Αν σας συνέβη ένα ασυνήθιστο περιστατικό, είδατε ένα περίεργο πλάσμα ή ένα ακατανόητο φαινόμενο, είχατε ένα ασυνήθιστο όνειρο, είδατε ένα UFO στον ουρανό ή έπεσες θύμα απαγωγής από εξωγήινους, μπορείτε να μας στείλετε την ιστορία σας και θα δημοσιευτεί στον ιστότοπό μας ===> .
χρυσά άλογα Χαν Μπατού- θρυλικούς θησαυρούς, η ακριβής τοποθεσία των οποίων είναι ακόμα άγνωστη.
Η ιστορία των αλόγων είναι κάπως έτσι: αφού ο Μπατού Χαν (1209 - 1255) κατέστρεψε το Ριαζάν και το Κίεβο, επέστρεψε στον κάτω ρου του Βόλγα και, με τη βοήθεια έμπειρων τεχνιτών, συγκεντρώθηκε στις χώρες που του είχαν υποστεί και κατέκτησε (συμπεριλαμβανομένων Ρώσοι), που χτίστηκαν εδώ προς έκπληξη όλων των γειτονικών λαών στη μέση των στεπών η πρωτεύουσά τους Σαράι (Παλιό Σαράι ή Σαράι-Μπατού).
Ήταν μια όμορφη πόλη με παλάτια, τζαμιά, υδραυλικά, σιντριβάνια και σκιερούς κήπους.
Ο Batu διέταξε όλο το αφιέρωμα που συγκεντρώθηκε κατά τη διάρκεια του έτους να μετατραπεί σε χρυσό και δύο άλογα χύθηκαν από αυτόν τον χρυσό. Η παραγγελία εκτελέστηκε ακριβώς, αλλά μέχρι τώρα, οι φήμες των ανθρώπων διίστανται σχετικά με το αν αυτά τα άλογα ήταν κούφια ή εντελώς χρυσά.
Ειδώλια χρυσών αλόγων. Ενδεικτική φωτογραφία
Χυτά γυαλιστερά άλογα με αναμμένα ρουμπινί μάτια τοποθετήθηκαν στην είσοδο της πρωτεύουσας του Χανάτου της Χρυσής Ορδής στις πύλες της πόλης. Τα Χαν αντικαταστάθηκαν, αλλά τα χρυσά αγάλματα εξακολουθούσαν να αποτελούν την προσωποποίηση της εξουσίας του κράτους.
Όταν η πρωτεύουσα μεταφέρθηκε στο Novy Sarai (Saray-Berke) (κοντά στο σημερινό χωριό Tsarev, στην περιοχή Volgograd), που χτίστηκε από τον Khan Berke, μεταφέρθηκαν και τα χρυσά άλογα. Όταν ο Μαμάι έγινε Χαν, η πρώην ευημερία του Χανάτου έφτασε στο τέλος της. Τα ρωσικά στρατεύματα νίκησαν τον στρατό του Mamai στο πεδίο Kulikovo και ο Mamai αναγκάστηκε να τραπεί σε φυγή.
Θραύσματα από την κεραμοσκεπή διακόσμηση του ανακτόρου του Τζενγκιζίδη. Golden Horde, Sarai-Batu. Κεραμικά, βερνίκια, μωσαϊκό, επιχρύσωση. οικισμός Selitrennoye. ανασκαφές τη δεκαετία του 1980.
Η μοίρα των χρυσών αλόγων δεν είναι γνωστή με βεβαιότητα. Οι θρύλοι λένε ότι ένα άλογο θάφτηκε μαζί με το σώμα του Mamai, αλλά η ακριβής θέση του τάφου είναι άγνωστη. Λένε ότι κάπου σε έναν από τους λόφους κοντά στην Akhtuba.
Στον 6ο τόμο του κεφαλαίου ιστορικού και γεωγραφικού έργου «Ρωσία» αναφέρεται ότι κοντά στο χωριό Rastegaevka κοντά στο Prishib υπάρχουν αρκετά «Mamaev barrows», σε ένα από τα οποία κοιμάται ο «ζωντανός Mamai».
Σε όλες τις πολυάριθμες εκδοχές αυτού του μύθου (που λέγονται από ηλικιωμένους στο Λένινσκ, στο πρώην Prishib, Khaboly, Sasykolye, Cherny Yar, Selitrennoe και σε άλλα χωριά της περιοχής του Βόλγα), εμφανίζεται μόνο ένα χρυσό άλογο (και ο Mamai τον φυλάει) . Πού είναι όμως το άλλο;
Τα ερείπια του Saray-Berke
Όπως έλεγαν οι ηλικιωμένοι στα χωριά των Κοζάκων Trans-Volga (που είναι κοντά στο μονοπάτι του Αστραχάν), καταδιώκοντας τα στρατεύματα της Ορδής που υποχωρούσαν, οι περιπολίες των Κοζάκων έγιναν τόσο τολμηρές που άρχισαν να διεισδύουν σε μικρές ομάδες βαθιά στην επικράτεια της ορδής , που μειώνονταν κάθε μέρα.
Ένα τέτοιο απόσπασμα, εκμεταλλευόμενο τον πανικό στο στρατόπεδο του εχθρού, εισέβαλε ακριβώς στην πρωτεύουσα Σαράι. Και, όπως είπε κάποτε ο Κοζάκος Alekseevich, αυτό το απόσπασμα κατέλαβε την πόλη για αρκετές ώρες.
Τώρα είναι δύσκολο να πούμε αν τα χρυσά άλογα ήταν ο πραγματικός σκοπός της επιδρομής ή αν τράβηξαν κατά λάθος το μάτι των Κοζάκων. Σε κάθε περίπτωση, ο προγραμματισμός μιας τέτοιας τολμηρής δράσης εκ των προτέρων είναι άσκοπος - η κλοπή βαρέων αγαλμάτων, που είναι το καμάρι του Χαν και ολόκληρου του έθνους, ισοδυναμεί με αυτοκτονία.
Ωστόσο, η τολμηρή περίπολος των Κοζάκων έσπασε τη βάση ενός από τα χρυσά άλογα και γύρισε πίσω. Η υπερφορτωμένη συνοδεία κινήθηκε πολύ αργά, οπότε η Ορδή είχε χρόνο να συνέλθει και να οργανώσει μια καταδίωξη. Διαισθανόμενοι ότι κάτι δεν πήγαινε καλά, οι Κοζάκοι γύρισαν και πήραν μια άνιση μάχη.
Εκείνοι που πρόλαβαν ήταν εκατοντάδες φορές περισσότεροι, οπότε το αποτέλεσμα της μάχης ήταν προφανές: όλοι οι Κοζάκοι πέθαναν, κανείς δεν παραδόθηκε, πολλές φορές περισσότεροι ιππείς της Ορδής πέθαναν. Όμως, παρά τις απώλειες που υπέστη, η Ορδή δεν ανέκτησε το χρυσό άλογο.
Η Ορδή δεν έμαθε ποτέ την αλήθεια, γιατί κανένας από τους Κοζάκους δεν παραδόθηκε και δεν πρόδωσε τους συντρόφους τους. Δεν υπήρχε άγαλμα κοντά στο βουνό των πτωμάτων. Οι Κοζάκοι δεν πρόλαβαν να την πάνε μακριά, πράγμα που σημαίνει ότι την έκρυψαν και τους υπόλοιπους θησαυρούς κάπου εκεί κοντά. Για να θάψετε στη στέπα - αυτό απαιτεί επίσης χρόνο. Λοιπόν, πνίγηκα;
Φυσικά, έψαχναν για άλογα. Η αναζήτηση χρυσών αγαλμάτων τον 19ο αιώνα γινόταν κυρίως από μοναχικούς αναζητητές. Στη δεκαετία του 1950, ο συγγραφέας επιστημονικής φαντασίας Ivan Efremov έγραψε στο The Andromeda Nebula ότι κάποιο είδος χρυσού αλόγου θα βρεθεί σίγουρα στο μέλλον (ωστόσο, σύμφωνα με τον Efremov, για κάποιο λόγο θα βρισκόταν στο βυθό του Ινδικού Ωκεανού στο XXX αιώνα).
Στη δεκαετία του 1990, ο Sergei Alekseev, στο μυθιστόρημά του Treasures of the Valkyries, έγραψε ότι στη δεκαετία του 1960, αυτά τα χρυσά άλογα βρέθηκαν από μια «ειδική ομάδα KGB». Ωστόσο, όσα γράφτηκαν δεν υποστηρίζονταν από ορισμένες τουλάχιστον αξιόπιστες πληροφορίες και από πολλές απόψεις εγείρουν εύλογες αμφιβολίες).
Στα τέλη της δεκαετίας του 1990, διαδόθηκαν φήμες ότι ένα χρυσό άλογο βρέθηκε κατά τη διάρκεια ανασκαφών κοντά σε ένα συγκεκριμένο χωριό του R., αλλά το θέμα δεν υπερέβη ποτέ αυτές τις πληροφορίες.
Βασισμένο σε υλικά από την "Encyclopedia of Mysterious Places in Russia" του V. Chernobrov
Αυτά τα αγάλματα από πολύτιμα μέταλλα που κοσμούσαν την πρωτεύουσα της Χρυσής Ορδής δεν έχουν βρεθεί ακόμη.
Λοιπόν, τα θρυλικά χρυσά άλογα που κάποτε κοσμούσαν τις κύριες πύλες της πρωτεύουσας της Χρυσής Ορδής σίγουρα δεν κρύβονται στο Mamaev Kurgan. Παρεμπιπτόντως, ο Mamaev Kurgan δεν έχει καμία σχέση με τον στρατιωτικό ηγέτη που απέτυχε στο πεδίο Kulikovo. Όπως λένε ομόφωνα οι φιλόλογοι και οι ιστορικοί, οι Ρώσοι απλά άρχισαν να αποκαλούν αυτόν τον λόφο με τον ίδιο τρόπο που αποκαλούσαν οι Τάταροι του Βόλγα από καιρό. "Mamai" σημαίνει μόνο "λόφος". Έτσι, μεταφρασμένο στα ρωσικά, το επώνυμο Mamaia θα ήταν Bugrov ή απλά Bugor. Αν πιστεύετε τον λαϊκό μύθο που περιγράφεται στο βιβλίο του διάσημου ιστορικού του Βόλγκογκραντ Μπόρις Λαστσιλίν «Στις εγγενείς εκτάσεις. Σημειώσεις ενός τοπικού ιστορικού », ο Mamai θάφτηκε σε ένα από τα βαρούρια στις όχθες του Akhtuba. Και ένα άλογο, χυτό σε χρυσό, υποτίθεται ότι τοποθετήθηκε στον τάφο του.
Να πνίγομαι στα κόκαλα από τον φθόνο
Σύμφωνα με μαρτυρίες ξένων πρεσβευτών στα κεντρικά γραφεία του Χαν, ο ιδρυτής της Χρυσής Ορδής και ο καταστροφέας των ρωσικών εδαφών, Μπατού, ήταν πολύ φιλόδοξος. Ήθελε να καταπλήξει τους ξένους με την επιδεικτική του πολυτέλεια. Αυτός ο εγγονός του Τζένγκις Χαν έτρωγε μόνο από χρυσά πιάτα. Και το καπέλο του Μπατού στολισμένο με γούνα από σαμπρέ στέφθηκε με ένα τεράστιο σμαράγδι στο μέγεθος ενός αυγού κοτόπουλου, το οποίο κάποτε χρησίμευε ως μάτι μιας θεότητας σε έναν ινδικό ναό. Ο Μπατού Χαν ονειρευόταν να κάνει την πόλη Σαράι-Μπατού, την οποία ίδρυσε, τη μεγαλύτερη από τις πρωτεύουσες στον κόσμο, έτσι ώστε τόσο ο Γερμανός όσο και ο Κινέζος αυτοκράτορας να «πνίγονται από φθόνο στα κόκαλά τους». Ως εκ τούτου, οδήγησε επιδέξιους τεχνίτες και τεχνίτες από όλες τις κατακτημένες χώρες στη νεογέννητη πόλη. Τι δεν υπήρχε στην πρωτεύουσα της Χρυσής Ορδής: κήποι, σιντριβάνια, υδραυλικά ... Αλλά ο μεγάλος Χαν ήθελε να καταλάβει κάθε ταξιδιώτης που έμπαινε στην πρωτεύουσα: ήρθε στον μεγαλύτερο και πλουσιότερο ηγεμόνα του κόσμου.
Και όταν το αγαπημένο του λευκό αραβικό άλογο πέθανε, ο Μπατού διέταξε να τον διαιωνίσουν σε χρυσό. Παρεμπιπτόντως, μιμούμενος τον διάσημο παππού Τζένγκις Χαν, ο Μπατού πήρε μαζί του αυτό το λευκό άλογο σε όλες τις στρατιωτικές εκστρατείες, αλλά δεν το οδήγησε ο ίδιος. Πιστεύεται ότι σε ένα όμορφο άλογο, έτσι σε αντίθεση με τα μικρότερα μογγολικά άλογα, ο ίδιος ο θεός του πολέμου Sulde ορμά αόρατα.
Το άλογο ρίχθηκε από έναν καμπανατζή που συνελήφθη στο Κίεβο. Η ιστορία δεν έχει διατηρήσει το όνομά του. Τα χρονικά αναφέρουν μόνο ότι 15 τόνοι χρυσού χρησιμοποιήθηκαν για την κατασκευή του αλόγου - ολόκληρο το αφιέρωμα που συγκεντρώθηκε από τα ρωσικά εδάφη κατά τη διάρκεια του έτους. Τότε ο Batu αποφάσισε ότι δύο πανομοιότυπα ιππικά αγάλματα στις πλευρές της πύλης θα φαίνονται καλύτερα. Ο πλοίαρχος έφτιαξε ένα δεύτερο χρυσό άλογο, πιστό αντίγραφο του πρώτου. Χρυσά άλογα με ρουμπινί μάτια τοποθετήθηκαν στην κύρια πύλη του Σαράι-Μπατού, μετά την οποία ο Ρώσος πλοίαρχος σκοτώθηκε για να μην μπορεί να επαναλάβει το αριστούργημά του.
Τα χρυσά άλογα χτύπησαν τη φαντασία όλων όσοι τα είδαν. Ιδού τι έγραψε σχετικά ο πρεσβευτής του Γάλλου βασιλιά Louis Saint Willem Rubruck στην έκθεσή του: «Από μακριά είδαμε μια λάμψη στην πύλη και αποφασίσαμε ότι είχε ξεσπάσει φωτιά στην πόλη. Όταν πλησιάσαμε, συνειδητοποιήσαμε ότι επρόκειτο για δύο χρυσά αγάλματα αλόγων σε φυσικό μέγεθος που έλαμπαν στις ακτίνες του ανατέλλοντος ηλίου. Πόσο χρυσάφι πήγε σε αυτό το θαύμα και πόσο πλούσιος είναι ο Χαν; Αυτές ήταν οι ερωτήσεις που έκανα στον εαυτό μου εκείνη τη στιγμή.
Γενοβέζοι - χορηγοί του Mamai
Αφού πέθανε ο Batu και η εξουσία πέρασε στον αδελφό του Berke, μετέφερε τα άλογα, σύμβολο του πλούτου και της δύναμης της Χρυσής Ορδής, στην πόλη του Saray-Berke στις όχθες του Akhtuba. Για περισσότερα από εκατό χρόνια, χρυσά άλογα κοσμούν τις κύριες πύλες των δύο ισχυρότερων πόλεων της Χρυσής Ορδής. Αλλά όταν ένας άνδρας μη-χανικής καταγωγής, ο στρατιωτικός ηγέτης Mamai, έγινε ηγεμόνας της μεγάλης μογγολικής αυτοκρατορίας, τα άλογα εξαφανίστηκαν μυστηριωδώς.
Η Μαμάι ήταν μια πρωτοεμφανιζόμενη που διψούσε για εξουσία. Έγινε ηγεμόνας της Ορδής μετά το θάνατο του Χαν Μπερντιμπέκ, την κόρη του οποίου ήταν παντρεμένος. Ο Μπερντιμπέκ δεν είχε γιους, και ο Χαν εξάντλησε τα δώδεκα αδέρφια του με τη βοήθεια του γαμπρού του Μαμάι, που δεν τον βάραινε η συνείδησή του. Οι εξεγέρσεις των ευγενών του Χαν μετά την προσχώρηση του Μαμάι ακολούθησαν η μία μετά την άλλη. Τρεις φορές τον έδιωξαν από το Saray-Berke. Ο μη δημοφιλής Χαν έπρεπε να περιπλανηθεί στο δυτικό τμήμα της Χρυσής Ορδής, στην περιοχή του Κάτω Βόλγα, στις εκβολές του Ντον και του Δνείπερου, στην Κριμαία.
Όλγα Ποπλάβσκαγια
Καλλιτέχνης — Viktor Motorin
Συνεχίστε την ανάγνωση στο τεύχος Δεκεμβρίου (Νο 12, 2013) του περιοδικού «Θαύματα και Περιπέτειες»
Οι χαμένοι θησαυροί δεν παύουν να ενθουσιάζουν το μυαλό και τα συναισθήματα των κυνηγών θησαυρών. Βυθισμένα πλοία με κοσμήματα επί του σκάφους, ολόκληρα καρότσια με πλούτη κρυμμένα στα δάση, βαλίτσες με χρυσό - όλα αυτά εξακολουθούν να βρίσκονται κάπου ανέγγιχτα από πολύτιμο φορτίο. Στο έδαφος της Ρωσίας συνεχίζεται σήμερα η αναζήτηση θησαυρών που χάθηκαν στο παρελθόν.
Χρυσός του Βοσπόρου
719 χρυσές και ασημένιες αρχαιότητες συνολικού βάρους 80 κιλών χάθηκαν κάπου στην επικράτεια του Κρασνοντάρ, κοντά στο χωριό Spokoynaya. Αρχικά, στην επικράτεια της χερσονήσου της Κριμαίας βρέθηκαν ποντιακά, βοσπορικά, παντικάπεια, γενουατικά, βυζαντινά και τουρκικά νομίσματα και το 1926 μεταφέρθηκαν στο Ιστορικό και Αρχαιολογικό Μουσείο του Κερτς. Εκτός από νομίσματα, ανάμεσα στους θησαυρούς υπήρχαν κοσμήματα και χρυσές πλάκες του 3ου-5ου αι.
Το 1941, όταν οι Γερμανοί κινδύνευαν να καταλάβουν το Κερτς, οι θησαυροί συσκευάστηκαν σε μια βαλίτσα και στάλθηκαν στο Αρμαβίρ, όπου και κατατέθηκαν. Στη συνέχεια, το κτίριο δέχτηκε βομβαρδισμό, αλλά πριν από αυτό τα τιμαλφή μεταφέρθηκαν στους αντάρτες στο χωριό Spokoynaya. Από εκείνη τη στιγμή χάθηκε το ίχνος του θησαυρού.
Θησαυροί του Sigismund III
Στην περιοχή του σύγχρονου Mozhaisk ή κοντά στην Aprelevka, έχει χαθεί ένα ίχνος μιας τεράστιας συνοδείας με θησαυρούς, που εστάλησαν από τους Πολωνούς μέσω των πυλών της Kaluga στις αρχές του 17ου αιώνα. Υποτίθεται ότι 923 κάρα με τιμαλφή θα έφταναν στον βασιλιά Σιγισμούνδο Γ'. Ωστόσο, δεν έφτασαν στον προορισμό τους, αλλά ήταν κρυμμένοι κάπου κοντά στο νεκροταφείο του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού Lapotny κοντά στον ποταμό Khvorostyanka.
Παρά τη μάλλον συγκεκριμένη περιγραφή του τόπου, ακόμα δεν μπορούν να το βρουν. Αλλά στα κάρα δεν υπήρχαν μόνο κοσμήματα, χρήματα, πιάτα, αλλά και ρούχα, εικόνες, βασιλικά στέμματα.
Χρυσά άλογα του Μπατού Χαν
Στην περιοχή Λένινσκι της περιοχής του Βόλγκογκραντ, κάπου στους ταφικούς τύμβους, κρύβονται δύο χρυσά άλογα του Μπατού Χαν σε φυσικό μέγεθος. Στην αρχή, στόλισαν την είσοδο της πρωτεύουσας της Χρυσής Ορδής, το Sarai-Batu. Ο επόμενος Khan Berke τους μετέφερε στο Saray του, στην περιοχή του σύγχρονου Tsarev, στην περιοχή Volgograd. Τα χρυσά άλογα κρύφτηκαν κατά την υποχώρηση της ορδής μετά την απώλεια της μάχης του Κουλίκοβο.
Θησαυρός της Lenka Panteleev
Η πρώην τσεκίστρια Lenka Panteleev επανεκπαιδεύτηκε ως ληστής, ληστεύοντας τους νουβό πλούτους που πλούτισαν κατά τη διάρκεια της NEP. Γρήγορα τον έπιασαν και τον έβαλαν στους περίφημους Σταυρούς. Από πού κατάφερε να δραπετεύσει ο ληστής, μπαίνοντας για πάντα στην ιστορία της φυλακής, ως διοργανωτής της μοναδικής επιτυχημένης απόδρασης σε όλη τη μακρά ιστορία των Σταυρών. Μέσα σε μόλις τρεις μήνες, μέχρι τις 12 Φεβρουαρίου 1923, ο ληστής έκανε 35 επιδρομές, κατά τις οποίες σκότωσε και λήστεψε ανελέητα. Ο Lyonka Panteleev σκοτώθηκε και τα πράγματα που έκλεψε είναι ακόμα αποθηκευμένα κάπου στους υπόγειους λαβύρινθους της Αγίας Πετρούπολης. Μέχρι τώρα, οι κυνηγοί θησαυρών κατάφεραν να βρουν μόνο μερικές κρύπτες με όπλα και εργαλεία.
Ο χρυσός του Κολτσάκ
Οι ράβδοι χρυσού συνολικής αξίας 650 εκατομμυρίων ρούβλια αποτελούσαν το ρωσικό απόθεμα χρυσού, το οποίο υποστήριξε την ανακήρυξη του ναύαρχου Κολτσάκ ως Ανώτατου Κυβερνήτη της Ρωσικής Αυτοκρατορίας. Τα στρατεύματα της Λευκής Φρουράς πήραν τα πλινθώματα από το Καζάν στο Ομσκ στην αρχή του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου.
Ωστόσο, μετά την ήττα του Κολτσάκ και τη μεταφορά της εφεδρείας στους Μπολσεβίκους, ανακαλύφθηκε έλλειψη 250 εκατομμυρίων. Σύμφωνα με ορισμένα στοιχεία, τα πλινθώματα εξακολουθούν να βρίσκονται στην περιοχή του Ομσκ σήμερα, κρυμμένα σε υπόγεια περάσματα κάτω από το κτίριο της κρατικής τράπεζας, όπου ήταν αποθηκευμένα. Ένα μέρος, ίσως, απλώς θάφτηκε κοντά στο χωριό Ζαχλαμίνο. Σύμφωνα με άλλες πηγές, τα πλινθώματα θάφτηκαν στο σταθμό Taiga στην περιοχή Kemerovo, όπου ξεφορτώθηκαν χωρίς να παραδοθεί το φορτίο στο Βλαδιβοστόκ.
Ο θησαυρός του Ναπολέοντα
Ο Ναπολέων, που υποχωρούσε από τη Μόσχα, κουβαλούσε στις νηοπομπές του αληθινά αμύθητο πλούτο: αρχαία όπλα, κοσμήματα, οικιακά είδη από χρυσό και ασήμι, κοσμήματα και νομίσματα. Στο δρόμο αποφασίστηκε να πνιγούν τα επιπλέον βαγόνια ή να τα θάψουν για να μην πάρουν τίποτα οι Ρώσοι.
Ήδη στη σύγχρονη εποχή, πολλοί θησαυροί ανακαλύφθηκαν κατά μήκος της διαδρομής του αυτοκράτορα, αλλά το πιο πολύτιμο φορτίο δεν έχει βρεθεί ακόμη. Υποτίθεται ότι οι κύριες τιμές είναι κρυμμένες στην περιοχή Σμολένσκ κοντά στη λίμνη Semlevsky.
Χρυσός από το πλοίο "Varyagin"
Το ατμόπλοιο "Varyagin" στις 7 Οκτωβρίου 1906 βυθίστηκε στον κόλπο Ussuri μετά από σύγκρουση με νάρκη κατά τη διάρκεια του Ρωσο-ιαπωνικού πολέμου. Στο πλοίο, εκτός από 60.000 ρούβλια σε χρυσό, υπήρχε και κάποιο άγνωστο πολύτιμο φορτίο. Το πλοίο ανακαλύφθηκε το 1913, αλλά δεν το ανέβασαν, λόγω έλλειψης ανθρώπινου δυναμικού και πόρων. Επικεφαλής της αποστολής ήταν ο καπετάνιος του βυθισμένου πλοίου Ovchinnikov.
Μετά από αυτό, δεν έγιναν προσπάθειες ανύψωσης του πλοίου και σήμερα το κόστος του φορτίου είναι ήδη 3,5 δισεκατομμύρια ρούβλια.
Θησαυροί της Τράπεζας Σμολένσκ
Τον Αύγουστο του 1941, τα τιμαλφή της τράπεζας εκκενώθηκαν βιαστικά από το αμυνόμενο Σμολένσκ. Οκτώ φορτηγά έφυγαν από την πόλη προς την κατεύθυνση του Vyazma, αλλά μόνο πέντε έφτασαν στο κοντινό χωριό Otnosovo. Χάνονται όμως και τα ίχνη τους. Υποτίθεται ότι τα νομίσματα ήταν θαμμένα κάπου. Η τοποθεσία ολόκληρου του θησαυρού είναι άγνωστη, αλλά στο Οτνόσοβο στα μεταπολεμικά χρόνια εμφανίστηκαν πολλά νομίσματα που αποσύρθηκαν από την κυκλοφορία ακόμη και πριν από τον πόλεμο.
Σε όλο τον κόσμο, εξακολουθούν να υπάρχουν ευρήματα που δεν έχουν ακόμη καταφέρει να βρεθούν. Ανάμεσά τους είναι οι θησαυροί της λίμνης Μίσιγκαν, ο χρυσός του Llanganath, η κατάσταση της συμμορίας Fleagle και πολλοί άλλοι.
Άλλο ένα «ανατολίτικο παραμύθι» από κάποιον δασύτριχο Τσάρκον. Κρίμα που καλύφθηκε αυτός ο διαγωνισμός, μου άρεσε πολύ.
Χρυσά άλογα του Batu
Ο Σάιν Χαν πέθανε αργά και οδυνηρά. Για πολλά χρόνια, αόρατοι σαϊτάνοι έστριβαν τα δάχτυλά του, τραβούσαν τους τένοντες από τους αγκώνες και τα γόνατά του, κρέμονταν σαν αφόρητο φορτίο στα χέρια και στα πόδια του. Και τώρα δεν είχε καν τη δύναμη να σηκωθεί από το μαξιλάρι. Τα χρυσά κεντήματα των χαλιών θόλωσαν μπροστά στα μάτια μου, ανακατεμένα, διπλωμένα σε γνώριμες εικόνες και φιγούρες. Ο Σάιν Χαν σκούπισε τον ιδρώτα από το μέτωπό του, αναστέναξε, διώχνοντας τα οράματα.
Ο Βεκίλ, περιμένοντας εντολές πίσω από το κουβούκλιο της σκηνής, άκουσε. Ο Σάιν Χαν μιλούσε σε κάποιον.
- Εσύ με κουβαλάς και εσύ - ο τελευταίος στο είδος μου. Καλοί μου... - και παράξενοι ήχοι, λες και το άλογο βούρκωσε, πέρασε με τις οπλές του. - Όσο είσαι εδώ, η πόλη μου είναι αιώνια...
Όταν ο βεκίλ κοίταξε μέσα στη σκηνή, ο Σάιν Χαν ήταν ξαπλωμένος ακίνητος στα μαξιλάρια με μοκέτα. Πρησμένο κιτρινωπό πρόσωπο, πλήρως καλυμμένο με κόκκινες κηλίδες, κλειστά μάτια, βαριά αναπνοή. Ο υπηρέτης πλησίασε αργά, έκπληκτος με το πόσο αδύνατος και αδύναμος ο μεγαλοπρεπής και επιβλητικός Χαν, ακόμη χθες, φαινόταν παγωμένος πάνω σε πολύτιμα καλύμματα. Ξαφνικά ο ηγεμόνας σηκώθηκε στον καναπέ και τον κοίταξε έκπληκτος.
- Τι μου χτυπάει; - με μια απότομη κίνηση, πέταξε μπροστά πρησμένα χέρια με κόμπους, χώνοντάς τα στους καρπούς του βεκίλ. - Χτυπώντας.
Σαν μια πτώση βράχου έπεσε πάνω στον υπηρέτη μαζί με το άγγιγμα του ετοιμοθάνατου χάνου. Εκατοντάδες διάβολοι χτύπησαν με σφυριά στις φλέβες του Σάιν Χαν, τόσο γρήγορα και δυνατά που αυτός ο ήχος κώφωσε τον γέρο θυρωρό, αντηχούσε στους κροτάφους και την καρδιά του. Ο Βεκίλ τράβηξε τα χέρια του από τα επίμονα κόκκινα νύχια και τρεκλίζοντας προς τα πίσω, ενώ ο Σάιν Χαν γρύλισε και έπεσε αργά πίσω στα μαξιλάρια. Τα μάτια του γύρισαν πίσω και μια λεπτή σταγόνα σάλιου διέρρευσε από τη γωνία του στόματός του. Ήταν νεκρός.
Εξαιτίας του φόβου που βίωσε ο θυρωρός, εξαιτίας των αδιάκριτων θρόισμα και μουρμούρες του ετοιμοθάνατου, προέκυψε ένας θρύλος ότι τα χρυσά άλογά του ήρθαν στο Μπατού Χαν πριν από το θάνατό του. Πράγματι, μόνο σε αυτούς μπορούσε να πει «καλοί μου».
Ο Batu Khan ήταν ο σωστός οικοδεσπότης. Νομάς ως το μεδούλι των οστών του, κατά κάποιο τρόπο κατάλαβε ότι το πραγματικό μεγαλείο δεν έρχεται με στρατιωτικές εκστρατείες και νίκες, αλλά με κάτι πιο απτό και ανθεκτικό. Ή ίσως, καταστρέφοντας και καίγοντας πόλεις των άλλων, σε όλη του τη ζωή ένιωθε φθόνο για εκείνους που κάποτε τις έχτισαν, τις δημιούργησαν, τις μεγάλωσαν, σαν βλαστός σε κάλους παλάμες. Και σε αυτούς που θα τους σηκώσουν από τη σκόνη και τα ερείπια, όταν η δασύτριχη, άγρια ορδή του κυλήσει πίσω στα αρχικά τους όρια, καθώς το αλμυρό σερφ επιστρέφει αναπόφευκτα στη θάλασσα.
Και μετά, σε σημείο πόνου, σε κράμπα στα σφιγμένα σαγόνια, ήθελε την πόλη του. Η πρωτεύουσά της, η μεγαλύτερη και πλουσιότερη από όλα όσα υπήρχαν στη γη. Χρήματα, πέτρα, σκλάβοι - τίποτα δεν θα αρνηθεί στους χτίστες. Ο Χαν έχει τα πάντα - δεν είναι τυχαίο που σχεδόν ο μισός κόσμος του αποτίει διαρκή φόρο τιμής. Και ο Χαν δεν θα λυπηθεί τίποτα, ώστε στο κατώτερο ρεύμα του Ιτίλ να υψωθεί η πόλη του και να λάμπει σαν ένα υπέροχο θαύμα για πολλούς αιώνες.
Έτσι χτίστηκε το Sarai-Batu - η πρωτεύουσα του ulus του Batu Khan - μια πόλη που τάραξε τη φαντασία των συγχρόνων από άλλες χώρες. Ένα μαργαριταρένιο κολιέ από τζαμιά, παλάτια, χειροτεχνίες, στολισμένο με το διαμάντι του παλατιού του Χαν - ένα λαμπερό διαμάντι, γιατί οι τοίχοι και η οροφή του ήταν καλυμμένα με λεπτά φύλλα καθαρού χρυσού. Ίσως τότε αυτό το μέρος της Μεγάλης Ορδής άρχισε να ονομάζεται Χρυσό;
Γύρω στο 1246, το αγαπημένο άλογο του Batu Khan πέθανε. Οι ανθρώπινοι θάνατοι δεν μπορούσαν ούτε να εκπλήξουν ούτε να αγγίξουν τους κατοίκους του Σαράι-Μπατού, οποιοσδήποτε από τους οποίους δεν ήξερε ακόμη το πρωί αν θα ζούσε μέχρι το βράδυ, ή με το φως των πρώτων αστεριών το σπίτι του θα λεηλατηθεί και θα κάηκε, έδωσε η γυναίκα του σε άλλον, και ο ίδιος θα εμφανιζόταν ενώπιον των προγόνων με αναφορά για τις καλές και τις κακές πράξεις τους. Ο θυμός του Χαν ήταν τρομερός και ορμητικός, ο υπολογισμός ήταν σκληρός και ανελέητος, ούτε ο ένας ούτε ο άλλος έδιναν στον παραβάτη την παραμικρή ευκαιρία. Και όσοι ήταν μακριά από τη σκηνή του Χαν κινδύνευαν είτε σε στρατιωτικές εκστρατείες είτε σε συνηθισμένες εξόδους. Αλλά ήταν τόσοι πολλοί άνθρωποι, που κυλούσαν σε ποτάμια προς την πρωτεύουσα της Χρυσής Ορδής από τη Μογγολία, τις στέπες Kipchak, από τα ενδιάμεσα βουνά του Καυκάσου. και αυτό το αραβικό άλογο ήταν μόνο του, έτσι ο Μπατού Χαν θρήνησε πολύ για την απώλειά του. Ήταν πολύ συνηθισμένος να διαιτητεύει τη ζωή και τον θάνατο για να υποκύψει τόσο εύκολα στην απόφαση κάποιου άλλου. Δεν ήθελε να αφήσει το άλογό του.
Ίσως δεν υπάρχει μαγεία που μπορεί να επαναφέρει στη ζωή τους νεκρούς. Αλλά η αγάπη και η λαχτάρα δεν μπορούν να αναπνεύσουν ψυχή σε ένα νέο, χρυσό σώμα; Ο Μπατού Χαν διέταξε να πετάξει το άλογό του από χρυσό, σε φυσικό μέγεθος. Εμπιστεύτηκε αυτό το έργο σε έναν άνθρωπο που γνώριζε ήδη τα θαύματα της αφύπνισης του συμπαγούς μετάλλου. Πριν από τη σκλαβιά της Ορδής, σε μια άλλη, μισοξεχασμένη ζωή, ένας αιχμάλωτος Ρώσος δάσκαλος δίδαξε να μιλάει και να τραγουδά τις καμπάνες του Κιέβου.
- Ζωντάνεψε το άλογό μου, - είπε ο Χαν, κοιτάζοντας τα άδεια μπλε μάτια και μασώντας αδιάφορα ένα σύκο. - Ξαναβίωσε, κι αν είμαι ικανοποιημένος, θα ανταμειφθείς. Εκπλήρωσε τη θέλησή μου.
Δεκαπέντε τόνοι χρυσού πήγαν στο άλογο, αλλά άξιζε τον κόπο. Το άλογο αποδείχθηκε ζωντανό, με ψηλά λαξευμένα πόδια, με περήφανα φυτεμένο κεφάλι και ανεμιστή χαίτη. Ο ηγεμόνας διέταξε να του βάλουν ρουμπίνια στα μάτια και να του ρίξουν άλλο ένα από αυτά. Ο Μπατού Χαν αποφάσισε να τοποθετήσει χρυσά άλογα στις πύλες της πόλης.
Όταν τα άλογα ήταν έτοιμα, ενενήντα εννέα δώρα παραδόθηκαν στον τροχό, ως ένδειξη της εύνοιας του υψηλότερου χάνου. Πιθανώς, δεν χρειαζόταν τόσα πολλά δώρα, περίμενε μόνο ένα, αλλά το πιο σημαντικό πράγμα - την ελευθερία. Ο Μπατού Χαν το διάβασε στα μάτια του. Διέταξε να φέρουν τον κύριο στη χρυσή μεταξωτή σκηνή του.
«Δεν μπορώ να σε βάλω να φτιάξεις τέτοια άλογα για άλλη πρωτεύουσα», είπε. Και, αναφερόμενος στον ανώτερο turgaud: - Σκοτώστε τον!
Ο Thurgaud τελείωσε τον Ρώσο κάστερ μόνο με το τρίτο χτύπημα, κόβοντας πρώτα τα χέρια του, ώστε να μην μπορεί να επαναλάβει την τελευταία του δημιουργία ούτε στον ουρανό. Ο Μπατού Χαν συνοφρυώθηκε, δεν ήθελε περιττή σκληρότητα. Ωστόσο, τι σημασία είχε;
Χρυσά άλογα εγκαταστάθηκαν στις πύλες του Saray-Batu. Έλαμπαν τόσο έντονα που οι ταξιδιώτες από μακριά νόμιζαν ότι η πόλη φλεγόταν. Αλλά ήταν μια διαφορετική φωτιά, η φωτιά του ήλιου αντανακλούσε από γυαλισμένες χαίτες και πλιγούρι, σύμβολο της δύναμης και της εξουσίας της Χρυσής Ορδής, σύμβολο της αθανασίας του Χαν και του αλόγου του. Σε ένα από τα βάθρα, ο Batu Khan διέταξε να σκαλιστεί η λέξη "δικό μου" και από την άλλη - "το δικό σου".
Τα τελευταία χρόνια της ζωής του, ο Batu Khan έλαβε το ψευδώνυμο Sain, που σημαίνει "δίκαιο". Το 1256 πέθανε αφήνοντας στην εξουσία τον γιο του Σαρτάκ. Μόλις ένα χρόνο αργότερα, ο Berke, ο αδελφός του Batu the Just, κάθισε στο θρόνο της Χρυσής Ορδής. Για να το κάνει αυτό, έπρεπε να δηλητηριάσει και τους δύο ανιψιούς, αλλά ο θρόνος από ελεφαντόδοντο, με χρυσά ένθετα, ήταν πολύ επιθυμητός για να σταματήσει ο Μπερκ Χαν. Είχε περάσει πάρα πολλά χρόνια στη σκιά του αδερφού του, ποθώντας την εξουσία. μόνο η δύναμη δεν του έφερε λύτρωση από τη δίψα. Η δόξα του Batu, του μεγάλου πολεμιστή και ηγεμόνα, τον στοίχειωσε χρόνια αργότερα. Φυσικά δεν μπορούσε να μείνει στο Sarai-Batu, να ζήσει στο παλάτι του αδελφού του, να περπατήσει στα χαλιά του, να κοιμηθεί στα μαξιλάρια του. Κάθε τόσο του φαινόταν ότι ο Σάιν Χαν δεν είχε πεθάνει, ήταν κάπου εκεί κοντά, πίσω από το κουβούκλιο, ετοιμαζόταν να μπει και να του ζητήσει τους γιους του. Το αίμα πάγωσε στις φλέβες του Μπερκ Καν, τα χέρια του πάγωσαν, όπως τον χειμώνα σε έναν παγωμένο άνεμο. Πόσες φορές ο αδερφός Batu μπορούσε να τον αντιμετωπίσει, να τον καταστρέψει, αλλά δεν το έκανε. Αλλά τώρα, μετά το θάνατο, ερχόταν σχεδόν καθημερινά στο παλάτι του, αναγκάζοντας τον Μπερκ να ακούει το θρόισμα των μεταξωτών σεντονιών, τα πνιχτά βήματα πίσω από την πλάτη του, τους θλιβερούς αναστεναγμούς. Ο νέος Χαν, τρομοκρατημένος, μέτρησε τα μούρα σε τσαμπιά σταφύλια σε ένα πιάτο διακοσμημένο με σμαράγδια και γιαχόντες. μέτρησε το επίπεδο του κρασιού σε ένα κυνηγητό ποτήρι. Δεν υπήρχαν αρκετά μούρα, το κρασί έλιωνε και ήταν αφόρητο. «Σήμερα τρώει τα σταφύλια μου και αύριο θα βουτήξει ένα στιλέτο στη σφαγίτιδα φλέβα», σκέφτηκε ο Μπερκ, νιώθοντας τον ζαρωμένο λαιμό του. Χρειαζόταν μια άλλη πόλη, τη δική του, όπως κάποτε ο Σάιν Χαν χρειαζόταν τη δική του πόλη.
Το 1262, ο Μπερκ έχτισε μια νέα πρωτεύουσα, εκατό χιλιόμετρα βόρεια από την παλιά, και μετέφερε σε αυτήν χρυσά άλογα. Μη θέλοντας να βλάψει τα πολύτιμα γλυπτά, διέταξε να τα πάρουν μαζί με τα βάθρα, αλλά ένα πιάτο, με την επιγραφή «δικό σου», ράγισε και έπρεπε να αντικατασταθεί. Στο Sarai Berk, τα χρυσά άλογα τοποθετήθηκαν ξανά στις πύλες της πόλης.
Μετά τη νίκη των Ρώσων στο γήπεδο του Κουλίκοβο το 1380, το αστέρι της τύχης της Ορδής έπεσε τελικά. Η Ρωσία σηκώθηκε από τις στάχτες, σήκωσε το κεφάλι της, προχώρησε προς τον μογγολικό στρατό, χωρίς να φοβάται ούτε τον πόνο ούτε τον θάνατο. Τώρα η εγγύτητα με τα ρωσικά εδάφη δεν ήταν κερδοφόρα, αλλά επικίνδυνη, και αυτό έπαιζε ένα κακόγουστο αστείο στην πρωτεύουσα της Ορδής. Μια μέρα, η περίπολος των Κοζάκων, μεθυσμένη από το αίσθημα της επικείμενης ελευθερίας, αποφάσισε να επισκεφτεί ξαφνικά το Saray-Berka για να τρομάξει τους κατοίκους και, αν ήταν δυνατόν, να λεηλατήσει την πόλη. Αυτή η ορμητική και απερίσκεπτη πτήση αποδείχθηκε εκπληκτικά επιτυχημένη: εκείνες τις μέρες, τα στρατεύματα του Χαν ήταν σε αναταραχή μετά το πεδίο Kulikov. Ο φρουρός στις πύλες της πρωτεύουσας ήταν μικρός, οι Κοζάκοι το έσπασαν εύκολα και, νιώθοντας κύριος της κατάστασης, ήθελαν να πάρουν μαζί τους τα χρυσά άλογα. Με δυσκολία, αλλά κατάφεραν να σπάσουν ένα γλυπτό από το παλιό βάθρο. η λεία τυλίχθηκε σε σάκο, φορτώθηκε σε μια συνοδεία και μεταφέρθηκε στο σπίτι.
Μέχρι εκείνη τη στιγμή, τα απομεινάρια του στρατού της Ορδής, που στρατοπέδευαν στο Σαράι-Μπέρκε, έμαθαν για μια άλλη ντροπή που είχε πέσει στα κεφάλια τους και οι Μογγόλοι όρμησαν πίσω από τους τρελούς γενναίους άνδρες. Το ίδιο δεν μπορούσε να κινηθεί γρήγορα, γιατί η συνοδεία με το χρυσό άλογο αποδείχθηκε πολύ βαριά και οδήγησε αργά. Αν και, ίσως, οι Κοζάκοι δεν βιάζονταν πολύ: μάλλον κατάλαβαν ότι είχαν υπογράψει το δικό τους θανατικό ένταλμα και δεν υπήρχε διαφορά αν η Ορδή θα τους προλάβαινε λίγο νωρίτερα ή λίγο αργότερα.
Ήταν άνοιξη. Η στέπα, φρέσκια και λαμπερή, πλυμένη από καταιγίδες, ήταν στολισμένη με κόκκινες παπαρούνες, που έλαμπε στον ήλιο, σαν τη μεταξωτή ρόμπα του Μπατού Χαν. Όλα άνθισαν και μεγάλωσαν στη ζωογόνο πεδιάδα της Akhtuba: ακρίδες κελαηδούσαν, σαύρες και φίδια θρόιζαν, πουλιά τραγουδούσαν χαρούμενα τραγούδια από πάνω, ακόμα και ο ίδιος ο αέρας φαινόταν να ηχεί από τις ακτίνες του ήλιου, σαν από τεντωμένες χορδές.
Ξαφνικά, βασίλευσε μια παράξενη σιωπή, σαν όλοι οι ήχοι να ήταν πίσω από ένα φράγμα αόρατο στο ανθρώπινο μάτι. Ακόμα και το τρίξιμο των τροχών της υπερφορτωμένης κομβόι έγινε σχεδόν ακουστό. Ένα χαμηλό σφύριγμα ακούστηκε πάνω από τη στέπα. Οι Κοζάκοι έτρεμαν. Δεν φοβήθηκαν ούτε τις ορδές των Μογγόλων ούτε την πριγκιπική οργή – αλλά αυτό το σφύριγμα τους τρόμαξε. Τα άλογα επίσης ανατρίχιασαν, σταμάτησαν, βλάκωσαν απαλά, στριφογυρίζοντας τα αυτιά τους. Σαν να ανταποκρινόταν, η τσουβάλια στο τρένο του βαγονιού αναδεύτηκε. Οι καβαλάρηδες την κοίταξαν με τρόμο, μην τολμώντας να κουνηθούν, και μόνο γρήγορα σταυρώθηκαν. Κάποιος ζωντανός πάλεψε και κλώτσησε εκεί που άφησαν το χρυσό άγαλμα. Τελικά, ο σάκος γλίστρησε, και ένα σκοτεινό μάτι που αναβοσβήνει εμφανίστηκε σε ένα μεταξωτό ρύγχος, ένα ισιωμένο αυτί ... Κουνώντας, ένα υπέροχο αραβικό άλογο χρυσού χρώματος σηκώθηκε στο βαγόνι, κούνησε το κεφάλι του, κουνώντας τη μακριά του χαίτη στον άνεμο . Πήδηξε κάτω, άκουσε χωρίς βιασύνη και κάλπασε, ορμώντας σαν αστραφτερό βέλος προς το σφύριγμα. Οι Κοζάκοι είδαν πώς το άλογο σταμάτησε από μακριά, και κάποιος το σέλασε, σαν άνθρωπος με μπλε ρόμπα ή γούνινο παλτό στολισμένο με γούνα. Ωστόσο, κανένας από αυτούς δεν μπορούσε να πει με σιγουριά, και σε μια στιγμή το άλογο εξαφανίστηκε εντελώς στον ορίζοντα. Εκείνη τη στιγμή, η βαμβακερή κουρτίνα έπεσε και οι Ρώσοι άκουσαν ξεκάθαρα τον θόρυβο και τη βαβούρα του στρατού του Χαν να τους έπιανε.
Δεν σκέφτηκαν καν να τραπούν σε φυγή ή, Θεός φυλάξοι, να παραδοθούν στους Μογγόλους. Μετά από μια σύντομη προσευχή για τελευταία φορά, οι Κοζάκοι γύρισαν για να αντιμετωπίσουν την Ορδή και δέχτηκαν μια άνιση μάχη. Πολέμησαν μέχρι θανάτου, και υπήρχαν δέκα φορές περισσότερες Ορδές από αυτούς, έτσι όλοι οι τολμηροί τολμηροί άφησαν τα άγρια κεφάλια τους εκεί, στη μέση της κατακόκκινης στέπας. Μόνο όταν ο τελευταίος από τους Ρώσους σταμάτησε να αναπνέει, οι Μογγόλοι κατάφεραν να πλησιάσουν τη συνοδεία και διαπίστωσαν ότι ήταν άδεια! Το χρυσό άλογο δεν υπήρχε πουθενά -ούτε κάτω από το τσουβάλι, ούτε δίπλα του, ούτε κάτω από ένα σωρό ματωμένα σώματα.
Οι πολεμιστές της Ορδής δεν βρήκαν ποτέ το άλογο, γι' αυτό γεννήθηκε ο θρύλος ότι οι Κοζάκοι το πέταξαν καθ' οδόν σε μια λίμνη ή ρυάκι, σκοπεύοντας να επιστρέψουν για αυτό αργότερα. Υπάρχουν πάρα πολλές ασυνέπειες σε αυτή την υπόθεση. Πρώτον, θα έπνιγαν οι Κοζάκοι το πολύτιμο άλογο στην Akhtuba; Μάλλον όχι, γιατί θα ήταν σχεδόν αδύνατο να τον βρεις αργότερα. Έπρεπε λοιπόν να διαλέξουν ένα μικρό και εμφανές σώμα νερού. Εξάλλου, ακόμη και όταν είναι έτοιμος για θάνατο, ένα άτομο εξακολουθεί να ελπίζει ότι θα επιβιώσει και, φυσικά, θα πλουτίσει. Ειδικά αν είναι Ρώσος που πιστεύει στην πρόνοια του Θεού.
Και τι - δεύτερον; Εκείνη την εποχή, όπως και πολλούς αιώνες αργότερα, υπήρχαν πολλές λίμνες και ποτάμια στην πλημμυρική πεδιάδα Βόλγα-Αχτούμπα, αλλά μετά την κατασκευή του υδροηλεκτρικού σταθμού του Βόλγα, τα νερά των πηγών κυλούσαν με τη συνήθη πορεία από όλη τη Ρωσία προς το Γόνιμα χωράφια Akhtuba, σταματημένα πίσω από τις σιδερένιες πύλες του φράγματος. Οι διαρροές συνθλίβονταν, αποκαλύπτοντας στο περίεργο μάτι τα βάθη του λασπωμένου βυθού. Επιπλέον, ορδές κυνηγών θησαυρών έπεσαν πάνω στα απομεινάρια της αρχαίας Ορδής, σκορπίζοντας σπιθαμή προς σπιθαμή ό,τι είχε απομείνει τόσο από τις μεγάλες πρωτεύουσες όσο και από τους πολεμιστές που έπεσαν στις στέπες. Ακόμα κι αν το χρυσό άλογο βρισκόταν ειρηνικά για σχεδόν έξι αιώνες σε μια φυσική κρύπτη, στον εικοστό αιώνα θα έπρεπε αναπόφευκτα να ανακαλυφθεί. Αλλά δεν το βρήκαν.
Δεν είναι πιο εύλογος ο θρύλος του δεύτερου χρυσού αλόγου, το οποίο οι Κοζάκοι δεν είχαν χρόνο ή δεν μπορούσαν να γκρεμίσουν από το βάθρο και να το πάρουν μαζί τους. Πιστεύεται ότι τοποθετήθηκε σε ένα ανάχωμα μαζί με τον δολοφονηθέντα Khan Mamai και αυτός ο ανάχωμα βρίσκεται κάπου στις στέπες του Βόλγα και υποτίθεται ότι ο Khan Mamai φρουρεί αυτόν τον θησαυρό ακόμη και μετά το θάνατό του. Αλλά ποιος θα επέτρεπε το άλογο του μεγάλου Μπατού, του ιδρυτή της Χρυσής Ορδής, να δοθεί σε έναν Πολόβτσιο τέμνικ χωρίς ρίζες, έναν χαμένο που έχασε το μέλλον της μογγολικής φυλής, που έχασε τη δάδα της πρωτοκαθεδρίας από ανίκανα χέρια - που ήταν παραλήφθηκε αμέσως από εμπνευσμένους και ένθερμους Σλάβους; Όχι, μετά την ήττα στη μάχη του Kulikovo, ο Mamai δεν κατάφερε ποτέ να ανακτήσει την προηγούμενη ισχύ του, που έλαβε μόνο λόγω εμφύλιων συγκρούσεων και της αδυναμίας των νόμιμων κληρονόμων του θρόνου της Χρυσής Ορδής. Δέχτηκε σχεδόν αμέσως επίθεση από τον Tokhtamysh, έναν πραγματικό Τζενγκισίδη, αν και δεν ήταν άμεσος απόγονος του Batu, και ο Mamai κατέφυγε στην Κριμαία, στη Feodosia, για βοήθεια από τους Γενοβέζους πιστωτές του. Αλλά δεν είχε τίποτα να ξεπληρώσει με τους ξένους εμπόρους, εκτός ίσως από τη ζωή του - πλήρωσε με τη ζωή του, πεθαίνοντας το 1380 στη Φεοδοσία, ή στο Καφέ, από ένα μαχαίρι κλεφτών στην πλάτη. Τον έθαψαν εκεί, όχι μακριά από τον Κάφα, και το χωριό, που αργότερα μεγάλωσε δίπλα στον ταφικό του τύμβο, ονομαζόταν για πολύ καιρό Σέιχ-Μαμάι για κάποιο λόγο. Ναι, και ο Saray-Berke δεν ήταν ποτέ το αρχηγείο του Mamai, ο Polovtsian Khan μόνο κατά καιρούς κατάφερε να μεταφέρει τα στρατεύματά του πέρα από τα μπλε σύνορα του Βόλγα ... όχι, δεν είχε κανένα δικαίωμα σε αυτό το άλογο. Μάλλον, το άλογο θα έπρεπε να ανήκει στον Tokhtamysh, αλλά, πιθανότατα, η μοίρα και των δύο ράγισε μαζί με εκείνη την πέτρινη πλάκα στην οποία ήταν γραμμένο το μαγικό πεπρωμένο. Ποιος, πότε και πώς άφησε ελεύθερο το άλογο είναι άγνωστο, αλλά το 1395, όταν τα στρατεύματα του Τιμούρ λεηλάτησαν και έκαψαν ολοσχερώς την πρωτεύουσα του αριστοτεχνικού Χαν Μογγόλου, δεν υπήρχε χρυσός θησαυρός σε αυτήν.
Και έτσι εξαφανίστηκαν, και τα δύο χρυσά άλογα του Batu εξαφανίστηκαν στο θάνατο και στις μάχες. Είναι αλήθεια ότι οι παλιοί από εκείνα τα μέρη λένε ότι ένας από αυτούς μπορεί μερικές φορές να δει στη στέπα, ειδικά την άνοιξη: πηδά, καθώς πετάει, πάνω από ματωμένες παπαρούνες και κλαίει παραπονεμένα, ανήσυχα - καλεί είτε τον χαμένο αφέντη του, είτε ο πιο επιτυχημένος αδερφός του.
Φόρτωση...