εκ νέου σκλήρυνση της λεπίδας.

Μιχάμπα - πλάτος λεπίδας? συμβαίνει moto hubκαι saki-haba.

Mitsu-kado - σημείο όπου συναντώνται γιόκοτη, sinogiκαι ko-shinogi.

μονοτονία - το μέρος της λεπίδας που χτυπά περισσότερο είναι το τμήμα της λεπίδας μήκους περίπου 15 cm, που βρίσκεται περίπου 10 cm κάτω γιόκοτη(στοιχεία για μακρύ σπαθί, για κοντά σπαθιά και στιλέτα μειώνονται αναλογικά).

Moto kasane - πάχος λεπίδας mune-machi.

Moto hub - πλάτος λεπίδας μεταξύ χα-μάτικαι mune-machi.

Mune - άκρη της λεπίδας.

Mune-machi - μια μικρή τομή που χωρίζει το στέλεχος από τη λεπίδα στο πλάι του κοντακίου, την άκρη mune.

Mune-saki - το όνομα του πισνού κοντά στην άκρη.

Ενδέχεται - επιγραφές (επί nakagoκαι τα λοιπά.).

Mekugi-ana - τρύπες μέσα nakagoΓια μενούκι.

Ναγκάσα - μήκος λεπίδας (μετρούμενο μεταξύ mune-machiκαι σημείο).

Nakago-jiri - άκρο nakago.

Sabigiva - σύνορο μεταξύ habaki motoκαι γιασουρί-εγώ.

Σακί-κασανέ - πάχος λεπίδας γιόκοτη.

Saki-haba - πλάτος λεπίδας γιόκοτη.

Σινόγκι - άκρη λεπίδας.

shinogi-ji - αεροπλάνο λεπίδας μεταξύ sinogiκαι mune.

Σόρι - καμπυλότητα λεπίδας.

Σουγκάτα - σχήμα λεπίδας.

Φουκούρα - σχήμα λεπίδας kisaki.

Χα(ή χα-σακι) - λεπίδα.

habaki moto - μέρος της λωρίδας του σπαθιού που βρίσκεται κάτω από τον συμπλέκτη χαμπάκι.

Hada - πλαστικοποίηση χάλυβα? το αποτέλεσμα της αναδίπλωσης του χάλυβα κατά τη διαδικασία σφυρηλάτησης.

Χα-μάτι - ένα μικρό κόψιμο που χωρίζει τη λάμα από τη λεπίδα στο πλάι της λεπίδας, την άκρη Χα.

Jamon - γραμμή yakiba.

Χαταράκι - «δραστηριότητες», εργασίες στη μεταλλική επιφάνεια ( nioi, niiκαι τα λοιπά.).

χα-τσούγια - το ελαφρύτερο μέρος της λεπίδας σε σύγκριση με τζι-τσούγια; πρακτικά το ίδιο με yakiba.

Χι - USD

Horimono - χάραξη λεπίδας.

Γιακίμπα - σκληρυμένο μέρος της λεπίδας.

Yakihaba - πλάτος yakiba.

Γιασουρί-εγώ - εγκοπές στο στέλεχος.

Η άκρη της λεπίδας (shinogi)απουσιάζει στις λεπίδες χίρα-ζουκούρι. Υπάρχουν δύο τύποι:

Ομιλία (shinogi-takashi). Το πάχος της λεπίδας μεταξύ των ενισχυτικών είναι πολύ μεγαλύτερο από αυτό του άκρου.

• λείος (shinogi-hikushi).

Το επίπεδο μεταξύ της άκρης και του άκρου της λεπίδας (shinogi-ji)είναι φαρδύ και στενό.

Dol (hee)αρχικά κατασκευάστηκε για να αυξήσει τη δύναμη της λεπίδας και να μειώσει το βάρος της. Αργότερα άρχισε να θεωρείται ως στολίδι. Μερικές φορές το φουσκωτό κατασκευαζόταν για να αποκατασταθεί η ισορροπία ενός κοντού ξίφους ή για να κρύψει ελαττώματα στη λεπίδα (αυτά τα γεμιστικά που προστέθηκαν αργότερα ονομάζονται ato bi). Υπάρχουν 8 τύποι κοιλάδων, εκ των οποίων koshi-hi, tomabashi, shobu-hi, kuichigai-hi και naginata-hi- σε κοντά σπαθιά.

Επιπλέον, υπάρχουν 4 μορφές του πιο γεμάτου στο στέλεχος, εκ των οποίων kaki-toshi και kaki-nagashiπου συναντάται συνήθως σε λωρίδες σπαθιών που κατασκευάζονται από σιδηρουργούς από την περίοδο του παλιού ξίφους ( koto).

Ο Ντολ μπορεί να σταυρώσει γιόκοτη(τύπος hee-saki-agari) και σταματήστε λίγο πριν φτάσετε γιόκοτη(τύπος χισάκι-σαγκάρι).

Επίπεδο shinogi-ji, δεν αποκόπτεται πλήρης, καλείται tiri. Dol μπορεί να έχει tiriκαι στις δύο πλευρές (τύπος ρυο-τσίρι) ή μόνο στη μία πλευρά (τύπος κατά-τσίρι).

Τύποι φουλερ στη λωρίδα του σπαθιού

Bo-hee- φαρδιά ντολ.
Μπο-χι-νι-τσουρέ-χι- φαρδύ και στενό ντολ.
γκομαμπάσι- δύο κοντές παύλες.
Κακί-ναγκάσι- ανεβαίνοντας μέχρι το μισό του στελέχους.
Kaki-toshi- περνώντας κατά μήκος ολόκληρου του κορμού.
Kaku-θόλος- ορθογώνιο άκρο.
Kosi-hee- σύντομο δολάριο
Kuitigai-hee- διπλό ακανόνιστο dol, που συνδέεται στο άκρο.
Naginata-γεια- κοντό φαρδύ dol; χαρακτηριστικό του ναγκινάτα, αλλά βρέθηκε και σε ξίφη.
Shobu-hee- διπλό dol, σύνδεση στο τέλος.
Futasuji-hi- δύο στενές κοιλάδες.
Maru-θόλος- στρογγυλεμένο άκρο.

Χαρακτική (horimono). Υπάρχουν διάφοροι τύποι χαρακτικής στις λεπίδες των ιαπωνικών σπαθιών. Οι πιο συχνές πλοκές: ξυλάκια ( goma-hashi), τελετουργικό ξίφος γνώση, ο δράκος ( kurikara) και επιγραφές με κινεζικούς ή ιαπωνικούς χαρακτήρες ( μπόντζι).

Χαταράκι
Τζι-νιε- κηλίδες όχισε dzi.
Kinsuji, ιναζούμακαι σουναγκάσι- ρίγες κάτω και πάνω από τη γραμμή jamon.
Ko-nie- μικρές κουκκίδες όχιπάνω από jamon.
ουτινόκε- «Δραστηριότητα» με τη μορφή μισοφέγγαρου.