«... Ο Ρουρίκ είναι ένας χρονικογράφος Βαράγγιος, ο πρώτος πρίγκιπας του Νόβγκοροντ και ο πρόγονος του πριγκιπικού, που αργότερα έγινε βασιλική, δυναστεία Ρουρίκ στη Ρωσία. Συχνά θεωρείται ως ο ιδρυτής του παλαιού ρωσικού κράτους.
Υπάρχουν πολύ λίγες πληροφορίες για την πολιτική ηγεσία του Rurik. Τα χρονικά περιγράφουν μάλλον με φειδώ την επιθυμία του να ενισχύσει τα κρατικά σύνορα, να χτίσει πόλεις κ.λπ. Ένα από τα πιο σημαντικά γεγονότα στη βασιλεία του ήταν ότι κατάφερε να καταστείλει την εξέγερση στο Νόβγκοροντ από τον Βαντίμ τον Γενναίο, που ενίσχυσε τη δική του πριγκιπική εξουσία. Γενικά, ένα πράγμα μπορεί να ειπωθεί - η κυριαρχία του Ρούρικ συνέβαλε στον συγκεντρωτισμό της εξουσίας στη ρωσική γη.
Το 879, μετά το θάνατο του Ρουρίκ, ο συγγενής του Όλεγκ έγινε πρίγκιπας του Νόβγκοροντ. Ο νέος πρίγκιπας ήταν πολύ πολεμικός και επιχειρηματίας. Μόλις ανέβηκε στον πριγκιπικό θρόνο, έβαλε στόχο να καταλάβει την πλωτή οδό προς την Ελλάδα. Ωστόσο, γι 'αυτό ήταν απαραίτητο να κατακτηθούν όλες οι σλαβικές φυλές που ζούσαν κατά μήκος του Δνείπερου.
Ο Oleg συλλέγει έναν στρατό από τις φινλανδικές φυλές, καθώς και τους Σλάβους Krivichi και Ilmen, μετά τον οποίο μετακινείται νότια. Στο δρόμο του, υποτάσσει το Σμολένσκ, το Λιούμπετς (όπου αφήνει μέρος των στρατιωτών) και μετά πηγαίνει στο Κίεβο.
Εκείνη την εποχή, ο Άσκολντ και ο Ντιρ, που δεν ανήκαν στην πριγκιπική οικογένεια, βασίλευαν στο Κίεβο. Ο Όλεγκ τους παρέσυρε έξω από την πόλη με πονηριά και έδωσε εντολή να τους σκοτώσουν. Μετά από αυτό, οι κάτοικοι του Κιέβου παραδόθηκαν χωρίς μάχη, ο Όλεγκ πήρε τη θέση του μεγάλου πρίγκιπα του Κιέβου και η ίδια η πόλη ανακηρύχθηκε "μητέρα των ρωσικών πόλεων".
Ο νέος πρίγκιπας του Κιέβου πραγματοποίησε μεγάλης κλίμακας έργο για την ενίσχυση των δομών της πόλης, που ήταν υπεύθυνες για την άμυνά της, και διεξήγαγε επίσης αρκετές επιτυχημένες στρατιωτικές εκστρατείες το 883-885, επεκτείνοντας έτσι τα εδάφη που υπόκεινται στο Κίεβο. Επιπλέον, ο Oleg υπέταξε τους Radimichi, τους Βόρειους και τους Drevlyans. Στα κατακτημένα εδάφη έχτισε φρούρια και πόλεις.
Η εσωτερική πολιτική υπό τον Oleg περιορίστηκε στη συλλογή φόρου από τις κατακτημένες φυλές (στην πραγματικότητα, παρέμεινε η ίδια όπως και υπό άλλους ηγεμόνες). Το αφιέρωμα καθορίστηκε σε όλη την κρατική επικράτεια.
Το έτος 907 σημαδεύτηκε για τον Πρίγκιπα Όλεγκ και τη Ρωσία από μια πολύ επιτυχημένη εκστρατεία κατά του Βυζαντίου. Φοβισμένοι από τον τεράστιο στρατό και πέφτοντας στο κόλπο του Όλεγκ (τα πλοία μπήκαν σε ρόδες και περπάτησαν στη στεριά), οι Έλληνες πρόσφεραν στον Πρίγκιπα του Κιέβου ένα τεράστιο φόρο τιμής, τον οποίο αποδέχτηκε με την προϋπόθεση ότι το Βυζάντιο θα παρείχε στους Ρώσους εμπόρους . Πέντε χρόνια αργότερα, ο Όλεγκ υπέγραψε συνθήκη ειρήνης με τους Έλληνες.
Μετά από αυτή την εκστρατεία, άρχισαν να γίνονται θρύλοι για τον πρίγκιπα, αποδίδοντάς του υπερφυσικές ικανότητες και κατοχή μαγείας. Από τότε, οι άνθρωποι άρχισαν να αποκαλούν τον Πρίγκιπα Oleg τον Προφήτη.
Ο πρίγκιπας πέθανε το 912. Σύμφωνα με το μύθο, ο Όλεγκ ρώτησε κάποτε τον μάγο τον λόγο του θανάτου του και εκείνος του απάντησε ότι ο πρίγκιπας θα πέθαινε από το πιστό του αγαπημένο άλογο. Μετά από αυτό, ο Oleg έδωσε το άλογο στον στάβλο, όπου τον φρόντισαν μέχρι θανάτου. Όταν έμαθε τον θάνατο του αλόγου, ο πρίγκιπας ήρθε στα κόκκαλά του στο βουνό για να αποχαιρετήσει τον πιστό του φίλο, όπου τον δάγκωσε στο πόδι ένα φίδι που σύρθηκε από το κρανίο του αλόγου.
Ο πρίγκιπας Ιγκόρ Ρουρικόβιτς ξεκίνησε τη βασιλεία του στο θρόνο του Κιέβου το 912, αμέσως μετά το θάνατο του Μεγάλου Δούκα του Κιέβου Όλεγκ του Προφήτη. Η προσπάθεια της φυλής Drevlyane να ανεξαρτητοποιηθεί από τις αρχές του Κιέβου κατεστάλη σοβαρά από τον νέο πρίγκιπα και προκάλεσε αύξηση του ποσού του φόρου. Η όλη εσωτερική πολιτική του πρίγκιπα Ιγκόρ βασιζόταν στην καταστολή διαφόρων δυσαρέσκειας των σλαβικών φυλών, που υπάγονταν στο Κίεβο.
Ο Ιγκόρ ήταν ο πρώτος από τους Ρώσους πρίγκιπες που έπρεπε να αντιμετωπίσει το πρόβλημα των επιδρομών των νομάδων, το 915 ο πρίγκιπας του Κιέβου κατάφερε να συνάψει ειρήνη μαζί τους για μια πενταετία.
Στα γηρατειά του, ο Ιγκόρ εμπιστεύεται τον βοεβόδα Sveneld με το polyudye, κάτι που προκαλεί μια βίαιη ανικανοποίητη αντίδραση από την πριγκιπική ομάδα. Αυτό το γεγονός είναι ο κύριος λόγος που ο πρίγκιπας έπρεπε να πάει στους Drevlyans χωρίς τις κύριες στρατιωτικές δυνάμεις. Επιστρέφοντας στους Drevlyans για ένα δεύτερο φόρο τιμής, ο πρίγκιπας σκοτώθηκε, μετά τον οποίο η Κιέβου Ρους κυβερνήθηκε στην πραγματικότητα από τη σύζυγό του, την πριγκίπισσα Όλγα, η οποία εκδικήθηκε σκληρά το θάνατο του συζύγου της.
Η εκδίκηση της Πριγκίπισσας Όλγας στους Drevlyans είναι ένα θρυλικό ιστορικό γεγονός που συνέβη κατά τη διάρκεια της βασιλείας της Πριγκίπισσας Όλγας και περιγράφεται από τον μοναχό Νέστορα στο Tale of Bygone Years. Συνέβη το 946, όταν η Όλγα πήγε σε εκστρατεία κατά των Drevlyans. Ήταν η "Τέταρτη Εκδίκηση" της, πριν από αυτό υπήρχαν άλλοι τρεις (το κάψιμο των "20 καλύτερων συζύγων" στο λουτρό, η ταφή ζωντανή στο έδαφος των πρεσβευτών των προξενητών και η δολοφονία στη γιορτή - το ξύπνημα του Ιγκόρ κοντά στο Ισκορόστεν) . Όλα τα γεγονότα έλαβαν χώρα μεταξύ 945 και 946.
Το ερώτημα ποιος ήταν ο πρώτος πρίγκιπας Βαράγγιας καταγωγής παραμένει επίκαιρο σήμερα. Το Tale of Bygone Years, γραμμένο από έναν διάσημο χρονικογράφο, μπορεί να χρησιμεύσει ως απάντηση.
Σύμφωνα με τα στοιχεία του ιστορικού μνημείου, ένας στρατιωτικός ηγέτης ονόματι Ρούρικ, μαζί με τα μικρότερα αδέρφια του, προσφέρθηκαν εθελοντικά να κυβερνήσουν τις πολυάριθμες ανατολικές φυλές των Σλάβων γύρω στο 862.
Οι Βάραγγοι στην ιστοριογραφία πιστώθηκαν με δανικές, σουηδικές και ακόμη και σκανδιναβικές ρίζες. Ο χρονικογράφος, κατατάσσοντας τον Ρουρίκ στους Βαράγγους, είχε κατά νου τα εδάφη νότια της Βαλτικής Θάλασσας, που συνορεύουν με τις περιοχές του Άντζελν και του Χολστάιν.
Σήμερα είναι μια περιοχή στη βόρεια Γερμανία, το Μεκλεμβούργο, της οποίας οι λαοί στην αρχαιότητα δεν ήταν γερμανικής καταγωγής. Με ποιον σχετίζονταν μπορεί να κριθεί με τα ακόλουθα ονόματα - Russov, Varin κ.λπ.
Η εκδοχή για το ότι ο Ρούρικ ανήκει στις σουηδικές ρίζες, η οποία είναι ιδιαίτερα δημοφιλής στους Ευρωπαίους ερευνητές, είναι πολεμική. Ωστόσο, μια τέτοια υπόθεση έχει πολιτικό χαρακτήρα και δεν έχει καμία επιστημονική αιτιολόγηση.
Αυτή η ιδέα έλαβε έναν νέο γύρο ανάπτυξης κατά τη διάρκεια του Λιβονικού πολέμου μεταξύ Ρωσίας και Σουηδίας. Σύμφωνα με τον Ivan IV, ο Johan III δεν ανήκε στους γαλαζοαίματους. Σε απάντηση, ο ξένος ηγεμόνας έκανε έκκληση στην προαναφερθείσα εκδοχή της προέλευσης της αρχαίας ρωσικής πριγκιπικής δυναστείας από σουηδικές ρίζες.
Αυτή η ιδέα έλαβε την τελική της έγκριση στις αρχές του δέκατου έβδομου αιώνα με μια άλλη προσπάθεια των Σουηδών να διεκδικήσουν τα δικαιώματά τους στα εδάφη του Νόβγκοροντ, και στη συνέχεια βασίστηκαν ξανά στα δεδομένα του ιστορικού μνημείου, υποδεικνύοντας τη Βαράγγια προέλευση του Ρούρικ.
Διατυπώθηκε η ιδέα ότι υποτίθεται ότι οι λαοί που κατοικούν σε αυτές τις περιοχές θα έπρεπε να στείλουν αγγελιοφόρους στη Σουηδία, όπως συνέβαινε πριν από πολλούς αιώνες. Ο όρος «Βάραγγοι» εκείνη την εποχή σήμαινε όλους όσους διέσχιζαν τη Βαλτική Θάλασσα. Αυτά τα εδάφη συνδέονταν στις περισσότερες περιπτώσεις με το κράτος του Johan III.
«Νορμανδική Θεωρία»
Στο πρώτο μισό του 18ου αιώνα, η επιστημονική αυτή έρευνα μετατράπηκε στη «νορμανδική θεωρία».
Ακαδημαϊκοί από την Αγία Πετρούπολη με γερμανικό αίμα, προσπαθώντας να επικυρώσουν την ομοιότητα ορισμένων στερεοτύπων, αναγνώρισαν ότι οι Βάραγγοι, που ηγήθηκαν των ανατολικών σλαβικών φυλών, ήταν γερμανικής καταγωγής.
Με καταγωγή από τη Σουηδία, τοποθετήθηκαν φυσικά ως «ξένοι», δηλαδή σύμφωνα με τις ιδέες εκείνης της ιστορικής περιόδου - όπως οι Γερμανοί. Έτσι, μια γνωστή θεωρία εδραιώθηκε στην επιστήμη.
Προέλευση της αντι-νορμανδικής θεωρίας
Φυσικά, μια τέτοια επιστημονική αιτιολόγηση προκάλεσε διαμάχη στη ρωσική επιστήμη. Συγκεκριμένα, ο Μιχαήλ Βασίλιεβιτς Λομονόσοφ δεν βρήκε καμία ιστορική πραγματικότητα αντίστοιχη με τη «νορμανδική θεωρία».
Κατά τη γνώμη του, οι εκπρόσωποι των σουηδικών εθνικοτήτων δεν μπόρεσαν να οργανώσουν κανένα σημάδι κράτους στη Ρωσία, αφού οι ίδιοι δεν είχαν ιδέα για αυτή τη μορφή δημόσιας εκπαίδευσης. Επίσης, δεν παρατηρήθηκαν σκανδιναβικές σκέψεις στην ιστορία της ρωσικής γλώσσας και πολιτισμού.
Μετά την επανειλημμένη ανάγνωση της ιστορίας, γίνεται προφανές ότι ο χρονικογράφος διαφοροποίησε σαφώς εθνοτικούς ορισμούς όπως οι Βάραγγοι, οι Σουηδοί, οι Νορμανδοί, οι Άγκλες και άλλοι Γότθοι.
Ως αποτέλεσμα, κατά τη σύναψη διαφόρων ειδών συμφωνιών με τη μελλοντική Κωνσταντινούπολη, η ακολουθία των αρχαίων Ρώσων πριγκίπων, των οποίων η Βαράγγια καταγωγή, σύμφωνα με τους Νορμανδούς, πηγαίνει πίσω στη Σουηδία, δόξασε και τίμησε τον Περούν και τον Βέλες, και καθόλου τους Σκανδιναβούς. Odin και Thor.
Βαράγγια καταγωγή του Ρουρίκ στους λαϊκούς θρύλους
Υπάρχει μια σειρά από άλλες εκδοχές και έννοιες, στις περισσότερες περιπτώσεις μη δοκιμασμένες και υπάρχουν σε επίπεδο θρύλων και παραμυθιών.
Έτσι, ένας ταξιδιώτης από τη Γαλλία, ο K. Marmier, συνέδεσε τις Βαράγγιες ρίζες του Rurik και της γραμμής αίματος του Sineus και Truvor με τον βασιλιά Godlav.
Τρία αδέρφια που διέσχισαν τη Βαλτική Θάλασσα κλήθηκαν προς τα ανατολικά και έθεσαν τα θεμέλια για ένα γνωστό κράτος με τις πόλεις Pskov και Novgorod. Αναμφίβολα, αυτός ο θρύλος δεν διαφέρει πολύ από τη γενικά αποδεκτή «νορμανδική θεωρία».
Παλαιά ρωσικά χρονικά και γερμανικές πηγές για τον πρώτο πρίγκιπα
Αυτή η ιστορική έννοια δεν αναγνωρίζεται ως αξιόπιστη από τους ίδιους τους Γερμανούς, αλλά είναι αδύνατο να αρνηθεί κανείς πλήρως τη συνέχεια μεταξύ των σύντομων πληροφοριών για τον πρώτο πρίγκιπα στο ιστορικό έργο του Νέστορα και των αρχείων στις γερμανικές πηγές.
Ένας δικηγόρος από το Μεκλεμβούργο, ο Johann von Chemnitz, έκανε έκκληση σε έναν ιστορικό μύθο, σύμφωνα με τον οποίο ο πρώτος Ρώσος πρίγκιπας ήταν απόγονος του προαναφερθέντος ηγεμόνα Godlav, ο οποίος πέθανε στον πόλεμο με τους Δανούς το 808. Είναι λογικό να πιστεύουμε ότι ο Ρούρικ γεννήθηκε το αργότερο το 806, γιατί. Είχε δύο ακόμα junior γραμμές αίματος.
Σύμφωνα με γερμανικά ιστορικά υλικά, οι Βάραγγοι κλήθηκαν από τα εδάφη της Νότιας Βαλτικής το 840. Από αυτό μπορούμε να συμπεράνουμε ότι στην αρχαία Ρωσία εμφανίστηκαν ήδη έμπειροι, έμπειροι πρίγκιπες.
Τα ίδια γεγονότα αποδεικνύονται από την ανακάλυψη του οικισμού του Ρουρίκ, ο οποίος βρισκόταν σε κοντινή απόσταση από το σύγχρονο Νόβγκοροντ και ήταν το ιστορικό κέντρο του κράτους, και επίσης έλαβε χώρα ήδη πριν από το 862.
Επιτρέποντας στον εαυτό τους κάποιες χρονολογικές ανακρίβειες, οι συγγραφείς των γερμανικών πηγών καθορίζουν με μεγαλύτερη ακρίβεια τον τόπο άφιξης από τους Ρώσους. Πιθανότατα, δεν εννοούνταν το Νόβγκοροντ (όπως υποτίθεται στα προαναφερθέντα ιστορικά έγγραφα), αλλά η Λαντόγκα, που ιδρύθηκε από τους Βαράγγους στα μέσα του 8ου αιώνα.
Ως εκ τούτου, το Νόβγκοροντ, δηλαδή ο οικισμός του Ρούρικ, ο αρχαίος Ρώσος πρίγκιπας ενώθηκε αργότερα, συμπεριλαμβανομένων των εδαφών που ανήκαν στους νεκρούς αδελφούς. Αυτό δείχνει την ονομασία της πόλης.
Γενεαλογικό δέντρο του προγόνου της ρωσικής πριγκιπικής δυναστείας
Οι ερευνητές του Μεκλεμβούργου απέδωσαν τη συγγένεια με τον βασιλιά Βίτσλαβ, τον κύριο στρατιωτικό σύμμαχο του ηγέτη των Φράγκων, Καρλομάγνου στον αγώνα κατά των Σάξωνων, στο γενεαλογικό δέντρο του Βαράγγου πρίγκιπα.
Οι οικογενειακοί δεσμοί του Ρούρικ ανάγονται επίσης στον θρυλικό πρεσβύτερο των Ιλμενίων Σλάβων, Γκοστομύσλ, όπως μαρτυρούν οι βορειο-γερμανικές γενεαλογίες και τα ιστορικά έγγραφα, στα οποία ο τελευταίος αναφέρεται ως εχθρός του Λουδοβίκου του Γερμανού.
Λόγοι μετανάστευσης των Βαράγγων στα ανατολικά
Τίθεται το εξής λογικό ερώτημα: ποιοι είναι οι λόγοι πίσω από τη μετανάστευση του πρίγκιπα των Βαράγγων με τα αδέρφια του προς τα ανατολικά; Στην πραγματικότητα, το όλο πρόβλημα βρισκόταν στο παραδοσιακό σύστημα κληρονομικότητας, το οποίο αργότερα υιοθετήθηκε από την αρχαία Ρωσία.
Όλα τα δικαιώματα στο θρόνο πέρασαν μόνο στον μεγαλύτερο εκπρόσωπο της ένδοξης οικογένειας. Ταυτόχρονα, όλοι οι νεότεροι απόγονοι έμειναν χωρίς τίποτα. Ως αποτέλεσμα μιας τέτοιας ουράς προτεραιότητας για τους μεγαλύτερους, ο Ρούρικ και τα αδέρφια του δεν είχαν άλλη επιλογή παρά να εγκαταλείψουν τις ακτές της Νότιας Βαλτικής και να ακολουθήσουν ανατολικά.
Έτσι, είναι πολύ δύσκολο να φανταστεί κανείς τον πρώτο Βαράγγιο πρίγκιπα ως ξένο ηγεμόνα, τον οποίο θέλουν να δουν όλοι όσοι τοποθετούν την ιστορία της Ρωσίας υπό ξένη κυριαρχία.
Μέχρι σήμερα, υπάρχουν πολλοί μεσαιωνικοί μύθοι για τις γερμανικές ρίζες του Μεγάλου Δούκα, που υποστηρίζονται από Ευρωπαίους ψευδο-ερευνητές και αναλυτές.
Υπάρχουν όμως ακόμη περισσότερα ιστορικά στοιχεία για τον πραγματικό ηγεμόνα Ρούρικ, ο οποίος γεννήθηκε στη διάσημη και ισχυρή δυναστεία στα ρωσικά κράτη της Βαλτικής πριν από 1200 χρόνια.
Γνωρίζουμε ποιοι ήταν οι πρώτοι πρίγκιπες στη Ρωσία από τα γραπτά των χρονικογράφων - του Νέστορα, που έζησε στις αρχές του 11ου-12ου αιώνα, του σύγχρονου του Σιλβέστερ και του ημι-θρυλικού Ιωακείμ, του οποίου οι ιστορικοί της πραγματικότητας δεν μπορούν να επιβεβαιώσουν με κάθε σιγουριά. Από τις σελίδες τους ζωντανεύουν μπροστά μας οι «άθλοι των περασμένων χρόνων», η μνήμη των οποίων φυλάσσεται μόνο στα βάθη των σιωπηλών τύμβων της στέπας και στους λαϊκούς θρύλους.
Πρώτος πρίγκιπας της αρχαίας Ρωσίας
Ο χρονικογράφος Νέστορας αγιοποιήθηκε, επομένως, κατά τη διάρκεια της ζωής του δεν είπε ψέματα, και επομένως θα πιστέψουμε όλα όσα έγραψε, ειδικά επειδή δεν έχουμε άλλη επιλογή, για να είμαστε ειλικρινείς. Έτσι, στα μέσα του 9ου αιώνα, οι Novgorodians, μαζί με τους Krivichi, τους Chud και το σύνολο, κάλεσαν τρεις αδερφούς Varangian να κυβερνήσουν τον εαυτό τους - τον Rurik, τον Sineus και τον Truvor. Ο χρονικογράφος εξηγεί μια τέτοια περίεργη επιθυμία - να παραδοθεί οικειοθελώς υπό την κυριαρχία ξένων - από το γεγονός ότι οι πρόγονοί μας έχασαν την ελπίδα να αποκαταστήσουν ανεξάρτητα την τάξη στα αχανή εδάφη τους και ως εκ τούτου αποφάσισαν να στραφούν στους Βαράγγους για βοήθεια.
Παρεμπιπτόντως, ανά πάσα στιγμή υπήρχαν σκεπτικιστές μεταξύ των ιστορικών. Κατά τη γνώμη τους, οι πολεμοχαρείς Σκανδιναβοί απλώς κατέλαβαν τα ρωσικά εδάφη και άρχισαν να τα κυβερνούν, και ο θρύλος της εθελοντικής κλήσης συντέθηκε μόνο για να ευχαριστήσει την καταπατημένη εθνική υπερηφάνεια. Ωστόσο, αυτή η εκδοχή δεν έχει επίσης αποδειχθεί και βασίζεται μόνο σε αδρανείς συλλογισμούς και εικασίες, και ως εκ τούτου, δεν αξίζει να μιλήσουμε γι 'αυτό. Κατά τη γενικά αποδεκτή άποψη, ο πρώτος πρίγκιπας της Ρωσίας του Κιέβου ήταν προσκεκλημένος εδώ.
Βασιλεύει στις όχθες του Volkhov
Ο Ρουρίκ ήταν ο πρώτος Βαράγγος πρίγκιπας στη Ρωσία. Εγκαταστάθηκε στο Νόβγκοροντ το 862. Στη συνέχεια, τα μικρότερα αδέρφια του άρχισαν να κυβερνούν στα κτήματα που τους είχαν ανατεθεί - ο Sineus στο Beloozero και ο Truvor στο Izborsk. Είναι περίεργο το γεγονός ότι το Σμολένσκ και το Πόλοτσκ δεν επέτρεψαν στους ξένους να τους επισκεφτούν - είτε η τάξη στις πόλεις ήταν υποδειγματική χωρίς αυτούς, είτε οι Βίκινγκς απλά δεν είχαν τη δύναμη να σπάσουν την αντίστασή τους. Δύο χρόνια αργότερα, ο Sineus και ο Truvor πεθαίνουν ταυτόχρονα, όπως λένε τώρα, «υπό αδιευκρίνιστες συνθήκες», και τα εδάφη τους ενώνονται με τις κτήσεις του μεγαλύτερου αδελφού τους Rurik. Αυτό έγινε η βάση για την επακόλουθη δημιουργία της ρωσικής μοναρχίας.
Οι χρονικογράφοι που προαναφέρθηκαν αποδίδουν ένα άλλο σημαντικό γεγονός στην περίοδο αυτή. Δύο Βαράγγοι πρίγκιπες, ο Άσκολντ και ο Ντιρ, συνοδευόμενοι από μια ακολουθία, πήγαν σε εκστρατεία κατά της Κωνσταντινούπολης, αλλά πριν φτάσουν στη βυζαντινή πρωτεύουσα, κατέλαβαν τη μικρή πόλη του Δνείπερου του Κιέβου, η οποία αργότερα έγινε πρωτεύουσα της Αρχαίας Ρωσίας. Η εκστρατεία που συνέλαβαν στο Βυζάντιο δεν έφερε δόξα, αλλά ως πρώτοι πρίγκιπες του Κιέβου Άσκολντ και Ντιρ μπήκαν για πάντα στην ιστορία μας. Και παρόλο που ο Ρουρίκ ήταν ο πρώτος Βαράγγιος πρίγκιπας στη Ρωσία, έπαιξαν επίσης σημαντικό ρόλο στη διαμόρφωση του κράτους.
Προδοτική κατάληψη του Κιέβου
Όταν το 879, μετά από δεκαπέντε χρόνια αποκλειστικής βασιλείας, ο Ρουρίκ πέθανε, άφησε τον νεαρό γιο του Ιγκόρ ως διάδοχο του πριγκιπικού θρόνου και μέχρι να ενηλικιωθεί διόρισε τον συγγενή του Όλεγκ, αυτόν που οι απόγονοι θα αποκαλούσαν τον Προφήτη. . Ο νέος ηγεμόνας από τις πρώτες μέρες έδειξε ότι είναι άνθρωπος εξουσίας, πολεμοχαρής και απαλλαγμένος από υπερβολική ηθική. Ο Όλεγκ κατακτά το Σμόλενσκ και το Λιούμπετς, καλύπτοντας παντού τις ενέργειές του στο όνομα του νεαρού πρίγκιπα Ιγκόρ, προς τα συμφέροντα του οποίου φέρεται να ενεργεί. Έχοντας ξεκινήσει την κατάκτηση των εδαφών του Δνείπερου, κατέλαβε το Κίεβο με πονηριά και, αφού σκότωσε τον Άσκολντ και τον Ντιρ, έγινε ο κυβερνήτης του. Είναι σε αυτόν που οι χρονικογράφοι αποδίδουν τα λόγια ότι το Κίεβο είναι η μητέρα των ρωσικών πόλεων.
Κατακτητής και κατακτητής των εδαφών
Στα τέλη του 9ου αιώνα, τα ρωσικά εδάφη ήταν ακόμη πολύ διάσπαρτα και σημαντικά εδάφη που κατοικούνταν από ξένους εκτείνονταν μεταξύ Νόβγκοροντ και Κιέβου. Ο Όλεγκ, με τη μεγάλη ακολουθία του, κατέκτησε πολλούς λαούς που μέχρι τότε είχαν διατηρήσει την ανεξαρτησία τους. Αυτοί ήταν οι Σλάβοι Ilmen, οι φυλές των Chud, Vesi, Drevlyans και πολλοί άλλοι κάτοικοι των δασών και των στεπών. Έχοντας τους ένωσε υπό την κυριαρχία του, συγκέντρωσε τα εδάφη του Νόβγκοροντ και του Κιέβου σε ένα ενιαίο ισχυρό κράτος.
Οι εκστρατείες του έβαλαν τέλος στην κυριαρχία του Χαζάρ Χαγανάτου, που είχε τον έλεγχο των νότιων εδαφών για πολλά χρόνια. Ο Όλεγκ έγινε διάσημος για την επιτυχημένη εκστρατεία του κατά του Βυζαντίου, κατά την οποία, ως ένδειξη νίκης, κάρφωσε την περίφημη ασπίδα του στις πύλες της Κωνσταντινούπολης, που τραγουδούσαν τόσο ο Πούσκιν όσο και ο Βισότσκι. Επέστρεψε σπίτι με πλούσια λάφυρα. Ο πρίγκιπας πέθανε σε βαθιά γεράματα, χορτασμένος από ζωή και δόξα. Εάν το φίδι που τον δάγκωσε, βγαίνοντας από το κρανίο ενός αλόγου, ήταν η αιτία θανάτου ή είναι απλώς φαντασία - δεν είναι γνωστό, αλλά η ίδια η ζωή του πρίγκιπα ήταν πιο φωτεινή και πιο εκπληκτική από οποιονδήποτε θρύλο.
Μαζική εισροή Σκανδιναβών στη Ρωσία
Όπως φαίνεται από τα παραπάνω, οι πρώτοι πρίγκιπες στη Ρωσία, μετανάστες από τους σκανδιναβικούς λαούς, είδαν το κύριο καθήκον τους να κατακτήσουν νέα εδάφη και να δημιουργήσουν ένα ενιαίο κράτος ικανό να αντισταθεί σε αυτούς τους πολυάριθμους εχθρούς που καταπατούσαν συνεχώς την ακεραιότητά του.
Κατά τη διάρκεια αυτών των ετών, βλέποντας την επιτυχία των συντρόφων τους στη Ρωσία, οι Σκανδιναβοί έσπευσαν στα εδάφη του Νόβγκοροντ και του Κιέβου σε μεγάλους αριθμούς, θέλοντας να τους αρπάξουν το κομμάτι, αλλά, βρίσκοντας τους εαυτούς τους ανάμεσα σε έναν μεγάλο και ανθεκτικό λαό, αναπόφευκτα αφομοιώθηκαν σε αυτό και σύντομα έγινε μέρος του. Οι δραστηριότητες των πρώτων πριγκίπων της Ρωσίας, φυσικά, βασίστηκαν στην υποστήριξή τους, αλλά με την πάροδο του χρόνου, οι ξένοι έδωσαν τη θέση τους στους αυτόχθονες πληθυσμούς.
Η βασιλεία του Ιγκόρ
Με το θάνατο του Oleg, ο διάδοχός του εμφανίστηκε στην ιστορική σκηνή, ο γιος του Rurik, ο οποίος είχε ωριμάσει μέχρι τότε, ο νεαρός πρίγκιπας Igor. Σε όλη του τη ζωή προσπάθησε να πετύχει την ίδια φήμη που πήρε ο Όλεγκ, αλλά η μοίρα δεν ήταν ευνοϊκή γι 'αυτόν. Έχοντας αναλάβει δύο εκστρατείες κατά του Βυζαντίου, ο Ιγκόρ έγινε διάσημος όχι τόσο για τη στρατιωτική του επιτυχία όσο για την απίστευτη σκληρότητά του απέναντι στους πολίτες των χωρών από τις οποίες κινήθηκε ο στρατός του.
Ωστόσο, δεν επέστρεψε σπίτι με άδεια χέρια, φέρνοντας άφθονη λεία από εκστρατείες. Επιτυχείς ήταν και οι ενέργειές του εναντίον των ληστών της στέπας-Πετσενέγους, τους οποίους κατάφερε να διώξει στη Βεσσαραβία. Από τη φύση του, φιλόδοξος και φιλόδοξος, ο πρίγκιπας τελείωσε τη ζωή του πολύ άδοξα. Για άλλη μια φορά συλλέγοντας φόρο τιμής από τους υποταγμένους σε αυτόν Drevlyans, με την ακούραστη απληστία του, τους έφερε στα άκρα, και αυτοί, αφού επαναστάτησαν και διέκοψαν την ομάδα, τον πρόδωσαν σε άγριο θάνατο. Οι ενέργειές του εξέφραζαν ολόκληρη την πολιτική των πρώτων πρίγκιπες της Ρωσίας - την αναζήτηση φήμης και περιουσίας με κάθε κόστος. Χωρίς να επιβαρύνονται από κανένα ηθικό κανόνα, θεωρούσαν αποδεκτά όλα τα μονοπάτια που οδηγούσαν στην επίτευξη του στόχου.
Πριγκίπισσα, αγιοποιημένοι άγιοι
Μετά το θάνατο του Ιγκόρ, η εξουσία πέρασε στη χήρα του, την πριγκίπισσα Όλγα, την οποία ο πρίγκιπας παντρεύτηκε το 903. Ξεκινώντας τη βασιλεία της, αντιμετώπισε βάναυσα τους Drevlyans - τους δολοφόνους του συζύγου της, μη γλυτώνοντας ούτε τους ηλικιωμένους ούτε τα παιδιά. Η πριγκίπισσα πήγε σε εκστρατεία με τον μικρό της γιο Σβιατόσλαβ, θέλοντας να τον συνηθίσει να βρίζει από μικρή ηλικία.
Σύμφωνα με τους περισσότερους ιστορικούς, η Όλγα -ως ηγεμόνας- αξίζει επαίνους και αυτό οφείλεται πρωτίστως σε σοφές αποφάσεις και καλές πράξεις. Αυτή η γυναίκα κατάφερε να εκπροσωπήσει επαρκώς τη Ρωσία στον κόσμο. Η ιδιαίτερη αξία της είναι ότι ήταν η πρώτη που έφερε το φως της Ορθοδοξίας στη ρωσική γη. Για αυτό, η εκκλησία την αγιοποίησε ως αγία. Ενώ ήταν ακόμη παγανίστρια, το 957 οδήγησε μια πρεσβεία στο Βυζάντιο. Η Όλγα κατάλαβε ότι έξω από τον Χριστιανισμό ήταν αδύνατο να ενισχυθεί το κύρος του κράτους και της δυναστείας που κυριαρχούσε.
Νεοβαπτισμένη Υπηρέτρια του Θεού Έλενα
Το μυστήριο της Βάπτισης τελέστηκε πάνω της στον ναό της Αγίας Σοφίας προσωπικά από τον πατριάρχη και ο ίδιος ο αυτοκράτορας ενεργούσε ως νονός. Η πριγκίπισσα βγήκε από την ιερά γραμματοσειρά με το νέο όνομα Έλενα. Δυστυχώς, αφού επέστρεψε στο Κίεβο, δεν μπόρεσε να πείσει τον γιο της Σβιατόσλαβ να αποδεχθεί τη χριστιανική πίστη, όπως όλοι οι πρώτοι πρίγκιπες στη Ρωσία, που λάτρευαν τον Περούν. Παρέμεινε στο σκοτάδι του παγανισμού και όλη η απεριόριστη Ρωσία, η οποία επρόκειτο να φωτιστεί από τις ακτίνες της αληθινής πίστης στον εγγονό της, τον μελλοντικό πρίγκιπα του Κιέβου Βλαντιμίρ.
Πρίγκιπας-κατακτητής Σβιατόσλαβ
Η πριγκίπισσα Όλγα πέθανε το 969 και ετάφη σύμφωνα με το χριστιανικό έθιμο. Χαρακτηριστικό γνώρισμα της βασιλείας της ήταν ότι περιόρισε τις δραστηριότητές της μόνο στις ανησυχίες της πολιτειακής κυβέρνησης, αφήνοντας τους άνδρες πρίγκιπες να διεξάγουν πολέμους και να διεκδικούν τη δύναμή της με το σπαθί. Ακόμη και ο Svyatoslav, έχοντας ωριμάσει και λάβει όλες τις πριγκιπικές εξουσίες, απασχολημένος με εκστρατείες, άφησε με τόλμη το κράτος στη φροντίδα της μητέρας του.
Έχοντας κληρονομήσει την εξουσία από τη μητέρα του, ο πρίγκιπας Svyatoslav αφιερώθηκε εξ ολοκλήρου σε στρατιωτικές εκστρατείες, επιθυμώντας να αναβιώσει τη δόξα της Ρωσίας, η οποία έλαμψε τόσο έντονα την εποχή του πρίγκιπα Oleg. Παρεμπιπτόντως, ήταν σχεδόν ο πρώτος που ακολούθησε τους νόμους της ιπποτικής τιμής. Ο πρίγκιπας, για παράδειγμα, θεώρησε ανάξιο να επιτεθεί αιφνιδιαστικά στον εχθρό και ήταν αυτός που κατέχει την περίφημη φράση «Έρχομαι σε σένα!».
Διαθέτοντας σιδερένια θέληση, καθαρό μυαλό και ταλέντο για αρχηγό, ο Σβιατόσλαβ κατάφερε να προσαρτήσει πολλά εδάφη στη Ρωσία κατά τη διάρκεια των ετών της βασιλείας του, επεκτείνοντας σημαντικά τα εδάφη της. Όπως όλοι οι πρώτοι πρίγκιπες στη Ρωσία, ήταν κατακτητής, ένας από αυτούς που κατέκτησαν το ένα έκτο της γης για το μελλοντικό ρωσικό κράτος με το σπαθί του.
Ο αγώνας για την εξουσία και η νίκη του πρίγκιπα Βλαντιμίρ
Ο θάνατος του Svyatoslav ήταν η αρχή ενός αγώνα για την εξουσία μεταξύ των τριών γιων του - Yaropolk, Oleg και Vladimir, καθένας από τους οποίους, έχοντας τη δική του νόμιμη κληρονομιά, προσπάθησε να καταλάβει τα εδάφη των αδελφών με δόλο και βία. Μετά από αρκετά χρόνια αμοιβαίας εχθρότητας και ίντριγκας, ο Βλαντιμίρ κέρδισε, και έγινε ο μοναδικός και πλήρης κυρίαρχος.
Αυτός, όπως και ο πατέρας του, έδειξε εξαιρετικές στρατιωτικές ηγετικές ικανότητες, υποτάσσοντας τις εξεγέρσεις των λαών που υποτάσσονταν σε αυτόν και κατακτώντας νέες. Ωστόσο, το κύριο πλεονέκτημα που απαθανάτισε πραγματικά το όνομά του ήταν το Βάπτισμα της Ρωσίας, που έγινε το 988 και έφερε το νέο κράτος στο ίδιο επίπεδο με τις ευρωπαϊκές χώρες, που πολύ πριν από αυτό δέχονταν το φως της χριστιανικής πίστης.
Το τέλος της ζωής του ιερού πρίγκιπα
Όμως στο τέλος της ζωής του ο Βαπτιστής της Ρωσίας έμελλε να περάσει πολλές πικρές στιγμές. Το πάθος για πόθο για εξουσία έφαγε την ψυχή του γιου του Γιαροσλάβ, που βασίλευε στο Νόβγκοροντ, και επαναστάτησε ενάντια στον ίδιο του τον πατέρα. Για να τον ηρεμήσει, ο Βλαντιμίρ αναγκάστηκε να στείλει μια ομάδα υπό τη διοίκηση του άλλου γιου του Μπόρις στην επαναστατημένη πόλη. Αυτό προκάλεσε σοβαρό ψυχολογικό τραύμα στον πρίγκιπα, από το οποίο δεν μπόρεσε να συνέλθει και πέθανε στις 15 Ιουλίου 1015.
Για τις υπηρεσίες του προς το κράτος και τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, ο πρίγκιπας Βλαντιμίρ μπήκε στην ιστορία της χώρας μας με την προσθήκη του επιθέματος Μεγάλος ή Άγιος στο όνομά του. Ιδιαίτερη απόδειξη της αγάπης του λαού για αυτόν τον εξαιρετικό άνθρωπο είναι το ίχνος που άφησε στο λαϊκό έπος, το οποίο τον ανέφερε σε έπη για τον Ilya Muromets, τον Dobryn Novgorodsky και πολλούς άλλους Ρώσους ήρωες.
Αρχαία Ρωσία: οι πρώτοι πρίγκιπες
Έτσι έγινε η συγκρότηση της Ρωσίας, που αναδύθηκε από το σκοτάδι του παγανισμού και έγινε τελικά μια ισχυρή δύναμη, ένας από τους νομοθέτες της ευρωπαϊκής πολιτικής. Αλλά δεδομένου ότι η Ρωσία, κατά τη διάρκεια της βασιλείας των πρώτων πριγκίπων, ξεχώριζε μεταξύ άλλων λαών, επιβεβαιώνοντας την υπεροχή της έναντι αυτών, είχε μπροστά της μια μακρά και δύσκολη πορεία, η οποία περιελάμβανε τη διαδικασία εξέλιξης της κρατικής εξουσίας. Συνεχίστηκε σε όλη την περίοδο της ρωσικής αυτοκρατορίας.
Η έννοια του «πρώτου Ρώσου πρίγκιπα στη Ρωσία» μπορεί να θεωρηθεί πολύ υπό όρους. Ολόκληρη η οικογένεια των πριγκίπων Ρουρίκ, η οποία προέρχεται από τον θρυλικό Βαράγγιο, ο οποίος ήρθε στις όχθες του Βόλχοφ το 862 και τελείωσε με το θάνατο του Τσάρου Φιοντόρ Ιωάννοβιτς, φέρει σκανδιναβικό αίμα και δεν είναι δίκαιο να αποκαλούμε τα μέλη της καθαρά. Ρωσική. Πολλοί συγκεκριμένοι πρίγκιπες, που δεν είχαν άμεση σχέση με αυτή τη δυναστεία, έχουν επίσης ως επί το πλείστον ρίζες είτε Τατάρ είτε Δυτικοευρωπαϊκές.
Αλλά ποιος είναι ο πρώτος πρίγκιπας όλης της Ρωσίας, μπορούμε να πούμε με αρκετή ακρίβεια. Είναι γνωστό από τα χρονικά ότι για πρώτη φορά ο τίτλος, ο οποίος τόνιζε ότι ο ιδιοκτήτης του δεν ήταν απλώς ο Μέγας Δούκας, αλλά ο ηγεμόνας "όλης της Ρωσίας", απονεμήθηκε στον Μιχαήλ Γιαροσλάβοβιτς του Τβερσκόι, ο οποίος κυβέρνησε στο γύρισμα του 13ος και 14ος αιώνας. Ο πρώτος πρίγκιπας της Μόσχας όλης της Ρωσίας είναι επίσης αυθεντικά γνωστός. Ήταν ο Ιβάν Καλίτα. Τον ίδιο τίτλο φορούσαν οι οπαδοί του, μέχρι τον πρώτο Ρώσο Τσάρο Ιβάν τον Τρομερό. Η κύρια γραμμή της εξωτερικής τους πολιτικής ήταν η επέκταση των συνόρων του ρωσικού κράτους και η προσάρτηση νέων εδαφών σε αυτό. Η εσωτερική πολιτική περιορίστηκε στην ολόπλευρη ενίσχυση της συγκεντρωτικής πριγκιπικής εξουσίας.
Η χώρα μας έχει πλούσια ιστορία. Ενδιαφέροντα παρουσιάζουν τα γεγονότα που έλαβαν χώρα στην αρχαία Ρωσία αμέσως μετά τη συγκρότηση του κράτους. Μπορούμε να μάθουμε γι 'αυτούς από διάφορες πηγές, για παράδειγμα, από το The Tale of Bygone Years. Ας βουτήξουμε στην ιστορία της αρχαίας Ρωσίας σήμερα και ας θυμηθούμε ποιος ήταν ο πρώτος Ρώσος πρίγκιπας.
Ρούρικ
Τον 9ο αιώνα, η Ρωσία δεν ήταν ένα ενιαίο κράτος, στο έδαφός της ζούσαν διάφορες φυλές, καθεμία από τις οποίες είχε τον δικό της πρίγκιπα και τη δική της πρωτεύουσα. Υπήρχε διαφυλετική εχθρότητα, σε σχέση με αυτό, κατέστη απαραίτητο να ενωθούν οι φυλές σε ένα ενιαίο κράτος. Η Ρωσία εκείνη την εποχή κατοικούνταν από φυλές όπως οι Chud, το σύνολο, οι Σλοβένοι Ilmen και άλλοι. Αποφάσισαν να καλέσουν έναν πρίγκιπα από τα εδάφη των Βαράγγων, δηλαδή από τη Σκανδιναβία (πιθανώς από τη Δανία). Το Tale of Belt Years λέει ποιος ήταν ο πρώτος πρίγκιπας στη Ρωσία. Αυτός ο πρίγκιπας ονομαζόταν Ρούρικ. Άρχισε να βασιλεύει στη Λάντογκα το 862. Στη συνέχεια ίδρυσε το Νόβγκοροντ και άρχισε να κυβερνά όλα τα εδάφη του Νόβγκοροντ. Ο Ρούρικ είναι ο ιδρυτής της διάσημης δυναστείας Ρουρίκ.
Όλεγκ
Μετά τον Ρουρίκ, άρχισε να βασιλεύει ο Όλεγκ, ο οποίος έγινε διάσημος για την κατάληψη του Κιέβου, ανατρέποντας τους πρίγκιπες Άσκολντ και Ντιρ. Ο Όλεγκ εδραίωσε την εξουσία του και σχημάτισε το κράτος των Ανατολικών Σλάβων, πρωτεύουσα του οποίου ήταν η πόλη του Κιέβου. Κάτω από την κυριαρχία του Oleg βρίσκονταν οι φυλές των Drevlyans, Northers και Radimichi. Ο πρίγκιπας δημιούργησε εμπόριο με την Ανατολή και τα Βαλκάνια, διεξήγαγε επιτυχημένους πολέμους με το Βυζάντιο και ενίσχυσε την εξωτερική πολιτική θέση του κράτους. Για παράδειγμα, το 907 ο Όλεγκ έκανε μια επιτυχημένη στρατιωτική εκστρατεία στο Βυζάντιο, το κύριο επίτευγμα της οποίας ήταν μια συμφωνία για αφορολόγητο εμπόριο για Ρώσους εμπόρους στο Βυζάντιο. Το 911, ο πρίγκιπας Oleg συνάπτει συνθήκη ειρήνης με την Κωνσταντινούπολη. Στη Ρωσία, ο Όλεγκ είχε το παρατσούκλι ο Προφητικός, δηλαδή αυτός που γνωρίζει το μέλλον, για την προνοητικότητα και το μυαλό του. Σύμφωνα με το μύθο, ο Όλεγκ πεθαίνει το 912 από το δάγκωμα ενός δηλητηριώδους φιδιού που σύρθηκε από το κρανίο του αγαπημένου του αλόγου.
Πρώτος πρίγκιπας της Μόσχας
Η ακριβής ηλικία της Μόσχας είναι άγνωστη. Η πρώτη αξιόπιστη αναφορά στα χρονικά θεωρείται το 1147. Για μεγάλο χρονικό διάστημα, η Μόσχα ήταν μέρος του πριγκιπάτου Vladimir-Suzdal, επομένως η πόλη δεν είχε δικό της κυβερνήτη. Το σημείο καμπής στην ιστορία της πόλης ήταν το 1236, όταν η Μόσχα έγινε ανεξάρτητη πόλη και ξεκίνησε η περίοδος ενός συγκεκριμένου πριγκιπάτου. Είναι γνωστό ποιος ήταν ο πρώτος πρίγκιπας της Μόσχας. Έγιναν Daniil Alexandrovich - ο γιος του μεγάλου πρίγκιπα Βλαντιμίρ Αλεξάντερ Νιέφσκι. Ο Daniil Alexandrovich έγινε ο πρόγονος της δυναστείας των πριγκίπων της Μόσχας. Ο πρίγκιπας επέκτεινε το έδαφος της Μόσχας, προσθέτοντας νέα πριγκιπάτα σε αυτό και ίδρυσε επίσης δύο διάσημα μοναστήρια: Epiphany και Danilovsky.
Σχετικά με τους πρώτους Ρώσους πρίγκιπες για μαθητές δημοτικού
Kondratyeva Alla Alekseevna, δάσκαλος πρωτοβάθμιας εκπαίδευσης, MBOU "Zolotukhinskaya Secondary School", χωριό Zolotukhino, περιοχή Kursk
Περιγραφή υλικού:Σας προσφέρω λογοτεχνικό υλικό - έναν οδηγό για τους πρώτους Ρώσους πρίγκιπες. Μπορείτε να χρησιμοποιήσετε το υλικό σε μια μεγάλη ποικιλία μορφών: μια συζήτηση, μια ώρα τάξης, ένα κουίζ, μια ώρα παιχνιδιού, μια εξωσχολική εκδήλωση, ένα εικονικό ταξίδι κ.λπ. Το υλικό έχει σχεδιαστεί για να βοηθήσει κάθε μαθητή να απαντήσει σε σημαντικές ερωτήσεις όπως:
1) Πώς ζούσαν οι Σλάβοι στα αρχαία χρόνια;
2) Πότε δημιουργήθηκε το πρώτο ρωσικό κράτος;
3) Ποιος το έτρεξε;
4) Τι έκαναν οι πρώτοι πρίγκιπες για την εξουσία του κράτους και αύξησαν τον πλούτο του;
5) Ποια χρονιά έγινε η Βάπτιση της Ρωσίας;
αλυσίδα:δημιουργία ενός σύντομου, πολύχρωμου, ενδιαφέροντος βιβλίου αναφοράς για τους πρώτους Ρώσους πρίγκιπες.
Καθήκοντα:
1. Συμβάλετε στη διαμόρφωση ιδεών για τον ρόλο των πρώτων Ρώσων πριγκίπων στην εσωτερική και εξωτερική πολιτική της Αρχαίας Ρωσίας.
2. Κινήστε το ενδιαφέρον των μαθητών για την ιστορία της Ρωσίας, τη λογοτεχνία, διευρύνετε την κατανόησή τους για την ιστορία της Ρωσίας, αναπτύξτε ένα γνωστικό ενδιαφέρον για την ανάγνωση, ενσταλάξτε ένα έντονο ενδιαφέρον για τα βιβλία.
3. Να διαμορφώσει μια γενική πολιτιστική λογοτεχνική ικανότητα μέσα από την αντίληψη της λογοτεχνίας ως αναπόσπαστο μέρος του εθνικού πολιτισμού, να διαμορφώσει την επικοινωνιακή ικανότητα των μαθητών.
Εξοπλισμός:
Έκθεση παιδικών βιβλίων για την ιστορία της Ρωσίας:
1. Bunakov N. Ζωντανή λέξη. S-P., 1863.
2. Vakhterovs V. and E. Ο κόσμος σε ιστορίες για παιδιά. Μ., 1993.
3. Golovin N. Η πρώτη μου ρωσική ιστορία σε ιστορίες για παιδιά. Μ., 1923.
4. Ishimova A. Ιστορία της Ρωσίας σε ιστορίες για παιδιά. Μ., 1990.
5. Πετρουσέφσκι. Ιστορίες για παλιές εποχές στη Ρωσία. Κουρσκ, 1996.
6.Τι είναι; Ποιος είναι αυτός; Μ., 1990.
7. Chutko N.Ya., Rodionova L.E. Your Russia: Textbook-reader for the start of school. Obninsk. 2000.
8. Tenilin S.A. The Romanov Dynasty. Σύντομο ιστορικό βιβλίο αναφοράς, N. Novgorod, 1990.
9. Εγκυκλοπαίδεια Γνωρίζω τον κόσμο. Ρωσική ιστορία. Astrel, 2000.
10.. Εγκυκλοπαίδεια για παιδιά. Ιστορία της Ρωσίας M., 1995.
Πρόοδος εκδήλωσης:
Η ιστορία του δασκάλου.
Είναι γνωστό ότι η κύρια γραπτή πηγή για τους μακρινούς χρόνους της πατρίδας μας είναι τα χρονικά, συμπεριλαμβανομένης της περίφημης «Ιστορίας των περασμένων χρόνων», που συντάχθηκε τον δωδέκατο αιώνα από τον μοναχό του μοναστηριού Κιέβου-Πετσέρσκ Νέστορα.
Σήμερα θα κάνουμε άλλο ένα εικονικό ταξίδι στην Αρχαία Ρωσία και θα μάθουμε πώς ζούσαν και ποιοι κυβέρνησαν οι άνθρωποι μας στην αρχαιότητα. Θα συλλέξουμε μαζί σας βασικές πληροφορίες για τη ζωή των πρώτων Ρώσων πριγκίπων και θα συντάξουμε τη δική μας γραπτή πηγή για όλους τους περίεργους μαθητές, που θα ονομάσουμε «Σύντομος Ιστορικός Οδηγός για τους Πρώτους Ρώσους Πρίγκιπες».
Έχουν περάσει περισσότερα από χίλια χρόνια από τότε που η Ρωσία έλαβε το Άγιο Βάπτισμα. Αυτό συνέβη υπό τον πρίγκιπα Βλαντιμίρ, ο οποίος ονομάστηκε από τον λαό Κόκκινος Ήλιος, ο Βαπτιστής της Ρωσίας το 988.
Σήμερα γιορτάζουμε τα 1000 χρόνια από την κοίμηση του Αγίου Ισαποστόλου Πρίγκιπα Βλαδίμηρου.
Ο πρίγκιπας Βλαντιμίρ είναι ο αγαπημένος εγγονός της πριγκίπισσας Όλγας, που έκανε πολλά για να διαδώσει την πίστη του Χριστού στη Ρωσία. Το μακρινό μας παρελθόν -Ρώσοι, Ρώσοι, Ρώσοι- συνδέεται με τις φυλές των αρχαίων Σλάβων. Οι σλαβικές φυλές (Krivichi, Βόρειοι, Vyatichi, Radimichi, Glade, Drevlyans ...) φοβούνταν συνεχώς ότι οι εχθροί θα τους επιτεθούν, θα κατέστρεφαν οικισμούς και θα αφαιρούσαν ό,τι είχε συσσωρευτεί από την εργασία των ανθρώπων. Ο φόβος ανάγκασε τους Σλάβους να ενωθούν για να υπερασπιστούν από κοινού τα εδάφη τους. Επικεφαλής ενός τέτοιου συλλόγου ήταν ένας πρεσβύτερος, ένας αρχηγός (τον έλεγαν πρίγκιπα). Αλλά οι πρίγκιπες δεν μπορούσαν να ζήσουν αρμονικά, ειρηνικά: δεν ήθελαν να μοιραστούν τον πλούτο και την εξουσία. Αυτές οι διαμάχες συνεχίστηκαν για πολύ καιρό.
Και τότε ο σλαβικός λαός αποφάσισε:«Ας αναζητήσουμε έναν πρίγκιπα που θα έφερνε τάξη στη γη μας, που θα ήταν δίκαιος και έξυπνος».Αυτό λέει το χρονικό.
Οι Σλάβοι στράφηκαν στους Βάραγγους για βοήθεια (οι Βάραγγοι ζούσαν στη βόρεια χώρα της Σκανδιναβίας). Οι Βίκινγκς ήταν διάσημοι για την εξυπνάδα, την υπομονή και τη στρατιωτική τους ικανότητα.
Το 862, οι πρώτοι Κυβερνήτες στην Αρχαία Πατρίδα ήταν οι αδελφοί Ρούρικ, Σινεύς και Τρούβορ.
Ο πρώτος Ρώσος πρίγκιπας Ρούρικ έφερε τον στρατό του (ομάδα) στο Νόβγκοροντ και άρχισε να βασιλεύει εκεί.
Η χώρα στην οποία εγκαταστάθηκαν έγινε γνωστή ως Ρωσία.
Από τότε, η Ρωσία άρχισε να αποκαλείται τα εδάφη που κυβερνούσε ο Ρουρίκ και μετά από αυτόν άλλοι Βαράγγοι πρίγκιπες: Όλεγκ, Ιγκόρ, Όλγα, Σβιατόσλαβ. Οι πρίγκιπες ενίσχυσαν τη Ρωσία, διατήρησαν την τάξη μέσα στη χώρα και φρόντισαν για την ασφάλειά της.
Ρούρικ (π. 879) - Βαράγγιος, πρίγκιπας του Νόβγκοροντ και πρόγονος του πριγκιπικού, το οποίο αργότερα έγινε βασιλικό, της δυναστείας Ρουρίκ.
Σε μια από τις εκστρατείες σε ξένες χώρες, ο Rurik πέθανε. Αντί για αυτόν, άρχισε να βασιλεύει ο συγγενής του, ο πρίγκιπας Oleg.
Όλεγκ ο Προφήτης (882-912)
«Ας γίνει αυτή η πόλη η μητέρα των ρωσικών πόλεων!»- αυτό είπε ο πρίγκιπας Oleg για το Kyiv-grad. Ο Oleg άρεσε πολύ στην πόλη του Κιέβου και παρέμεινε να βασιλεύει εκεί (όπως λέει το χρονικό, το 911, στις αρχές του 10ου αιώνα).
Η πόλη περιβαλλόταν από μια τάφρο και ισχυρά τείχη από κορμούς.
Υπό τον Όλεγκ, το Κίεβο όχι μόνο έγινε πλουσιότερο, αλλά και ενισχύθηκε πολύ. Ο πρίγκιπας ενίσχυσε τη δύναμή του με τη βοήθεια στρατιωτικών εκστρατειών, που έφεραν μεγάλο πλούτο. Ο Όλεγκ έλαβε το παρατσούκλι "προφητικός" μεταξύ των ανθρώπων, δηλαδή παντογνώστης, γνωρίζοντας αυτό που δεν δίνεται στους άλλους να γνωρίζουν. Αυτό το ψευδώνυμο αντανακλά τη διορατικότητα, τη σοφία του.
Υπάρχει ένας θρύλος για τον θάνατο του πρίγκιπα Όλεγκ. Λένε ότι ένας μάγος (προφήτης) του είπε ότι θα πέθαινε από το αγαπημένο του άλογο. Από τότε, ο Oleg δεν έχει καβαλήσει αυτό το άλογο.
Μια φορά, μετά από πολλά χρόνια, ο πρίγκιπας θυμήθηκε τον αγαπημένο του, αλλά ανακάλυψε ότι ήταν νεκρός.
Ο Όλεγκ γέλασε με την πρόβλεψη του μάγου και αποφάσισε να κοιτάξει τα οστά του αλόγου. Ο πρίγκιπας πάτησε το κρανίο του αλόγου και γέλασε: «Δεν είναι από αυτό το κόκαλο που πεθάνω;»
Ξαφνικά, ένα φίδι σύρθηκε από το κρανίο και τσίμπησε τον Όλεγκ. Πέθανε από αυτό το δάγκωμα.
Αναπαραγωγή του πίνακα του V.M.Vasnetsov "Ο αποχαιρετισμός του Oleg στο άλογο"
Αυτούς τους πίνακες ο Βασνέτσοφ έγραψε στο έργο του A.S. Πούσκιν "Το τραγούδι του προφητικού Όλεγκ"
(Επίδειξη του βιβλίου. Διαβάζεται ένα απόσπασμα.)
Μαθητης σχολειου:
Ο πρίγκιπας πάτησε ήσυχα το κρανίο του αλόγου
Και είπε: «Κοιμήσου, μοναχή φίλε!
Ο παλιός σου αφέντης σε έχει ξεπεράσει:
Στην επικήδειο, ήδη κοντά,
Δεν είσαι εσύ που θα λερώσεις το πουπουλένιο γρασίδι κάτω από το τσεκούρι
Και πιες τις στάχτες μου με καυτό αίμα!
Εκεί λοιπόν καραδοκούσε ο θάνατός μου!
Το κόκαλο με απείλησε με θάνατο!».
Από το νεκρό κεφάλι το φίδι του φέρετρου
Εν τω μεταξύ, το hersing σύρθηκε έξω.
Σαν μια μαύρη κορδέλα τυλιγμένη γύρω από τα πόδια:
Και ξαφνικά ο τσιμπημένος πρίγκιπας φώναξε.
Ο Όλεγκ ήταν ένας γενναίος πρίγκιπας, ο κόσμος τον αγαπούσε και τον λυπόταν όταν πέθανε. Ο Όλεγκ δεν ήταν μόνο γενναίος, αλλά και έξυπνος, νίκησε πολλούς γειτονικούς λαούς, κυβέρνησε το κράτος για 33 χρόνια.
Ο Ιγκόρ είναι ο γιος του Ρούρικ. (912-945)
Ο Ιγκόρ ανέλαβε την εξουσία στη Ρωσία μετά το θάνατο του Όλεγκ. Όταν πέθανε ο Ρούρικ, ο Ιγκόρ ήταν πολύ μικρό παιδί και δεν μπορούσε να κυβερνήσει ο ίδιος τον λαό. Ο θείος του, Όλεγκ, που αγαπούσε πολύ τον ανιψιό του και τον φρόντιζε, βασίλευε γι' αυτόν. Η βασιλεία του Ιγκόρ σημαδεύτηκε από πολλές μεγάλες στρατιωτικές εκστρατείες των ρωσικών στρατευμάτων. Εκτός από το Βυζάντιο, οι Ρώσοι προσελκύονταν από τις ακτές της Κασπίας Θάλασσας, οι οποίες σημάδεψαν τα πλούτη τους, επειδή η περίφημη εμπορική οδός («από τους Βάραγγους στους Έλληνες») περνούσε κατά μήκος του Βόλγα μέσω της θάλασσας, που συνέδεε τη Ρωσία με τις χώρες της Αραβικής Ανατολής.
Ο πρίγκιπας Ιγκόρ διέκρινε την απληστία του. Συνέλεξε φόρο τιμής από τη σλαβική φυλή των Drevlyans, που ζούσαν σε πυκνά δάση. Οι μαχητές του Ιγκόρ αφαίρεσαν το μέλι, το δέρμα, τις γούνες, το αποξηραμένο κρέας και τα ψάρια τους. Όμως δεν ήταν όλα αρκετά για τον πρίγκιπα. Τότε οι Drevlyans αποφάσισαν να σκοτώσουν τον Igor για να απελευθερωθούν από έναν αφόρητο φόρο τιμής και να τιμωρήσουν τον πρίγκιπα για απληστία. Έτσι έκαναν.
Όλγα η Αγία (945 - περίπου 965) - Μεγάλη Δούκισσα, χήρα του πρίγκιπα Ιγκόρ.
Η πριγκίπισσα Όλγα είναι ένα από τα πιο ενδιαφέροντα πρόσωπα της αρχαίας ρωσικής ιστορίας. Η ιδιαιτερότητα της θέσης της έγκειται στο γεγονός ότι από όλους τους ηγεμόνες της «Αυτοκρατορίας Ρουρίκ» είναι η μόνη γυναίκα. Η προέλευσή του είναι άγνωστη. Πιθανώς, ήταν "από την οικογένεια ούτε του Prince ούτε του Grandee, αλλά από απλούς ανθρώπους".
Κατά τη διάρκεια της βασιλείας της, η Ρωσία δεν πολέμησε με κανένα από τα γειτονικά κράτη.
Η Αγία Ισαποστόλων Όλγα έγινε πνευματική μητέρα του ρωσικού λαού· μέσω αυτής ξεκίνησε ο φωτισμός τους με το φως της πίστης του Χριστού. 957 - βάπτιση της πριγκίπισσας Όλγας στην Κωνσταντινούπολη στην εκκλησία της Αγίας Σοφίας. Τα υψηλά ηθικά ιδανικά του Χριστιανισμού, κύριες εντολές του Θεού – «Θα αγαπήσεις τον Κύριο τον Θεό σου με όλη σου την καρδιά και με όλη σου την ψυχή και τον πλησίον σου όπως τον εαυτό σου».
- έγινε κοντά στην καρδιά της πριγκίπισσας Όλγας. Η Όλγα έγινε διάσημη στη Ρωσία για τα έργα της ευσέβειας, έχτισε μια από τις πρώτες ρωσικές χριστιανικές εκκλησίες - ξύλινη εκκλησία της Αγίας Σοφίας στο Κίεβο.
Το χρονικό αποκαλεί την Όλγα «τη σοφότερη όλων των ανθρώπων» και μιλά για τις ακούραστες φροντίδες της πριγκίπισσας για «τακτοποίηση της γης». Η βάπτιση όλης της Ρωσίας έγινε μόνο υπό τον εγγονό της Όλγας, τον πρίγκιπα Βλαντιμίρ. Η Όλγα έζησε πολύ καιρό και άφησε την πιο ευγενική ανάμνηση του εαυτού της.
Πρίγκιπας Svyatoslav Igorevich (957 - 972)
Ο Svyatoslav από νεαρή ηλικία διακρίθηκε για τη θέληση, την αρχοντιά και το θάρρος του. Ασχολήθηκε συνεχώς στην ιππασία, έμαθε να χειρίζεται δόρυ, πυροβόλησε από τόξο και μεγάλωσε σε έναν πανίσχυρο ήρωα. Ο Σβιατόσλαβ δεν ντυνόταν σαν πρίγκιπας, με ακριβά ρούχα, αλλά σαν απλός πολεμιστής. Ο Σβιατόσλαβ ήταν η ζωντανή ενσάρκωση μιας πανίσχυρης δύναμης. Ο πρίγκιπας-πολεμιστής έζησε μόνο 27 χρόνια, αλλά κατάφερε να κάνει έξι νικηφόρες εκστρατείες και έμεινε νέος και γενναίος στη μνήμη των Ρώσων. Στις εκστρατείες, δεν κουβαλούσε μαζί του καροτσάκια ή λέβητες, δεν έβραζε κρέας, αλλά κόβοντας σε λεπτές φέτες κρέας αλόγου, ή «ζώο» (παιχνίδι) ή μοσχάρι, το έψησε στα κάρβουνα και το έτρωγε. Ούτε είχε σκηνές, αλλά κοιμόταν στο έδαφος. Θλιβερός και θηριώδης, περιφρονούσε κάθε άνεση, κοιμόταν στο ύπαιθρο και έβαλε μια σέλα κάτω από το κεφάλι του αντί για μαξιλάρι.
Προχωρώντας σε μια εκστρατεία, έστειλε πρώτα αγγελιοφόρους να πουν: «Πηγαίνω σε σένα».
Μεγάλος Δούκας Βλαντιμίρ - εγγονός του Αγ. Όλγα, γιος του Σβιατοσλάβ.
Μαθητης σχολειου:Η επιλογή της πίστης είναι μια αχτίδα στο παράθυρο,
Σαν να γυρίζει ο ήλιος.
Στην απλότητα της καρδιάς του Ήλιου
Ο κόσμος κάλεσε τον Βλαντιμίρ.
Ήρθε η χάρη του Κυρίου.
Το φως του Χριστού φωτίζεται.
Το φως της πίστης καίει σήμερα
Γίνοντας το θεμέλιο των θεμελίων.
Η πριγκίπισσα Όλγα, μιλώντας συχνά με τον εγγονό της, μίλησε για το ταξίδι της στην Κωνσταντινούπολη, για ξένες, άγνωστες χώρες, για λαούς. Και όλο και περισσότερα για τον Θεό τους - τον Χριστό και τη Μητέρα Του, την Παναγία. Φυσικά σοφός, επιχειρηματίας, θαρραλέος και πολεμοχαρής, ανέβηκε στο θρόνο το 980.
Όντας ειδωλολάτρης, ο Βλαντιμίρ ήταν διψασμένος για εξουσία, ζηλωτής οπαδός της ειδωλολατρίας.
ειδωλολατρικοί θεοί των Σλάβων
Οι ειδωλολάτρες Σλάβοι έστησαν είδωλα, κοντά στα οποία όχι μόνο έκαναν θυσίες, αλλά ορκίστηκαν, κανόνισαν τελετουργικές γιορτές.
Ο χρονικογράφος Νέστορας απαριθμεί τα ονόματα των ειδωλολατρικών ειδώλων, τα οποία ο πρίγκιπας Βλαντιμίρ, ενώ ήταν ακόμη ειδωλολάτρης, τοποθέτησε στον λόφο πίσω από τον πύργο του μεγάλου δούκα: «ένα ξύλινο Περούν με ασημένιο κεφάλι και χρυσό μουστάκι, Χορς, Ντάτζμπογκ, Στριμπόγκ, Σίμαργκλ και Mokosh.
Και τους πρόσφεραν θυσίες, αποκαλώντας τους θεούς, και τους έφεραν τους γιους και τις κόρες τους.
Η αρχαιότερη ανώτατη ανδρική θεότητα μεταξύ των Σλάβων ήταν Γένος.Ήδη στις χριστιανικές διδασκαλίες κατά του παγανισμού των XII-XIII αιώνων. γράφουν για τον Ροντ ως θεό που λατρεύεται από όλους τους λαούς. Ο Ροντ ήταν ο θεός του ουρανού, των καταιγίδων, της γονιμότητας. Είπαν γι' αυτόν ότι καβαλάει ένα σύννεφο, ρίχνει βροχή στη γη και από αυτό γεννιούνται παιδιά. Ήταν ο κυρίαρχος της γης και όλων των ζωντανών πραγμάτων, ήταν ένας ειδωλολατρικός θεός δημιουργός.
Τέτοια ήταν η Ρωσία την παραμονή του Βαπτίσματος ...
Στα νεαρά του χρόνια, ο πρίγκιπας Βλαντιμίρ ήξερε ότι μπορούσε να ενώσει τους ανθρώπους, να κάνει έναν μεγάλο λαό μιας μεγάλης δύναμης. Αυτή είναι η μόνη πίστη, η πίστη με την οποία ζει η ψυχή. Εκείνη την πίστη που δεν πωλείται και δεν αγοράζεται, αλλά για την οποία δεν είναι κρίμα να δώσει κανείς τη ζωή του.
Ποιος και πώς προσφέρθηκε να επιλέξει την πίστη για τον Πρίγκιπα Βλαντιμίρ;
Οι Βούλγαροι του Βόλγα - η Μωαμεθανική πίστη, οι Γερμανοί - ο Καθολικισμός, οι Χαζάροι - η εβραϊκή πίστη, οι Βυζαντινοί - η χριστιανική πίστη. Ο πρίγκιπας Βλαδίμηρος έμαθε τη χριστιανική πίστη από έναν Έλληνα φιλόσοφο.
Το 988βαφτίστηκε στην πόλη Κορσούν και ονομάστηκε Βασίλης. Πριν από αυτό το γεγονός, ο πρίγκιπας χτυπήθηκε από τύφλωση, από την οποία έλαβε ξαφνικά θεραπεία κατά τη διάρκεια του μυστηρίου του βαπτίσματος που τελέστηκε σε αυτόν. Επιστρέφοντας στο Κίεβο, ο Μέγας Δούκας βάφτισε, πρώτα απ 'όλα, τα παιδιά του στον ποταμό Pochaina, ο οποίος χύνεται στον Δνείπερο. Το μέρος όπου βαφτίστηκαν εξακολουθεί να ονομάζεται Khreshchatyk. Στη συνέχεια, αφού κατέστρεψε τα είδωλα στην πόλη, προσηλυτίζει τον λαό του Κιέβου στην Ορθόδοξη πίστη και έτσι έθεσε τα θεμέλια για τη διάδοση της χριστιανικής πίστης στη Ρωσία.
Βάπτιση της Ρωσίας
1 μαθητής:
Μεσημέρι, ζεστό από τη ζέστη,
Η γη λάμπει από θερμότητα.
Κύματα ζεστού φωτός
Συμπλήρωση των πεδίων.
Πάνω από τον χώρο πρασίνου
Εκεί που στριφογυρίζει το ποτάμι
Σαν χιονισμένα βουνά
Τα σύννεφα πετούν μακριά.
Στέκομαι πάνω από έναν γκρεμό
Βλέπω μια χρυσή βουτιά
Ο αέρας φτερουγίζει νωχελικά
Σκέλη από λευκές σημύδες.
Ασημένια ροή,
Πίδακες σαν γυαλί
Εδώ είναι το Άγιο Βάπτισμα
Η Ρωσία μας δέχτηκε.
Λευκά πουλιά κάνουν κύκλους
Πάνω από τον Δνείπερο στον ουρανό,
Και τα λόγια του χρονικογράφου
Ξαφνικά θυμήθηκα.
2 μαθητής:
Νέστωρ με ακρίβεια και παραστατικά
Η γιορτή του Αγίου περιγράφεται:
Όλοι βιάζονταν να σπάσουν
Παλιοί και μικροί πήγαν στον Δνείπερο.
χάρηκε η φύση,
Η απόσταση είναι διαφανώς ελαφριά!
Και μαζεύτηκε ο κόσμος
Στον Δνείπερο χωρίς αριθμό.
Ο ήλιος μόλις ανέτειλε
Ο ουρανός έγινε ροζ.
Με εικόνες, με θυμιατήρι
Έγινε πορεία προς το ποτάμι.
Οι ρόμπες άστραψαν έντονα,
Διακοσμημένο με σταυρούς
Πέρλες, πέτρες, σμάλτα
Απόκοσμη ομορφιά.
Οι παπάδες πήγαν τραγουδώντας
Και έφεραν τον Τίμιο Σταυρό,
φορτωμένος με προσευχή
Μέσα στο νερό ένας χρυσός σταυρός.
3 μαθητής:
Πάνω από τον απότομο Δνείπερο
Παρακολούθησε τη βάπτιση
Πρίγκιπας Βλαδίμηρος ο ισχυρός
Με ακριβά ρούχα.
Οι κάτοικοι του Κιέβου μπήκαν στο νερό
Και ανέβηκαν στο στήθος.
Και από εδώ και πέρα οι Σλάβοι
Επιλέχθηκε ένας νέος δρόμος.
Άγγελοι τραγούδησαν από τον ουρανό
ασημένιο ποτάμι,
Αυτή που έγινε η γραμματοσειρά
Για τη Ρωσία εδώ και αιώνες.
Απλώστε ανοιχτά στον ουρανό
Χρυσό παράθυρο:
Σε μια ευλογημένη προσευχή
Πολλές ψυχές σώθηκαν!
Ο πρίγκιπας Βλαδίμηρος διέταξε να βαφτίσουν τους ανθρώπους παντού και να χτίσουν ξύλινες εκκλησίες, τοποθετώντας τις στα σημεία που βρίσκονταν παλιά τα είδωλα.Όμορφα έργα ελληνικής αρχιτεκτονικής εμφανίστηκαν στη Ρωσία. Οι ναοί ήταν διακοσμημένοι με αγιογραφίες, ασήμι, χρυσό. Και από τότε, η πίστη του Χριστού άρχισε να εξαπλώνεται σε όλη τη ρωσική γη και να διεισδύει στα πιο απομακρυσμένα περίχωρά της.
Ο Άγιος Βλαδίμηρος φρόντιζε τους ανθρώπους του, άνοιξε και βελτίωσε σχολεία, νοσοκομεία και ελεημοσύνη.Οι φτωχοί, οι φτωχοί και οι αδύναμοι έβρισκαν από αυτόν πατρική προστασία και κηδεμονία.
Έτσι ο πρίγκιπας Βλαντιμίρ έζησε μέχρι το θάνατό του και πέθανε στο αγαπημένο του χωριό Berestovo,
κοντά στο Κίεβο, 15 Ιουλίου 1015. Η Ρωσική Εκκλησία εκτίμησε το μεγάλο κατόρθωμα του πρίγκιπα Βλαντιμίρ και τον αγιοποίησε μεταξύ των αγίων, αποκαλώντας τον Ισότιμο με τους Αποστόλους. Η μνήμη του τιμάται από την Εκκλησία την ημέρα του θανάτου του.
Φέτος, 2015, εορτάζουμε τα 1000 χρόνια από την κοίμηση του Μεγάλου Αγίου.
Ελέγξτε τον εαυτό σας: "Οι πρώτοι Ρώσοι πρίγκιπες"
1. Ορίστε τη χρονολογική σειρά της βασιλείας των πρώτων Ρώσων πριγκίπων(Rurik, Oleg. Igor, Olga, Svyatoslav, Vladimir ...)
2. Ονομάστε τον πρίγκιπα που ανακήρυξε το Κίεβο πρωτεύουσα του αρχαίου ρωσικού κράτους.
(Oleg. Το 882, ο πρίγκιπας Oleg κατέλαβε το Κίεβο και το έκανε πρωτεύουσα του κράτους.)
3. Αναφέρετε το όνομα του πρίγκιπα, ο οποίος πάντα προειδοποιούσε τον αντίπαλό του για την επίθεση με τη φράση «Θα πάω σε σένα»(Πρίγκιπας Σβιατόσλαβ, γιος του Ιγκόρ και της Όλγας)
4. Οι αρχαίοι Σλάβοι λάτρευαν τα στοιχεία, πίστευαν στη σχέση των ανθρώπων με διάφορα ζώα και έκαναν θυσίες σε θεότητες. Αυτή η πίστη πήρε το όνομά της από τη λέξη «λαός». Πώς ονομαζόταν αυτή η πεποίθηση;
(Παγανισμός. «Άνθρωποι» είναι μια από τις έννοιες της αρχαίας σλαβικής λέξης «γλώσσα».)
5. Επειδή έκανε ένα τόσο μεγάλο και άγιο έργο -βάφτισε τον λαό του με την αληθινή πίστη- μετά θάνατον έγινε άγιος και ευάρεστος στον Θεό. Τώρα τον λένε έτσι - τον ιερό πρίγκιπα. Ποιος πρίγκιπας βάφτισε τη Ρωσία; (Ο Άγιος Πρίγκιπας Βλαδίμηρος είναι εγγονός της Πριγκίπισσας Όλγας).
6. Σε ποιο ποτάμι έγινε η Βάπτιση της Ρωσίας;(Στον ποταμό Pochaina, που εκβάλλει στον Δνείπερο)
7. Πού παρέλαβε η Μεγάλη Δούκισσα Όλγα το Βάπτισμά της; (Στο Τσάργκραντ, το 957)
8. Ποιον αιώνα γιορτάστηκαν τα 1000 χρόνια από τη Βάπτιση της Ρωσίας;(Στον 20ο, ή μάλλον το 1998.)
Δάσκαλος:
Τι νομίζετε, παιδιά, τι καλεί τους λαούς η εικόνα του ιερού πρίγκιπα Βλαδίμηρου της άλλοτε ενωμένης Ρωσίας;
Να ενωθούμε ξανά υπό την προστασία της Ορθόδοξης Εκκλησίας, καλεί να οικοδομήσουμε και να ενισχύσουμε την Αγία Ρωσία.
Θα περάσει η ηλικία μας. Τα αρχεία θα ανοίξουνΚαι όλα αυτά έχουν κρυφτεί μέχρι τώρα
Όλες οι μυστικές ιστορίες ανατρέπονται
Δείξε στον κόσμο δόξα και ντροπή.
Τα πρόσωπα των άλλων θεών θα ξεθωριάσουν τότε,
Και κάθε πρόβλημα θα αποκαλυφθεί,
Αλλά τι ήταν πραγματικά υπέροχο
Θα παραμείνει υπέροχο για πάντα.
N. Tikhonov
Φόρτωση...